清廉校園作文八百字(校園廉潔,從學(xué)生做起800字作文)

1.校園廉潔,從學(xué)生做起800字作文

親愛的同學(xué)們：大家好！一個(gè)月以前，來自全縣的六百七十多位同學(xué)聚集到這里，踏上了高中生活的起跑線。

雄鷹需要有廣闊的天空才能展翅翱翔，我們高中生需要有正確的學(xué)習(xí)方法才能提高自我。那么，我們應(yīng)該怎樣做才能真正達(dá)到提高自我的目的呢？高中生應(yīng)該陶冶情操，形成完美獨(dú)立的人格；應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)知識，厚積而勃發(fā)；應(yīng)該積極參加各項(xiàng)活動，鍛煉才干。

同學(xué)們，現(xiàn)在我們以學(xué)校為驕傲，等三年以后，我們要讓學(xué)校以我們?yōu)轵湴?。彩虹之所以美麗，是因?yàn)樗?jīng)過風(fēng)雨的洗禮。

一份耕耘或許沒有一份收獲，但一份收獲至少要有一份耕耘。我們不僅要好好學(xué)習(xí)，還要學(xué)會學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

我們要養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣；我們要注意提高課堂上的聽講效率；我們要經(jīng)常鞏固和加深對知識的理解；我們要培養(yǎng)自己提出問題、分析問題和獨(dú)立解決問題的能力；我們要培養(yǎng)跟別人合作、探究的能力；我們要培養(yǎng)自己的觀察力和思維力，要保持嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)對于我們高中生來說，是很重要的事情，可是有誰會想到我們還有更重要的事情是“學(xué)會做人”。

生命不是一次簡單的奔赴死亡之約?；ㄩ_不是為了花落。

生命的意義在于經(jīng)歷，而經(jīng)歷過便是幸福?！拔⑿o須任何代價(jià)，卻可以換來巨大的利潤?！?/p>

我們要學(xué)會微笑。微笑，是對生活的珍重，是對他人的寬容，更是對自己的勉勵(lì)。

成功了，我們應(yīng)當(dāng)微笑著感謝他人的祝賀，同時(shí)告誡自己“不要驕傲，你只是比別人幸運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)罷了”；失敗了，我們應(yīng)當(dāng)微笑著鼓勵(lì)自己“我已經(jīng)盡力了，我問心無愧”。同學(xué)們，無論是面對成功還是面對失敗，都讓我們微笑而過吧！古今中外，凡成大事者，有哪位靠的不是勤奮刻苦呢？“吃的苦中苦，方為人上人。”

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！薄扒趧谡鞣磺??！?/p>

我們作為二十一世紀(jì)的熱血青年，不能懶惰，不能閑散！我們應(yīng)當(dāng)勤奮，應(yīng)當(dāng)刻苦！應(yīng)當(dāng)利用這里優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件，抓住大好的青春年華，努力學(xué)習(xí)，提高自我。三年之后我們一定會面帶微笑，用優(yōu)異的成績回報(bào)我們的親人和母校。

我的演講完畢，謝謝大家。

2.廉政文化進(jìn)校園作文

[廉政文化進(jìn)校園作文] 同學(xué)們，首先我們來做道題吧：一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰呢？不用說，大家肯定都會選后者吧，廉政文化進(jìn)校園作文。

同學(xué)們是不是覺得現(xiàn)在談廉政文化顯得過早了呢？是的，我們現(xiàn)在不太懂，但是廉政文化就更應(yīng)該在我們每個(gè)人從小就開始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起！

其實(shí)在校園里處處可見關(guān)于廉政的問題。例如：某某值日生不想值日了，就找來值日組長，塞給他一點(diǎn)兒利益，組長就準(zhǔn)許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。

