相信大家都喜歡求財,所以說,在家里供奉財神就是一件十分需要值得注意的事情了,如果供奉的時候,又是禮數(shù),那么,還不如不供奉!下面,小編就來說說供奉財神的時候,我們需要注意什么:供奉的問題有很多講究,但是注意幾點大項即可。
第一,供品的選擇:花(表我們今生像花朵一樣絢麗多姿——、果品(表我們的勞動有成果,或者我們將來有財神這樣的結(jié)果)、水(表我們要擁有一顆像水那樣清凈的心、清凈無有染污)、經(jīng)書(佛陀告訴我們一切、、、),但是絕對不允許供肉食?。?!上香(上香表意是燃指,燃燒自己的照亮別人)第二,既然您選擇了供奉,那么仙佛都有慈悲惻隱之心,否則也不會閑著護(hù)佑我們眾生了,那么就要有悲憫之心,盡量不要殺生,初一十五提醒自己不吃葷菜(這條隨緣)第三,供奉財神不要正對著店門,這樣會 泄財,要錯開一些位置供奉。第四,一定要有賢德的師傅開光,讓師傅給您講明三皈五戒大意,這是供奉得到神佑的軟條件,很主要。
第五,供奉了財神,那么財神的本意是散財(因為他只有散財,我們才能得財,這是因果規(guī)律,就因為他能舍財,所以財神最富有)那么我們懂得了這個道理,我們就要學(xué)習(xí)財神的精神,盡量幫助弱小,扶持后輩,積極施舍救助貧窮,時時因機(jī)布施,這樣您就能功德圓滿。放眼國際哪個大財閥不是慈善家呢。
第六,我們供奉財神,主要是為了求財?shù)?,之所以我們有條件能夠擁有身外的財物,最主要還是我們有一個健康的身體,一個平和慈祥的心,這些都是我的父母親二老無償贈與我們的,所以我們一定要懷著感恩的心悉心孝敬二老,高堂父母是我們生命的本源,是我們擁有駕馭這個世界財?shù)撓矘返母?,從古至今忠孝之家,沒有不福祿綿長的。第七,財神能成為護(hù)持財利的神,還有一個原因就是勤勞,沒有天上掉餡餅不勞而獲的好事,我們一定要黎明即起,勤勉做事,這樣一定會得到財神的青睞,從而財源滾滾的。
第八,要尊敬官員與富人,富人與官員是他們前世(這里說的前世,是個概數(shù),就是前多生多世的意思)一定施舍的多,富從舍中來,官從恭敬眾生中來,所以我們要尊敬他們,只有尊敬了他們,我們才能富貴雙全。
如何請財神
人和
請財神的第一步,就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應(yīng)該提供:自己的生辰八字打算經(jīng)營的生意介紹. 如果是奉請在家供養(yǎng)的,提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經(jīng)營場所的,提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經(jīng)過批算后,方能確定,哪尊財神適合你。
地利
請財神的第二步,就是要選擇財神安放的位置。信士應(yīng)該提供: 擬定安放財神的住宅或經(jīng)營場所的平面圖 .該場地內(nèi)家具、電器、擺設(shè)的安放示意圖 .我們將結(jié)合你的實際情況,選定合適的安放地點。并指點以后應(yīng)用中的注意事項。
天時
請財神的第三步,就是要選擇吉日良辰開光及安神。根據(jù)信士的實際情況,挑選符合要求的日期與時間,安排神像的開光儀式和安神儀式。由于本站財神像的法儀都在陜西終南山財神故里進(jìn)行,所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求,早些奉請。如果在信士希望的時間段里沒有合適的日子,建議信士推遲到吉時。
開光
請財神的第四步,就是要請專業(yè)人士開光。無論是文財神還是武財神,如果你想請回家的財神真正靈驗有力,添福進(jìn)財,那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用,否則如同擺設(shè),還是沒有功效。由于財神是道教神仙,所以,這個儀式必須是道教弟子來執(zhí)行,絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
裝藏
請財神的第五步,就是要請專業(yè)人士裝藏。裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。當(dāng)你的目的是為了更大的財帛祈愿,通常就需要使用更高深的法術(shù)來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內(nèi)安放專門的法物,使其如有生命的人具備五臟六腑,以及各種神力。一般看來說是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等,再配以相應(yīng)的符咒通過專門的儀式放置在內(nèi)。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的,以便實現(xiàn)你請財神的需要。由于財神是道教神仙,所以,這個儀式必須是道教弟子來執(zhí)行絕對不是任意宗教人士或者是俗家,信士所能替代的。
安神
請財神的第六步,就是將這尊有靈性的神像安放到預(yù)先準(zhǔn)備的神龕內(nèi),正式上崗。前面的五步,可以說只要你提供了信息,就由法師指點下一一完成,而最后一步,則是由你來實現(xiàn)的。你將根據(jù)規(guī)矩,在家里設(shè)好了神龕,在選定的吉日良辰將神像安放在龕內(nèi),再焚香祝福,即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神,在三個月里,你就會有感應(yīng)和喜報。
