背磨(背黑鍋有什么典故)
1.“背黑鍋”有什么典故
首先，要知道什么是戴綠帽子：很久以前，在一條大河邊的一個洞穴，住著一對王八夫妻，隔壁洞穴住著一位單身雄蛇，王八妻子美若天仙，王八丈夫形象猥瑣，單身雄蛇英俊瀟灑，日久天長，王八妻子與單身雄蛇產生愛慕之情，作出茍且之事，王八丈夫每每外出，王八妻子與單身雄蛇便茍且偷歡，時間一長，王八丈夫有所察覺，故設圈套，將二物捉奸在床，二物不甘，雄蛇與王八丈夫決斗，王八丈夫不敵雄蛇，被趕出洞穴，雄蛇與母王八做起了夫妻，公王八忘不了母王八，母王八也覺得內疚，便當雄蛇外出時，招來公王八重續(xù)夫妻之歡。
有時雄蛇回來，公王八躲閃不及，便藏在荷葉之下，雄蛇也裝作不知，慢慢的消息傳到了人類，人類做便開始用此典故，來替代難言之隱。這就是當王八和戴綠帽子的由來. 背黑鍋，背一個讓別人冤枉的罪名.而打炮：是一句俚語，愿于早期的后坐力及強的加農炮，因發(fā)射時炮管都要象后"擼"一下再發(fā)出去，除此以外，由于炮身和兩個輪子極象"男人的陽物"，因此就稱，男女夫妻之歡。
2.倒背如流的故事典故是什么
《現(xiàn)代漢語詞典》上面的解釋：
【倒背如流】：dào bèi rú liú 倒著背誦像流水那樣順暢，形容詩文等讀得很熟。
漢典上的解釋：
【拼音】：dào bèi rú liú
【解釋】：背：背誦。把書或文章倒過來背，背得像流水一樣流暢。形容背得非常熟練，記得非常牢。
【示例】：她把說明小冊子的英文部分似乎已經(jīng)讀得~了。（郭沫若《蘇聯(lián)紀行·六月二十七日》
【近義詞】：滾瓜爛熟
【語法】：主謂式；作謂語；多指背誦
【例子】（1）她把說明小冊子的英文部分似乎已經(jīng)讀得~了。（郭沫若《蘇聯(lián)紀行·六月二十七日》
(2)三國演義，一個個典故讓人倒背如流，一個個英雄人物讓人如數(shù)家珍。
(3)諸子百家倒背如流，歷史典故隨手拈來。
(4)中外名勝任我游走，卡拉OK熟唱百首，賓館菜譜倒背如流，麻將骰子樣樣拿手
(5)當?shù)氐睦洗兌寄艿贡橙缌鞯貙⑦@些兇險地段口口相傳一代代記在心里。
【典故】（1）據(jù)說王明《資本論》連頁碼都能倒背如流，一般人讀懂都不易。
(2)巴金12歲能背幾部書，《古文觀止》能倒背如流，巴金自己也曾很有感觸地說：“這二百多篇古文可以說是我真正的啟蒙先生，我后來寫了二十多本散文跟這個啟蒙先生很有關?！泵┒芨艹楸场都t樓夢》中的任一章節(jié)。郭沫若、魯迅驚人的“背功”今世人驚嘆。臺灣作家三毛作品中，隨時都會有令你嘆服引用恰切的古詩文，又何嘗不來自于她頭腦中熟記的內容呢？由此可見，漢語的學習有它自身的特點，這個特點之一就是“死記硬背”、機械識記。沒有滿腹經(jīng)綸的積累，就沒有出口成章的表達。
3.石磨的典故
石磨和驢曹雪芹《紅樓夢》五十回末黛玉的謎語：“騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢猙獰。
主人指示風雷動，鰲背三山獨立名?！敝i底是：小毛驢兒拉磨。
1、騄（lù 又 lǜ）駬（ěr）：周穆王的八駿之一，又寫作“綠耳”。用諧音法猜，“綠耳”與“驢兒”諧音。
“騄駬”是馬，用會意法猜，驢與馬的體形、個頭、生活習性、使役用途等都很相近。勞：干活。
紫繩：紫色的馬韁繩。清代，只有皇帝的近支和有功勞的官員騎的馬才允許栓紫色韁繩，叫“賞用紫韁”。
