伴隨著優(yōu)美的上課鈴聲,朗朗的讀書聲再次在教室里響了起來。
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷……”這就是我們潤新小學(xué)全體學(xué)生每天中午必修的國學(xué)內(nèi)容。通過誦讀和老師的講解,我學(xué)到了很多知識(shí),更大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理,其中,讓我印象最深的是“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!边@句話的意思是:有個(gè)叫黃香的孩子,九歲就知道給父親溫暖床鋪。而做為同齡人的我卻感到很慚愧,什么事情總是先想到自己,從來沒有主動(dòng)關(guān)心過父母和長輩。記得有一次我生病了,媽媽跑前跑后地為我治病,都累瘦了,可我卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事不如意就沖著媽媽發(fā)小脾氣,想想黃香,想想自己,唉!真是不應(yīng)該呀。
自從學(xué)了國學(xué)后,我還了解到我們偉大祖國有非常燦爛的文化,身為一名中國人,我們應(yīng)該為此而感到無比驕傲和自豪。作為一名小學(xué)生,我更要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,作一個(gè)合格的接班人。
國學(xué)使我懂得要有禮貌、要孝敬父母長輩、要樂于助人、要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)等等,我一定要把這些道理用到我的行動(dòng)上。
讀國學(xué)經(jīng)典,育道德人才”
為傳達(dá)市教育局《開展“讀國學(xué)經(jīng)典,育道德人才”主題教育活動(dòng)的通知》精神,根據(jù)《大溪二小書香校園建設(shè)實(shí)施方案》的安排,5月7日中午,大溪二小召開書香校園建設(shè)工作會(huì)議,小結(jié)了上階段工作中取得的成績,部署了下階段的工作要求和活動(dòng)安排。
會(huì)議由校長助理張?jiān)懒种鞒?。他指出,大溪二小書香校園建設(shè)的口號(hào)是“與好書作伴,與文明同行”,蘊(yùn)含兩個(gè)層面的意思:一是讀好書讀經(jīng)典弘揚(yáng)民族文化,二是以讀書活動(dòng)為載體育道德人才。他小結(jié)了學(xué)校在上階段書香校園建設(shè)中取得的一些進(jìn)展:一是班班建立了圖書角,有一定要求的好書藏量,配備每班2名圖書管理員,有序地開展工作;二是高段語文組組織學(xué)生開展了“故事接龍”;三是學(xué)校圖書室的借書量明顯增加;四是“與好書作伴,與文明同行,共創(chuàng)書香校園”已經(jīng)在全校師生中形成共識(shí)。
會(huì)上,張校長助理還征求了各班主任、語文老師的意見,確定了下階段工作要點(diǎn)?!白x國學(xué)經(jīng)典”的讀書內(nèi)容是誦讀《三字經(jīng)》,讀書時(shí)間安排:早晨,讀國學(xué)經(jīng)典;中午,讀現(xiàn)代優(yōu)秀文學(xué)作品和作文選;下午,課外自由閱讀;晚上,提倡親子共讀。近階段的活動(dòng):每班評(píng)出學(xué)生數(shù)的10%作為“讀書之星”,其中2-3名作為校級(jí)“讀書之星”,將在六一節(jié)活動(dòng)中表彰。
愛國愛家愛校
中國,一片屹立于世界東方的神圣土地;中華民族,一個(gè)生息繁衍在這神圣土地上的偉大民族。自古以來,我們中國人以地大物博和山川壯麗而自豪,以古老的文明和燦爛的文化而驕傲。因?yàn)檫@資源的富饒,因?yàn)檫@山川的壯麗,因?yàn)檫@文化的燦爛,更因?yàn)樯頌辇埖膫魅伺c生俱來的情感,我們發(fā)自內(nèi)心、源于真情地贊嘆---我愛中國!