如何請財神 人和 請財神的第一步,就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應(yīng)該提供:自己的生辰八字打算經(jīng)營的生意介紹. 如果是奉請在家供養(yǎng)的,提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經(jīng)營場所的,提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經(jīng)過批算后,方能確定,哪尊財神適合你。
地利 請財神的第二步,就是要選擇財神安放的位置。信士應(yīng)該提供: 擬定安放財神的住宅或經(jīng)營場所的平面圖 .該場地內(nèi)家具、電器、擺設(shè)的安放示意圖 .我們將結(jié)合你的實際情況,選定合適的安放地點。
并指點以后應(yīng)用中的注意事項。 天時 請財神的第三步,就是要選擇吉日良辰開光及安神。
根據(jù)信士的實際情況,挑選符合要求的日期與時間,安排神像的開光儀式和安神儀式。由于本站財神像的法儀都在陜西終南山財神故里進(jìn)行,所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求,早些奉請。
如果在信士希望的時間段里沒有合適的日子,建議信士推遲到吉時。 開光 請財神的第四步,就是要請專業(yè)人士開光。
無論是文財神還是武財神,如果你想請回家的財神真正靈驗有力,添福進(jìn)財,那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。
它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用,否則如同擺設(shè),還是沒有功效。由于財神是道教神仙,所以,這個儀式必須是道教弟子來執(zhí)行,絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
裝藏 請財神的第五步,就是要請專業(yè)人士裝藏。裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。
當(dāng)你的目的是為了更大的財帛祈愿,通常就需要使用更高深的法術(shù)來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內(nèi)安放專門的法物,使其如有生命的人具備五臟六腑,以及各種神力。
一般看來說是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等,再配以相應(yīng)的符咒通過專門的儀式放置在內(nèi)。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的,以便實現(xiàn)你請財神的需要。
由于財神是道教神仙,所以,這個儀式必須是道教弟子來執(zhí)行絕對不是任意宗教人士或者是俗家,信士所能替代的。 安神 請財神的第六步,就是將這尊有靈性的神像安放到預(yù)先準(zhǔn)備的神龕內(nèi),正式上崗。
前面的五步,可以說只要你提供了信息,就由法師指點下一一完成,而最后一步,則是由你來實現(xiàn)的。你將根據(jù)規(guī)矩,在家里設(shè)好了神龕,在選定的吉日良辰將神像安放在龕內(nèi),再焚香祝福,即可大功告成。
這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神,在三個月里,你就會有感應(yīng)和喜報。
1, 財神爺是什么人呢? "財神"何許人也?根據(jù)《封神榜》所載,財神姓趙名公明。
他原在峨眉山羅浮洞修道,因助紂攻打武王,死后被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"、并統(tǒng)領(lǐng)"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個部下。他們的職責(zé)都與財有關(guān)。
道教供奉的財神,也是趙公明。根據(jù)道教傳說,趙公明本為終南山人,自秦時就隱深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他為"正一玄壇元帥",簡稱"趙玄壇"。
舊時財神廟和各家各戶所供的財神,其尊容頗兇,烏面濃須,怒睜圓眼,頭戴鐵冠,一手執(zhí)鋼鞭,一手捧元寶,身下還跨有黑虎,故又有"黑虎玄壇"之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐,驅(qū)病禳災(zāi)。
凡有冤抑難伸,他會主持公道;人們買賣求財,他可以使人獲利,別無他人可以代替,民間便把他看作財神了。 2, 怎么樣供奉財神? 財神還有文武之分,崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神,尚武的人家供奉武財神。
文武之道雖不同,卻都各有財可發(fā)。據(jù)說,財神爺是有錢人家供奉的,沒錢的人供奉是不會顯靈的。
民間流傳有"財神菩薩休妻"的故事:從前,財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。后來這位善良的女菩薩突然不知去向,原來她被財神爺給休掉了。
財神爺為什么要休妻呢?這要從一個乞丐說起。有個討飯化子窮得無路走,討飯路過一座古廟。