“縛紫繩”是“受贊賞”的意思。首句釋義為：驢兒干什么活最受贊賞？2、馳城逐塹：奔馳著的城墻追趕著城壕跑。
“城”、“塹”分別影射磨齒和溝槽（這里采用了夸張的寫法）。磨轉動時，磨齒就追趕著溝槽跑了。
“勢猙獰”：氣勢兇險可怕。以一粒糧食的視角，磨齒和溝槽就是“城”和“塹”，磨就是兇險的怪物（換位思考，擬人）。
糧食從磨眼漏下去之前是整個的粒兒，從夾縫里流淌出來的時候已經(jīng)粉身碎骨了（變成粉面狀），所以說“猙獰”。3、主人：磨倌；拉磨的人。
指示：吆喝；驅趕（牲畜）。“風雷”：風聲和雷聲。
動：轉動。第三句譯為：磨倌在小毛驢兒背上輕輕地拍了一巴掌，喊了一聲“駕”，磨就“呼（風聲）?。ɡ茁暎?、“呼隆”地轉起來。
4、尾句意思是：象大海龜（鰲）圓蓋子那樣的東西上摞著（背）三座“山”，它們都有各自的名字?！吧健笔恰笆^堆”，提示猜者往石頭上想。
“鰲”影射的是接面粉的磨盤。磨盤上邊不轉動的磨扇叫下扇，轉動的叫上扇，還有堆在磨上邊正在加工的糧食，共“三山”。
從前，百姓們都很窮，買不起驢。為了加工糊口度命的糧食人工推碾拉磨，累得腰酸腿痛。
作者通過用功勞卓著的“騄駬”影射驢，又給它拴榮譽象征的“紫繩”的描寫，把百姓們喜歡驢，盼望有驢替人拉磨的心情表達了出來。鰲是動物，應該用“馱”（三山）來修飾，作者卻使用“背”字。
“背”，不單是擬人寫法，更是把人工拉磨的沉重感、勞累感和沒糧食吃的苦惱心情都表達了出來，這充分地體現(xiàn)出了謎語的藝術性和思想性。這些與作者在北京西山著書時經(jīng)歷過的艱難困苦的生活是分不開的。
4.李白那個鐵棒磨針的典故是真的么大神們幫幫忙
鐵棒磨成針的典故并非發(fā)生在李白身上 鐵棒磨成針這個典故據(jù)說是李白一生的轉折點，以我看未必盡然。
下面就是我的分析。 據(jù)宋.祝穆《方輿勝覽》載：李白少時，讀書很不認真，吊兒朗當，經(jīng)常曠課遲到早退，老師以及家長都無可奈何。
有一天李白一個人跑到河邊洗澡，卻看見一個老太婆坐在河邊，好象在吃力地磨著什么東西，李白在一邊看了許久，那老婆婆還在那里吃力地磨個不停，于是李白禁不住向前詢問：老人家，你為什么要磨這根鐵棒呢？老婆婆答道：要磨成針。李白聽后受到極大感觸，于是由此發(fā)奮讀收，終于成為一代詩仙。
我以為，如果某人或某事對某個人的一生產生重大影響的話，那么某人或某事的某種精神力量將會完全地左右著他的一生，即使不是完全左右，起碼也會在他今后的生活工作中時時體現(xiàn)出來，因為改變他一生的那種精神品質己經(jīng)深深根植于他的性格中了。但是縱觀李白的一生，我未見在他的行為和詩句中有符合于這個典故的精神導向的東西。
現(xiàn)在讓我們先簡略地縱觀一下李白的一生： 李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”，喜擊劍任俠。二十五歲出蜀，漫游十余年，希冀通過交游干謁的途徑，登上卿相的高位，以實現(xiàn)“使寰區(qū)大定，?？h清一”的政治宏愿。
唐天寶元年，應詔赴長安，供奉翰林，不到兩年，便被“賜金放還”。離開長安后，他又開始了漫游生活。
天寶三載，在洛陽遇杜甫。安史亂起，隱于廬山，后被李磷召為幕府，不意李磷造反兵敗而死，李白受牽連被流放夜郎，中途遇赦。
李白六十一歲時，李光弼東鎮(zhèn)臨淮，李白請纓，因病返回，次年，病歿于當涂，另一說是賞月落水而死。李白在被召進宮之后，有一次喝醉酒得罪了高力士，于是高力士便時常向楊貴妃進讒，說李白的壞話，不久，李白被貶離朝。