劉備曾說過：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問題呢？

一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。校園里有多少官受過自己成員的小利益呢？在接受利益的同時(shí)，有是否想過事情的嚴(yán)重性呢？像之前說的值日生與值日組長的做法將會使他們自己養(yǎng)成壞習(xí)慣不說，還會讓班級扣分，給班級抹黑，損害集體利益，小學(xué)五年級作文《廉政文化進(jìn)校園作文》。

二要勤政為民，熱愛成員，幫助同學(xué)。一個(gè)人要是不熱愛成員和幫助其他人的話，那人們也不會關(guān)心他的。他的生活將會冷淡下去，不會有人注意他，也不會有人關(guān)心他。反之，人們也會關(guān)心他，尊敬和幫助他，他的生活將會充實(shí)起來，就會充滿陽光。

廉與政是對搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應(yīng)號召，做個(gè)正直的人，做個(gè)有用的人才。打開門窗，讓廉政隨著暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧，讓我們每個(gè)人都有一顆廉政之心！

浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級：陳浙鈺

3.廉政文化進(jìn)校園的作文

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、青少年朋友們： 為了貫徹落實(shí)省、市、區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察宣教工作座談會議精神，由區(qū)紀(jì)檢委、區(qū)教育局共同發(fā)起的，在全區(qū)中小學(xué)中開展的“廉政文化進(jìn)校園”活動今天正式啟動了，這是我區(qū)反腐倡廉工作的一件大事，也是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)的一件大事。

剛才，王書記宣讀了《廉政文化進(jìn)校園活動實(shí)施方案》，9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡，28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書》，一會兒，區(qū)委徐書記還要作重要講話，下面，我就搞好此項(xiàng)活動講幾點(diǎn)意見： 一、高度重視，充分認(rèn)識開展“廉政文化進(jìn)校園”活動的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展，關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會主義祖國的前途與命運(yùn)。

對人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。

今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計(jì)提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象。

青少年兒童是未來社會的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正。

現(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。

讓他們從小接受廉政文化教育，是對未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措，也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題，對于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力，確保健康成長，對于今后社會的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出，要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操，這標(biāo)志著“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。

我們要通過廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式，使每位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項(xiàng)活動，充分認(rèn)識活動的重要性和必要性，將其作為加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項(xiàng)重要工作，以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項(xiàng)工作。

二、精心組織，確保“廉政文化進(jìn)校園”活動抓出實(shí)效 此次活動的具體內(nèi)容是以“五個(gè)一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動、廉政作品征集活動以及廉政教育文藝演出活動。要求各學(xué)校在領(lǐng)導(dǎo)班子中召開一次以反腐倡廉為主題的民主生活會、在校園中開辟一個(gè)反腐倡廉的專欄、在教師中舉辦一次以“愛崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動、在師生中組織一次創(chuàng)編廉政格言及從政警言活動。

各學(xué)校要突出三個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織，科學(xué)安排，確保實(shí)效。 一是抓好領(lǐng)導(dǎo)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實(shí)廉潔自律規(guī)定，提高廉潔勤政的自覺性，做廉潔勤政的模范，要珍惜自己的政治前途，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，正確對待權(quán)力，正確對待苦樂，正確對待工作的艱巨性，老老實(shí)實(shí)做事，清清白白做官，堂堂正正做人，為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。 二是抓好教師。

廉潔，是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力?，F(xiàn)代教育家陶行知先生，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè)，身后競沒有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者，要以“點(diǎn)燃自己，照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，忠于職守，辛勤耕耘，甘于奉獻(xiàn)，要通過廉政文化進(jìn)校園活動，讓每位教師從思想深處認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性，在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。

三是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃，根據(jù)人生的主題啟蒙化、嚴(yán)肅的課題情感化、單一的說教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則，開發(fā)校本教材，形成堅(jiān)實(shí)載體；要通過班會、團(tuán)隊(duì)會、黑板報(bào)、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開通網(wǎng)頁等多種形式，精心設(shè)計(jì)寓教于樂的活動載體，營造校園“崇廉”氛圍；要重視開展“小手拉大手”活動，發(fā)揮“崇廉”教育的社會輻射功能，讓家長通過孩子了解廉政文化，教育家長重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對孩子的作用，時(shí)刻注意自己的言行，清清白白做人，干干凈凈做事，為孩子做榜樣，確?；顒拥膶?shí)際效果。

