關(guān)于身當(dāng)?shù)脑?shī)句(描寫(xiě)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓旁?shī)都有哪些)
1.描寫(xiě)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓旁?shī)都有哪些
1、《獄中題壁》
清代：譚嗣同
望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根；
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
譯文：看到有人家就上門(mén)投宿，我希望出亡的康有為、梁?jiǎn)⒊芟駨垉€一樣受到人們的保護(hù)。也希望戰(zhàn)友們能如杜根一樣忍死待機(jī)完成變法維新的大業(yè)。我橫刀而出，仰天大笑，因?yàn)槿フ吆土粽吒文懴嗾铡⒐饷骼诼?，有如昆侖山一樣的雄偉氣魄?/p>
2、《從軍行七首·其四》
唐代：王昌齡
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
譯文：青海湖上烏云密布，連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門(mén)雄關(guān)，遠(yuǎn)隔千里，遙遙相望。守邊將士，身經(jīng)百戰(zhàn)，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進(jìn)犯之?dāng)常牟环祷丶亦l(xiāng)。
3、《畫(huà)菊》
宋代：鄭思肖
花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
譯文：你在秋天盛開(kāi)，從不與百花為叢。獨(dú)立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣并未衰窮。寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會(huì)吹落于凜冽北風(fēng)之中！
4、《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》
宋代：岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起，登高倚欄桿，一場(chǎng)瀟瀟細(xì)雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長(zhǎng)聲嘯嘆，一片報(bào)國(guó)之心充滿(mǎn)心懷三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。
不要虛度年華，花白了少年黑發(fā)，只有獨(dú)自悔恨悲悲切切。靖康年的奇恥，尚未洗雪。臣子憤恨，何時(shí)才能泯滅。我要駕著戰(zhàn)車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿(mǎn)懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。我要從頭再來(lái)，收復(fù)舊日河山，朝拜故都京闕。
5、《南園十三首·其五》
唐代：李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯？
譯文：男子漢大丈夫?yàn)槭裁床谎鼛淦?，收取關(guān)山五十州呢？請(qǐng)你且登上那畫(huà)有開(kāi)國(guó)功臣的凌煙閣去看，又有哪一個(gè)書(shū)生曾被封為食邑萬(wàn)戶(hù)的列侯？
2.形容 擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)句
1、孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
出自唐代王維的《少年行四首》出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
釋義：剛剛離家就當(dāng)上了皇家禁衛(wèi)軍的軍官，隨后又跟從驃騎大將軍參加了漁陽(yáng)大戰(zhàn)。誰(shuí)不知道奔赴邊疆從軍的艱苦和危險(xiǎn)呢，但是為了國(guó)家縱然戰(zhàn)死也無(wú)悔無(wú)怨。
2、投軀報(bào)明主，身死為國(guó)殤。出自南北朝鮑照的《代出自薊北門(mén)行》羽檄起邊亭，烽火入咸陽(yáng)。
征師屯廣武，分兵救朔方。嚴(yán)秋筋竿勁，虜陣精且強(qiáng)。
天子按劍怒，使者遙相望。雁行緣石徑，魚(yú)貫度飛梁。
簫鼓流漢思，旌甲被胡霜。疾風(fēng)沖塞起，沙礫自飄揚(yáng)。
馬毛縮如蝟，角弓不可張。時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。
投軀報(bào)明主，身死為國(guó)殤。釋義：緊急征召的文書(shū)從邊塞崗?fù)鱽?lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的消息已經(jīng)傳到京都。
被征召的騎兵駐扎在廣武縣，將兵分幾路解救被困的朔方。肅殺的秋天雖然十分寒冷，但戰(zhàn)士們的戰(zhàn)斗豪情絲毫沒(méi)有減弱，他們手里的弓箭更加強(qiáng)勁了。
但敵人的戰(zhàn)陣也精銳而堅(jiān)強(qiáng)。天子聽(tīng)到敵兵氣焰囂張的消息，按不住心中的怒火，也親臨戰(zhàn)場(chǎng)與敵人一搏。
戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈，傳送軍情戰(zhàn)況的使者往來(lái)不絕。軍隊(duì)沿石徑行進(jìn)，如雁飛排成的行列；士兵依次渡過(guò)橋梁，如游魚(yú)前后連貫。
軍樂(lè)流露出漢人的情思，戰(zhàn)士們的旌旗和鎧甲都披上了胡地的霜雪。他們冒著疾風(fēng)沖鋒陷陣，戰(zhàn)場(chǎng)上的沙礫被揚(yáng)起，隨風(fēng)飄蕩。
因?yàn)樘鞖夂?，馬毛都像刺猬一樣縮成一團(tuán)，角弓也拉不開(kāi)了。但在時(shí)局危險(xiǎn)的時(shí)候，才可以看出那些臣子的節(jié)操；天下亂的時(shí)候，才能看出一個(gè)人是否忠良。