熱愛祖國,不是一件可以一氣呵成的事,卻是可以點(diǎn)點(diǎn)滴滴、每一分鐘每一秒鐘都在做的事。
若沒有家庭的和諧,便沒有社會(huì)的和諧,沒有家庭的平安,就沒有整個(gè)社會(huì)的安寧有序,家和萬事興。
家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。
家是一個(gè)感情的港灣,家是成長的搖籃,家是一個(gè)靈魂的棲息地,家是最能讓自己放縱的地方,家是一個(gè)精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部。擁有它時(shí),它平凡如柴米油鹽醬醋茶;失去它時(shí),掏心掏肝也找不回。雖然,有時(shí)我們會(huì)與父母鬧不愉快,但是卻不能否認(rèn)家是最溫暖的。沒有什么地方可以和家一樣,也沒有什么地方可以和家相提并論。
愛家要先愛自己,一個(gè)不愛家的人拿什么來愛家?就像是老鼠愛大米一樣,無論身在何地心中要有家。作為一名學(xué)生,我們要做到熱愛學(xué)校。人人都說:“愛校如愛家?!睈坌?,這個(gè)簡單而又復(fù)雜的詞語,包含的意義卻非常深,因?yàn)樗恰吧啤钡谋憩F(xiàn)。從一個(gè)人愛不愛校,可以看出他的本質(zhì)。
當(dāng)你在書聲瑯瑯的校園中漫步時(shí),你發(fā)現(xiàn)地上的一團(tuán)廢紙時(shí),你會(huì)主動(dòng)去拾起嗎?當(dāng)你看見校內(nèi)有以大欺小的行為時(shí),你能上前去阻止嗎?當(dāng)你跨出校門,你能保證不隨地吐痰,吐口香糖嗎?如果你是一個(gè)愛校的人,你能自信地說“我能!”車爾尼雪夫斯基曾說:“要是一個(gè)人的全部人格,全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小時(shí)候,那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善”,的確,那是善!我們愛校的行為又何嘗不是善的表現(xiàn)呢?愛校行動(dòng)只是一種形式上的行動(dòng),而真正從中獲益菲淺的是我們自己的心靈??!從自己做起,你會(huì)慢慢領(lǐng)會(huì)“善”字的意義。
我愛我家,我愛我的學(xué)校,同樣的,我也愛我的祖國。我是中國人,我有這份義務(wù)和責(zé)任去愛我的祖國?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”。愛國使我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù),我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該對(duì)生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。國家需要人才,國家需要建國的棟梁,國家需要每個(gè)人的貢獻(xiàn),國家希望你學(xué)成長大為國效命。我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們國家,不是為了自己,只有國家興旺了、強(qiáng)盛了,個(gè)人才有前途,才有希望。因?yàn)樘煜率俏覀兠總€(gè)人的責(zé)任興亡。
記得讀中學(xué)時(shí)老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長,我們學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。
在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。后來在課外,讀了王勃的《藤王閣序》,更是愛不釋手,其文章情文并茂,奔放自然之勢,讀來攝人心魄,其中名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”真是千古絕唱,讓我感山川是那么的壯美,意境是那樣的深遠(yuǎn),有一種想投身于大自然中,去過閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。
后來,我成了一名語文老師,把我喜愛的文學(xué)知識(shí)傳授給我的學(xué)生們,讓他們?nèi)ハ硎苓@份美,不斷地陶冶著自己的情操,真好。當(dāng)我有孩子后,那時(shí)社會(huì)上掀起了學(xué)《論語》的高潮,提出半部《論語》走天下,孩子五歲時(shí),我和她一起聽《論語》的光碟,她雖聽不懂,但多聽幾遍后就能背誦,而且背得抑揚(yáng)頓挫,有滋有味,我一邊聽她誦讀,一邊看文中注釋,我深感古人是那么充滿智慧,它把普通百姓的為人之道,君臣之道氦擔(dān)份桿莓訪逢詩撫澗,帝王之道講得那樣精深、透徹,充滿哲理,我真是佩服得五體投地,這些道理不僅適用于古,也同樣適用于當(dāng)今,乃至于永遠(yuǎn)。
