廉潔進校園
古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
聽到這里,大家也許會有疑問,我們只是一所學(xué)校,與地方政府和各級機關(guān)相比,廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實,構(gòu)建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。
孩子是祖國的未來、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。孩子是未來社會的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍,提前對他們進行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價值觀形成的重要時期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以后就難以糾正?,F(xiàn)在,某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下,如果不對他們進行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。而若想改變這些可能,則離不開我們的勤奮工作,廉潔從教,恪盡職守。因此,如何忠實實踐“三個代表”重要思想,更好地做到廉潔從教,是我們每一位老師都需要真心面對、認(rèn)真思考的問題。
第1篇:廉政文化進校園 同學(xué)們,首先我們來做道題吧:一個不為我們做事的貪官和一個能為老百姓做主的好官員,你喜歡誰呢?不用說,大家肯定都會選后者吧。
同學(xué)們是不是覺得現(xiàn)在談廉政文化顯得過早了呢?是的,我們現(xiàn)在不太懂,但是廉政文化就更應(yīng)該在我們每個人從小就開始做了,從小就受到教育。廉政,從小做起,從我做起!其實在校園里處處可見關(guān)于廉政的問題。
例如:某某值日生不想值日了,就找來值日組長,塞給他一點兒利益,組長就準(zhǔn)許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢……雖然這樣的事情很小,但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說過:勿以惡小而之,勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們,應(yīng)該怎樣善處廉政文化進校園的問題呢?一要廉潔奉公,為人正直,絕不因小失大。
校園里有多少“官”受過自己成員的小利益呢?在接受利益的同時,有是否想過事情的嚴(yán)重性呢?像之前說的值日生與值日組長的做法將會使他們自己養(yǎng)成壞習(xí)慣不說,還會讓班級扣分,給班級抹黑,損害集體利益。二要勤政為民,熱愛成員,幫助同學(xué)。
一個人要是不熱愛成員和幫助其他人的話,那人們也不會關(guān)心他的。他的生活將會冷淡下去,不會有人注意他,也不會有人關(guān)心他。
反之,人們也會關(guān)心他,尊敬和幫助他,他的生活將會充實起來,就會充滿陽光?!傲迸c“政”是對搭檔,廉潔奉公,勤政為民,讓我們從小做起,從我們身邊做起吧,積極響應(yīng)號召,做個正直的人,做個有用的人才。
打開門窗,讓“廉政”隨著暖風(fēng)飛入校園的每個角落吧,讓我們每個人都有一顆“廉政”之心! 浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級:陳浙鈺--600字 第2篇:“廉政”猶存 無論如何,面對著這我們生存的世界,我們應(yīng)該堅信“廉政”猶存。不可磨滅的中華美德,決不應(yīng)該如此輕易的便放棄,即使有短暫的差強人意。
如今社會人稱腐敗,行賄、貪污、政治黑暗利欲熏心,如此如此勾當(dāng)不在少數(shù)。當(dāng)然這絕不是空穴來風(fēng),而是――真實――現(xiàn)實。
所謂新聞記實,某某市長因貪污受賄遭到拘押;某某職位人員,利用職務(wù)方便,中飽私囊;某某侯選人賄選,勾結(jié)混混幫忙自己拉選票。諸如此類似乎早已司空見慣。
對于此等現(xiàn)象,甚至有人引用巴爾扎克的“信仰崩潰、道德淪喪、人欲橫流”來概括,可謂言簡意駭,不管是否有吹大夸張之意,都應(yīng)提起人們的重視,引以為戒。畢竟人們不知道的并不少于知道的!然而“廉政”也屬中華美德,古往今來,流傳至今有過多少鼓舞人心的事例啊。
東漢楊震,暮夜有人饋送十斤黃金,說道:“暮夜無人知。”楊震回曰:“天知、神知、我知、子知,何謂無知?”斥退那人。
這句話萬古流傳,以致于許多姓楊的人家門楣曰“四知堂楊”。廉潔的“關(guān)西夫子”使得他家族后人引以為傲,臉上沾光。
漢末有一位太守陸績,據(jù)聞是唐代陸龜蒙的遠(yuǎn)祖。罷官之后泛舟回家鄉(xiāng),兩袖清風(fēng),身無長物,恐舟翻覆,于是載了一塊巨石鎮(zhèn)重。
到了家鄉(xiāng),將巨石棄置城門外,日久埋于土中。直到明朝,破土動工時才出土,于是為其建了一座亭子,題其楣曰“廉石”。
為官清廉,連一塊頑石也得到了美譽。宋周紫芝《竹坡詩話》:“李京兆緒父中有一人,極廉潔,一日有家問,即令滅官燭,取私燭閱書,閱畢,乃秉官燭如初?!?/p>
公私分明到了這個地步,似乎過于迂闊。但是,“彼豈樂于迂闊者哉!”這正是公私分明,廉潔的具體表現(xiàn)。
