構(gòu)建和諧社會一詞在當(dāng)今社會處處可聞,已成為使用頻率最高的詞語.和諧一詞在字典中是和睦、協(xié)調(diào)的意思.和諧可以凝聚人心,和諧可以團(tuán)結(jié)力量,和諧可以促進(jìn)社會發(fā)展.我們學(xué)生作為社會這個(gè)大家庭中的一分子,應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從我做起,奏響創(chuàng)建和諧校園的旋律.
創(chuàng)建和諧校園首先是要建設(shè)一個(gè)良好優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境.我們的學(xué)校雖然不大,但校園里綠樹成蔭,鮮花盛開,設(shè)施齊全.一幢幢漂亮的教學(xué)樓,一間間寬敞明亮的教室,還有先進(jìn)的多媒體教室,裝飾一新的舞蹈排練廳,干凈整齊的食堂…….這就是創(chuàng)建和諧校園首要因素.我們有這么良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,真是太幸福了.想想在山區(qū)的同學(xué),連吃飯和學(xué)習(xí)都很困難,就別說有什么優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境了.而我們卻身在福中不知福,不珍惜所擁有的幸福生活,比吃比穿比玩,虛度光陰,這與優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧??!
創(chuàng)建和諧校園更重要的是人與人之間的交往和諧.在我們的校園中,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助友愛的行為隨處可見.但我們這些家中的小皇帝,做事說話以自我為中心,很少會換位思考,因此常有一些不和諧的事發(fā)生.比如同學(xué)間為了一點(diǎn)小事鬧茅盾爭吵不休,有的甚至大打出手,這些不良現(xiàn)象與和諧校園的要求是多么的不協(xié)調(diào).我們同學(xué)之間一定要互相謙讓,互相容忍、寬容,互相幫助,大家要友好相處,遇事多為他人想想.從我做起從現(xiàn)在做起,為創(chuàng)建和諧校園盡一份力擔(dān)一份責(zé).我們敬愛的老師,為把我們培養(yǎng)成為國家的棟梁之材而嘔心瀝血,我們應(yīng)該懷著一顆無比崇敬的心與他們和諧相處,有問題有意見及時(shí)溝通,及時(shí)處理,共建和諧校園.
校園和諧也離不開家庭和諧,在生活中爸爸媽媽除了繁忙的工作,還要負(fù)責(zé)家務(wù)和照顧我們的生活起居.我們還不好好學(xué)習(xí)怎么對得起我們的父母呢?我們不但要體諒父母的辛勞,除了學(xué)習(xí)還要為父母做一些力所能及的家務(wù),這樣有利于增強(qiáng)我們的責(zé)任感和自理能力,做一個(gè)自理、自立、自強(qiáng)、對社會有用的人.
同學(xué)們,讓我們多一份關(guān)愛,少一些爭執(zhí),多一份真情,少一些矛盾.讓我們生活中不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)消失,讓我們用團(tuán)結(jié)和睦奏出一曲美妙的交響樂!讓我們的校園充滿關(guān)愛充滿和諧,讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長.
