小氣人(四大吝嗇人的故事是什么)
1.四大吝嗇人的故事是什么
李梅亭--錢鐘書，《圍城》
徐復(fù)祚--盧至，《一文錢》
監(jiān)河侯--莊子，《外物》
嚴(yán)監(jiān)生--吳敬梓，《儒林外史》
1.李梅亭帶著一箱藥夢想發(fā)財(cái)，卻不肯給同行生病的孫小姐一包仁丹治病，吝嗇得掏出啟封過的小藥丸才肯送人；在小鎮(zhèn)經(jīng)費(fèi)不夠了，李梅亭假裝錢財(cái)充公卻私攢買煙買山薯，并且躲在墻角吃獨(dú)食被方鴻漸發(fā)現(xiàn)了；這可見他不愿分享，沒有集體感。滿口仁義道德卻半路在鎮(zhèn)上嫖土娼；自己愛打牌卻禁止別人打牌……
2.《一文錢》這出戲?qū)懱祗蒙嵝l(wèi)城第一富豪盧至慳吝成癖，被安了一個(gè)雅號(hào)，叫"臭盧員外".他不僅對外人極為吝嗇，對家人也斤斤計(jì)較，一毛不拔.他給妻兒及家里的奴婢限定了每日的口糧：每人每日二合米.他兒子向他要一個(gè)李子吃，他打起算
3莊子家貧，所以去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說："好。等我收到地租，就借給你三百金，可以嗎？" 莊子見監(jiān)河侯不愿馬上借糧，有點(diǎn)生氣，臉色都變了，說："我昨天來這兒的時(shí)候，聽到路上有個(gè)聲音在叫我。我回頭一看，只見車輪碾過的車轍中，有一條鮒魚。我問：'鮒魚啊，你在這兒干什么呢？'鮒魚說：'我是從東海來的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎？'我說：'好。我去游說吳越之王，請他開。李梅亭--錢鐘書，《圍城》
徐復(fù)祚--盧至，《一文錢》
監(jiān)河侯--莊子，《外物》
嚴(yán)監(jiān)生--吳敬梓，《儒林外史》
1.李梅亭帶著一箱藥夢想發(fā)財(cái)，卻不肯給同行生病的孫小姐一包仁丹治病，吝嗇得掏出啟封過的小藥丸才肯送人；在小鎮(zhèn)經(jīng)費(fèi)不夠了，李梅亭假裝錢財(cái)充公卻私攢買煙買山薯，并且躲在墻角吃獨(dú)食被方鴻漸發(fā)現(xiàn)了；這可見他不愿分享，沒有集體感。滿口仁義道德卻半路在鎮(zhèn)上嫖土娼；自己愛打牌卻禁止別人打牌……
2.《一文錢》這出戲?qū)懱祗蒙嵝l(wèi)城第一富豪盧至慳吝成癖，被安了一個(gè)雅號(hào)，叫"臭盧員外".他不僅對外人極為吝嗇，對家人也斤斤計(jì)較，一毛不拔.他給妻兒及家里的奴婢限定了每日的口糧：每人每日二合米.他兒子向他要一個(gè)李子吃，他打起算
3莊子家貧，所以去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說："好。等我收到地租，就借給你三百金，可以嗎？" 莊子見監(jiān)河侯不愿馬上借糧，有點(diǎn)生氣，臉色都變了，說："我昨天來這兒的時(shí)候，聽到路上有個(gè)聲音在叫我。我回頭一看，只見車輪碾過的車轍中，有一條鮒魚。我問：'鮒魚啊，你在這兒干什么呢？'鮒魚說：'我是從東海來的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎？'我說：'好。我去游說吳越之王，請他開鑿運(yùn)河，把長江的水引過來救你，可以嗎？'鮒魚生氣的說：'現(xiàn)在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命，如果象你這么說，不如早點(diǎn)到賣干魚的店里去找我好了！'" 鮒魚在車轍中只要借斗升之水即可活命，而如果去游說吳越之王，開鑿運(yùn)河，把長江的水引過來，鮒魚早就渴死了。
4.桌上點(diǎn)著一盞燈，嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里響的一進(jìn)一出，總不得斷氣，還把手從被單里伸出來，伸著兩個(gè)指頭。大侄子上前問到：“你莫不是還有兩個(gè)親人沒有見面？” 他把頭搖了兩三搖。二侄子上前問到：“你莫不是還有兩筆銀子不曾吩咐明白？”他把兩眼睜得溜圓，把頭狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽插口道：“老爺想是兩位舅爺不在跟前?！彼犃诉@話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙走近上前道：“爺，別人都說得不相干，只有我曉得你的意思，你是為那燈盞里的是兩根燈草，不放心，恐費(fèi)了油，我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，他點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。 —《儒林外史》
