隆隆推開阿爸的書房,一股霉蒸氣伴著煙卷味同時撲來,嗆得他不由連打了兩個噴嚏。
阿爸到底素質(zhì)差,和老爸天壤之別,他不但是個煙鬼,還是個邋遢鬼,這個灰塵滿地、遍地狼藉的書房,便由此可見一斑:剛粉刷不滿一年的雪白的墻壁,現(xiàn)在都已被他的吞云吐霧薰得黃中帶黑,就像他那張煙容滿面的面孔;尤其是書架上那匹“飛馬踏燕”,上面蒙著的那層灰塵,都把烤瓷的光潔給遮掩住了,看上去,就像一件剛出土的文物。 隆隆皺了皺眉,走進書房,開始收拾這個殘局。
自從阿爸闖入隆隆的生活,隆隆就一直稱他為阿爸,而從不稱他為老爸。老爸是隆隆的親爸爸,可惜早在三年前就因病與隆隆母子人天兩訣了。
阿爸是老媽去年梅開二度時迎進家門的。聰明的隆隆僅用一個“阿”字和一個“老”字,就巧妙的把后爸與親爸作了區(qū)別。
阿爸畢竟不是老爸,對不是他親生的隆隆不知心疼,今天批評隆隆學(xué)習(xí)態(tài)度不夠認(rèn)真,英語只考了個勉強及格;明天又指責(zé)隆隆四肢不勤五谷不分,家里的油瓶跌倒也不肯攙扶。就昨晚,隆隆沒日沒夜地貓在電腦前玩“反恐精英”時,阿爸還鐵扳著臉不客氣地親自走上前來“啪”一下關(guān)掉了電腦,責(zé)令隆隆復(fù)習(xí)英語,以應(yīng)對寒假補習(xí)班。
隆隆有苦無處申呀:好不容易想趁寒假來個勝利大逃亡,如今全被令人討厭的阿爸給擾了。今天隆隆忙里偷閑,不惜親勞大駕為阿爸打掃書房,就是想以此給阿爸一個驚喜,讓他知道13歲的隆隆已經(jīng)長大,他懂得怎樣對待生活與家庭,同時借機拍拍阿爸的馬屁。
但是,隆隆做夢也沒有想到的是,當(dāng)他開始動手擦拭“飛馬踏燕”上的灰塵時,不知自己哪根手指不慎闖下彌天大禍,但見“飛馬踏燕”一下子失去了平衡,竟重重倒在了墻壁上。頓時,“卡嚓”一聲,“飛馬踏燕”身首兩異, 隆隆頓時目瞪口呆,頭腦里“轟”的一下一片混亂。
這匹“飛馬踏燕”,是阿爸的心愛,是他去年“嫁”到他家時帶來的唯一的一件“陪嫁”嫁妝?,F(xiàn)在,它卻被毛手毛腳的隆隆給砸壞了,這叫隆隆怎么向阿爸和老媽交代?你為什么要私闖阿爸的書房?還為什么獨獨要破壞掉阿爸的心中之愛?你這樣做是什么目的?難道這就是你對阿爸的一向管教所作出的反應(yīng)嗎?隆隆有苦難言,心想這下可真是弄巧成拙了,縱然跳進黃河也說不清呀! 本能中,隆隆哆嗦著雙手,把這具瓷器拼接了起來。
幸好沒有粉身碎骨,“飛馬踏燕”依然是“飛馬踏燕”。現(xiàn)在,隆隆尋思著如何弄來一支萬能膠水,把它重新粘連在一起,試圖暫時蒙混過關(guān)。
就在隆隆望著“飛馬踏燕”怔怔出神的時候,門鈴被人按響。門開處,出現(xiàn)了一個比隆隆大不了幾歲的少年。
盡管他的頸脖里已隱隱有了喉結(jié),上唇上冒出了一片黑茸茸的汗毛,變聲期的說話聲就像傷風(fēng)似的嗡著鼻子,但他的臉上依然稚氣未脫,兩眼中露著調(diào)皮的笑意。 “我是為民家政服務(wù)公司的,這是公司的介紹信?!?/p>
少年笑吟吟地望著隆隆,順手把一片薄紙遞給隆隆時,還拿起胸卡向隆隆揚了揚。 隆隆很快就明白了過來,這是阿爸或老媽請來專門為他家打掃衛(wèi)生的鐘點工。
昨晚上,老媽似乎提到過這事。 隆隆無聲地把身體讓開,讓年輕的鐘點工走進家門。
看得出來,鐘點工從事這個行當(dāng)已有些日子了,但見他一進門后,便輕車熟路地拿出抹布與洗潔精等工具,旋風(fēng)般地在隆隆家的客廳、廚房與衛(wèi)生間里忙碌了起來。盡管是初冬之日,但一陣忙碌下來,鐘點工的額頭上已冒出了涔涔細汗,勞動使他的胸脯大幅度地起伏著。
