國色天香典故(國色天香的典故?)
1.國色天香的典故?
讀音 guó sè tiān xiāng
釋義
為洛陽牡丹的別稱。極言牡丹香色的可貴。現(xiàn)多比喻出色的佳人。
示例
于那娉婷嫵媚之中，無不帶著一團書卷秀氣，雖非國色天香，卻是斌斌儒雅?！锴濉だ钊暾洹剁R花緣》第六十六回
【用法】聯(lián)合式；作賓語、定語；形容女性的美麗。
典故
【出處】
唐·李?！掇愑洝罚骸皣ň?，天香夜染衣?！?/p>
宋·范成大《與至先兄游諸園看牡丹三日行遍》詩：“欲知國色天香句，須是倚闌燒燭看?！?/p>
明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得見國色天香。你看那女子，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“值 十娘 梳洗方畢，纖纖玉手，揭起舟傍短簾，自潑盂中殘水，粉容微露，卻被 孫富 窺見了，果是國色天香?！?/p>
清·秋瑾《精衛(wèi)石》彈詞：“雖非國色天香艷，秀目修眉櫻口鮮。”
【故事】唐朝時期，唐文宗李昂在程修己的陪同下到御花園里賞花，園內百花齊放，姹紫嫣紅，爭奇斗艷。文宗十分欣賞牡丹花王，就問程修己都城傳唱的牡丹詩。程修己回答說中書舍人李正封的詩：“天香夜染衣，國色朝酣酒。”文宗贊嘆不已。
2.國色天香的典故?
讀音 guó sè tiān xiāng釋義為洛陽牡丹的別稱。
極言牡丹香色的可貴?，F(xiàn)多比喻出色的佳人。
示例 于那娉婷嫵媚之中，無不帶著一團書卷秀氣，雖非國色天香，卻是斌斌儒雅?！锴濉だ钊暾洹剁R花緣》第六十六回【用法】聯(lián)合式；作賓語、定語；形容女性的美麗。
典故 【出處】 唐·李?！掇愑洝罚骸皣ň?，天香夜染衣?！?宋·范成大《與至先兄游諸園看牡丹三日行遍》詩：“欲知國色天香句，須是倚闌燒燭看?！?/p>
明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得見國色天香。你看那女子，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松?！?/p>
《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“值 十娘 梳洗方畢，纖纖玉手，揭起舟傍短簾，自潑盂中殘水，粉容微露，卻被 孫富 窺見了，果是國色天香?！?清·秋瑾《精衛(wèi)石》彈詞：“雖非國色天香艷，秀目修眉櫻口鮮。”
【故事】唐朝時期，唐文宗李昂在程修己的陪同下到御花園里賞花，園內百花齊放，姹紫嫣紅，爭奇斗艷。文宗十分欣賞牡丹花王，就問程修己都城傳唱的牡丹詩。
程修己回答說中書舍人李正封的詩：“天香夜染衣，國色朝酣酒?！蔽淖谫潎@不已。
3.“國色天香”釋義,出處?