進(jìn)廟后,他什么菩薩都不拜,單摸到財神爺像前,倒頭便拜,口里禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子,心里想連香燭都舍不得點,還來求財?天下有那么多窮叫化子,我能接濟(jì)得過來嗎?可乞丐心中想的正相反,他認(rèn)為財神總會救濟(jì)窮人的,富人不悉吃穿,求財何用?便不住地拜。
這時,財神娘娘動了惻側(cè)隱之心,想推醒打瞌睡的財神夫君,勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點施舍??韶斏駹敳焕聿?,打了兩個哈欠又閉上了眼睛。
雖然是財神娘娘,可財權(quán)在夫君手上,夫君不點頭,怎么好將錢賜給叫化子呢?娘娘無奈只得取下自己的耳環(huán),扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物,一見是一副金耳環(huán),知道是財神所賜,急忙磕頭,連呼"叩謝財神菩薩"。
財神爺睜眼一看,發(fā)覺娘娘竟將自己當(dāng)年送她的定情物送給了窮叫化子,氣得大發(fā)雷霆,將財神娘娘趕下了佛龕。自此以后,數(shù)百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發(fā)財?shù)摹?/p>
3,要注意些什么? a,文財神面向自己屋內(nèi),而武財神應(yīng)面向屋外或者面向大門。 b,神佛的座向:神佛應(yīng)向大門:大家請看廟宇道觀。
在心理上阻止妖邪入屋! c,不向廁所、不向房門、不向飯桌 d,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。
e,以爭先為利市,必早起迎之 f,凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"余"諧音,詩個吉利。 4,新年有什么講究么? a,搶路頭 正月初四——子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。
正月初五日是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰"搶路頭",又稱"接財神"。 b,喝路頭酒 正月初五——零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。
接過財神,大家還要喝路頭酒,往往喝到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南M肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。
c,送窮 正月初六——"送窮",是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。
所謂年年到此日,瀝酒拜街中。萬戶千門看,無人不送窮。
送窮時既要為"窮鬼"準(zhǔn)備一下象征性的車船(結(jié)柳作車,縛草為船),還要給"窮鬼"帶上干糧。棄之通衢(既扔到大路上),以送窮。
南無阿彌陀佛
菩薩喜歡清凈的地方所以按照你的條件決定。
如果可以做佛堂間的,弄一間小佛堂。
如果沒有,那么放清凈的地方,實在沒地方的就放小孩子的房間?;蛘哧柵_用金絲絨圍起來亦可。
請的菩薩要在大寺廟里開光的,拿到家,給菩薩沐浴,準(zhǔn)備專門的干凈臉盆,花露水,毛巾,專用的水壺,燒水后等有點涼了就可以給菩薩沐浴,最好2個人,一個捧著,一個擦,同時和菩薩溝通,比如保佑我們一家平平安安之類。接著恭請菩薩上座。墊好黃色的布,帶蓮花的最好。其他還需要唱歌機(jī),能供養(yǎng)鮮花的就供養(yǎng),每天早上三杯凈茶/水,12點前收掉,心要誠,才可以和菩薩感應(yīng)。
接著如果你要念經(jīng)的不能吃,蔥,蒜,韭菜,芥末等刺激性氣味的。能吃十齋的就十齋,長素的長素這個隨緣。如果有時間就可以看看印光大師,虛云老和尚,宣化上人等祖師菩薩的開示。
如虛云和尚年譜。
在中國人創(chuàng)造的華夏諸神里, 財神, 俗稱財神菩薩, 是掌管天下錢財?shù)模惶热舻玫剿谋S泳祛?,便肯定可以財源廣進(jìn),家肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統(tǒng)習(xí)俗,在中國是歷代相傳。因此很多人會擺放財神的像在家里或單位里,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種。
一、財神分為“正財神”及“邪財神”
財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類:
1、正財神可分為二種:文財神;武財神
2、邪財神如四面佛、車公元帥等之類。
二、正財神種類
1、文財神種類:
文財神有四,分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神范蠢。大多數(shù)人都喜歡供奉此類財神,因若能放置在財位上,財源立刻滾滾而來。
(1) 財帛星君:
也稱“增福財神”,他經(jīng)常與“?!薄暗摗薄皦邸比羌跋采窳性谝黄?,合起來為“福、祿、壽、財、喜”。他的外形很富態(tài),是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財進(jìn)寶”的卷軸,相貌厚重,讓人一看就知是富貴之相。相傳他是天上的太白金星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛,有求必應(yīng),最樂于助人;所以,很多求財?shù)娜?,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士,可以供奉這一位財神。