三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，將“廉政文化進(jìn)校園”活動落在實(shí)處 “。

4.廉政進(jìn)校園征文

廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳奈磥?，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，德行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性。 古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

今天我談的“廉政”，不是社會中吃喝玩樂的扼殺.不是貪污受賄的嚴(yán)懲，是校園里文明校風(fēng)的廉政，也許有的同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會風(fēng)氣，與我們小學(xué)生有什么關(guān)系；其實(shí)不然，校園處處有廉政，廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢？

說起廉潔文化，我們便會想起誠實(shí)守信，但我們小學(xué)生哪幾個(gè)是完全做到的呢？今天老師就給我們講了一個(gè)故事：皇。甫績是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一個(gè)人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見皇甫績聰明伶俐，又沒了父親，怪可憐的，因此格外疼愛他。

外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴羧思遥依锖芨辉?。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請了個(gè)教書先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當(dāng)時(shí)叫私塾?；矢?；就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。

外公是個(gè)很嚴(yán)厲的老人，尤其是對他的孫輩們，更是嚴(yán)加管教。私塾開學(xué)的時(shí)候，就立下規(guī)矩，誰要是無故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。

有一天，上午上完課后，皇甫績和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。

第二天，這件事被外公知道了，他把幾個(gè)孫子叫到書房里，狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩，每人重打二十大板。

外公看皇甫績年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對他說：“你還小，這次我就不罰你了。不過，以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來怎么能成大事？”

皇甫績和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛護(hù)他?？吹叫』矢儧]有被罰，心里都很高興?？墒?，小皇甫績心里很難過，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤，耽誤了功課。外公沒有責(zé)罰我，這是心疼我?？墒俏易约翰荒芊趴v自己，應(yīng)該也按照私墊的規(guī)矩，被重打二十大板。

于是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們一聽，都撲哧一聲笑了出來?；矢円槐菊?jīng)地說：“這是私塾里的規(guī)矩，我們都向外公保證過觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外。”

表兄們都被皇甫績這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠心改過的精神感動了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。

后來皇甫績在朝廷里做了大官，但是這種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。

我們作為學(xué)生，一定要以這種精神作為目標(biāo)，可我去發(fā)卻現(xiàn)班級里了還是有人沒做到。就拿寫作業(yè)這件事來說吧，有些同學(xué)沒寫作業(yè)答應(yīng)老師要補(bǔ)好的卻偷偷溜走，所謂逃的了和尚逃不了廟，可是的二天仍然不做，日復(fù)一日，年復(fù)一年，使他的成績始終保持倒數(shù)。我們責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。所以我從以下幾個(gè)方面來要求自己：

1.立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2.廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量 廉潔關(guān)乎誠信，誠信者注定廉潔，不廉潔者必不誠信。同時(shí)，誠信作為一切道德的基礎(chǔ)，沒有誠信我們將失去做人的方向。因此作為一名小學(xué)生首先必須從誠信做起，從小就能崇尚節(jié)儉，知曉廉恥。只有這樣，將來我們才能成為建設(shè)國家的優(yōu)秀接班人。 董昱森

5.中學(xué)廉政文化進(jìn)校園活動征文活動稿800字

隨著廉政文化進(jìn)校園工作的步步加深，人們越來越認(rèn)識到廉政文化進(jìn)校園，不是可有可無的事，而是必須做，且一定要做好的事。

要講廉潔，講規(guī)范，首先要從誠信做起。 黃金有價(jià)，誠信無價(jià)。

誠信是人之本，民之基，國之根。誠信既是一個(gè)人道德修養(yǎng)內(nèi)在的、必備的品質(zhì)和情操，也是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的統(tǒng)一；既是對一個(gè)人的素質(zhì)和能力的基本要求，也是一個(gè)人處世立業(yè)成才的無形名片；既是日常社會活動中的交友基礎(chǔ)，也是目前市場經(jīng)濟(jì)中的“無形資本”；既是一種非常寶貴的資源，也是一切道德賴以維系的前提，是我們做人基本的道德準(zhǔn)則。