春姑娘來了,她用她那神奇的畫筆,給大地上的每一處都增加了一派春天的景象。
春天的校園處處都生機(jī)盎然。瞧,校門旁的大樹個(gè)個(gè)精神抖擻地迎接著同學(xué)們,并奮力吐出一個(gè)個(gè)新芽。操場中間的草地,經(jīng)過春雨的洗禮,小草們都和大樹們的新芽一起探了出來,來欣賞這一生機(jī)勃勃的季節(jié),真是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。
在教學(xué)樓的旁邊,紅梅花爭奇斗艷,各有各的的特色,有的還羞澀地包裹著花瓣,不肯露面,有的只打開了幾片花瓣,像害羞的少女,用自己的手帕遮住了自己的半邊臉;有的昂首怒放,像是在炫耀自己的美麗。在紅梅群有一株白梅花,顯得格外引人注目,它那潔白如雪的顏色,蘊(yùn)含著一種說不出純凈。它那婀娜多姿的身材,像一位輕盈的舞者,在寒風(fēng)中翩翩起舞,它那不可計(jì)數(shù)的花朵,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一個(gè)偌大的雪球。
同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)地來了,伴著小鳥的叫聲,瑯瑯的讀書聲傳遍了校園的每一個(gè)角落。那聲音剛硬帶著柔軟,高亢中又不少些許的低調(diào)。
這就是春天的校園,一個(gè)充滿活力的地方,每個(gè)人在這里都精神抖擻,沒有絲毫的怠意。
尚道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
《三字經(jīng)》第一句就是,“人之初,性本善”;孔子主張“為政以德”,就是說治理國家要以德為先,提出“老百姓如果沒有了羞恥心,統(tǒng)治者如果沒有了法制,那么國家就沒有希望了”。我國第一部完整的編年史《史記》強(qiáng)調(diào),“德是國家的根基?!?/p>
孟子也說只有用德去說服人們,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子則提出:“達(dá)禮、仗義、廉潔、知羞是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大不可缺少的四個(gè)方面,如果忽視了這四個(gè)方面,國家就會走向滅亡?!彼裕岸Y儀、紀(jì)律、文明”非常重要。
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀(jì)守法、講究文明,作為“生在新中國,長在紅旗下”的新世紀(jì)小學(xué)生更應(yīng)該“學(xué)禮儀,守紀(jì)律,講文明”。說起禮儀,我們在1~4年級的《思想品德》、《小學(xué)生文明禮貌養(yǎng)成教育讀本》中,老師就曾教了我們許多,如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等,教育我們做學(xué)生的必須懂得尊師敬老、知書達(dá)禮,從小養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。
俗話說得好,“沒有規(guī)矩,不成方圓”。社會是無數(shù)人們 通過不同形式的紐帶關(guān)系連結(jié)起來的活的有機(jī)體。
要維持這種有機(jī)體的存在和發(fā)展,不僅要有動力機(jī)制,還要有平衡機(jī)制,而規(guī)范動力、實(shí)現(xiàn)平衡的主要手段有兩個(gè),一個(gè)是法制,一個(gè)是道德。對我們中學(xué)生來說,講法制就是要守紀(jì)律,講道德就是要講文明。
其實(shí),紀(jì)律就在我們身邊,如平常接觸的《中學(xué)生守 則》、學(xué)校規(guī)章制度和課堂紀(jì)律等,這些都是我們學(xué)生所必須遵守的。記得在三年級的時(shí)候,學(xué)校就發(fā)給我們了一本書,叫《學(xué)紀(jì)律,講道德》,是一本教我們?nèi)绾巫鲆幻脤W(xué)生的指導(dǎo)書,這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。
作為小學(xué)生,不講衛(wèi)生,就是不講道德;不講道德,就會產(chǎn)生不良后果。 最后,我呼吁全國所有的小學(xué)生,從小做起,從小學(xué)起,努力做“學(xué)禮儀,守紀(jì)律,講文明”的好學(xué)生. 你自己再改下什么的就行了。