鐘點工邊忙碌,邊與隆隆有一句沒一句地說話。閑聊中,隆隆得知鐘點工正讀高二,由于家境貧困,他利用寒假出來打工,掙點下學(xué)期開學(xué)用的學(xué)費。
“請問你爸爸的書房是哪間?”鐘點工打掃干凈外面幾間后,又微笑著站到了隆隆的面前??磥?,他是有的放矢、奉命而來的。
隆隆無聲地推開了阿爸的書房門,心頭卻一陣?yán)薰摹?首先躍入眼簾的是“馬踏飛燕”,使得隆隆不敢抬眼正視。
在鐘點工進入書房忙碌的時候,隆隆始終處于一種緊張的狀態(tài),豎起耳朵聆聽著書房里的所有動靜,好幾次,他打算走進書房,對這個鐘點工指出里面埋藏著的破綻,但走到門前,話又被他咽了回去。 一種莫名的僥幸心理,使他卻步不前。
他似乎在等待著什么。 果不出所料,正當(dāng)隆隆心亂如麻的時候,書房里傳來了“乒乓”一聲,緊接著,是鐘點工“哎喲”的低聲驚叫。
“闖禍了,我闖禍了”捧著破碎的瓷馬,鐘點工急得臉都紅了。 隆隆見狀,心頭竟掠過一種莫名的解脫感,望著手足無措的鐘點工,不由安慰道:“沒關(guān)系。”
“沒關(guān)系?怎么能沒關(guān)系呢!”鐘點工一聲苦笑, “公司有規(guī)定的,我得賠。” “沒關(guān)系,等我阿爸回來,我會幫助你求得他的諒解的?!?/p>
此時此刻,隆隆心里已完全平靜了下來,他巧妙地主動出擊,把真正的闖禍者轉(zhuǎn)嫁到了鐘點工的身上。 “不?!?/p>
鐘點工輕輕一聲嘆息,“我不能這樣做,我得按規(guī)定賠償?shù)??!闭f著,鐘點工開始搜索自己身上的口袋,“我在工藝品商場見過這件擺設(shè),它值30元錢。”
“不,不必了。.. 但是,隆隆阻止不了鐘點工,但見他把身上所有的口袋底都翻出來了,只翻尋到一把五毛一元的零碎鈔票:“太少了。
只有十幾元。”鐘點工。
一、“銅奔馬”說。銅馬俑的造型雄駿非凡,它昂首嘶鳴,馬蹄騰空,作風(fēng)馳電掣般的奔馳,因而,經(jīng)郭沫若先生鑒定,命名為“銅奔馬”,因為是由青銅制成,也稱“青銅奔馬”,這也是對這具銅馬俑最早的稱法。
二、“馬踏飛燕”說。雖然“銅奔馬”的稱謂比較直觀明了,但是這具銅馬俑的精妙之處是其后蹄下踏一飛鳥,僅以“奔馬”名之,顯然不足以表現(xiàn)其浪漫主義意境,因此有人將其稱為“馬踏飛燕”,以表明奔馬正在作凌空掠過燕背的飛馳。
據(jù)說1971年9月, 郭沫若陪同柬埔寨賓奴親王訪問蘭州,看到了這匹珍藏在甘肅省博物館的稀世珍寶,又將之命名為“馬踏飛燕”。
三、“馬踏龍雀”說。針對“馬踏飛燕”說,有人提出了不同看法,認(rèn)為銅馬俑所附飛鳥,從造型看不像是燕子,而是龍雀,因此認(rèn)為應(yīng)該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。
四、“飛燕騮”說——為銅奔馬正名。前面幾種名稱,看似有些道理,但明眼人一細致品味便不難發(fā)現(xiàn)——其中無一不帶有明顯的現(xiàn)代漢語構(gòu)詞特點。
最近有資深學(xué)者提出“飛燕騮”這個名字,無論從構(gòu)詞方式之嚴(yán)謹(jǐn)、還是切意之準(zhǔn)確無一不符合漢代的特點,堪稱迄今為止“馬踏飛燕”這座著名的青銅雕最貼切的名字。武威銅馬足下有一鳥,其象征之意為人所關(guān)注。
一提到馬,人們很快想到奔騰如飛,而飛燕的速度同樣也是無庸置疑的。歷朝多有以燕喻良馬之詩文,如南朝沈約詩有“紫燕光陸離”句,注:“紫燕,良馬也?!绷撼單牡墼娫疲骸白涎嘬S武,赤兔越空?!倍渲谐嗤弥噶捡R,紫燕亦指良馬。