自古以來，重“誠”守“信”，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！墩f文解字》里說：“信者，誠也”，它是指做人的態(tài)度，守信用，重信譽(yù)。

“誠者，天之道也”，它是指對人的態(tài)度，忠誠、誠實(shí)。誠信，顧名思義，就是你的心、口、手一致，也就是你嘴上說的就是你心中想的，而你手上做的又與你說的一樣，或者努力向你所說的方向靠攏。

如果你能做到這些，你就是一個(gè)誠信的人。一個(gè)人講誠信，廉明奉公，一視同仁，人們就會稱贊他，親近他，信任他。

順境時(shí)有人交，逆境時(shí)有人扶。否則就會成為孤立無援的人。

要講廉潔，講規(guī)范，就要學(xué)會自律。我們每個(gè)人時(shí)刻都需要“照鏡子”，以便了解自己，有時(shí)這面“鏡子”是周圍的人，在他們的幫助下發(fā)現(xiàn)我們自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從而使我們查漏補(bǔ)缺獲得成長。

但我們總不能對別人說，“請你做我的鏡子幫助我反省，一直在我身邊不能離開我哦！”因此，我們還需要學(xué)會根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)或者通過閱讀、觀察生活中其他人的行為來作為“鏡子”自己照自己，發(fā)現(xiàn)自身的不足，并使自己嚴(yán)格按照正確的道德規(guī)范去做事為人，這就是我們常說的“自律自省”。而在自律自省后規(guī)范自己的一言一行，使自己不致于重新再犯同樣的錯(cuò)誤，就需要我們慎言慎行。

為什么我們需要自律自省呢？首先，我們是成長中的人，自律自省是我們成長的一個(gè)重要途徑，否則我們就只能停留在原來的發(fā)展水平，永遠(yuǎn)不能進(jìn)步。而自律，就象把一個(gè)監(jiān)督自己的道德法庭帶在身邊一樣。

這個(gè)道德法庭的特殊之處就在于只有一個(gè)人，自己充當(dāng)了所有角色，既是起訴者又是被告人，既是審判官又是行刑者。 其次，自律自省是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)，塑造高尚人格的重要手段。

從古到今，注重道德修養(yǎng)，塑造高尚的道德人格和優(yōu)雅氣質(zhì)一直是中華民族修身之道的精髓，做人之道在于明白、追求最高之德，光明正大、公正無私、廉潔奉公，而這些都是以自律自省作為起點(diǎn)和基礎(chǔ)的。 最后，自律自省還是引領(lǐng)我們每個(gè)人走向成功的階梯。

每個(gè)人的成功都不是一蹴而就的，都需要不懈努力，在不斷的失敗中找出通向成功的路，而自律自省就是幫助找到打開成功之門的鑰匙，我們只要每天反思，尋找到自己每天的對與錯(cuò)，逐漸就能理清思路，走向成功，因此一個(gè)希望獲取成功的人從來不吝嗇自己的自律自省。 俗語說得好，沒有規(guī)矩不成方圓。

所以要講規(guī)范，遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)。 遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)是保障我們每個(gè)人自身利益的必要條件。

是保證我們正確行使自己的權(quán)利，履行自己義務(wù)的必要條件。只有遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)才能保證我們有良好的社會風(fēng)氣，才能促進(jìn)整個(gè)社會的安定團(tuán)結(jié)。

要做到講規(guī)范，遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)。我們必須樹立“我為人人，人人為我”的觀念。