~ 什么是紀(jì)律?紀(jì)律就是規(guī)則,是指要求人們遵守業(yè)已確定了的秩序、執(zhí)行命令和履行自己職責(zé)的一種行為規(guī)范,是用來約束人們行為的規(guī)章、制度和守則的總稱. 自從有了人類社會,人們?yōu)榱斯餐瑒趧雍蜕?,維護(hù)社會正常秩序,要求建立相應(yīng)的行為規(guī)則,用以調(diào)整人們之間的關(guān)系,這種行為規(guī)則,就是最初的紀(jì)律。沒有這種行為規(guī)則,人們就無法協(xié)同活動,無法同自然抗?fàn)?,也無法有秩序地生活下去。
任何一個(gè)社會、一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊(duì)都有維護(hù)自己利益的紀(jì)律,古今中外,概莫能外。 前蘇聯(lián)著名將領(lǐng)蘇沃洛夫有句名言:“紀(jì)律是勝利之母?!?/p>
革命戰(zhàn)爭要取得勝利依靠鐵的紀(jì)律,而今天,我們在建設(shè)有中國特色社會主義這一偉大事業(yè)的進(jìn)程中,同樣需要強(qiáng)調(diào)紀(jì)律。這是建立正常的經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)安定團(tuán)結(jié),使改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)能夠順利進(jìn)行的重要保證,也是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。
一個(gè)工廠如果沒有勞動紀(jì)律,工人們各行其是,這個(gè)工廠就會亂亂糟糟,生產(chǎn)就會陷于癱瘓。一個(gè)城市如果沒有交通紀(jì)律,居民們在街上隨心所欲,你騎自行車亂闖紅燈,我駕汽車橫沖直撞他步行隨意穿越馬路,那么這個(gè)城市的交通狀況必然是一片混亂,交通事故帶來的不幸就會降臨在許多人的頭上。
青年人都向往自由,而紀(jì)律又是以約束和服從為前提的,因此有些青年人便產(chǎn)生了誤解,認(rèn)為遵守紀(jì)律和個(gè)人自由是對立的,要遵守紀(jì)律就沒有個(gè)人自由,要個(gè)人自由就不該有紀(jì)律的約束。 紀(jì)律和自由,從表面上看,二者好像是不相容的,實(shí)際上卻是分不開的。
遵守紀(jì)律,才能使人們獲得真正的自由;不遵守紀(jì)律,人們就會失去真正的自由。 凡是紀(jì)律,都具有必須服從的約束力。
任何無視或違反紀(jì)律的行為,都要根據(jù)性質(zhì)和情節(jié)受到程度不同的批評教育甚至處分,就是說,紀(jì)律是嚴(yán)肅的,它帶有一定的強(qiáng)制性。同時(shí),紀(jì)律又需自覺遵守。
只有自覺紀(jì)律才是鐵的紀(jì)律。這是因?yàn)?,紀(jì)律同法律、道德雖然同屬行為規(guī)范,但它們的作用范圍不同,紀(jì)律介乎于法律和道德之間。
紀(jì)律與道德的不同之處,在于紀(jì)律具有強(qiáng)制性的要求,但這種強(qiáng)制性又比法律弱些,而自覺性的要求則比法律強(qiáng)些。所以,遵守紀(jì)律還需建立在自覺的基礎(chǔ)上。
紀(jì)律屬于道德的范疇。一個(gè)人如果不遵守紀(jì)律或無視紀(jì)律的約束,那就是沒有道德。
一個(gè)人的紀(jì)律性如何,能夠直接反映出他們的思想道德水平。惟有思想道德高尚,對紀(jì)律的重要性具有深刻的理解,且具有執(zhí)行紀(jì)律、維護(hù)紀(jì)律的高度自覺性、堅(jiān)韌性和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),才能經(jīng)得住紀(jì)律的考驗(yàn),甚至視紀(jì)律比自己的生命還珍貴。
事實(shí)表明,具有高尚道德情操和高度文化素養(yǎng)的人,有著高度自覺的紀(jì)律性;而道德品質(zhì)低下、沒有文化素養(yǎng)的人,往往是一個(gè)不能自覺遵守紀(jì)律的人。 遵守紀(jì)律,就需要加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),從思想上認(rèn)識到遵守紀(jì)律的重要性,增強(qiáng)自己對社會的義務(wù)感。
同時(shí),要自覺地遵守紀(jì)律,不論大事小事,凡是紀(jì)律要求做到的,就堅(jiān)決去做;凡是紀(jì)律所禁止的,就堅(jiān)決不做;在沒有人監(jiān)督和別人不知道的情況下,同樣遵守紀(jì)律,養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣,使遵守紀(jì)律成為我們的自覺行動。 學(xué)校的基本紀(jì)律規(guī)范是為了維持學(xué)校正常的教學(xué)工作和生活秩。