戰(zhàn)士們?yōu)榛貓?bào)君主之恩，都奮力拼殺，不顧自己的性命安危。身死之后，他們會(huì)成為為國(guó)犧牲的光榮的烈士。
3、今日樓臺(tái)鼎鼐，明年帶礪山河。出自宋代劉過(guò)的《西江月·堂上謀臣尊俎》堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈。
天時(shí)地利與人和，“燕可伐歟？”曰：“可”。今日樓臺(tái)鼎鼐，明年帶礪山河。
大家齊唱《大風(fēng)歌》，不日四方來(lái)賀。釋義：大堂之上謀臣開(kāi)宴，邊疆將士手持武器。
作戰(zhàn)的自然氣候條件具備，地理環(huán)境優(yōu)越，且眾志成城。“可以討伐燕國(guó)了嗎？”說(shuō)：“可以?！?/p>
今日在樓臺(tái)之上籌謀國(guó)政，明年建立不世之功。大家一起高唱《大風(fēng)歌》，不需多日四方便來(lái)慶賀。
4、千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。出自宋代陸游的《金錯(cuò)刀行》黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！楚雖三戶(hù)能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人！釋義：用黃金、白玉裝飾的寶刀，到了夜間它的光芒穿透窗戶(hù)，直沖云霄。大丈夫五十歲了還沒(méi)有在沙場(chǎng)立功，手提戰(zhàn)刀迎風(fēng)獨(dú)立傲視天下。
我在京城里結(jié)交的都是些豪杰義士，彼此意氣相投，相約為國(guó)戰(zhàn)斗，同生共死。羞恥于不能在流傳千年的史冊(cè)上留名，但一顆丹心始終想消滅胡虜，報(bào)效天子。
近來(lái)，我來(lái)到漢水邊從軍，遠(yuǎn)處的終南山頂山石嶙峋、白雪耀眼。啊，楚國(guó)即使只剩下三戶(hù)人家，最后也一定能報(bào)仇滅秦。
難道我堂堂中華大國(guó)，竟會(huì)沒(méi)有一個(gè)能人，把金虜趕出邊關(guān)？5、小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。出自唐代岑參的《送人赴安西》上馬帶吳鉤，翩翩度隴頭。
小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。萬(wàn)里鄉(xiāng)為夢(mèng)，三邊月作愁。
早須清黠虜，無(wú)事莫經(jīng)秋。釋義：跨上英俊的戰(zhàn)馬寶刀佩在身邊，策馬翩翩地飛馳翻越隴山之顛。
自小衷心地希望獻(xiàn)身國(guó)家危難，哪把高官與厚祿耿耿掛于心間。置身于萬(wàn)里之外鄉(xiāng)情化為夢(mèng)境，眼望那邊地明月激起陣陣懷戀。
祝愿親愛(ài)的戰(zhàn)友早早掃清頑敵，邊庭無(wú)事早歸來(lái)切莫再經(jīng)秋天！6、十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。出自明代戚繼光的《望闕臺(tái)》十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。
繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。釋義：在大海的寒波中，我同倭寇周旋已有十年之久；我站在這里，遙望著京城宮闕。
我的心血如同灑在千山萬(wàn)嶺上的濃霜，把滿(mǎn)山的秋葉都染紅了。
3.關(guān)于自立的古詩(shī)有哪些
*志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
〔三國(guó)〕諸葛亮 *有志者，事竟成?！材铣撤稌?*男兒事業(yè)當(dāng)志奇。
〔三國(guó)〕貫休 *君子志于擇天下?！菜巍硠⒀?*襤褸衣內(nèi)可藏志。
書(shū)摘 *人生在勤，不索何獲？〔漢〕張衡 *志猶學(xué)海，業(yè)比登山?！菜濉惩跬?*志以成道，言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事?！菜巍持祆?*志比精金，心如堅(jiān)石。
〔明〕馮夢(mèng)龍 *一思尚存，此志不懈?！裁鳌澈尤?*丈夫之志，能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉，胸懷廊廟。琮瓊 *不為窮變節(jié)，不為賤移志。
〔漢〕桓寬 *丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！踩龂?guó)〕曹植 *燕雀戲藩柴，安知鴻鵠游？〔三國(guó)〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵謁 *益重青青志，風(fēng)霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *騏驥筋力成，志在萬(wàn)里外?！蔡啤忱畎?*我志在刪述，垂輝映千秋。
〔唐〕李白 *非無(wú)江海志，瀟灑送日月?！蔡啤扯鸥?*浩蕩入溟闊，志泰心超然。
〔唐〕白居易 *憐君頭早白，其志竟不衰?！蔡啤嘲拙右?*慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。
〔唐〕孟郊 *男兒出門(mén)志，不獨(dú)為謀身?！蔡啤扯跑鼹Q *有志誠(chéng)可樂(lè)，及時(shí)宜自強(qiáng)。
〔宋〕歐陽(yáng)修 *男兒千年志，吾生未有涯?！菜巍澄奶煜?*虎瘦雄心在，人貧志氣存。
〔元〕萬(wàn)松老人 *慷慨丈夫志；鐵石豪杰心。《格言對(duì)聯(lián)》 *有志肝膽壯；無(wú)私義凜然。
《格言對(duì)聯(lián)》 *若無(wú)松柏志，超越不為高。郭沫若 *顯譽(yù)成于僚友，德行立于有志。
〔南朝〕范曄 *寧可清貧有志，不可濁富多憂(yōu)?！菜巍翅尩肋h(yuǎn) *立志以定其本，居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔?！裁鳌秤谥t *學(xué)藝之道無(wú)它，鍛煉意志第一。
徐悲鴻 *志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。
〔戰(zhàn)國(guó)〕孟軻 *處逸樂(lè)而欲不放，居貧苦而志不倦?！矟h〕王充 *有其志必成其事，蓋烈士之所徇也。