每個(gè)人都不是孤立的，每個(gè)人在創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候也在享受著別人創(chuàng)造帶給我們的好處，因此要有“我為人人，人人為我”的想法，因?yàn)橹挥袠淞⑦@樣的觀念，我們才會主動去遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)。必須樹立“個(gè)人利益服從集體利益”的觀念。

我們每個(gè)人都有自己的利益，但不能為了自己的利益而不顧規(guī)則和法紀(jì)，損害他人的利益謀取自己的利益，遇到個(gè)人利益與他人、集體和國家利益沖突的時(shí)候，能放棄自己的利益，甚至犧牲自身利益，維護(hù)集體和人民的利益。 廉政文化建設(shè)為反腐倡廉營造了良好的文化輿論環(huán)境，為黨風(fēng)廉政宣傳教育工作開辟了新的途徑，在黨風(fēng)廉政宣傳教育中正顯示出越來越大的威力。

廉政文化作為一種先進(jìn)文化，同時(shí)又是“大眾文化”，它只有以全社會為廣闊舞臺，才能被廣大人民群眾所了解、接受和認(rèn)可，進(jìn)而在全社會形成崇尚廉潔的意識，達(dá)到共建和諧社會的目的。記得一位領(lǐng)袖說過，誰抓住了青年，誰就掌握了未來。

作為祖國的未來———青少年，要想成為棟梁之才，就必須將崇尚廉潔的種子播進(jìn)心田，讓其生根、開花、結(jié)果。從這個(gè)意義上講，廉政文化進(jìn)校園，是必須要做的事。

學(xué)校是教書育人的場所。就其重要程度講，育人是第一位的，教書是第二位的。

那么，育什么樣的人，怎樣育人？廉政文化進(jìn)校園后，便使這一問題清晰起來。把廉政文化內(nèi)容納入學(xué)校德育教育體系，可以加強(qiáng)對青少年學(xué)生的“崇廉憎腐”教育，讓廉潔深深地植根于娃娃的心中，為其今后步入社會打下良好的道德基礎(chǔ)，幫助他們從小樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做合格的中國特色社會主義事業(yè)接班人。

所以說，廉政文化進(jìn)校園是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。

6.廉潔文化進(jìn)校園作文

此時(shí)，一股旋風(fēng)正刮至xxx的校園。

據(jù)氣象臺報(bào)告，此次旋風(fēng)的名稱為“廉潔”，影響范圍為xxx校園，主要表現(xiàn)為“勤儉節(jié)約”下面跟著我們的鏡頭一起去看看吧。

受“廉潔”旋風(fēng)的影響，同學(xué)們紛紛響應(yīng)，校園內(nèi)涌現(xiàn)出一番勤儉節(jié)約的新浪潮?？?，那邊的同學(xué)們正在收集校園內(nèi)廢棄的塑料瓶呢！現(xiàn)在讓我們對同學(xué)做下采訪： “同學(xué)，你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢？”“我們收集的這些塑料瓶，等會兒會送去回收站，這樣不僅節(jié)約了資源，也對環(huán)境保護(hù)起著一定的作用。“好，謝謝。”是的，保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們賴以生存的家園，是每一個(gè)社會公民所應(yīng)履行的職責(zé)。再看那邊，水龍頭前都標(biāo)上了“請節(jié)約用水”的標(biāo)語，同學(xué)們看后都自覺地?cái)Q緊了水龍頭，并且還反復(fù)查看，生怕還會有水漏出似的。

“廉潔”風(fēng)吹遍了整個(gè)校園。在每個(gè)教室，我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著學(xué)生，使他們明白了勤儉節(jié)約的重要性，從自身做起，從身邊做起，不再與別人攀比，不再一味追求時(shí)尚，更貼近生活。從這些小事做起，不僅校園煥然一新，世界也會變得更加美麗。