由我來啊 咳咳 開始了啊
學(xué)校治安
由于近期搶劫中小學(xué)生的案例連連發(fā)生經(jīng)上領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)我市作出如下預(yù)防措施
一要加強(qiáng)門衛(wèi)值班室和校園報(bào)警點(diǎn)建設(shè),按干部職工人數(shù)的3%配備專兼職保衛(wèi)人員,安裝值班報(bào)警電話,配備必要的防衛(wèi)器械和消防、應(yīng)急照明器材。
二要進(jìn)一步建立健全各項(xiàng)安全管理規(guī)章制度。認(rèn)真落實(shí)門衛(wèi)、24小時(shí)值班巡查、治安巡邏及教干帶班教職工值班等內(nèi)部安全保衛(wèi)制度,建立和完善外來人員、危險(xiǎn)物品、師生宿舍、車輛和重點(diǎn)要害部位等安全防范管理制度。
三要強(qiáng)化技防、物防措施,在重點(diǎn)要害部位全部安裝電視監(jiān)控和“三鐵一器”等技防、物防裝置,提高安全保衛(wèi)能力。
四要加強(qiáng)法制安全教育,提高師生的法制意識和安全防范意識。要結(jié)合本校治安實(shí)際,通過給學(xué)生上法制安全課,開展教育講座等多種形式,在近期對全體師生普遍進(jìn)行一次安全、法制專題教育,提高師生自我防范能力。
五要建立健全學(xué)生心理疏導(dǎo)和矛盾排查調(diào)處機(jī)制,有針對性地對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和化解矛盾,努力將各種治安問題和不安定因素消除在萌芽狀態(tài)。
六要深入開展學(xué)校及周邊秩序整治活動。建立定期檢查和不定期檢查相結(jié)合的學(xué)校及周邊秩序檢查制度,經(jīng)常對學(xué)校及周邊治安形勢進(jìn)行排查,每次檢查都要對檢查情況進(jìn)行登記,對檢查發(fā)現(xiàn)的隱患要制定整改措施,專人專項(xiàng)管理,跟蹤落實(shí)整改,確保問題及時(shí)解決,為教育教學(xué)營造良好的環(huán)境。
七要建立和完善學(xué)校治安突發(fā)事件處置預(yù)案,確保有效預(yù)防、及時(shí)控制和消除治安突發(fā)事件的危害,保障師生員工的人身、財(cái)產(chǎn)安全和公共財(cái)產(chǎn)安全。
各學(xué)校立即對學(xué)校治安防范工作進(jìn)行全方位的排查整改,查漏補(bǔ)缺,確保各項(xiàng)制度、措施落實(shí)到位。同時(shí),要組織人員對所管轄的學(xué)校(幼兒園)及周邊秩序問題進(jìn)行認(rèn)真、細(xì)致的排查,對排查出來的問題,分類登記建檔,屬于學(xué)校職責(zé)范圍內(nèi)的,立即進(jìn)行整改;學(xué)校自身無法解決的,要提請當(dāng)?shù)鼐C治部門協(xié)調(diào)有關(guān)職能部門開展專項(xiàng)治理
尊敬的家長:
近期因?yàn)椴糠盅a(bǔ)習(xí)班(接送班)暫停營業(yè)的緣故,造成學(xué)校上、放學(xué)期間大量家長聚集在門口等候接送子女。由于部分家長的機(jī)動車沒有做到有序停放,造成校門口一帶交通秩序混亂、險(xiǎn)象環(huán)生,對學(xué)生安全造成很大的隱患和不當(dāng)行為帶給孩子錯(cuò)誤的示范。因此,學(xué)校向廣大家長發(fā)出呼吁:
1、建議家長接送子女時(shí)車輛要有序停放,不能占用中間行車道和學(xué)校門口消防通道;
2、建議家長跟小孩約定接送時(shí)間和接送位置,以節(jié)省資源;
3、駕駛機(jī)動車的家長要懂得禮讓兒童先行,盡量避免將機(jī)動車停放在學(xué)校正門口一帶。
同時(shí),學(xué)校也會將目前的擁堵情況及時(shí)向容里社區(qū)以及有交通執(zhí)法權(quán)的職能部門反映;學(xué)校值日教師也將靠前指揮、站崗,保護(hù)兒童安全。
此外,學(xué)校將密切關(guān)注擁堵現(xiàn)象,將視乎情況的發(fā)展態(tài)勢適時(shí)推出錯(cuò)峰放學(xué)的舉措,緩解交通壓力,進(jìn)一步保障學(xué)童安全。
謝謝各家長的配合!