學(xué)校我們又開展了“誦國學(xué)經(jīng)典,傳華夏文明的”的誦讀活動(dòng)。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷,連續(xù)5000多年發(fā)展至今的文明,中華民族在漫長歷史發(fā)展中形成的獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。
深深影響了了古代中國,也深深影響著鼓舞我們不斷前進(jìn)的精神力量。而我教的學(xué)生還小,我給他們推薦的是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。
早讀時(shí),我和孩子們一起拍手誦讀,班會(huì)課上。我們選一些淺顯易懂的典故如:《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟,進(jìn)一步了解中華民族的傳統(tǒng)美德。
有些句子深?yuàn)W,我也不明白其中的意思,就上網(wǎng)查資料,自己消化后再講給孩子們聽,一學(xué)期下來,我覺得自己的身心又一次受到了洗禮,讓我不自覺地規(guī)范著自己的行為。真是潤物細(xì)無聲。
我想只有自己融入進(jìn)去是不夠的,我也應(yīng)該讓我的學(xué)生通過對(duì)國學(xué)的誦讀與理解,然后在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中去規(guī)范自己的行為,學(xué)會(huì)知書達(dá)禮。謙讓、勤儉、善良等。
這是我們中華民族的優(yōu)秀美德,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備,只有不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的東西,不斷地糾正自己,完善自己,我們所培養(yǎng)出的學(xué)生才具有華夏的風(fēng)范,要讓我們的優(yōu)秀文化和民族精神代代相傳下去,而學(xué)校教育是最好的途徑,只有讓國學(xué)走進(jìn)課堂,大家共同學(xué)習(xí),共同受到洗禮,才可能使我們的民族精神成為我們的信仰。
國學(xué):如何在傳承與創(chuàng)新中發(fā)展 楊晨光 中國人民大學(xué)國學(xué)院日前舉行開學(xué)典禮。
圍繞國學(xué)院成立,學(xué)術(shù)界、文化界展開了一場有關(guān)國學(xué)的討論。這場討論正演變成一場關(guān)于當(dāng)今如何對(duì)待傳統(tǒng)文化的大討論。
復(fù)興國學(xué)是否過時(shí)?國學(xué)如何隨時(shí)代變遷體現(xiàn)新的特色?未來國學(xué)發(fā)展之路指向何處?記者帶著種種問題采訪了有關(guān)學(xué)者和專家。 重振國學(xué),時(shí)機(jī)是否成熟 如何重建和保持全球化時(shí)代國家不可或缺的清晰的文化身份,走出文化自卑的歷史陰影,是在經(jīng)濟(jì)、科技塑造民族自信的今天,當(dāng)代中國不能回避的文化命題。
有學(xué)者指出,在眼下的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,各種思潮并立,尤其是現(xiàn)代文明還沒有在我國立穩(wěn)根基的前提下,急于呼喚重建國學(xué)有點(diǎn)不合時(shí)宜,把握不好有可能弄巧成拙,造成一定程度上的封建思想復(fù)辟。 針對(duì)這一觀點(diǎn),人大校長紀(jì)寶成認(rèn)為,民族精神的傳承,主要是通過自己固有的精神文化來體現(xiàn),國學(xué)則是這種精神文化的重要載體。
重視傳統(tǒng)文化越來越成為人們廣泛的共識(shí),因此重振國學(xué)可謂恰逢其時(shí)。人大興辦國學(xué)院不是圖一時(shí)的熱鬧,而是要踏踏實(shí)實(shí)地從事一件帶有探索性質(zhì)的教育事業(yè),為豐富教學(xué)內(nèi)容、完善教育體制、弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化作出積極的努力。
倡導(dǎo)國學(xué)教育,絕不是簡單的鉆故紙堆,更不是復(fù)古,而是充滿了明確的創(chuàng)新意識(shí)和與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代精神;絕不是張揚(yáng)狹隘的民族主義,而是追求在世界文化多元化的背景之下,致力于將博大精深的中國文化作為世界文化的一部分,作為全人類共同的精神財(cái)富加以繼承、闡釋和光大。 部分社會(huì)學(xué)家擔(dān)心,重振國學(xué)絕不是僅靠知識(shí)分子的力量就能做到的。