2.四大吝嗇人的故事是什么
1.夏洛克 （英國戲劇家 莎士比亞 喜劇《威尼斯商人》） 夏洛克是英國杰出的戲劇大師莎士比亞在喜劇《威尼斯商人》中所塑造的一個(gè)貪婪、陰險(xiǎn)、兇殘的吝嗇鬼形象。
他是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)高利貸者，因?yàn)榘矕|尼奧借錢給人時(shí)不收利息，影響了夏洛克的高利貸行業(yè)，所以他要借機(jī)報(bào)復(fù)，致安東尼奧于死地，好使自己的高利貸行業(yè)暢行無阻，從而聚斂更多的財(cái)富。于是，在威尼斯法庭上，他兇相畢露，“我向他要求的這一磅肉，是我出了很大的代價(jià)買來的，它是屬于我的，我一定要把它拿到手里?！?/p>
他寧可拒絕兩倍乃至三倍借款的還款，而堅(jiān)持按約從安東尼奧的胸口割下一磅肉，沒有絲毫的同情憐憫。陰險(xiǎn)兇殘，這是夏洛克不同于其他吝嗇鬼的獨(dú)特個(gè)性。
2.阿巴貢 （法國劇作家 莫里哀 喜劇《慳吝人》， 或譯名為《吝嗇鬼》、《慳吝鬼》） 阿巴貢是法國作家莫里哀的喜劇《慳吝人》里的主人公，他嗜錢如命，慳吝萬分，為了達(dá)到發(fā)財(cái)?shù)哪康?，不顧家庭子女、倫理道德去放高利貸，絞盡腦汁去侵吞別人的財(cái)產(chǎn)；為了無限止地貪求金錢，他變得極度的貪婪和吝嗇。他把人家還他的5萬法郎埋在花園里，還整天提心吊膽，生怕被人偷走。
年近50歲的昂賽米老爺答應(yīng)娶他女兒不要賠嫁費(fèi)，阿巴貢認(rèn)為這是千載難逢的便宜，于是不顧女兒的愛情，答應(yīng)了這樁婚事。他想請人吃飯，當(dāng)廚子說得多花點(diǎn)錢時(shí)，他就急得大叫：“真見鬼，老是錢！”他告訴廚子是請八位或十位客人，不過只照八位預(yù)備就行，八人夠吃的十人吃也行。
而當(dāng)廚子說出準(zhǔn)備八人吃的菜肴時(shí)，他又急得大喊：“見鬼啦！這個(gè)，請滿城的人吃都?jí)蛄?。”臨了，阿巴貢又吩咐廚子應(yīng)該預(yù)備些諸如肥肥的什錦爛肉塊等大家不愛吃，可一吃就飽的東西。
作者通過阿巴貢這個(gè)形象，真實(shí)深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)積累財(cái)富的狂熱和金錢的罪惡，以及建立在金錢基礎(chǔ)上的人與人之間的冷酷關(guān)系。3.葛朗臺(tái) （法國作家 巴爾扎克 長篇小說《守財(cái)奴》， 原譯名為《歐也妮·葛朗臺(tái)》） 葛朗臺(tái)是法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克在小說《歐也尼.葛朗臺(tái)》中著力刻畫的人物。
他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好。他家財(cái)萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。
為了錢他六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動(dòng)于衷；侄兒求他，他置之不理。“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”，他為了財(cái)產(chǎn)竟逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨(dú)生女對母親遺產(chǎn)的繼承權(quán)，不許女兒戀愛，斷送她一生的幸福。