(2) 福祿壽三星:
“福星” 手抱嬰兒,象征子女昌盛一團(tuán)和氣、福澤綿綿;“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶,手抱玉如意,一臉富貴容相。為人間信男信女加官進(jìn)爵,添財進(jìn)祿有求皆遂意?!皦坌恰笔峙鯄厶?,面露幸福祥和的笑容,面上皺紋可以看出他壽與天齊,象征長壽無病無災(zāi);象征安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風(fēng)水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
(3)文財神比干:
傳說比干為商朝忠臣,天帝憐其忠貞,因無心而不偏私,故封為“財神”。又因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神
(4) 生財有道的智慧財神范蠢:
范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè),積金數(shù)萬;善于經(jīng)營,善于理財,又能廣散錢財,所以稱其為文財神就理所應(yīng)當(dāng)了。
2、武財神種類:
武財神在民間常供奉的有兩位:一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關(guān)帝圣君。
(1)趙公明:
這位財神黑口黑面、又被人稱為趙玄。這位財神法力很大,可以降龍伏虎、驅(qū)邪斬妖、群摩懾伏、招財利市。趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,即招財化煞而保屋宅平安,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。
(2)關(guān)公:
紅面長髯的關(guān)公原名關(guān)羽,字云長,是三國時代的名將,與劉備及張飛結(jié)義兄弟,形象威武,正忠義膽,可鎮(zhèn)宅平安,招財進(jìn)寶。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進(jìn)寶,護(hù)財避邪。傳說關(guān)云長管過兵馬站,長于算數(shù),發(fā)明日清薄,而且形狀威武,講信用、重義氣、能招財進(jìn)寶,護(hù)財避邪,小人橫事不敢來犯,生意便可以興隆、財源廣進(jìn),故為商家所崇祀,是人們經(jīng)常供奉的武財神。
關(guān)公像可分為二種:
紅衣關(guān)公像--可安放在家中,保屋宅平安。
彩衣關(guān)公像--可安放在商鋪之內(nèi)以招財。
南方人特別喜歡供奉關(guān)帝圣君在屋宅或商鋪內(nèi)。
三、邪財神
邪財神主要有一種:他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神,又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務(wù),其四面所求各不相同。一說是:四面分別代表事業(yè)、愛情、健康與財運。正面求生意興隆,左面求姻緣美滿,右面求平安健康,后面求招財進(jìn)寶。另一說是:代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內(nèi),因為四面佛應(yīng)該環(huán)視四方才能產(chǎn)生效應(yīng)。倘若供奉在神柜上便變成了三面壁,效力便大打折扣,極不應(yīng)該。
通常四面佛是置放在花園內(nèi),用玻璃架蓋上而供奉,或者露天供奉也無問題,這樣他便能四面兼顧,以收制煞招財之效。
(一)請財神 選擇適合自己的財神。
財神分文武,要根據(jù)喜好,和行業(yè)特點來選擇,一般情況下,正常的買賣交易、商業(yè)貿(mào)易是選文財神,因為文財神沒有偏心偏向,他會根據(jù)命理福報,和行為付出,來分配財運;武財神是適合于演藝,等帶有武動行為的行業(yè)。因為,武財神關(guān)羽主仁義禮自信,也就是說,只要具備這五德,就會財源滾滾的。
再有是金蟾、貔貅,這些也是財神,這些財神主要是鎮(zhèn)宅聚財?shù)墓πА?(二)要開光 開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式,必須是要由有功德的法師裝臟開光點竅通靈,才有效用。
等財神請到家以后,選擇財神安放的位置也就非常重要,一般情況是把財神供在財位,選定合適的安放地點,并按照相關(guān)指點注意事項。 (三)供財神 財神安放好了以后就是如何供奉財神。
總結(jié)了幾個供財神旺財?shù)淖詈棉k法。 1、財神要在人多的地方。
因為財神喜歡喜慶熱鬧,也就是在的地方越喜慶越熱鬧給帶來的財運越旺!記好了,千萬不要當(dāng)著財神的面打架、罵人或者是行為不好的行動,這樣的話財神不喜歡,要是這樣做啦,有可能會幫倒忙。 2、財神周圍要明亮。
財神面前最怕黑暗,最好有長明燈,特別是從三十晚上到初一,一天的燭光是決不能斷的,燈光亮也叫財源廣,可以在財神面前放一些喜慶的音樂,當(dāng)然啦,財神咒也行。 3、供品。
很多朋友不知道,給財神供什么,實際上,財神是比較隨和的,什么都行,關(guān)鍵是要敬,比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉,什么都行。再有,給武財神供酒這些都行。
但是給財神上供,最好是在吃飯前供,表示尊敬,所以財神會特別的光顧。 4、上香。