中唐著名詩人劉禹錫《賞牡丹詩》中有兩句是：“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城?！?/p>
前一句是說，群花之中，惟有牡丹花才可稱為國色而當之無愧。但劉禹錫只提到“國色”，未提及“天香”。
李正封的詠牡丹詩，則把國色天香均包括其中。根據(jù)《摭異記》所載，在唐文宗的太和年間，唐文宗在內殿欣賞牡丹花之際，突然詢問身旁的程修已，到底京師士人所寫的牡丹詩，以哪一位所寫的最優(yōu)美？程修已認為，應以中書舍人李正封的“國色朝酣酒，天香夜染衣”最為傳神。
自此，“國色天香”便成為贊美牡丹花的專有名詞了。
4.國色天香這個成語的來歷
國色天香：
出 處：唐·李?！掇愑洝罚骸皣ň?；天香夜染衣?！?/p>
[guó sè tiān xiāng]
詳細釋義
原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美麗。
例 句
由女演員組成的排球隊出場了，只見個個精神抖擻，雖不能說人人都是~，卻是從娉婷嫵媚之中，帶著一種豪邁之氣。
近反義詞
近義詞
傾國傾城 天姿國色 沉魚落雁 秀色可餐
反義詞
其貌不揚
5.國色天香這個詞的來歷
國色天香（guó sè tiān xiāng）：原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花。
后也形容女子的美麗。出自 唐·李?！掇愑洝?。
于那娉婷嫵媚之中，無不帶著一團書卷秀氣，雖非國色天香，卻是斌斌儒雅?！锴濉だ钊暾洹剁R花緣》第六十六回【用法】聯(lián)合式；作賓語、定語；形容女性的美麗。
【故事】唐朝時期，唐文宗李昂在程修己的陪同下到御花園里賞花，園內百花齊放，姹紫嫣紅，爭奇斗艷。文宗十分欣賞牡丹花王，就問程修己都城傳唱的牡丹詩。
程修己回答說中書舍人李正封的詩：“天香夜染衣，國色朝酣酒?！蔽淖谫潎@不已。
6.“國色天香”的典故出自何處
中唐著名詩人劉禹錫《賞牡丹詩》中有兩句是：“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。”
前一句是說，群花之中，惟有牡丹花才可稱為國色而當之無愧。但劉禹錫只提到“國色”，未提及“天香”。
李正封的詠牡丹詩，則把國色天香均包括其中。根據(jù)《摭異記》所載，在唐文宗的太和年間，唐文宗在內殿欣賞牡丹花之際，突然詢問身旁的程修已，到底京師士人所寫的牡丹詩，以哪一位所寫的最優(yōu)美？程修已認為，應以中書舍人李正封的“國色朝酣酒，天香夜染衣”最為傳神。
自此，“國色天香”便成為贊美牡丹花的專有名詞了。 后也形容女子的美麗，至于人好象大部分人們都會聯(lián)想到楊貴妃楊玉環(huán).。
7.國色天香花中之王是不是典故
牡丹--花中之王 學名：Paeonia suffruticosa 英名：Tree Peony 別名：鹿韭、木芍藥、花王、洛陽王、富貴花 科名：芍藥科 產地與習性：原產中國，為落葉亞灌木。
喜涼惡熱，宜燥懼濕，可耐-30℃的低溫，在年平均相對濕度45%左右的地區(qū)可正常生長。喜光，亦稍耐陰。
要求疏松、肥沃、排水良好的中性壤土或砂壤土，忌粘重土壤或低溫處栽植?；ㄆ?-5月。
形態(tài)特征：根系肉質強大，少分枝和須根。株高1-3m，老莖灰褐色，當年生枝黃褐色。
二回三出羽狀復葉，互生?；▎紊o頂，花徑10-30cm，花色有白、黃、粉、紅、紫及復色，有單瓣、復瓣、重瓣和臺閣性花。