對(duì)此,北京大學(xué)教授湯一介表示,實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興,最根本的是文化的自覺與復(fù)興,必須對(duì)自己的文化有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),越多的民眾對(duì)自己民族文化的價(jià)值了解越深,根就越深,吸收外來文化的能力也就越強(qiáng)。從這方面講,在社會(huì)大眾尤其是在青少年中普及國學(xué),是時(shí)代的需要,關(guān)系到民族的未來。
與時(shí)俱進(jìn),國學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新 某高校中文系的一位教師說,最具活力的中青年人沒有多少人讀古文,他們對(duì)博大的中華文化知之甚少,因此許多人出現(xiàn)精神迷茫不足為奇。民族文化、民族精神的傳承是個(gè)宏觀的大問題,與個(gè)體的命運(yùn)聯(lián)系得不太緊密。
特別是年輕的一代,他們對(duì)追求時(shí)尚生活方式的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。 “今天的國學(xué)一定要有自己的發(fā)展創(chuàng)新,不是重復(fù)古人的思想,要有時(shí)代觀點(diǎn)在其中?!?/p>
人大國學(xué)院院長、紅學(xué)家馮其庸說,“傳統(tǒng)文化不是凝固的,而是不斷豐富發(fā)展的,我們研究得越深入,越會(huì)有新的意識(shí)產(chǎn)生,形成今天的科學(xué)新面貌,形成我們的時(shí)代精神。有兩句話說得非??陀^,舊學(xué)要將新學(xué)揚(yáng),今朝不與昨朝同,這種唯物辨證的觀點(diǎn)是我們?cè)趧?chuàng)新國學(xué)的過程中要始終堅(jiān)持的?!?/p>
著名哲學(xué)家任繼愈則認(rèn)為,當(dāng)前存在一些不利于文科發(fā)展的東西,即評(píng)審制度,用理工科的標(biāo)準(zhǔn)來衡量文科,不利于文科的發(fā)展,越評(píng)文科的創(chuàng)新性就越萎縮。文科要有適合自己特點(diǎn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而不是看發(fā)表文章被引用的次數(shù)。
對(duì)于青年人學(xué)習(xí)國學(xué)來說,發(fā)表多少文章是次要的,關(guān)鍵是不斷充實(shí)自己,真正把基礎(chǔ)打牢。 看來,在探索國學(xué)建設(shè)新路徑的過程中,既要繼承前人行之有效的傳統(tǒng)方法,又要注意導(dǎo)入現(xiàn)代化的教育、科研手段,使青年學(xué)生真正對(duì)國學(xué)感興趣。
未來發(fā)展,國學(xué)路在何方 重提國學(xué),重建學(xué)科,如果說是為了平衡自身心靈的需要,應(yīng)該沒有什么困難;但如果是為了重建兼容并包的中華新學(xué)術(shù)、新文化,就必須具有開放的視野、健全的心態(tài),自覺養(yǎng)成把中國文化置于世界文化總體格局之中加以分析和判斷的思維習(xí)慣。 中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員徐友漁表示,許多人都想增加自己的國學(xué)知識(shí),許多家長希望自己的孩子具有這方面的基本常識(shí),因此,熱心倡導(dǎo)國學(xué)的人最好把自己的任務(wù)看成是文化補(bǔ)習(xí)的教師,而不要把自己定位成點(diǎn)化門徒、拉人入教的“教主”。
國學(xué)的前景包括大力吸收現(xiàn)代化的知識(shí)和思維方式,以當(dāng)前的情況看,倡言者應(yīng)當(dāng)注意考慮行政中立性原則,即把個(gè)人的文化立場和職務(wù)行為分開,以及在學(xué)術(shù)爭論中學(xué)會(huì)嚴(yán)密地論證,而不是靠氣勢壓服別人,這個(gè)原則對(duì)所有的人都適用。 中國社會(huì)科學(xué)院研究員趙汀陽認(rèn)為,百余年來,人們以西學(xué)格式去改寫國學(xué),有得有失。
隨著研究的問題規(guī)模越來越大且越復(fù)雜,“不分家”的方法論在今天又顯示出優(yōu)越性。將來的發(fā)展方向可能就是這樣,把原來被認(rèn)為分別屬于各個(gè)領(lǐng)域的事情重新聯(lián)系在一起去思考,這不是所謂“多學(xué)科”或者“跨學(xué)科”,而是“學(xué)術(shù)一體化”。
這種做法暗合了中國傳統(tǒng)的方法論,即綜合性學(xué)術(shù)研究,同時(shí)是政治、倫理、哲學(xué)、歷史等方面的混合理論。 談及未來國學(xué)的發(fā)展,清華大學(xué)人文學(xué)院教授張豈之說,培養(yǎng)國學(xué)人才不能忘記從人類所有文化里吸收有用的東西,在強(qiáng)調(diào)國學(xué)重要的同時(shí),不能忘記二十世紀(jì)重要的經(jīng)驗(yàn),今天我們要向西方學(xué)習(xí)人文學(xué)術(shù)方面對(duì)我們有價(jià)值的知識(shí),未來的發(fā)展更要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),從全人類的文化中汲取營養(yǎng)。