那么,究竟是為什么使得原本以民為本,廉潔的政治官場,扭曲了原本應(yīng)該有的表現(xiàn)。苦思冥想,源于“競爭”。
官場所帶來的是權(quán)利,便帶來了榮耀以及人所需要的物質(zhì)需求和心理需求,這不僅僅是改變自己的一生,而且庇佑的是后代。于是就應(yīng)該堅守自己原有的,去爭取自己本沒有的,而這過程免不了的是權(quán)謀以及手段。
于是乎,官場的性質(zhì)隨著權(quán)利漸漸改變,那是競爭奪權(quán)的世界,爭權(quán)奪利。這令我想起田中禾曾在其散文中討論到的納什的“博弈論”。
所謂博弈,便是總把事情假想成是和人在下棋、打牌,猜想對方如何出招,而又如何應(yīng)對。比如兩個人掉海里,有個游泳圈,如何使自己脫險。
又比如兩個作案同伙被警察捉住,琢磨另一個對方會如何招供,然后自己設(shè)法應(yīng)對使自己罪行減到最低。“博弈論”是以利己為出發(fā)點的。
同樣的,官場亦如此,只要利己之事,便想方設(shè)法的去做,加上一回生二回熟,麻木之后,便扭曲的為官原本的立場。并且中國政治自古就有化二人為群體的習(xí)慣,拉幫結(jié)伙,以增強自己的勢力,更加使為官立場的扭曲加速。
“廉”亦不復(fù)存在。但不應(yīng)該使其繼續(xù)下去。
而應(yīng)該去挖掘中華自古的美德,將漸漸逝去的記憶從新找回,“廉政”不應(yīng)該被剔除?!墩撜Z》開篇第一章便有“人不知而不慍,不亦君子乎?”結(jié)尾一章又道“不知命,無以為君子也”首尾呼應(yīng),提醒人們一個有修養(yǎng)的人,對待事物應(yīng)該在有意無意之間,別人認(rèn)識不到自己的價值不必生氣,經(jīng)過努力而不能如愿,那是天命,不必強求不屬于自己的事物。
只要有不強求的觀念,不必去“博弈”,那樣只是勞損身心罷了,畢竟納什由于整日對著假象敵“博弈”,以致于最后曾一度喪失理智,呈精神病狀態(tài)?!稇?zhàn)國策》有。
親愛的同學(xué)們:大家好!一個月以前,來自全縣的六百七十多位同學(xué)聚集到這里,踏上了高中生活的起跑線。
雄鷹需要有廣闊的天空才能展翅翱翔,我們高中生需要有正確的學(xué)習(xí)方法才能提高自我。那么,我們應(yīng)該怎樣做才能真正達到提高自我的目的呢?高中生應(yīng)該陶冶情操,形成完美獨立的人格;應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)知識,厚積而勃發(fā);應(yīng)該積極參加各項活動,鍛煉才干。
同學(xué)們,現(xiàn)在我們以學(xué)校為驕傲,等三年以后,我們要讓學(xué)校以我們?yōu)轵湴?。彩虹之所以美麗,是因為它?jīng)過風(fēng)雨的洗禮。
一份耕耘或許沒有一份收獲,但一份收獲至少要有一份耕耘。我們不僅要好好學(xué)習(xí),還要學(xué)會學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
我們要養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;我們要注意提高課堂上的聽講效率;我們要經(jīng)常鞏固和加深對知識的理解;我們要培養(yǎng)自己提出問題、分析問題和獨立解決問題的能力;我們要培養(yǎng)跟別人合作、探究的能力;我們要培養(yǎng)自己的觀察力和思維力,要保持嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)對于我們高中生來說,是很重要的事情,可是有誰會想到我們還有更重要的事情是“學(xué)會做人”。
生命不是一次簡單的奔赴死亡之約。花開不是為了花落。
生命的意義在于經(jīng)歷,而經(jīng)歷過便是幸福?!拔⑿o須任何代價,卻可以換來巨大的利潤。”
我們要學(xué)會微笑。微笑,是對生活的珍重,是對他人的寬容,更是對自己的勉勵。
成功了,我們應(yīng)當(dāng)微笑著感謝他人的祝賀,同時告誡自己“不要驕傲,你只是比別人幸運一點點罷了”;失敗了,我們應(yīng)當(dāng)微笑著鼓勵自己“我已經(jīng)盡力了,我問心無愧”。同學(xué)們,無論是面對成功還是面對失敗,都讓我們微笑而過吧!古今中外,凡成大事者,有哪位靠的不是勤奮刻苦呢?“吃的苦中苦,方為人上人?!?/p>
“勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才?!薄扒趧谡鞣磺小!?/p>
我們作為二十一世紀(jì)的熱血青年,不能懶惰,不能閑散!我們應(yīng)當(dāng)勤奮,應(yīng)當(dāng)刻苦!應(yīng)當(dāng)利用這里優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件,抓住大好的青春年華,努力學(xué)習(xí),提高自我。三年之后我們一定會面帶微笑,用優(yōu)異的成績回報我們的親人和母校。
我的演講完畢,謝謝大家。
結(jié)合我校當(dāng)前開展校園廉政文化建設(shè)的一些實踐與探索,現(xiàn)就如何推進校園廉政文化建設(shè)作以探討。
一、樹立正確的校園廉政文化理念 廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會評價的總和。它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。