我是小學(xué)生,在校園內(nèi)外聽到的,看到的安全事故頻繁發(fā)生。
事故多發(fā)生在上學(xué)和放學(xué)的路上。就在我們校園內(nèi),有的同學(xué)也會一時(shí)沖動,亂追亂跑,摔傷的,撞傷的也有。
無端橫禍向我們飛來,血的教訓(xùn)讓我們懂得,校園安全與我們師生密切相關(guān),關(guān)系到我們學(xué)生能否健康成長,完成學(xué)業(yè)。關(guān)系到老師能否在個(gè)寧靜安全的環(huán)境中教書育人。
校園安全是我們學(xué)習(xí)各科知識的前提,安全是學(xué)校首要任務(wù)之一。校園安全必須人人關(guān)心,長抓不懈,落到實(shí)處。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師們盡心設(shè)計(jì)許多安全標(biāo)志牌,告誡我們安全重于一切。
愛護(hù)校園環(huán)境,從我做起。
清晨,當(dāng)我們興高采烈的踏進(jìn)學(xué)校大門時(shí),一天緊張而又愉快的校園生活便開始了。每天,我們都生活在學(xué)校這個(gè)大集體中,在這里學(xué)習(xí),在這里生活,學(xué)校就如同我們第二個(gè)家。
這里的一草一木都是我們的朋友,和我們共同呼吸,共同成長,這里的一磚一瓦都是我們的伙伴,和我們共同承受,共同迎接每一個(gè)未知的挑戰(zhàn)! 優(yōu)美的環(huán)境,讓我們懂得珍惜,學(xué)會關(guān)愛;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書達(dá)禮,更加文明;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步,道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們寬容謙讓,學(xué)會做人? 每次看到整潔美麗的校園,我們仿佛看到了同學(xué)們辛勤勞動的身影,然而仔細(xì)地觀察,卻發(fā)現(xiàn)看似整潔的校園中也有不盡如人意之處:學(xué)校的墻壁,不知是哪位硬是要在上面加幾個(gè)球??;有些同學(xué),喜歡在教學(xué)樓上,用垃圾來做“自由落體”的實(shí)驗(yàn);還有一些同學(xué),他們總喜歡在桌椅上刻刻劃劃。試想一下,如果我們的校園充滿了渾濁不堪的空氣,花草樹木全都枯萎調(diào)謝,墻壁和桌面被涂寫刻畫得傷痕累累,塵土四處飛揚(yáng),到處都是垃圾污物,處于這樣的校園之中,我們又怎么能夠安心愉悅地學(xué)習(xí)、身心健康地成長呢? 愛護(hù)我們的校園,我們應(yīng)從小事做起,遵守學(xué)校的規(guī)定和秩序,具體做到:不攀折花草樹木,不隨地吐痰,保護(hù)校園環(huán)境,將垃圾自覺放入垃圾箱中,不亂扔果皮紙屑,保護(hù)校園環(huán)境。
我們不做破壞者,不隨意破壞學(xué)校的公共設(shè)施,不攀爬草場護(hù)欄,不在墻壁和課桌上亂寫亂畫,這些雖然是身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,但一舉一動都包含著我們對學(xué)校的愛。 同學(xué)們,讓我們攜起手來,共同營造文明、整潔、優(yōu)雅的校園環(huán)境,讓校園更加美麗。
尚道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
《三字經(jīng)》第一句就是,“人之初,性本善”;孔子主張“為政以德”,就是說治理國家要以德為先,提出“老百姓如果沒有了羞恥心,統(tǒng)治者如果沒有了法制,那么國家就沒有希望了”。我國第一部完整的編年史《史記》強(qiáng)調(diào),“德是國家的根基?!?/p>
孟子也說只有用德去說服人們,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子則提出:“達(dá)禮、仗義、廉潔、知羞是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大不可缺少的四個(gè)方面,如果忽視了這四個(gè)方面,國家就會走向滅亡?!彼?,“禮儀、紀(jì)律、文明”非常重要。