受到旋風(fēng)影響的還有學(xué)校餐廳，我們可以看到學(xué)生正在用餐，原本嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象得到了明顯的改善?？吹轿覀兊溺R頭，食堂工作人員有話要說：“這次可是要多虧 ‘廉潔’風(fēng)啊，因?yàn)樗?，學(xué)生們都好象成熟了，懂事了，他們明白了糧食的可貴，原本我看到同學(xué)們剩下的飯菜，總會感到很惋惜，而現(xiàn)在同學(xué)們都盡可能地吃完了，我很開心?！睆倪@位食堂工作者質(zhì)樸的言語中，我們可以感受到他的欣慰，可以感受到學(xué)生的成長，他們從揮霍食物到珍惜糧食，意識到糧食都是由農(nóng)民伯伯辛辛苦苦耕種得來，每一顆都凝聚著許多的汗水，明白了糧食的來之不易，這多值得令人開心啊。

“廉潔”風(fēng)的校園之行，讓我們看到了一個(gè)勤儉節(jié)約、積極向上的校園，一個(gè)真正意義上的和諧校園！

這是本臺記者為您發(fā)回的現(xiàn)場報(bào)告。

7.“廉政文化進(jìn)校園”作文

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，爭做勤廉公仆 胡錦濤總書記針對目前社會思想的現(xiàn)狀、道德的曲直、行為的好壞，向全社會特別是共產(chǎn)黨員提出了踐行“八榮八恥”的要求，這既切合實(shí)際，通俗易懂，又高瞻遠(yuǎn)矚，意義深遠(yuǎn)；既要求繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，又充分體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的時(shí)代要求；既是人與人之間行為道德規(guī)范的準(zhǔn)則，又是促進(jìn)社會文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。

作為一名國家機(jī)關(guān)工作人員、共產(chǎn)黨員，更應(yīng)在思想上進(jìn)一步提高，道德上進(jìn)一步升華，行為上進(jìn)一步規(guī)范，品行上進(jìn)一步完美，在靈魂的深處播下文明的種子，在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中體現(xiàn)高尚的情懷，進(jìn)一步錘煉黨性，加強(qiáng)修養(yǎng)，端正品行，爭做勤政廉政的公仆。 一、“八榮八恥”是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的基本要求 1、“八榮八恥”倡導(dǎo)了一個(gè)“愛”字 在中華民族思想文化的寶庫中，出現(xiàn)了“儒家思想”、“道家學(xué)說”、“法家論談”。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”的這一充滿愛國主義的警句，曾激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，為祖國的富強(qiáng)去努力，為民族的復(fù)興而獻(xiàn)身?！捌ぶ淮?，毛將焉附”。

一個(gè)國家不強(qiáng)盛，就沒有人民的安寧可言。因此作為一個(gè)中國公民，最起碼是要愛祖國，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，最根本的是要愛人民。

沒有人民的支援、擁護(hù)、理解和原諒，哪有一個(gè)政黨的存在、發(fā)展和壯大！為尋求救國救民的真理，毛澤東同志“立志出鄉(xiāng)關(guān)”，周恩來總理“面壁十年圖破壁”，錢學(xué)森舍榮華富貴，轉(zhuǎn)道萬里，毅然從美國回到祖國的懷抱，人民的公仆焦裕祿同志“心里裝著人民，唯獨(dú)沒有他自己”，孔繁森同志兩次援藏，情滿天山。 沒有國，哪有家，沒有人民哪有共產(chǎn)黨的政權(quán)，作為共產(chǎn)黨人，要“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用”。

2、“八榮八恥”弘揚(yáng)了一個(gè)“善” 世界局勢不斷變化，人民內(nèi)部矛盾潛存。貧困懸殊，道德滑坡，信念的衰退，理想的淡薄，價(jià)值觀的混淆，道德觀念的轉(zhuǎn)變，各種思潮的侵入，無不在沖擊著人們友善的虛偽，好壞的木視，正邪的揚(yáng)抑。