〔三國(guó)〕曹操 *勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕劉兼 *業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑。
〔宋〕張來(lái) *立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速?！菜巍硰埿⑾?*志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無(wú)成？〔元〕徐謙 *丈夫所志在經(jīng)國(guó)，期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真則心不熱，心不熱則功不緊?！睬濉愁佋?*白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。
林伯渠 *英雄氣魄云為被；志士胸懷海作家?！陡裱詫?duì)聯(lián)》 *老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
〔三國(guó)〕曹操 *居不隱者，思不遠(yuǎn)也；身不危者，志不廣也?！脖背硠?*不讓古人，是謂有志。
不讓今人，是謂無(wú)量?！陡裱月?lián)壁》 *吾志所向，一往無(wú)前；愈挫愈奮，再接再勵(lì)。
孫中山 *朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
《神童詩(shī)》 *自小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆和刀。
《神童詩(shī)》 *身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志，至死不怕難。
〔明〕李時(shí)珍 *天下無(wú)難事，有志者成之；天下無(wú)易事，有恒者得之。 書(shū)摘 *三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
《論語(yǔ)》 *身而常逸者，則志不廣?！泊呵铩晨浊?*夫志，氣之帥也。
〔戰(zhàn)國(guó)〕孟軻 *人若無(wú)志，與禽獸同類(lèi)?！矐?zhàn)國(guó)〕孟軻 *無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明； 無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。
〔戰(zhàn)國(guó)〕荀況 *志之難也，不在勝人，在自勝?！矐?zhàn)國(guó)〕韓非 *燕雀焉知鴻鵠之志哉？〔漢〕司馬遷 *英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)， 吞吐天地之志者也。
《三國(guó)演義》 *志堅(jiān)者，功名之主也?！矔x〕葛洪 *執(zhí)志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。
〔晉〕葛洪 *老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)， 不墜青云之志。 〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可奪。
〔唐〕王勃 *生、死、窮、達(dá)不易其志?！菜巍程K軾 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍 不拔之志。
〔宋〕蘇軾 *書(shū)不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精。 惟有志不立，直是無(wú)著力處。
〔宋〕朱熹 *學(xué)者欲去昏惰之病必以立志為先?！菜巍痴娴滦?*志不立，天下無(wú)可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。〔明〕王守仁 *貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
〔明〕呂坤 *不可以一時(shí)之失意，而自墜其志?！裁鳌绸T夢(mèng)龍 *未有不立志之人，便能做得事業(yè)。
〔明〕戚繼光 *人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有 無(wú)志而建功。
〔明〕朱棣 *男兒立志三步曲：齊家、治國(guó)、平天下?！裁鳌程埔?*千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者， 不外乎一個(gè)“勤”字。
〔清〕曾國(guó)藩 *堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。〔清〕曾國(guó)藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。
苦心人無(wú)不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。〔清〕蒲松齡 *但言虛心，不若先言立志。
〔清〕陳確 *學(xué)者志不立，一經(jīng)患難，愈見(jiàn)消沮。〔清〕黃宗羲 *男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志 已酬便無(wú)志。
粱啟超 *志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆；窮山距海，不能限也。 志之所向，無(wú)堅(jiān)不入；銳兵精甲，不能御也。
《格言聯(lián)壁》 *天下無(wú)不可化之人，但恐誠(chéng)心未至。 天下無(wú)不可為之事，只怕立志不堅(jiān)。
《格言聯(lián)壁》 《明日歌》明 文嘉 明日復(fù)明日， 明日何其多， 我生待明日， 萬(wàn)事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流， 暮看日西墜。 百年明日能幾何， 請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。
《今日詩(shī)》明 文嘉 今日復(fù)今日， 今日何其少！ 今日又不為，。
4.關(guān)于“擔(dān)當(dāng)”的詩(shī)句有哪些