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀(jì)守法、講究文明,作為“生在新中國,長在紅旗下”的新世紀(jì)小學(xué)生更應(yīng)該“學(xué)禮儀,守紀(jì)律,講文明”。說起禮儀,我們在1~4年級的《思想品德》、《小學(xué)生文明禮貌養(yǎng)成教育讀本》中,老師就曾教了我們許多,如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等,教育我們做學(xué)生的必須懂得尊師敬老、知書達(dá)禮,從小養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。
俗話說得好,“沒有規(guī)矩,不成方圓”。社會是無數(shù)人們 通過不同形式的紐帶關(guān)系連結(jié)起來的活的有機(jī)體。
要維持這種有機(jī)體的存在和發(fā)展,不僅要有動力機(jī)制,還要有平衡機(jī)制,而規(guī)范動力、實(shí)現(xiàn)平衡的主要手段有兩個(gè),一個(gè)是法制,一個(gè)是道德。對我們中學(xué)生來說,講法制就是要守紀(jì)律,講道德就是要講文明。
其實(shí),紀(jì)律就在我們身邊,如平常接觸的《中學(xué)生守 則》、學(xué)校規(guī)章制度和課堂紀(jì)律等,這些都是我們學(xué)生所必須遵守的。記得在三年級的時(shí)候,學(xué)校就發(fā)給我們了一本書,叫《學(xué)紀(jì)律,講道德》,是一本教我們?nèi)绾巫鲆幻脤W(xué)生的指導(dǎo)書,這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。
作為小學(xué)生,不講衛(wèi)生,就是不講道德;不講道德,就會產(chǎn)生不良后果。 最后,我呼吁全國所有的小學(xué)生,從小做起,從小學(xué)起,努力做“學(xué)禮儀,守紀(jì)律,講文明”的好學(xué)生. 你自己再改下什么的就行了。
~ 什么是紀(jì)律?紀(jì)律就是規(guī)則,是指要求人們遵守業(yè)已確定了的秩序、執(zhí)行命令和履行自己職責(zé)的一種行為規(guī)范,是用來約束人們行為的規(guī)章、制度和守則的總稱. 自從有了人類社會,人們?yōu)榱斯餐瑒趧雍蜕?,維護(hù)社會正常秩序,要求建立相應(yīng)的行為規(guī)則,用以調(diào)整人們之間的關(guān)系,這種行為規(guī)則,就是最初的紀(jì)律。沒有這種行為規(guī)則,人們就無法協(xié)同活動,無法同自然抗?fàn)帲矡o法有秩序地生活下去。
任何一個(gè)社會、一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊(duì)都有維護(hù)自己利益的紀(jì)律,古今中外,概莫能外。 前蘇聯(lián)著名將領(lǐng)蘇沃洛夫有句名言:“紀(jì)律是勝利之母?!?/p>
革命戰(zhàn)爭要取得勝利依靠鐵的紀(jì)律,而今天,我們在建設(shè)有中國特色社會主義這一偉大事業(yè)的進(jìn)程中,同樣需要強(qiáng)調(diào)紀(jì)律。這是建立正常的經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)安定團(tuán)結(jié),使改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)能夠順利進(jìn)行的重要保證,也是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。
一個(gè)工廠如果沒有勞動紀(jì)律,工人們各行其是,這個(gè)工廠就會亂亂糟糟,生產(chǎn)就會陷于癱瘓。一個(gè)城市如果沒有交通紀(jì)律,居民們在街上隨心所欲,你騎自行車亂闖紅燈,我駕汽車橫沖直撞他步行隨意穿越馬路,那么這個(gè)城市的交通狀況必然是一片混亂,交通事故帶來的不幸就會降臨在許多人的頭上。