全面推進校園廉政文化建設(shè),對于加強校園建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發(fā)展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說:中國在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個條件,一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責(zé)任感;三是中國的下一代能否實現(xiàn)廉政。
現(xiàn)實的發(fā)展啟示我們,加強校園廉政文化建設(shè)已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。2005年1月3日,中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》,明確提出:要大力加強廉政文化建設(shè),積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村。
2005年7月1日,教育部又下發(fā)《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點工作的意見》,強調(diào):結(jié)合大中小學(xué)思想道德教育的整體規(guī)劃,積極推進廉潔教育進課堂、進校園、進學(xué)生頭腦,立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)、因勢利導(dǎo)、循序漸進,不斷增強廉潔教育的針對性、實效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的價值觀念和高尚的道德情操。這都為我們樹立正確校園廉政文化理念指明了方向。
作為社會教育機構(gòu),必須確立崇尚科學(xué)文化、弘揚傳統(tǒng)美德、追求真理先進、激發(fā)創(chuàng)新精神的文化建設(shè)目標(biāo),樹立“以廉為榮、以貪為恥”的思想理念,綜合運用思想教育、紀(jì)律教育、法制教育等手段,積極倡導(dǎo)廉政文化、奉獻文化、守紀(jì)文化、禮儀文化等,營造出正氣昂揚、清廉文明、和諧發(fā)展的輿論氛圍,引導(dǎo)廣大師生明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入腦、入心,成為每一名教師和同學(xué)的座右銘。 二、建立良好的校園風(fēng)尚 好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校成員的內(nèi)在動力,催人奮進。
要堅持把廉政教育作為學(xué)校工作的一項長期性、基礎(chǔ)性的工作來抓,把思想教育、紀(jì)律教育、法制教育與社會公德教育、職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來,貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程。當(dāng)前,要按照教育部辦公廳《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點工作的意見》和《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》,突出對教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育,嚴(yán)肅懲治各種不正之風(fēng)、違紀(jì)違法行為,用行之有效的教育手段來激濁揚清,提高師生對腐敗的認(rèn)識、對黨和政府的信任及對倫理道德的評判標(biāo)準(zhǔn);要堅持廉政文化建設(shè)與黨員先進性教育相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合,注重教育的多層性、針對性和實效性,不斷樹立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀,促進校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的根本好轉(zhuǎn),建立“廉潔從政、誠信守法”的良好風(fēng)尚。
三、營造健康的文化環(huán)境 廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個良好的土壤。要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果,氛圍的營造、環(huán)境的打造十分重要。
一是創(chuàng)設(shè)廉潔的文化環(huán)境。要立足廉政,結(jié)合校園實際,打破常規(guī),深入挖掘新的廉潔教育資源,盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。
如開辟師生廉政作品專欄,懸掛著名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫像,著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句,書寫催人奮進的廉政標(biāo)語等。二是創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的校園環(huán)境。