李善注謝靈運詩云:“文帝自代還,有良馬九匹,一名飛燕騮?!痹诠糯渫~馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速,這種造型讓人一看便知其意,所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”,此名恰合古意,最為雅致貼切。
五、“天馬”說。持此說法的人認(rèn)為,龍雀是風(fēng)神,即飛廉,這種神鳥,豈能是奔馬所踏之物?東漢張衡的《東京賦》中有“ 銅雀蟠蜿,天馬半漢”之句,是稱皇宮內(nèi)龍雀、天馬兩件對應(yīng)的銅制陳列品。
因此,這具銅馬俑就是“天馬”?!稘h書?禮樂志》中《西極天馬之歌》曾記載,“天馬”足踩浮云,身可騰空飛馳,奔馬踏著飛燕,正是遨游空中的“天馬”形象。
擴展資料:
東漢銅奔馬是在漢代社會尚馬習(xí)俗的影響下產(chǎn)生的具有重要價值的青銅工藝品。馬是漢代社會的重要交通工具、軍事裝備和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)畜力。漢朝政府給馬立“口籍”,武帝作《天馬歌》,馬在各種場合被神化和奉頌。
漢代社會盛行車馬冥器隨葬,視馬為財富的象征。漢代的“車馬出行儀仗隊”和“出行圖”在墓葬壁畫和畫像石、畫像磚上是常見題材。銅奔馬別具一格,與其他車馬相互襯托,體現(xiàn)了墓葬隨葬冥器的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。
漢代開拓疆域,通西域,設(shè)河西四郡,馬發(fā)揮了獨特的作用。根據(jù)河西漢簡的記載:馬被廣泛地用于交通驛站、長城防御、軍事行動、民族和親等方面。史料記載,漢武帝曾三次派人到西域求烏孫馬,馬在漢代可謂戰(zhàn)功赫赫,功績卓著。
參考資料:搜狗百科-東漢銅奔馬
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作為中國旅游標(biāo)志的東漢銅奔馬,1969年10月出土于甘肅武威一座東漢靈帝時期的張姓將軍墓,高34.5厘米,作疾速奔馳狀,其右后蹄附一飛鳥,既表現(xiàn)其高度的浪漫主義意境,又穩(wěn)定了銅馬俑本身的重心,堪稱我國古代青銅藝術(shù)中無與倫比的珍品。 但是,對于其名稱長期以來卻有著較大的爭議,據(jù)云當(dāng)時被定名為“馬踏飛燕”,也有學(xué)者引經(jīng)據(jù)典,將其定名為“馬超龍雀”。最后可能因為眾說紛壇,無奈之下取名為“銅奔馬”。“銅奔馬”一名雖然簡明扼要,但有馬無燕,未愜人意。關(guān)于“馬踏飛燕”的名稱,長期以來主要有以下幾種說法:
一、“銅奔馬”說。銅馬俑的造型雄駿非凡,它昂首嘶鳴,馬蹄騰空,作風(fēng)馳電掣般的奔馳,因而,經(jīng)郭沫若先生鑒定,命名為“銅奔馬”,因為是由青銅制成,也稱“青銅奔馬”,這也是對這具銅馬俑最早的稱法。
二、“馬踏飛燕”說。雖然“銅奔馬”的稱謂比較直觀明了,但是這具銅馬俑的精妙之處是其后蹄下踏一飛鳥,僅以“奔馬”名之,顯然不足以表現(xiàn)其浪漫主義意境,因此有人將其稱為“馬踏飛燕”,以表明奔馬正在作凌空掠過燕背的飛馳。據(jù)說1971年9月, 郭沫若陪同柬埔寨賓奴親王訪問蘭州,看到了這匹珍藏在甘肅省博物館的稀世珍寶,又將之命名為“馬踏飛燕”。
三、“馬踏龍雀”說。針對“馬踏飛燕”說,有人提出了不同看法,認(rèn)為銅馬俑所附飛鳥,從造型看不像是燕子,而是龍雀,因此認(rèn)為應(yīng)該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。