國學(xué),我們。
篇一:國學(xué)
“子曰:“溫故而知新,可以為師”……小時(shí),總是覺得國學(xué)就是沒用的,古人寫的話,我們還需要背,每次老師教給我們時(shí),我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差,現(xiàn)在呢,長大了,我現(xiàn)在體會(huì)到了,國學(xué)那種獨(dú)特的美,它就如茶,只要細(xì)細(xì)地品味,就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。
國學(xué)是我國古人博大精深的見證,古人把自己的智慧全部利用書,傳授了下來。來到中國,不得不看看長城,體會(huì)它的雄偉壯麗,我認(rèn)為,也不得不讀一讀國學(xué),國學(xué),是我國所固有的學(xué)術(shù),里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),這不是如長城一樣嗎,正是中國獨(dú)一無二的見證。
當(dāng)然,國學(xué)的文章有時(shí)是幾句話,有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長,我們學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國學(xué)的道理清晰,透徹,充滿哲理,真令人十分佩服,當(dāng)然,國學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代,也實(shí)用于現(xiàn)代,我相信,國學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。
國學(xué),適用的范圍十分大,比如在寫作文上,在結(jié)尾上寫上幾句國學(xué),一下子就令文章充滿詩意,令整篇文章充滿生機(jī),說話時(shí)說上幾句國學(xué),既可以清晰的表達(dá)意思,還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是陽光明媚的一天,從書包里拿出國學(xué)這本書,靜靜地打開,看著古人智慧的結(jié)晶,一絲驕傲涌上心頭,不禁,拿起了國學(xué)這本書,一邊搖頭晃腦,有聲有調(diào)地讀開了國學(xué)。一種輕松的感覺充滿了全身,腦子里越來越充實(shí)了……
篇二:國學(xué)
我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著每一個(gè)中國人的思想和行為模式。
《老子》作為國學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀,無不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步。而且,正如多數(shù)中國古代圣賢一樣,其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答,創(chuàng)造了獨(dú)特而且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。
道,這一課告訴我們:可以用語言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來表達(dá)的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無”和“常有”同出于道,名稱卻不同,同樣叫做微妙。
國學(xué)世界的知識(shí)是無限的,是永不泯滅今后,今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代,更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),要多讀書,讀好書,讀自己感興趣的書,“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為驕傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭,國學(xué),必將世代相傳!
讓中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園
油田一小五一班 高一楠家長
這里有氣派的電動(dòng)大門,這里有寬闊平整的操場,這里有生機(jī)勃勃的果園,這里有教育系統(tǒng)最優(yōu)秀的老師,這里涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的學(xué)生,這就是濮陽市油田第一小學(xué)。五年前,我們毫不猶豫的選擇了這里,讓兒子進(jìn)入這所學(xué)校就讀,事實(shí)證明,我們的選擇是正確的!