1.《頌古五十七首》
年代： 宋 作者： 釋道昌
據(jù)款結(jié)案，得失過(guò)半。
盡力擔(dān)當(dāng)，上船離岸。
無(wú)不指示汝，擎茶行于食處。
圣解凡情不過(guò)來(lái)。軒軒頭角起風(fēng)雷。
2.《古樵》
年代： 宋 作者： 釋紹曇
七佛已前曾賣(mài)弄，分明一塊爛枯柴。
老盧不解擔(dān)當(dāng)?shù)茫鸱N只今無(wú)地埋。
3.《偈頌一百零四首》
年代： 宋 作者： 釋紹曇
大眾問(wèn)訊，待者燒香。
曲錄棚上，說(shuō)黑道黃。
七世冤憎同劫會(huì)，泥犁拔舌自擔(dān)當(dāng)。
麟鳳出時(shí)山總秀，芝闌生處草俱芳。
4.《次韻天臺(tái)陳勉賣(mài)癡呆四絕》
年代： 明 作者： 沈周
東賣(mài)呆兮西賣(mài)癡，賣(mài)癡即是賣(mài)呆兒。
賣(mài)來(lái)賣(mài)去無(wú)人買(mǎi)，我不擔(dān)當(dāng)與阿誰(shuí)。
5.《沁園春·意一仙翁》
年代： 宋 作者： 無(wú)名氏
意一仙翁，自紫府中，出游戲身?？醇沽鸿F鑄，擔(dān)當(dāng)社稷，精神玉煉，照映乾坤。諫省伏蒲，紫垣直筆，硬語(yǔ)曾驚天上人。福身去，建紅牙兼纛，南海之濱。天公偏福吾閩。遣夜錦開(kāi)藩為帥臣。記前回散了，幾多飯碗，如今積了，千萬(wàn)禾囷。心與天通，陰功無(wú)量，直待時(shí)來(lái)秉化鈞。年年宴，在人正次日，壽慶千春。
5.有關(guān)修身養(yǎng)性的古詩(shī)（5句）
有關(guān)修身養(yǎng)性的古詩(shī)： 1、不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
（唐？元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了。句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐？杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫(huà)。
這兩句說(shuō)，一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊。詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。（宋？程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱(chēng)得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì)說(shuō)話(huà)，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái)。
此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
（三國(guó)？蜀？諸葛亮《誡子書(shū)》） 沒(méi)有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒(méi)有寧?kù)o的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記？學(xué)記》） 如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，沒(méi)有朋友相互切磋，那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。
7、前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策？趙策一》） 指記住過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。（唐朝？杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿(mǎn)疏忽，而要小心謹(jǐn)慎。
沉淪：指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國(guó)志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細(xì)微也一定要做。 10、有則改之，無(wú)則加勉。
（《論語(yǔ)》） 對(duì)待自己，每天都要自省，有錯(cuò)即改，無(wú)錯(cuò)自勉。對(duì)別人給自己提出的意見(jiàn)，也應(yīng)采取這種態(tài)度。
11、憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋？歐陽(yáng)修《五代史？伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂(lè)，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語(yǔ)》） 說(shuō)話(huà)要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準(zhǔn)則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細(xì)流，故能就其深。（秦？李斯《諫逐客書(shū)》） 讓?zhuān)壕芙^，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。
也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋？盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香?，F(xiàn)可用以形容人各有所長(zhǎng)，各有所短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
15、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（清？林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對(duì)國(guó)家有利，我可以付出自己的生命。豈能因?yàn)橛械溁级颖埽行腋＞蜖?zhēng)搶呢？詩(shī)句表現(xiàn)了林則徐以國(guó)家利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂(lè)府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認(rèn)為是摘瓜）。