四、“飛燕騮”說——為銅奔馬正名。前面幾種名稱,看似有些道理,但明眼人一細致品味便不難發(fā)現(xiàn)——其中無一不帶有明顯的現(xiàn)代漢語構(gòu)詞特點。最近有資深學(xué)者提出“飛燕騮”這個名字,無論從構(gòu)詞方式之嚴(yán)謹(jǐn)、還是切意之準(zhǔn)確無一不符合漢代的特點,堪稱迄今為止“馬踏飛燕”這座著名的青銅雕最貼切的名字。
武威銅馬足下有一鳥,其象征之意為人所關(guān)注。一提到馬,人們很快想到奔騰如飛,而飛燕的速度同樣也是無庸置疑的。歷朝多有以燕喻良馬之詩文,如南朝沈約詩有“紫燕光陸離”句,注:“紫燕,良馬也?!绷撼單牡墼娫疲骸白涎嘬S武,赤兔越空?!倍渲谐嗤弥噶捡R,紫燕亦指良馬。李善注謝靈運詩云:“文帝自代還,有良馬九匹,一名飛燕騮?!痹诠糯渫~馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速,這種造型讓人一看便知其意,所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”,此名恰合古意,最為雅致貼切。
五、“天馬”說。持此說法的人認(rèn)為,龍雀是風(fēng)神,即飛廉,這種神鳥,豈能是奔馬所踏之物?東漢張衡的《東京賦》中有“銅雀蟠蜿,天馬半漢”之句,是稱皇宮內(nèi)龍雀、天馬兩件對應(yīng)的銅制陳列品,因此,這具銅馬俑就是“天馬”?!稘h書
作為中國旅游標(biāo)志的東漢銅奔馬,1969年10月出土于甘肅武威一座東漢靈帝時期的張姓將軍墓,高34.5厘米,作疾速奔馳狀,其右后蹄附一飛鳥,既表現(xiàn)其高度的浪漫主義意境,又穩(wěn)定了銅馬俑本身的重心,堪稱我國古代青銅藝術(shù)中無與倫比的珍品。
但是,對于其名稱長期以來卻有著較大的爭議。關(guān)于“馬踏飛燕”的名稱,長期以來主要有以下幾種說法: 一、“銅奔馬”說。
銅馬俑的造型雄駿非凡,它昂首嘶鳴,馬蹄騰空,作風(fēng)馳電掣般的奔馳,因而,經(jīng)郭沫若先生鑒定,命名為“銅奔馬”,因為是由青銅制成,也稱“青銅奔馬”,這也是對這具銅馬俑最早的稱法。 二、“馬踏飛燕”說。
雖然“銅奔馬”的稱謂比較直觀明了,但是這具銅馬俑的精妙之處是其后蹄下踏一飛鳥,僅以“奔馬”名之,顯然不足以表現(xiàn)其浪漫主義意境,因此有人將其稱為“馬踏飛燕”,以表明奔馬正在作凌空掠過燕背的飛馳。據(jù)說1971年9月,郭沫若陪同柬埔寨賓奴親王訪問蘭州,看到了這匹珍藏在甘肅省博物館的稀世珍寶,又將之命名為“馬踏飛燕”。
郭沫若發(fā)出了:“天馬行空,獨往獨來,就是拿到世界上去,都是一流的藝術(shù)珍品”.郭沫若回到北京后即與當(dāng)時文物局負責(zé)人商定,將銅奔馬調(diào)京參加了正在北京故宮舉辦的“無產(chǎn)階級文化大革命期間出土文物展覽”。其后并經(jīng)郭老推薦,外交部長陳毅安排馬踏飛燕與一批國寶級文物一起,赴世界各地巡回展覽,發(fā)動了一場“文物外交”。
在美、英、法、日、意等國家展出期間,觀眾如潮,將它譽為“絕世珍寶”,天才的中國馬”,從此,馬踏飛燕名揚世界。郭沫若并曾潑墨揮毫寫下了“四海盛贊銅奔馬,人人爭說金縷衣”的豪邁詩句。
三、“馬踏龍雀”說。針對“馬踏飛燕”說,有人提出了不同看法,認(rèn)為銅馬俑所附飛鳥,從造型看不像是燕子,而是龍雀,因此認(rèn)為應(yīng)該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。