青年人都向往自由,而紀(jì)律又是以約束和服從為前提的,因此有些青年人便產(chǎn)生了誤解,認(rèn)為遵守紀(jì)律和個(gè)人自由是對立的,要遵守紀(jì)律就沒有個(gè)人自由,要個(gè)人自由就不該有紀(jì)律的約束。 紀(jì)律和自由,從表面上看,二者好像是不相容的,實(shí)際上卻是分不開的。
遵守紀(jì)律,才能使人們獲得真正的自由;不遵守紀(jì)律,人們就會失去真正的自由。 凡是紀(jì)律,都具有必須服從的約束力。
任何無視或違反紀(jì)律的行為,都要根據(jù)性質(zhì)和情節(jié)受到程度不同的批評教育甚至處分,就是說,紀(jì)律是嚴(yán)肅的,它帶有一定的強(qiáng)制性。同時(shí),紀(jì)律又需自覺遵守。
只有自覺紀(jì)律才是鐵的紀(jì)律。這是因?yàn)?,紀(jì)律同法律、道德雖然同屬行為規(guī)范,但它們的作用范圍不同,紀(jì)律介乎于法律和道德之間。
紀(jì)律與道德的不同之處,在于紀(jì)律具有強(qiáng)制性的要求,但這種強(qiáng)制性又比法律弱些,而自覺性的要求則比法律強(qiáng)些。所以,遵守紀(jì)律還需建立在自覺的基礎(chǔ)上。
紀(jì)律屬于道德的范疇。一個(gè)人如果不遵守紀(jì)律或無視紀(jì)律的約束,那就是沒有道德。
一個(gè)人的紀(jì)律性如何,能夠直接反映出他們的思想道德水平。惟有思想道德高尚,對紀(jì)律的重要性具有深刻的理解,且具有執(zhí)行紀(jì)律、維護(hù)紀(jì)律的高度自覺性、堅(jiān)韌性和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),才能經(jīng)得住紀(jì)律的考驗(yàn),甚至視紀(jì)律比自己的生命還珍貴。
事實(shí)表明,具有高尚道德情操和高度文化素養(yǎng)的人,有著高度自覺的紀(jì)律性;而道德品質(zhì)低下、沒有文化素養(yǎng)的人,往往是一個(gè)不能自覺遵守紀(jì)律的人。 遵守紀(jì)律,就需要加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),從思想上認(rèn)識到遵守紀(jì)律的重要性,增強(qiáng)自己對社會的義務(wù)感。
同時(shí),要自覺地遵守紀(jì)律,不論大事小事,凡是紀(jì)律要求做到的,就堅(jiān)決去做;凡是紀(jì)律所禁止的,就堅(jiān)決不做;在沒有人監(jiān)督和別人不知道的情況下,同樣遵守紀(jì)律,養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣,使遵守紀(jì)律成為我們的自覺行動。 學(xué)校的基本紀(jì)律規(guī)范是為了維持學(xué)校正常的教學(xué)工作和生活秩。
文明,是人們用來評定別人而使用的形容詞,我們應(yīng)該遵守這些規(guī)則,做講文明、講禮貌、守秩序的人,而這些道理,全部都是在那天懂得的。。。。。
那天,我正和媽媽、朱敏阿姨、小宇哥哥一起在華山游玩。來到華山,站在山腳下抬頭望,一座座光禿禿的大山矗立在面前。
在華山需要乘坐一次索道。在索道排隊(duì)處,望著彎彎曲曲、蜿蜒曲折的人群,我不禁想:排隊(duì)的人可真多??!不知什么時(shí)候才能坐上索道。我們隨著人流緩緩前進(jìn),我時(shí)不時(shí)地望望前面的人群,真想馬上就能坐上索道。時(shí)間一分一秒地過去,可人流卻依然緩慢前行,轉(zhuǎn)眼間,一小時(shí)過去了,我有些不耐煩了,看了看前面,又望望后面,我發(fā)現(xiàn)排在后面的旅客也同樣依然耐心地等待著,我的臉有些紅了,便耐心地等待,心想:他們真有耐心,也很遵守秩序,沒有亂插隊(duì)。我也要向他們學(xué)習(xí),不知不覺兩個(gè)小時(shí)過去了,我們也來到了乘坐索道的入口,經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的耐心等待,換來了兩分鐘的索道乘坐,雖然時(shí)間相差太大,但我覺得很值得,因?yàn)橥ㄟ^這兩個(gè)小時(shí),我體會到了文明社會需要靠我們每一個(gè)人去努力,按照規(guī)定做好,創(chuàng)造和諧、美好的世界。
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