要加強校園的硬件建設(shè),始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對學(xué)校道路、學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動場所以及綠化區(qū)要進行統(tǒng)一規(guī)劃,做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”,時時處處見廉潔。
三是創(chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。要加強對學(xué)校周邊環(huán)境的治理,特別是網(wǎng)吧、書吧、影視廳等的治理整頓,切實防止影響學(xué)生健康成長的文化扎根駐營。
四、搭建豐富的文化載體 校園是傳播文化的場所,各種文化載體很多,必須綜合利用。一要充分運用傳統(tǒng)載體。
將廉政文化教育納入教育教學(xué)計劃,充分挖掘和利用政治、語文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時,還要組織專門人員篩選適合于各層級學(xué)生的廉政文化讀本,通過開設(shè)廉政教育課程,在課堂上進行廉政文化的灌輸、廉潔意識的培養(yǎng)。
如課堂學(xué)習(xí)明朝詩人于謙的《石灰吟》,通過講解詠頌“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的詩句,在廣大學(xué)生中開展“說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育,使每個學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識,使廉正之風(fēng)走進學(xué)生心底,進而引導(dǎo)學(xué)生做有正氣,重氣節(jié)的人。
二要擴大廉政文化陣地。要多方設(shè)立載體,廣泛搭建平臺,以校廣播站、校園網(wǎng)站、校報???、板報等為載體,定期播報廉政勤政先進典型的事跡,播放廉政教育錄像片,發(fā)布廉政教育信息;以廉政文化宣傳標(biāo)語、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體,營造廉政文化的聲勢。
三要豐富廉政文化活動。努力做到內(nèi)容時代化——內(nèi)容選取上既注重吸收傳統(tǒng)廉政文化精華,又根據(jù)時代特點,廣泛吸收收集具有時代氣息的廉政文化標(biāo)語和易看易懂的各種漫畫,強化對群眾的宣傳教育。
《建立建全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》指出:“要大力加強廉政文化建設(shè),積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村”。
積極推進廉政文化進校園,對培養(yǎng)青少年正確的價值觀和高尚的道德情操、構(gòu)建和諧社會具有重要意義。 一、廉政文化進校園,要充分認(rèn)識重要性 一是構(gòu)建和諧社會的需要。
廉政文化是將廉政思想,通過文學(xué)、藝術(shù)等鮮活的文化形式進行廣泛傳播的一種文化,是廉政內(nèi)容與文化形式的巧妙結(jié)合,它作為一定經(jīng)濟、政治在觀念形態(tài)上的反映具有社會屬性,對社會有較強的輻射功能和潛移默化的教育功能。針對當(dāng)前滋生蔓延的社會腐敗現(xiàn)象,廉政文化以其鮮明的批判態(tài)度,從根基上批判極端個人主義、享樂主義等在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍,給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力,從而有效地遏制腐敗現(xiàn)象,為和諧社會的建立營造良好的氛圍。
二是構(gòu)建優(yōu)秀校園文化的需要。校園是社會的縮影,“麻雀雖小,五臟俱全”,學(xué)校肩負(fù)著教書育人的神圣使命,具有示范社會的功能。
廉政文化不僅是社會主義先進文化的重要內(nèi)容,是和諧社會建設(shè)的重要組成部分,也是校園優(yōu)秀文化的重要組成部分,是對校園傳統(tǒng)品德教育的繼承與發(fā)展。優(yōu)秀的校園文化必須包含豐厚的廉政文化內(nèi)容,才能使校園文化緊隨時代脈搏,唱響主旋律。
三是保證青少年健康成長的需要。青少年身上存在“建設(shè)型”抑或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性。
廉政文化進校園,與革命傳統(tǒng)教育共同支撐了青少年的思想道德體系,幫助青少年從小養(yǎng)成廉潔光榮、腐敗可恥的價值觀念和廉潔自律的良好品質(zhì),提高明辨是非、抵抗腐敗和自我控制的能力,奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ),以確保青少年成長為健康的社會主流力量,對今后社會發(fā)展大方向具有戰(zhàn)略意義。廉政文化進校園工作已于2005年正式啟動,青少年將從學(xué)生時代起,分層次、分梯度接受廉政文化教育。
二、廉政文化進校園,要正確把握規(guī)律性 一要把握校園文化開展的規(guī)律。廉政文化進校園要與校園文化的開展有機結(jié)合,既不完全重合,也不完全脫節(jié),做到優(yōu)勢互補,各具特色,互相滲透,互相融合,體現(xiàn)廉政文化建設(shè)在現(xiàn)有校園文化基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展的特點,使校園文化因包含廉政文化內(nèi)容而更充實,因采取豐富多彩的廉政文化形式而更具特色。