其實說是被貶并非確切，因為實際上是李白自己覺得仕途險惡而且不能自由自在地每日飲酒吟詩作樂而向玄宗懇求回山隱居的，于是玄宗便將李白賜金放還。李白后來又不能看清李磷造反面目而加入到他的幕府中，差一點就掉了腦袋。
李白本來性格豪邁，渴望建立功業(yè)，但是當他遇到阻力時即輕易放棄，全然沒有“鐵棒磨成針”的性格，由此我懷疑他從來沒見過磨鐵棒的老婆婆，更別說受到她的磨棒教育了。不僅李白沒有耐心忍辱負重以登上卿相的高位以實現(xiàn)他“使寰區(qū)大定，?？h清一”的政治宏愿，而且在他的無數(shù)詩作中還隨時流露出人生如夢，及時行樂的悲觀情緒，這更是離磨鐵棒的精神大相徑庭，毫不相干。
5.鐵杵磨針的故事
磨針溪是坐落在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學業(yè)，就放棄學習離開了。
他路過一條小溪，遇見一位老婦人在磨鐵棒，問她在干什么，老婦人說：我想把它磨成針。李白被她的精神感動，就回去完成學業(yè)。那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。
擴展資料：
鐵柱磨針的主人公李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。
他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為詩仙。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術手法的運用，無不具有典型的浪漫主義藝術特征。
李白成功地在中塑造自我，強烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨特個性，因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。
參考資料來源：搜狗百科—鐵杵磨針
6.推敲的典故是什么
唐代詩人賈島，字閬仙（一作浪仙），年輕時因考試不中，曾出家當過和尚，法名無本。后來又還俗應試，到底沒有考進“進士”，只做過“長江主簿”等小官，醫(yī)生窮愁潦倒。他的詩風格清麗，非常注重鍛字煉句。 《隋唐嘉話》、《唐詩紀事》和《苕溪漁隱從話》都載有他的這樣一則故事：
賈島因赴考到京（長安）。一天，騎著驢，一邊走，一邊吟詩，忽然得了兩句道：
“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”
賈島自己覺得這兩句還不錯。可是，又覺得下句“推”字不夠好：既是月下的夜里，門早該關上，恐怕推不開了，不如改為“僧敲月下門”。心里這么琢磨著，嘴里也就反復地念著：“僧推……”、“僧敲……”，他的右手也不知不覺地隨著表演起來：一會兒伸手一推，一會兒舉手作敲的姿勢。這時，著名的大作家、“京兆尹”兼“吏部侍郎”韓愈恰巧從這兒經(jīng)過，隨從儀仗，前呼后擁地過來了。按當時規(guī)矩，大官經(jīng)過，行人必須遠遠回避讓路，否則就要犯罪。賈島這時正迷在他的那句詩里，竟沒有發(fā)覺，等到近身，回避也來不及了，當即被差役們扭住，帶到韓愈馬前。韓愈問明原委，不但沒有責備賈島，還很稱贊他認真的創(chuàng)作態(tài)度。對于“推”、“敲”兩字，韓愈沉吟了一下，說：“還是‘敲'字好?！?