在李樹(shù)下不要舉手正帽（免得別人誤認(rèn)為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎，注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語(yǔ)》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂(yōu)愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩(shī)經(jīng)？小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語(yǔ)助詞，無(wú)義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會(huì)有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì)有人效法他。
19、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈(zèng)劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開(kāi)的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。
詩(shī)句以荷襯菊，表達(dá)了對(duì)友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
（宋？鄭思肖《畫(huà)菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩(shī)人借菊詠懷，抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝的愛(ài)國(guó)情懷。
21、人而無(wú)信，不知其可。（《論語(yǔ)》） 做一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語(yǔ)》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《論語(yǔ)》） 自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)對(duì)照自己的言行，就會(huì)知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。
25、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。（《毛詩(shī)？序》） 提意見(jiàn)的人沒(méi)有罪過(guò)，聽(tīng)意見(jiàn)的人，可引以為戒。
26、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾。
6.有關(guān)人生的詩(shī)句
有關(guān)于人生的名言和詩(shī)句
人生一世，草木一秋 人生自古誰(shuí)無(wú)死，流取丹心照汗青 人固有一死，或重于泰山，或輕與鴻毛 名和利啊，什么東西。生不帶來(lái)，死不帶去 生死有命，富貴在天 面對(duì)死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動(dòng)搖！ 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！ 死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同 拼得十萬(wàn)頭顱血，要把乾坤力挽回。 生于憂(yōu)患，死與安樂(lè)。 生當(dāng)作人杰， 死亦為鬼雄. 慷慨過(guò)燕市， 從容做楚囚， 引刀成一快， 不負(fù)少年頭！ 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！ 醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。 青山處處埋忠骨 何必馬革裹尸還 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。 但覺(jué)高歌有鬼神， 安知餓死填溝壑？ 出師未捷身先死， 長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟！ 此去黃泉招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅 了卻君王天下事，贏得生前身后名 為赴大義輕生死 人死不過(guò)頭點(diǎn)地，腦袋掉下來(lái)，碗大個(gè)疤！ 十八年后又是一條好漢！ ------此二句多見(jiàn)于江湖人士 古今多少事，都付笑談中 生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 浮沉宦海如鷗鳥(niǎo)，生死書(shū)叢似蠹魚(yú) 生年不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)” “人生忽如寄，壽無(wú)金石固” “人生寄一世，奄忽若飆塵” “人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考” “人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客 今年花落顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同 智者樂(lè)山山如畫(huà)， 仁者樂(lè)水水無(wú)涯。 從從容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 細(xì)雨朦朧小石橋， 春風(fēng)蕩漾小竹筏。 夜無(wú)明月花獨(dú)舞， 腹有詩(shī)書(shū)氣自華。 希望你會(huì)滿(mǎn)意！ 15