生活水平提高了，道德水準(zhǔn)下降了，居住環(huán)境美化了，思想信念淡化了，交通信息發(fā)達(dá)了，心靈溝通疏遠(yuǎn)了。致使“坑、蒙、拐、騙、詐”越來越多，人與人之間心存戒備，助人為樂當(dāng)“傻子”，見義勇為是“苕子”，舍利為義是“呆子”，先進(jìn)典型是“孤子”。

這是文化的倒退，道德的淪陷，智慧的“蒼白”，教化的“劣品”。如此長期下去，人與人之間不能坦誠相見，家庭難以和睦，鄰里難以和氣，社區(qū)難以和風(fēng)，社會難以和諧。

因此我們要善待自己，善待親人，善待他人，善待工作，善待生活，讓世界“寰球同此涼熱”。 3、“八榮八恥”鼓舞了一個(gè)“勤” 勞動創(chuàng)造了人，同時(shí)也創(chuàng)造了社會。

“業(yè)精于勤”，“聞雞起舞”，“勤能補(bǔ)拙”，“天道酬勤”都是對勤勞者的贊美。古有“愚公移山”，今有“鐵人王進(jìn)喜”。

勤勞儉樸的人受到人們的尊重，勤勞致富的人受到人們的推崇，勤勞知足的人受到人們的愛戴。在學(xué)習(xí)上不勤奮難成學(xué)業(yè)，在耕耘中不勤勞難有收獲，在工作中不勤快難有回報(bào)，在生活中不勤儉難有積蓄。

不然，何有“勤奮出天才”，“勤勞人家喜事多”。我們共產(chǎn)黨人，更應(yīng)勤奮工作，熱愛勞動，在建設(shè)社會主義新農(nóng)村，構(gòu)建和諧社會中，大揚(yáng)“勤勞儉樸”之風(fēng)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)，為人民的小康生活，“笑迎千里風(fēng)沙，踏破萬道水河”。

4、“八榮八恥”贊美了一個(gè)“廉”字 古往今來，流傳多少感人至深的廉政故事。“包公”成為廉政的代名詞。

歷代的興衰，與勤廉息息有關(guān)?！凹咨耆倌昙馈边@篇文章，毛澤東同志要求全體黨員特別是共產(chǎn)黨的高級干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)。

“兩個(gè)務(wù)必”要銘刻在心，“常懷律己之心，常修為政之德，常思貪欲之害”，更是時(shí)代的要求。“歷數(shù)前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，一個(gè)政黨，不廉會失去民心，不勤會失去生機(jī)。

二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆先進(jìn)性是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的素養(yǎng) 中國共產(chǎn)黨之所以能從無到有，從弱到強(qiáng)，最終奪取政權(quán)，建立了中華人民共和國；之所以能解決人民的溫飽，步入了小康；之所以能屹立于世界民族之林，并能發(fā)出正義之聲、和平之聲。其主要原因就是她代表了正義，代表了和平，代表了文明，是“三個(gè)代表”重要思想的探索者和實(shí)踐者。

東歐的劇變，蘇聯(lián)的解體，國內(nèi)黨的先進(jìn)性受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。“適者生存，逆者淘汰”。

我們要站在維護(hù)好黨的形象，發(fā)展好黨的隊(duì)伍，推動好黨的能力建設(shè)的高度，加強(qiáng)個(gè)人的黨性修養(yǎng)。 1、進(jìn)一步堅(jiān)定黨性。

一個(gè)政黨的生命力，來源于這個(gè)政黨每一個(gè)成員的黨性觀念是否堅(jiān)定，旗幟是否高揚(yáng)，方向是否明確，思想是否正道，號令是否嚴(yán)明，作風(fēng)是否正派。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，政治上要堅(jiān)定信念，毫不動搖；思想上要有統(tǒng)帥和靈魂，與時(shí)俱進(jìn)；理論上要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新；精神上要吸取營養(yǎng)，不斷升華。