二要把握教學(xué)發(fā)展的規(guī)律。廉政文化進校園要按照教學(xué)發(fā)展的規(guī)律,充分整合現(xiàn)有的教育教學(xué)資源,在遵循德育教育基本原則的基礎(chǔ)上,結(jié)合不同學(xué)科的特點,自覺地把廉政文化教育滲透到課堂教學(xué)之中,運用學(xué)科教育中既有的廉潔教育資源,巧妙地對廉潔內(nèi)容進行重點提示和講解,在一體化的德育教育模式中實現(xiàn)“雙贏”,有利于廉政文化進校園長效機制的建立。
三要把握青少年成長的認(rèn)知規(guī)律。廉政文化進校園要使教育內(nèi)容、方式方法符合青少年的認(rèn)知規(guī)律,要與青少年的年齡特點緊密結(jié)合,堅持正確引導(dǎo)原則,可接受原則、心理保護原則和浸潤原則,既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律,又要適應(yīng)青少年身心成長的特點和接受能力,從青少年的思想實際和生活實際出發(fā),深入淺出,寓教于樂,循序漸進,使廉政文化在校園中占領(lǐng)思想陣地,形成主流意識。
三、廉政文化進校園,要注重體現(xiàn)漸進性廉政文化進校園是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就,而要采取由局部到整體、由淺入深、由粗到細(xì)的方式,循序漸進。 一是廉政教育對象上,應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)入手,由局部到整體。
首先要做好校領(lǐng)導(dǎo)的宣傳教育工作,爭取校領(lǐng)導(dǎo)的支持和認(rèn)可,做到自覺接受廉政文化教育;其次要做好教師的宣傳教育工作,做到真學(xué)、真信、真懂、真用,使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要充分認(rèn)識廉政文化進校園的重要性及廉政文化在青少年成長過程中的重要作用,自覺提高廉政文化進校園工作的意識,本著對國家負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對下一代負(fù)責(zé)的態(tài)度,認(rèn)真理解和接受,并為廉政文化進校園工作的開展貢獻力量。 二是廉政教育內(nèi)容上,應(yīng)從小處著手,由淺入深。
堅持貼近實際,貼近生活,貼近青少年的原則,把廉政文化教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,與德育教育體系緊密結(jié)合,由通俗易懂到系統(tǒng)規(guī)范,從廉政警言、廉政漫畫、廉政小故事,到案例剖析、廉政法規(guī)等。使青少年將敬廉崇潔這本“書”讀到了心里,獲得警示與教育。
三是廉政教育形式上,應(yīng)從由粗到細(xì),步步為營。即先通過校園內(nèi)的櫥窗、宣傳欄、報紙、電臺、網(wǎng)絡(luò)等媒介進行廣泛宣傳,再采用開設(shè)專題講座的形式進行廉政教育,最終讓系統(tǒng)的廉政教育內(nèi)容走入課堂,成為每位學(xué)生的必修課。
堅持知與行的統(tǒng)一,既要重視課堂教育,更要注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育,注重自覺實踐、自主參與,引導(dǎo)青少年在接受廉政文化教育的同時,自覺遵守廉政道德規(guī)范。 廉政文化進校園離不開全社會廣泛參與,需要各個部門的共同參與,并要利用教育的雙向性,達到學(xué)生與家長、教師、社區(qū)以及更大范圍人員的互動,營造有利于反腐倡廉的良好社會氛圍。
廉政文化進校園還要具有與時俱進的鮮明品格,要根據(jù)社會發(fā)展、。
廉政文化進校園 小荷作文網(wǎng) ,你也可以投稿 小荷作文網(wǎng) 青少年是祖國未來的建設(shè)者,把誠信守法、廉潔奉公的有關(guān)廉政文化納入學(xué)校德育教育體系。
有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。 小荷作文網(wǎng) 1、廉政文化進校園,要堅決懲治拜金主義。
小荷作文網(wǎng) ,你也可以投稿 拜金主義,金錢至上。這個社會之所以有腐敗存在,是因為某些“人民公仆”把錢財看得很重,甚至重于生命。
廉政文化進校園,就要用事實教育同學(xué)們,讓同學(xué)們形成正確的價值觀,人生觀。比如,每個學(xué)期,校園里依然要收牛奶費、報刊雜志訂閱費的,這很好!可是,如果有某某負(fù)責(zé)老師收了人家的“回扣”,硬說這個牛奶好,那個雜志出色,就損害了同學(xué)們的利益,久而久之,同學(xué)們會覺得老師書上教的一套,實際做的一套。
2、廉政文化進校園,要堅決杜絕亂花錢。 當(dāng)今青少年上網(wǎng)玩游戲成癮,這對他們的身心健康有很大的影響。
例如:陳某某曾經(jīng)是一位優(yōu)秀生,常常被學(xué)校評為“三好學(xué)生”,自從他迷上了電腦游戲,成績一落千丈,上課時“身在曹營心在漢”。放學(xué)后,一頭扎進網(wǎng)吧,玩得天昏地暗,樂不思?xì)w。
針對這種對游戲成癮的人,學(xué)校開展了一些經(jīng)典詩文誦。古詩文是一面讓人端正言行,洗滌心靈的特殊的“鏡子”,這“鏡子”發(fā)現(xiàn)真、善、美。