四、“飛燕騮”說。前面幾種名稱,看似有些道理,但明眼人一細致品味便不難發(fā)現(xiàn)——其中無一不帶有明顯的現(xiàn)代漢語構(gòu)詞特點。
最近有資深學(xué)者提出“飛燕騮”這個名字,無論從構(gòu)詞方式之嚴(yán)謹(jǐn)、還是切意之準(zhǔn)確無一不符合漢代的特點,堪稱迄今為止“馬踏飛燕”這座著名的青銅雕最貼切的名字。武威銅馬足下有一鳥,其象征之意為人所關(guān)注。
一提到馬,人們很快想到奔騰如飛,而飛燕的速度同樣也是無庸置疑的。歷朝多有以燕喻良馬之詩文,如南朝沈約詩有“紫燕光陸離”句,注:“紫燕,良馬也?!?/p>
梁朝簡文帝詩云:“紫燕躍武,赤兔越空?!倍渲谐嗤弥噶捡R,紫燕亦指良馬。
李善注謝靈運詩云:“文帝自代還,有良馬九匹,一名飛燕騮。”在古代,武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速,這種造型讓人一看便知其意,所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”,此名恰合古意,最為雅致貼切。
五、“天馬”說。持此說法的人認(rèn)為,龍雀是風(fēng)神,即飛廉,這種神鳥,豈能是奔馬所踏之物?東漢張衡的《東京賦》中有“ 銅雀蟠蜿,天馬半漢”之句,是稱皇宮內(nèi)龍雀、天馬兩件對應(yīng)的銅制陳列品,因此,這具銅馬俑就是“天馬”。
《漢書·禮樂志》中《西極天馬之歌》曾記載,“天馬”足踩浮云,身可騰空飛馳,奔馬踏著飛燕,正是遨游空中的“天馬”形象。 六、“馬神——天駟”說。
與前幾種說法一樣,“天馬”說也受到了置疑。有人提出:“天馬”在漢代專指大宛汗血馬及與此 有關(guān)的宮內(nèi)陳列品。
東漢明帝為置飛廉(即銅制龍雀)、銅馬(即銅制“天馬”)于洛陽,曾親自出行到西安迎取,甚至不惜下嫁 宗室女子,或令大軍征戰(zhàn),才求得汗血馬,是謂“天馬”,為此作《西極天馬之歌》,為帝王祭天禮樂之一,以歌頌漢家天子的功 德。因此,無論“天馬”是指真馬還是銅馬,都只是皇室威儀的象征,臣民不。
馬踏飛燕是東漢時期雕塑藝術(shù)和鑄銅工藝融為一體的杰出作品,在中國雕塑史上代表了東漢時期的最高藝術(shù)成就。
銅馬昂首,四蹄翻騰,馬尾高揚,口張作嘶鳴狀,以少見的“對側(cè)快步”的步伐奔馳向前。其三足騰空,后右蹄踏在一只正在振翼奮飛的燕背上,燕顧首驚視,與之相呼應(yīng),奔馬頭微左顧,似乎也想弄清楚發(fā)生了什麼事,而這一切盡在瞬間。
由于馬蹄之輕快,馬鬃馬尾之飄揚,恰似天馬行空,以至飛燕不覺其重而驚其快,更增加了銅馬凌空飛馳的氣勢。馬體重落一足,小小飛燕承之而可平置,體現(xiàn)了設(shè)計者之獨具匠心。
馬與燕的線條流暢,比例勻稱,奔馳與飛翔的動態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致,生動體現(xiàn)了駿馬奔馳與飛鳥爭先的瞬間。該器堪稱我國古代雕塑藝術(shù)史上神奇而稀有的瑰寶。
現(xiàn)為中國旅游標(biāo)志,寓意一日千里,馬到成功是這個嗎。
馬踏飛燕又名《馬超龍雀》、《銅奔馬》,為東漢青銅器,1969年于甘肅省武威雷臺墓.東漢時期鎮(zhèn)守張掖的軍事長官張某及其妻合葬墓中出土, 現(xiàn)藏甘肅省博物館.奔馬身高34.5厘米,身長45厘米,寬13厘米。
形象矯健俊美,別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴,軀干壯實而四肢修長,腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,一足踏飛燕著地。