他臨終對女兒的遺言是“把一切照顧得好好的，到那邊來向我交帳?！币簧偪竦刈非蠼疱X，占有金錢，最后被金錢所累時(shí)仍竭力呼喚著金錢而走向墳?zāi)?，金錢已經(jīng)使他異化成鬼，一個(gè)瘋狂狡詐的吝嗇鬼。
作者通過葛朗臺(tái)一生的描寫，深刻揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。4.潑留希金 （俄國作家 果戈里 長篇小說《死魂靈》） 潑留希金是俄國作家果戈理小說《死魂靈》中的人物，是一個(gè)猥瑣貪婪、吝嗇到幾乎病態(tài)的守財(cái)奴和吸血鬼，也是俄國沒落地主的典型。
他實(shí)為富豪卻形似乞丐，在他的倉庫里有那么多的麥子麥粉和農(nóng)產(chǎn)物，充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、干魚以及各種蔬菜和果子，然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖，不僅是對自己如此，女兒成婚，他只送一樣禮物——詛咒；兒子從部隊(duì)來信討錢做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些詛咒外，從此與兒子不再相關(guān)，而且連他的死活也毫不在意。他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆，只差還沒人在這上面種白菜；地窖里的面粉硬得象石頭一樣，只好用斧頭壁下來……潑留希金已經(jīng)不大明白自己有些什么了，然而他還沒有夠，強(qiáng)烈的積聚財(cái)產(chǎn)的欲望使他一天到晚仍在為財(cái)產(chǎn)的積累而奔波。
由于貪婪，他完全變成了受物質(zhì)支配的財(cái)富的奴隸，在他的身上，充分體現(xiàn)了俄國農(nóng)奴制度不可避免地崩潰的趨勢。
3.有沒有古時(shí)候的人很小氣對兒媳婦苛刻的故事典故
告婆婆
從前，有個(gè)老太太，有四個(gè)兒子，都娶了媳婦。平時(shí)，老太太對兒媳們很苛刻，稍不順心，就破口大罵，媳婦們非常恨她。
一天，是個(gè)大陰天 ，老太太叫兒媳們打掃一下院子，四個(gè)媳婦齊聲答道：“中??！”大兒媳婦說：“咱臨掃院子之前，每人作首詩吧?！逼溆嗟娜苏f：“咋不行哩，那就讓大嫂先作吧！”大兒媳婦說：“南邊來了一塊云，”二兒媳婦說：“霹靂啪啦嚇?biāo)廊?，”三兒媳婦說：“老天下的透風(fēng)雨，”四兒媳婦說：“收了莊稼救萬人?！边@首詩老太太沒聽準(zhǔn)，認(rèn)為兒媳們在罵她，她很生氣，便到縣官那兒去告狀，說四個(gè)兒媳婦罵她啦。
縣官信以為真，便把她們招進(jìn)公堂?？h官怒道：“不孝的潑婦，為何罵您婆婆？”四個(gè)媳婦齊聲說：“大老爺啊，我們是在作詩，是婆婆沒聽準(zhǔn)，說我們罵她了?！笨h官說：“那你們就再說一遍讓我聽吧！”四個(gè)媳婦把在家里作的詩說了一遍。縣官聽了心想：“這倒也是一首詩?！苯又终f：“你們再作四句讓我聽聽！”四個(gè)媳婦聽了東張西望，猛然看見公堂門口有棵杏樹，大兒媳婦隨口作了一句：“老爺門前一棵杏，”二兒媳婦說：“青枝綠葉長的正，”三兒媳婦說：“開白花結(jié)黃杏，”四兒媳婦說：“結(jié)了黃杏老爺用。”縣官聽罷滿心歡喜，佩服她們作的詩果然不錯(cuò)。縣官認(rèn)為老太太說了瞎話，便命手下人將老太太重打四十大板，轟出公堂，又對媳婦們說：“我給你們出了氣，快回家吧！”
四個(gè)兒媳跟在婆婆后面，又作了一首詩，大兒媳婦說：“前邊走著王大娘，”二兒媳婦說：“有事無事告一場，”三兒媳婦說：“今天挨打四十板，”四兒媳婦說：“不打四十腚癢癢。”老太太無奈，只得忍氣吞聲地回家了。
4.吝嗇人的故事梗概
歐洲文學(xué)中的四大吝嗇鬼 縱觀歐洲文學(xué)發(fā)展的過程，匯集品目繁多的吝嗇鬼群像，其中莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀喜劇《慳吝人》（《吝嗇鬼》）里的阿巴貢，巴爾扎克小說《歐也妮?葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)，以及果戈理小說《死魂靈》里的潑留希金，堪稱為歐洲文學(xué)中不朽的四大吝嗇鬼典型。