在油田一小這個(gè)成長的樂園,老師給了孩子文化知識(shí)的啟迪,讓孩子從無知到有知,從幼稚走向成熟。我們非常幸運(yùn)到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師,這兩位班主任用細(xì)心、愛心、耐心詮釋著教育事業(yè),在孩子成長的道路上為孩子指明了方向,班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)開展的有聲有色如賽詩會(huì),跳繩比賽,秋游,歡慶六一活動(dòng),神算手大賽,小小辯論會(huì)等等。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統(tǒng)文化的教育,利用課前五分鐘開展育人工作,讓孩子們欣然接受傳統(tǒng)文化教育,從中華文化里汲取豐富的營養(yǎng)。
一年級(jí)時(shí),孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下學(xué)習(xí)弟子規(guī),這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長河中前進(jìn),通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》孩子知道了要想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園總結(jié)。
二三年級(jí)孩子們認(rèn)真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,從其中獲得了很大的收獲。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!睆闹兄牢裘夏笧榱藘鹤拥膶W(xué)習(xí),不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學(xué),就讓他懸梁刺股,可真是個(gè)好母親!還有“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!睆闹兄烙袢绻坏褡?,就稱不上是玉器;人如果不學(xué)習(xí),就不會(huì)長知識(shí),這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們有多大的幫助?。≌b讀《三字經(jīng)》讓孩子進(jìn)一步了解中華的傳統(tǒng)美德,懂得基本的人生道理,學(xué)會(huì)感恩等,讓孩子懂得做人的道理,強(qiáng)化孩子的責(zé)任感、激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)化孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動(dòng)力。
為進(jìn)一步弘揚(yáng)中化民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓經(jīng)典浸潤學(xué)生的人生,啟迪學(xué)生的智慧,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),趙老師以“國學(xué)教育”特色班級(jí)創(chuàng)建為切入點(diǎn),提高班級(jí)管理文化品位,推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè),制定了國學(xué)教育計(jì)劃。通過背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶,把經(jīng)典文化所蘊(yùn)藏的民族文化、民族思想繼承下去。讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷,以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念,植根于孩子們的心里,促進(jìn)學(xué)生能力的全面提高和發(fā)展。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)在油田一小開展得有聲有色,同學(xué)們?cè)诮?jīng)典誦讀聲中,變得更加遵紀(jì)守則,有禮有節(jié)。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。千古美文中"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的胸懷;"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的操守;"己所不欲,勿施于人"、"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"的道德原則,這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染,心靈受到洗禮。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是永恒的教育主題,相信我們會(huì)用中華傳統(tǒng)文化做底蘊(yùn),使校園處處盛開中華傳統(tǒng)文化的奇葩,讓中華傳統(tǒng)文化滲透到校園的每一個(gè)角落!
“子曰:“溫故而知新,可以為師”……小時(shí),總是覺得國學(xué)就是沒用的,古人寫的話,我們還需要背,每次老師教給我們時(shí),我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差,現(xiàn)在呢,長大了,我現(xiàn)在體會(huì)到了,國學(xué)那種獨(dú)特的美,它就如茶,只要細(xì)細(xì)地品味,就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。
國學(xué)是我國古人博大精深的見證,古人把自己的智慧全部利用書,傳授了下來。來到中國,不得不看看長城,體會(huì)它的雄偉壯麗,我認(rèn)為,也不得不讀一讀國學(xué),國學(xué),是我國所固有的學(xué)術(shù),里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),這不是如長城一樣嗎,正是中國獨(dú)一無二的見證。
當(dāng)然,國學(xué)的文章有時(shí)是幾句話,有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長,我們學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國學(xué)的道理清晰,透徹,充滿哲理,真令人十分佩服,當(dāng)然,國學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代,也實(shí)用于現(xiàn)代,我相信,國學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。
國學(xué),適用的范圍十分大,比如在寫作文上,在結(jié)尾上寫上幾句國學(xué),一下子就令文章充滿詩意,令整篇文章充滿生機(jī),說話時(shí)說上幾句國學(xué),既可以清晰的表達(dá)意思,還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是陽光明媚的一天,從書包里拿出國學(xué)這本書,靜靜地打開,看著古人智慧的結(jié)晶,一絲驕傲涌上心頭,不禁,拿起了國學(xué)這本書,一邊搖頭晃腦,有聲有調(diào)地讀開了國學(xué)。一種輕松的感覺充滿了全身,腦子里越來越充實(shí)了……
九十幾年前,新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)將中華傳統(tǒng)思想批判的一無是處,中華傳統(tǒng)思想是有不可取的地方,但我們不該忽略它的精華。
九十年后的今天,我們大多數(shù)人似乎徹底拋棄了老祖宗留給我們的東西,忘記了仁義禮智信。
于是,我們看到了各種各樣的門,艷照門,SS門。我們也發(fā)現(xiàn)了形形色色的哥和姐。哥只能是個(gè)傳說,因?yàn)楦鐩]本事。姐永遠(yuǎn)的寂寞,如鳳姐,芙蓉姐。還有,90后被稱為腦殘,為什么?因?yàn)橛袀€(gè)人他爸叫李剛。
物質(zhì)文明空前繁榮的今天,我們的思想怎么了?