牡丹的分尖方法很多，按株型可分為直立型、開展型和半開張型；按芽型可分為圓芽型、狹芽型、鷹嘴型和露嘴型；按分枝習性可分為單枝型和叢枝型；按花色可分白、共、粉、紅、紫、藍、黑和復色（實際上并無純正的藍與黑色）；按花期可分為早花型、中花型、晚花型和秋冬型（有些品種有二次開花的習性，春天開花后，秋冬可再次自然開花，即稱為秋冬型）；按花型可分為系、類、組型四級。四個系即牡丹系、紫斑牡丹系、黃牡丹系和紫牡丹系；二個類即單花類和臺閣花類；二個組即千層組和樓子組；組以下根據(jù)花的形狀分為若干型，如單瓣型、荷花型、托桂型、皇冠型等。
繁殖與栽培：常用分株和嫁接法繁殖，也可播種和扦插。移植適期為9月下旬至10月上旬，不可過早或過遲。
喜肥，每年至少應施肥三次，即"花肥"、"芽肥"和"冬肥"。栽培2-3年后應進行整枝。
對生長勢旺盛、發(fā)枝能力強的品種，只需剪去細弱枝，保留全部強狀枝條，對基部的萌蘗應及時除去，以保持美觀的株形。除芽也是一項極為重要的工作，為使植株開花繁而艷、保持植株健壯，應根據(jù)樹齡情況，控制開花數(shù)量。
在現(xiàn)蕾早期，選留一定數(shù)量發(fā)育飽滿的花芽，將過多的芽和弱芽盡早除去。一般5-6年生的植株，保留3-5個花芽。
新定植的植株，第二年春天應將所有花芽全部除去，不讓其開花，以集中營養(yǎng)促進植株的發(fā)育。 常見病害有褐斑病、紅斑病和銹病等；常見害蟲有線蟲、蠐螬和地老虎等。
應用：牡丹觀賞部位主要是花朵，其花雍容華貴、富麗堂皇，素有"國色天香"、"花中之王"的美稱?？稍诠珗@和風景區(qū)建立專類園；古典園林和居民院落中筑花臺種植；園林綠地中自然式孤植、叢植或片植。
也適于布置花境、花壇、花帶、盆栽觀賞，應用更是靈活，可通過催延花期，使其四季開花。根皮入藥，花瓣可釀酒。
另一種說法： 牡丹，是花中之王，國色天香。 梅花，有花魁之稱，總領群芳。
菊花為季軍，它高潔豐麗，傲霜怒放。 蘭花為第四，它是花中君子，天下第一香。
月季為第五，它是花中皇后，世界名花。 杜鵑為第六，它是花中西施，風姿卓絕。
山茶為第七，它是花中珍品，富麗堂皇。 荷花為第八，它是水中芙蓉，磊落大方。
桂花為第九，它秋風送爽，十里飄香。 水仙為第十，它是凌波仙子，清新淡雅。
中國十大傳統(tǒng)名花的象征 梅花 “萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春”，以傲霜斗雪精神為人稱頌，它象征堅貞不屈。 牡丹 姿色妍艷，富麗堂皇，素稱“花中之王”，觀之令人賞心悅目，它象征高貴榮耀。
菊花 臨霜開放，千姿百態(tài)，引人贊賞，它象征清麗高潔。 蘭花 素有“香祖”、“王者香”之譽，香氣清長，姿態(tài)婀娜，它象征正氣清雅。
月季 花朵碩大，彩色絢麗，四季花開不斷，它象征永遠勝利。 杜鵑 花色豐富，遍山生長，它象征深情思鄉(xiāng)。
山茶 花朵碩大，姹紫嫣紅，花期較長，它象征英勇頑強。 荷花 “出污泥而不染”，凌波蕩漾，它象征高潔無邪。
桂花 花氣芬芳，遍地生香，它象征異香深遠。 水仙 花似金盆，葉如玉帶，屹立水中，它象征恬靜幽潔。
8.國色天香這個詞的來歷
國色天香（guó sè tiān xiāng）：原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美麗。出自 唐·李?！掇愑洝贰?/p>
于那娉婷嫵媚之中，無不帶著一團書卷秀氣，雖非國色天香，卻是斌斌儒雅。★清·李汝珍《鏡花緣》第六十六回
【用法】聯(lián)合式；作賓語、定語；形容女性的美麗。
【故事】
唐朝時期，唐文宗李昂在程修己的陪同下到御花園里賞花，園內百花齊放，姹紫嫣紅，爭奇斗艷。文宗十分欣賞牡丹花王，就問程修己都城傳唱的牡丹詩。程修己回答說中書舍人李正封的詩：“天香夜染衣，國色朝酣酒。”文宗贊嘆不已。