豐富對詩的內(nèi)涵的感悟;學(xué)校通過誦讀形式,這不但豐富了同學(xué)們的課余生活,又讓那些壞毛病改正過來,做一個熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。 3、廉政文化進校園,必須取消應(yīng)試教育 國家義務(wù)教育,一所學(xué)校每班學(xué)生50多,給老師加負(fù)擔(dān),增加許多工作量,怎能面向全體學(xué)生。
而如今注重的還是講究分?jǐn)?shù),沒有分?jǐn)?shù)你就進不了好學(xué)校,沒有分?jǐn)?shù)你就進不了大學(xué)之門。比如:好學(xué)校集資費高、民工子女上學(xué)難,而且還要找關(guān)系等。
所以只要學(xué)生取得好成績,學(xué)校就給予獎勵!于是老師各顯神通,倒霉的是學(xué)生,減負(fù)嘛,越減負(fù)擔(dān)子越重。分分分,學(xué)生的命根,因為分?jǐn)?shù)就是父母的面子,就是金錢啊。
這樣下去,同學(xué)們還怎么理解廉政呀。 你的一個親切微笑,你的一個輕輕撫摸,你的一次真誠夸獎,你的一個關(guān)切眼神,都會把愛的種子撒滿人間。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、青少年朋友們: 為了貫徹落實省、市、區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察宣教工作座談會議精神,由區(qū)紀(jì)檢委、區(qū)教育局共同發(fā)起的,在全區(qū)中小學(xué)中開展的“廉政文化進校園”活動今天正式啟動了,這是我區(qū)反腐倡廉工作的一件大事,也是加強教師職業(yè)道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)的一件大事。
剛才,王書記宣讀了《廉政文化進校園活動實施方案》,9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡,28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書》,一會兒,區(qū)委徐書記還要作重要講話,下面,我就搞好此項活動講幾點意見: 一、高度重視,充分認(rèn)識開展“廉政文化進校園”活動的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實現(xiàn),關(guān)系到社會主義祖國的前途與命運。
對人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重強調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識?!皩W(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。
今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。
青少年兒童是未來社會的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍,提前對他們進行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價值觀形成的重要時期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以后就難以糾正。
現(xiàn)在,某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下,如果不對他們進行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。
讓他們從小接受廉政文化教育,是對未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項新舉措,也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項新課題,對于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長,對于今后社會的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操,這標(biāo)志著“廉政文化進校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。
我們要通過廉政文化進校園這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項活動,充分認(rèn)識活動的重要性和必要性,將其作為加強學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項重要工作,以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項工作。
二、精心組織,確保“廉政文化進校園”活動抓出實效 此次活動的具體內(nèi)容是以“五個一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動、廉政作品征集活動以及廉政教育文藝演出活動。要求各學(xué)校在領(lǐng)導(dǎo)班子中召開一次以反腐倡廉為主題的民主生活會、在校園中開辟一個反腐倡廉的專欄、在教師中舉辦一次以“愛崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動、在師生中組織一次創(chuàng)編廉政格言及從政警言活動。