一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上,小燕子吃驚地回過頭來觀望,表現(xiàn)了駿馬凌 空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構(gòu)思,浪漫的手法,給人以驚心動魄之感,令人叫絕。
藝術(shù)家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進取的精神。該作品不僅構(gòu)思巧妙,而且工藝十分精湛;不僅重在傳神,而且造型寫實。
按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來衡量銅奔馬,幾乎無一處不合尺度,故有人認(rèn)為它不僅是杰出的藝術(shù)品,而且是相馬的法式。
馬踏飛燕又名馬超龍雀、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹(鷂)掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬 等,為東漢青銅器,1969年出土于甘肅省武威市雷臺漢墓。東漢時期軍事長官及其妻合葬墓中出土,現(xiàn)藏甘肅省博物館。
“馬踏飛燕”身高34.5厘米,身長45厘米,寬13厘米。“馬踏飛燕”自出土以來一直被視為中國古代高超鑄造業(yè)的象征。
1983年10月,“馬踏飛燕”被國家旅游局確定為中國旅游標(biāo)志。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個名稱被國家旅游局確定為中國旅游業(yè)的圖形標(biāo)志,并一直被沿用至今。1986年被定為國寶級文物。
從力學(xué)上分析,馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點,造成穩(wěn)定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情,給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺,又有動的節(jié)奏。馬踏飛燕也是中國青銅藝術(shù)的奇葩。
馬踏飛燕是東漢時期雕塑藝術(shù)和鑄銅工藝融為一體的杰出作品,在中國雕塑史上代表了東漢時期的最高藝術(shù)成就。
銅馬昂首,四蹄翻騰,馬尾高揚,口張作嘶鳴狀,以少見的“對側(cè)快步”的步伐奔馳向前。其三足騰空,后右蹄踏在一只正在振翼奮飛的燕背上,燕顧首驚視,與之相呼應(yīng),奔馬頭微左顧,似乎也想弄清楚發(fā)生了什麼事,而這一切盡在瞬間。
由于馬蹄之輕快,馬鬃馬尾之飄揚,恰似天馬行空,以至飛燕不覺其重而驚其快,更增加了銅馬凌空飛馳的氣勢。馬體重落一足,小小飛燕承之而可平置,體現(xiàn)了設(shè)計者之獨具匠心。
馬與燕的線條流暢,比例勻稱,奔馳與飛翔的動態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致,生動體現(xiàn)了駿馬奔馳與飛鳥爭先的瞬間。該器堪稱我國古代雕塑藝術(shù)史上神奇而稀有的瑰寶。
現(xiàn)為中國旅游標(biāo)志,寓意一日千里,馬到成功是這個嗎!..請樓主賜分。多謝。
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