上香是與財神溝通的一種方式,燃香,財神馬上就知道。所以,上香前要洗漱干凈,要恭敬、虔誠,這樣未來一些財運添加很多動力,讓財運更好、更旺。
(一)請財神
選擇適合自己的財神。財神分文武,要根據(jù)喜好,和行業(yè)特點來選擇,一般情況下,正常的買賣交易、商業(yè)貿(mào)易是選文財神,因為文財神沒有偏心偏向,他會根據(jù)命理福報,和行為付出,來分配財運;武財神是適合于演藝,等帶有武動行為的行業(yè)。因為,武財神關(guān)羽主仁義禮自信,也就是說,只要具備這五德,就會財源滾滾的。再有是金蟾、貔貅,這些也是財神,這些財神主要是鎮(zhèn)宅聚財?shù)墓πА?/p>
(二)要開光
開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式,必須是要由有功德的法師裝臟開光點竅通靈,才有效用。等財神請到家以后,選擇財神安放的位置也就非常重要,一般情況是把財神供在財位,選定合適的安放地點,并按照相關(guān)指點注意事項。
(三)供財神
財神安放好了以后就是如何供奉財神??偨Y(jié)了幾個供財神旺財?shù)淖詈棉k法。
1、財神要在人多的地方。因為財神喜歡喜慶熱鬧,也就是在的地方越喜慶越熱鬧給帶來的財運越旺!記好了,千萬不要當(dāng)著財神的面打架、罵人或者是行為不好的行動,這樣的話財神不喜歡,要是這樣做啦,有可能會幫倒忙。
2、財神周圍要明亮。財神面前最怕黑暗,最好有長明燈,特別是從三十晚上到初一,一天的燭光是決不能斷的,燈光亮也叫財源廣,可以在財神面前放一些喜慶的音樂,當(dāng)然啦,財神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道,給財神供什么,實際上,財神是比較隨和的,什么都行,關(guān)鍵是要敬,比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉,什么都行。再有,給武財神供酒這些都行。但是給財神上供,最好是在吃飯前供,表示尊敬,所以財神會特別的光顧。
4、上香。上香是與財神溝通的一種方式,燃香,財神馬上就知道。所以,上香前要洗漱干凈,要恭敬、虔誠,這樣未來一些財運添加很多動力,讓財運更好、更旺。
請財神的方法:
1、選好吉日,在早上九點至十二時之間請神像。
2、請神像時選擇金身像要點:面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細(xì),沒有損壞。有多種材質(zhì)的財神像可以選擇,以適合自己需要為宜。
3、神像請回家安神位,需要請一份安財神疏文。
4、請好之后,要從神像的底坐拿起,切不可拿住神佛像的頭部及手部。
5、同時選擇香爐,最好香爐上面印有招財進(jìn)寶字樣,香爐大小要適宜,高度不可以高過神像的丹田處(不超過神像高度的三分之一)。
6、再選擇一對燭臺,或財神燈。
7、再選擇一對金元寶,在供奉財神時增加財氣。
8、再選擇一對供盤,供盤用于供奉水果等物品。
9、選好這些物品以后,就將神佛像用紅布或紅紙包起來,這樣做是為了避免背回家的過程一些邪氣附于神像之身。
10、將神像的面朝向外側(cè),也就是你自己本身與神像的面部是朝向同一個方向的。不可讓神像與你面對面對著。用手捧著神像回家,在回家的路上不要與外人談話,一定要走大道回家。切不可走小道,越快回家越好.以免中途遇見邪氣。
財神的擺放方法及注意事項
文財神爺?shù)臄[放方法是:簡單的常用的方法是放在大門兩側(cè),不可正對大門,雖說大門時財氣進(jìn)入之處,但是文財神爺不能正對大門。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財位在方位上的變化,每天調(diào)整財神爺?shù)奈恢?,這個比較難做到,必須有專門的大師指導(dǎo),當(dāng)然效果是更加的好。
武財神:武財神也有兩種,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關(guān)公。趙公明又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶,則大多供奉關(guān)公。關(guān)公原名關(guān)羽,字云長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進(jìn)寶,護(hù)財避邪。
武財神爺?shù)臄[放方法是:正對大門,這樣可以招納更多的財氣。財神爺?shù)臄[放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放,這樣不僅起不到雙倍的效果,反而可能影響各自的招財效果,擺一個即可。
必須注意的是,擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神,不論是財帛星君還是福祿壽三星,均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外,向外有向屋外送財?shù)囊馑?。威風(fēng)凜凜的武財神,則應(yīng)面向屋外,或面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。
當(dāng)然,財神爺?shù)臄[放也有一定的禁忌,首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。另外,祖先不宜與天神平排。
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