這四大吝嗇鬼形象，產(chǎn)生在三個(gè)國家，出自四位名家之手，涉及幾個(gè)世紀(jì)的社會(huì)生存，從一個(gè)角度概括了歐洲四百年來歷史發(fā)展的進(jìn)程。從創(chuàng)作的時(shí)間上說，潑溜希金出現(xiàn)最晚，果戈理的《死魂靈》寫成于十九世紀(jì)四十年代。
但從人物形象的階級(jí)意識(shí)上說，潑留希金應(yīng)列為最早，他是前蘇聯(lián)封建農(nóng)奴制下的地主。夏洛克排行第二，他是十六世紀(jì)，即封建社會(huì)解體，資本原始積累初期舊式的高利貸者。
阿巴公算作老三，他是十七世紀(jì)法國資本主義發(fā)展時(shí)期的資產(chǎn)者，葛朗臺(tái)成了老四，他是十九世紀(jì)法蘭西革命動(dòng)蕩時(shí)期投機(jī)致富的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶。 這四代吝嗇鬼，年齡相仿，脾氣相似，有共性，又有各自鮮明的個(gè)性特征。
簡言之，潑留希金的迂腐，夏洛克的兇狠，阿巴公的多疑，葛朗臺(tái)的狡黠，構(gòu)成了他們各自最耀眼奪目的氣質(zhì)與性格。 一般公認(rèn)，世界文學(xué)領(lǐng)域有四大吝嗇鬼：一是莎士比亞筆下的夏洛克，二是莫里哀筆下的阿巴貢，三是巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)，四是果戈理筆下的潑留希金。
高中語文課本中選載其中三個(gè)供中學(xué)生閱讀，這對開闊學(xué)生的視野、提高學(xué)生的審美能力有一定的作用。 英國杰出的戲劇大師莎士比亞在《威尼斯商人》中非常成功地塑造了夏洛克這個(gè)貪婪、陰險(xiǎn)、兇殘的吝嗇鬼形象。
夏洛克是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)高利貸者，為了達(dá)到賺更多錢的目的，在威尼斯法庭上，他兇相畢露，"我向他要求的這一磅肉，是我出了很大的代價(jià)買來的，它是屬于我的，我一定要把它拿到手里。"象一切吝嗇鬼一樣，貪婪是其共性。
夏洛克之所以拒絕兩倍乃至三倍借款的還款，而堅(jiān)持按約從商人安東尼奧的胸口割下一磅肉，是因?yàn)榘矕|尼奧借錢給人時(shí)不收利息，影響了夏洛克的高利貸行業(yè)，所以他要借機(jī)報(bào)復(fù)，致安東尼奧于死地，好使自己的高利貸行業(yè)暢行無阻，從而聚斂更多的財(cái)富。夏洛克作為典型的吝嗇鬼形象，其個(gè)性是陰險(xiǎn)兇殘，當(dāng)法庭調(diào)解讓借款人安東尼奧出兩倍甚至三倍的錢償還他時(shí)，夏洛克險(xiǎn)惡的說："即使這六千塊錢中間的每一塊錢都可以分作六份，每一份都可以變成一塊錢，我也不要它們，我只要照約處罰。
"說著便在自己的鞋口上磨刀，時(shí)刻準(zhǔn)備從安東尼奧胸口上割下一磅肉，兇殘地致安東尼奧于死地，而且一味固執(zhí)，沒有絲毫的同情憐憫。這就是夏洛克不同于其他吝嗇鬼的個(gè)性。
中學(xué)生閱讀欣賞時(shí)，一定要把握其這個(gè)個(gè)性。 法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克在他的名著《歐也妮?葛朗臺(tái)》中也塑造了一個(gè)典型的吝嗇鬼形象——葛朗臺(tái)。
高中語文教材選文時(shí)只選其《家庭的苦難》一章中的一部分，并且給選文定名為《守財(cái)奴》，"守財(cái)奴"，即看守財(cái)產(chǎn)的奴隸，人本應(yīng)是財(cái)產(chǎn)的主人，是財(cái)富的支配者，可是葛朗臺(tái)卻成了守財(cái)奴，"看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂"，金錢已經(jīng)使他異化。他為了財(cái)產(chǎn)竟逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨(dú)生女對母親遺產(chǎn)的繼承權(quán)，不許女兒戀愛，斷送她一生的幸福。