我們不懂禮儀,不懂謙虛,我們懂了AV,學(xué)會(huì)了偷菜。
從小學(xué)到大學(xué)的啞巴英語帶給了我們什么?是連用漢語寫一篇論文的能力都沒有,“百度一下”成了千萬大學(xué)生的救星。
狂歡是一群人的寂寞,我們穿著時(shí)髦的衣裳,唱著RAP,卻莫名奇妙的心傷。
看那個(gè)鐵骨錚錚的年代,我們看到的是狼煙起,江山北望,忠骨埋他鄉(xiāng),而如今卻是那小沈陽。
我曾經(jīng)想回大唐,和李白一起云游四方。如今,擁有最便捷的交通卻寸步難行,金錢和時(shí)間給我們?cè)O(shè)置了屏障。
60年前的戰(zhàn)爭剛結(jié)束,人們還沒有忘記那離殤。如今朝鮮半島上,大炮正在被架上,指向的,是曾經(jīng)一體的鄰邦。
禮儀之邦,華夏兒郎,記住,我們的祖先是炎黃,我們?cè)幸粋€(gè)時(shí)代叫漢唐,曾有一條河流叫長江,有一件衣服叫霓裳,有一對(duì)圖騰是龍鳳,有一種韻律叫詩歌,有一些圣人叫孔孟老莊,有無數(shù)經(jīng)典告訴人們要心靈健康,有一種藝術(shù)是宮商角徵羽,琴棋書畫唱,還有一群人,他們撐起了民族的脊梁。
無論你是鐵石心腸,在汶川玉樹地震時(shí)依舊會(huì)心傷。無論你是智慧異常,在父母面前永遠(yuǎn)是小兒郎。不管建起多么高的大廈,心中始終存在著一塊功德牌坊。盡管衣裝革履,忘不了的,仍是那大唐風(fēng)韻,滿清旗袍。
無論是哥的犀利還是姐的狂放,流淌在心中的華夏血液,依舊會(huì)澎湃激昂。
因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅恕?/p>
今天的下淀小學(xué)校園,花團(tuán)錦簇,彩旗飄揚(yáng),再配以高大的拱門,大紅地毯覆蓋的舞臺(tái)……整個(gè)校園洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。為紀(jì)念偉大的人類教育家、中華民族的先師——孔子誕辰2562周年,下淀小學(xué)全體師生濟(jì)濟(jì)一堂,開展“誦國學(xué)經(jīng)典,做美德少年”經(jīng)典誦讀成果展示匯報(bào)演出。
演出現(xiàn)場精彩紛呈:課本劇、詩朗誦、歌伴舞……同學(xué)們將經(jīng)典文化的藝術(shù)性和趣味性相結(jié)合。通過用吟、誦、唱、舞、演等形式追尋著先賢的足跡,傾聽著古人的教誨,吟誦著圣人的篇章。書香潤童心,瀚墨鑄品質(zhì)。在潛移默化中,我們又一次接受了經(jīng)典美的熏陶,積淀了我們的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)了我們的民族自豪感。
通過本次展示活動(dòng),讓國學(xué)經(jīng)典教育在我們下淀小學(xué)深深扎根,今后,我們要熟讀國學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,做一個(gè)有修養(yǎng)的好少年!
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