各學(xué)校要突出三個環(huán)節(jié),精心組織,科學(xué)安排,確保實效。 一是抓好領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實廉潔自律規(guī)定,提高廉潔勤政的自覺性,做廉潔勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加強自身道德修養(yǎng),正確對待權(quán)力,正確對待苦樂,正確對待工作的艱巨性,老老實實做事,清清白白做官,堂堂正正做人,為黨的教育事業(yè)貢獻力量。 二是抓好教師。
廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力?,F(xiàn)代教育家陶行知先生,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。
把畢生精力都獻給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競沒有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者,要以“點燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神,教書育人,忠于職守,辛勤耕耘,甘于奉獻,要通過廉政文化進校園活動,讓每位教師從思想深處認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性,在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。
三是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃,根據(jù)人生的主題啟蒙化、嚴(yán)肅的課題情感化、單一的說教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則,開發(fā)校本教材,形成堅實載體;要通過班會、團隊會、黑板報、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開通網(wǎng)頁等多種形式,精心設(shè)計寓教于樂的活動載體,營造校園“崇廉”氛圍;要重視開展“小手拉大手”活動,發(fā)揮“崇廉”教育的社會輻射功能,讓家長通過孩子了解廉政文化,教育家長重視言傳身教和整個家庭健康向上對孩子的作用,時刻注意自己的言行,清清白白做人,干干凈凈做事,為孩子做榜樣,確?;顒拥膶嶋H效果。
三、加強領(lǐng)導(dǎo),將“廉政文化進校園”活動落在實處 “。
此時,一股旋風(fēng)正刮至xxx的校園。
據(jù)氣象臺報告,此次旋風(fēng)的名稱為“廉潔”,影響范圍為xxx校園,主要表現(xiàn)為“勤儉節(jié)約”下面跟著我們的鏡頭一起去看看吧。
受“廉潔”旋風(fēng)的影響,同學(xué)們紛紛響應(yīng),校園內(nèi)涌現(xiàn)出一番勤儉節(jié)約的新浪潮???,那邊的同學(xué)們正在收集校園內(nèi)廢棄的塑料瓶呢!現(xiàn)在讓我們對同學(xué)做下采訪: “同學(xué),你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢?”“我們收集的這些塑料瓶,等會兒會送去回收站,這樣不僅節(jié)約了資源,也對環(huán)境保護起著一定的作用。“好,謝謝?!笔堑?,保護環(huán)境,就是保護我們賴以生存的家園,是每一個社會公民所應(yīng)履行的職責(zé)。再看那邊,水龍頭前都標(biāo)上了“請節(jié)約用水”的標(biāo)語,同學(xué)們看后都自覺地擰緊了水龍頭,并且還反復(fù)查看,生怕還會有水漏出似的。
“廉潔”風(fēng)吹遍了整個校園。在每個教室,我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著學(xué)生,使他們明白了勤儉節(jié)約的重要性,從自身做起,從身邊做起,不再與別人攀比,不再一味追求時尚,更貼近生活。從這些小事做起,不僅校園煥然一新,世界也會變得更加美麗。
受到旋風(fēng)影響的還有學(xué)校餐廳,我們可以看到學(xué)生正在用餐,原本嚴(yán)重的浪費現(xiàn)象得到了明顯的改善??吹轿覀兊溺R頭,食堂工作人員有話要說:“這次可是要多虧 ‘廉潔’風(fēng)啊,因為它,學(xué)生們都好象成熟了,懂事了,他們明白了糧食的可貴,原本我看到同學(xué)們剩下的飯菜,總會感到很惋惜,而現(xiàn)在同學(xué)們都盡可能地吃完了,我很開心。”從這位食堂工作者質(zhì)樸的言語中,我們可以感受到他的欣慰,可以感受到學(xué)生的成長,他們從揮霍食物到珍惜糧食,意識到糧食都是由農(nóng)民伯伯辛辛苦苦耕種得來,每一顆都凝聚著許多的汗水,明白了糧食的來之不易,這多值得令人開心啊。
“廉潔”風(fēng)的校園之行,讓我們看到了一個勤儉節(jié)約、積極向上的校園,一個真正意義上的和諧校園!
這是本臺記者為您發(fā)回的現(xiàn)場報告。
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