作者通過葛朗臺(tái)一生的描寫，深刻揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。 貪婪和吝嗇是相輔相成的，吝嗇鬼們聚斂財(cái)富時(shí)都是貪婪，在使用財(cái)富時(shí)都是吝嗇。
象其他吝嗇鬼一樣，葛朗臺(tái)既貪婪成癖，又吝嗇成鬼。 但巴爾扎克畢竟是大手筆，他筆下的葛朗臺(tái)作為吝嗇鬼的典型性是"執(zhí)著狂"，尤其是一個(gè)"狂"字，高度概括了葛朗臺(tái)的個(gè)性特征。
中學(xué)生欣賞這個(gè)人物形象時(shí)，只有抓住"狂"字這把鑰匙，才能深刻領(lǐng)會(huì)其典型性。過了七十六歲的葛朗臺(tái)老頭在看到女兒把玩自己的定情之物金梳妝匣時(shí)，竟"身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒"。
一個(gè)"縱"和一個(gè)"撲"字將老葛朗臺(tái)貪婪到發(fā)狂的形象活化到紙上。當(dāng)獨(dú)生女聲明匣子是情人寄存的，是神圣不可侵犯的，撲過去想搶回時(shí)，老頭竟"使勁一推，歐也妮便倒在母親床上。
"梳妝匣上鑲嵌的金子異化了父女之情，使吝嗇鬼發(fā)狂。但搶奪女兒的情物梳妝匣把太太氣得暈死過去的現(xiàn)實(shí)使葛朗臺(tái)從癲狂的漩渦中跳出，變得異常清醒，"孩子，咱們別為一個(gè)匣子生氣啦，拿去吧"，老箍桶匠馬上把匣子扔到床上，并且到自己的密室拿一把金路易來也摔在床上，聲稱是送給歐也妮的。
葛朗臺(tái)的"大方"，搞得太太和女兒面面相覷，莫名其妙。其中的隱秘只有吝嗇鬼自己清楚。
為一只梳妝匣氣死了太太，女兒按律將繼承家庭財(cái)產(chǎn)的一半，那等于要了葛朗臺(tái)的命，狡詐的葛朗臺(tái)知道以小失大劃不來，便百般討好自己的女兒，甚至常在她面前哆嗦，裝模作樣，以親情為誘餌，騙女兒放棄對亡母財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，并且常利用女兒對情人的特有感情占便宜。這些都表現(xiàn)了吝嗇鬼個(gè)性的另一個(gè)側(cè)面——"狡詐"。
但葛朗臺(tái)畢竟是拜金狂。當(dāng)他到彌留之際，生命力退守在眼睛里時(shí)，他能夠睜開眼時(shí)，竟幾小時(shí)地用眼睛盯著金子，臉上的表情仿佛進(jìn)了極樂世界。
當(dāng)神。
5.中國史上最吝嗇的人是誰
王戎 世說新語記載王戎為人貪吝，其儉嗇一篇共有九條，即有四條記王戎事。
晉書謂王戎“性好利”，多置園田水碓，聚斂無已，富甲京城。王戎早年在荊州刺史任上就曾私派部下修建園宅，因此被免官，后來出錢贖回。
據(jù)說王戎經(jīng)常與夫人手執(zhí)象牙籌計(jì)算財(cái)產(chǎn)，日夜不輟。同時(shí)又十分吝嗇。
家中有棵很好的李樹，王戎欲拿李子去賣，又怕別人得到種子，就事先把李子的果核鉆破。王戎之女嫁給裴頠時(shí)，向王戎借了數(shù)萬錢，很久沒有歸還。
女兒回來省親時(shí)，王戎神色不悅，直到把錢還清才高興起來。王戎的侄子要成婚，王戎只送了一件單衣，完婚后又要了回來。
時(shí)人謂王戎為“膏肓之疾”。但有人認(rèn)為這是王戎避禍于亂世的“自晦”之舉，晉武帝也曾以“不欲為異”為王戎辯解。
東晉人戴逵評(píng)論道：“王戎晦默于危亂之際，獲免憂禍，既明且哲，于是在矣。”今人余嘉錫則認(rèn)為，王戎天性鄙吝，戴逵所言，乃是出于“名士相為護(hù)惜”，“阿私所好，非公論也。”
6.“摳門兒”這個(gè)詞有什么典故
1.古時(shí)候有一個(gè)財(cái)主，愛財(cái)如命.去寺里燒香看見廟門上的刷的金粉，他都要摳去帶走. 所以就有了摳門這個(gè)詞語 。
2.“摳門”的意思是說，吝嗇到連個(gè)門把手都舍不得裝，開門的時(shí)候不得不用手去摳門縫。摳門就誕生了。
所以大家把吝嗇的人說成是摳門。
3. “摳門”在現(xiàn)代生活中的含義是：買了房東的二手房，房東吝嗇到要把自己安裝的門拆走，只留下一個(gè)門框。 [編輯本段]節(jié)約和摳門 節(jié)約是指不必要的東西不去做，或者是做一樣事情不用浪費(fèi)的方法去做而用比較經(jīng)濟(jì)的辦法去完成，摳門是指該花的不花，該用的不用，讓人感覺到不喜歡的.。