兩人于是并騎而行，談了一些關于詩文寫作的問題。從此成了朋友。
成語“推敲”的出典，就是由于這個故事。后來，形容反復地研究措詞、斟酌字句，就叫“推敲”。
上述賈島的詩句，見《題李凝幽居》，是一首五律，全詩如下：
閑居少鄰并，草徑入荒原。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。
暫去還來此，幽期不負言。
7.磨杵成針的故事是什么
唐代大詩人李白小的時候很聰明，到十歲時就讀了很多詩書，但他也非常貪玩，不能全神貫注地讀書，常常放下書本出去玩。
有一天，李白讀了一會兒書，就又溜到外面閑逛起來。在一條小河邊，他看見一位老婆婆正在不停地磨一根錢棒。
李白很納悶，便問道：“老婆婆，您為什么磨這鐵棒呀？” 老婆婆抬頭看了他一眼，說：“孩子，我要把它磨成繡花針！” 李白聽了很吃驚，問道：“啊，這鐵棒這么粗，您要把它磨成繡花針，什么時候才能磨好呀？” 老婆婆笑了笑，繼續(xù)耐心地對他說：“我這樣不停地磨下去，這鐵棒就會越來越細。這鐵棒和以前相比已經(jīng)細了不少，總有一天我會把它磨成針的?！?/p>
磨杵成針常用來比喻做事只要有恒心、有毅力，再大的困難也能克服，取得成功。
8.磨杵成針的故事
潛確類書》卷六十：“李白少讀書，未成，棄去。道逢老嫗磨杵，白問其故。曰：‘欲作針。’白感其言，遂卒業(yè)?！睕]有~的毅力，學問上就不可能有很深的造詣。
解釋
把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績。
故事：
傳說李白小時不愛學習，很貪玩。一天，他逃學到小溪邊，看見一位老婆婆手里拿著根鐵杵（鐵棍），在一塊大石頭上磨。
李白問："你磨鐵作干什么？"
老婆婆回答："我給女兒磨一根繡花針。"
李白又問："這么粗的鐵杵，什么時候才能磨成繡花針呢？"
老婆婆說："只要功夫深，鐵桿磨成針。"
李白聽后很有感觸，回家刻苦用功，終于成為唐代大詩人。
"磨杵成針"比喻只要有恒心，再難的事也能做成。
9.李白鐵杵磨針的故事
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。一天，李白又沒有去上課，在街上東溜溜、西看看，不知不覺走到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”
走到一個破茅屋門口，看見門口有個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去， 老婆婆，您在做什么？，我要磨成一個繡花針。老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
繡花針？李白又問：是縫衣服用的繡花針嗎？，當然！可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢？
老婆婆反問：滴水可穿石，愚公能移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？可是，您的年紀這么大了？只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。
釋讀：無論做什么事情，只要有恒心，一定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業(yè)上能認真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的。重視生活中的細節(jié)，那將影響你的一生.請牢記：世上沒有做不到的事，關鍵在于自己的態(tài)度。
擴展資料：
本文出自《方輿勝覽》，說的是大詩人李白小時候讀書不順，棄學途中偶遇一老婦人用鐵杵磨針，對自己的觸動很大，終于發(fā)奮讀書，最終學有大成。“只要功夫深，鐵杵磨成針”就出自這個故事，這句話也成為激勵后人持之以恒求學的名言警句。
成語原文：磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
譯文：磨針溪是坐落在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學業(yè)，就放棄學習離開了。
他路過一條小溪，遇見一位老婦人在磨鐵棒，問她在干什么，老婦人說：“我想把它磨成針。”李白被她的精神感動，就回去完成學業(yè)。那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。
參考資料來源：百度百科--鐵杵磨針