2、進(jìn)一步提高黨德?！暗玫蓝嘀?，失道寡助”，我們每個(gè)共產(chǎn)黨人，要修煉德行，明白“厚德載物”的道理，我們的一言一行，體現(xiàn)黨德，一舉一動，包涵黨性。

光明磊落，高風(fēng)亮節(jié)，才是我們共產(chǎn)黨人的追求。平常時(shí)刻干得出色，非常時(shí)刻身手不凡，關(guān)鍵時(shí)刻閃閃發(fā)光，才是我們共產(chǎn)黨人行為要求。

8.廉政文化進(jìn)校園作文

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、青少年朋友們： 為了貫徹落實(shí)省、市、區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察宣教工作座談會議精神，由區(qū)紀(jì)檢委、區(qū)教育局共同發(fā)起的，在全區(qū)中小學(xué)中開展的“廉政文化進(jìn)校園”活動今天正式啟動了，這是我區(qū)反腐倡廉工作的一件大事，也是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)的一件大事。

剛才，王書記宣讀了《廉政文化進(jìn)校園活動實(shí)施方案》，9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡，28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書》，一會兒，區(qū)委徐書記還要作重要講話，下面，我就搞好此項(xiàng)活動講幾點(diǎn)意見： 一、高度重視，充分認(rèn)識開展“廉政文化進(jìn)校園”活動的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展，關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會主義祖國的前途與命運(yùn)。

對人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識?！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。

今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計(jì)提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象。

青少年兒童是未來社會的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正。

現(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。

讓他們從小接受廉政文化教育，是對未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措，也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題，對于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力，確保健康成長，對于今后社會的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出，要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操，這標(biāo)志著“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。

我們要通過廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式，使每位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項(xiàng)活動，充分認(rèn)識活動的重要性和必要性，將其作為加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項(xiàng)重要工作，以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項(xiàng)工作。

二、精心組織，確?！傲幕M(jìn)校園”活動抓出實(shí)效 此次活動的具體內(nèi)容是以“五個(gè)一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動、廉政作品征集活動以及廉政教育文藝演出活動。要求各學(xué)校在領(lǐng)導(dǎo)班子中召開一次以反腐倡廉為主題的民主生活會、在校園中開辟一個(gè)反腐倡廉的專欄、在教師中舉辦一次以“愛崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動、在師生中組織一次創(chuàng)編廉政格言及從政警言活動。

各學(xué)校要突出三個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織，科學(xué)安排，確保實(shí)效。 一是抓好領(lǐng)導(dǎo)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實(shí)廉潔自律規(guī)定，提高廉潔勤政的自覺性，做廉潔勤政的模范，要珍惜自己的政治前途，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，正確對待權(quán)力，正確對待苦樂，正確對待工作的艱巨性，老老實(shí)實(shí)做事，清清白白做官，堂堂正正做人，為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。 二是抓好教師。

廉潔，是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。現(xiàn)代教育家陶行知先生，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè)，身后競沒有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者，要以“點(diǎn)燃自己，照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，忠于職守，辛勤耕耘，甘于奉獻(xiàn)，要通過廉政文化進(jìn)校園活動，讓每位教師從思想深處認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性，在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。

三是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃，根據(jù)人生的主題啟蒙化、嚴(yán)肅的課題情感化、單一的說教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則，開發(fā)校本教材，形成堅(jiān)實(shí)載體；要通過班會、團(tuán)隊(duì)會、黑板報(bào)、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開通網(wǎng)頁等多種形式，精心設(shè)計(jì)寓教于樂的活動載體，營造校園“崇廉”氛圍；要重視開展“小手拉大手”活動，發(fā)揮“崇廉”教育的社會輻射功能，讓家長通過孩子了解廉政文化，教育家長重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對孩子的作用，時(shí)刻注意自己的言行，清清白白做人，干干凈凈做事，為孩子做榜樣，確?；顒拥膶?shí)際效果。

三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，將“廉政文化進(jìn)校園”活動落在實(shí)處 “。