關(guān)于荀子勸學的詩句題
1.荀子勸學,詩句的理解性背誦默寫,越多越好,要題目和答案,最多
《勸學》理解性默寫
1.孔子曰：“學而時習之”，又說：“生而知之者上也，學而知之者次也?！避髯釉凇秳駥W》中提出 “ 學不可以已 ” 的觀點，繼承并發(fā)展了孔子對學習的認識。
2. 在文中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)原了，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)的語句是： 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 。
3. 有時作者又采用對比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對照，以增強文字的說服力。例如，在強調(diào)學習必須持之以恒，用劣馬與好馬進行對比以說理的句子是：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍 。
4.儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W》中說“ 故不積跬步，無以至千里 ?！?/p>
5. “ 君子生非異也， ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因為“ 善假于物也。 ” 。說明了利用學習可以彌補自己不足的道理。
6.在文中強調(diào)學習應(yīng)當專一，如果不專一，便會像螃蟹一樣，一無所成的句子是：蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也 。
7.《論語》中孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！闭撌隽藢W習和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學》中，也有一句直接提到了學與思的關(guān)系的句子是：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也 。
8.以雕刻為喻，強調(diào)學習應(yīng)當堅持，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就的句子是：鍥而不舍，金石可鏤。 。
9.在文中強調(diào)學習應(yīng)當用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子： 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
10.荀子《勸學》說：“ 青，取之于藍，而青于藍 。”劉禹錫詩云：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！倍急磉_出學生可以超過老師或者后人可以超過前人的思想
?。?！
2.關(guān)于勸學的詩句5個~10個,只要詩句,寫上作者和題目,要有名的
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲.----顏真卿少年易學老難成，一寸光陰不可輕.----朱熹吾生也有涯，而知也無涯.----莊子 少壯不努力，老大徒傷悲.--《長歌行》時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過去永遠靜立不動.--席勒誰對時間最吝嗇，時間對誰越慷慨.要時間不辜負你，首先你要不辜負時間.放棄時間 的人，時間也放棄他.人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命.時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量.----郭沫若最嚴重的浪費就是時間的浪費.----布封時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶 散的人只留下一片悔恨.----魯迅世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人 后悔的就是時間.----高爾基時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的.----魯迅★你熱愛生命嗎？那幺別浪費時間，因為時間是組成生命的材料 --富蘭克林 ★把活著的每一天看作生命的最后一天. --海倫·凱勒 ★一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰. ★落日無邊江不盡，此身此日更須忙 --陳師道 ★在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事 --歌德 ★莫等閑，白了少年頭，空悲切 --岳飛 ★歲去弦吐箭. --孟效 ★盛年不重來，一日難再晨.及時宜自勉，歲月不待人 .—陶淵明 ★一年之計在于春，一日之計在于晨 .--蕭繹 古代的“勸學詩”，按其內(nèi)容大體可以分為六類： 一、立志 少小多才學，平生志氣高.別人懷寶劍，我有筆如刀.（《神童詩》） 朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無種，男兒當自強.（《神童詩》） 讀律看書四十年，烏紗頭上有青天.男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢.（明 楊繼盛《言志詩》） 二、勤學 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲.（唐 顏真卿《勸學》） 力學如力耕，勤惰爾自知.但使書種多，會有歲稔時.（宋 劉過《書院》） 三、惜時 青青園中葵，朝露待日晞.陽春布德澤，萬物生光輝.常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰.百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲.（《長歌行》） 盛年不再來，一日難再晨.及時當勉勵，歲月不待人.（晉 陶淵明《雜詩》） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時.有花堪折直須折，莫待無花空折枝.（唐 《金縷衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱.世人但知悔昨日，不覺今日又過了.水去汩汩流，花落日日少.萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝.（佚名《昨日歌》） 今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.為君聊賦今日詩，努力請從今日始.（明 文嘉《今日歌》） 明日復(fù)明日，明日何其多.我生待明日，萬事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋來老將至.朝看東流水，暮看日西墜.百年明日能幾何？請君聽我明日歌.（清 錢泳《明日歌》） 四、方法 讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長.未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量.（宋 陸九淵《讀書》） 讀書患不多，思義患不明.患足己不學，既學患不行.（唐 韓愈《勸學詩》） 五、體會 半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊.問渠那得清如許，為有源頭活水來.（宋 朱熹《觀書有感》） 昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕.向來枉費推移力，此日中流自在行.（宋 朱熹《觀書有感》） 六、樂趣 木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾.坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬.地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者.讀書之樂何處尋？數(shù)點梅花天地心.（元 翁森《四時讀書樂》冬） 春讀書，興味長，磨其硯，筆花香.讀書求學不宜懶，天地日月比人忙.燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章.（民國 熊伯伊《四季讀書歌》春）。
3.寫出關(guān)于勸學的古詩注明作者題目
《荀子 .勸學》 《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。
《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。 荀子（約前313~前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。
著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。
韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。
其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
4.【關(guān)于勸學的詩句】
古人寫過不少勸學詩，從詩歌欣賞的角度看，未必有多少藝術(shù)性，但在老百姓中流傳很廣，所有的讀書人，童年時都學過這樣的詩句.譬如《神通詩》中的句子：“少小多才學，平生志氣高.別人懷寶劍，我有筆如刀”，“朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無種，男兒當自強”.譬如“少小不努力，老大徒傷悲”，“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時.有花堪折直須折，莫待無花空折枝”.當然，還有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”之類.從前成人教子，在這些詩句中各取所需，讓孩子背誦.我小時候，就在日記本上抄過其中的句子.后來讀古詩多了，發(fā)現(xiàn)一些更有趣的勸學詩.勸學詩中，韓愈的《勸學詩》很有名：“讀書患不多，思義患不明.患足己不學，既學患不行”，短短二十個字，講了很多讀書的道理，書要多讀，還要多思，要真正明白書中的道理，讀書不能滿足，要學以致用，要重實踐.說到讀書的境界，不得不提到朱熹的兩首《觀書有感》，都是膾炙人口的名篇，其一：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊.問渠哪得清如許，為有源頭活水來”；其二：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕.向來枉費推移力，此日中流自在行”.書讀到這樣的境界，當然是智者，是大學問家了.和勸學詩相類的，有不少提倡惜時的詩，譬如大書法家顏真卿寫過一首《勸學》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲.”這樣的詩，比空講道理的規(guī)勸有意思.陶淵明也寫過一首勸人珍惜時間的詩：“盛年不再來，一日難再晨.及時當勉勵，歲月不待人”.說到惜時詩，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，這三首詩，出現(xiàn)在不同的時代，但如出一轍，都是用大白話，講了珍惜生命的道理.《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱.世人但知悔昨日，不覺今日又過了.水去汩汩流，花落日日少.萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝.”《今日歌》：“今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.為君聊賦今日詩，努力請從今日始.”《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多.我生待明日，萬事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋來老將至.朝看東流水，暮看日西墜.百年明日能幾何？請君聽我明日歌.”這三首詩，現(xiàn)在讀來，依然覺得生動曉暢，道理也講得通俗貼切，可以引起今人共鳴.唐 顏真卿《勸學》 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲.唐 《金縷衣》 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時.有花堪折直須折，莫待無花空折枝.唐 韓愈《勸學詩》讀書患不多，思義患不明.患足己不學，既學患不行.宋太宗《勤讀》 富家不用買良田，書中自有千鐘粟.安房不用架高梁，書中自有黃金屋.娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉.出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇.男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀.宋 劉過《書院》 力學如力耕，勤惰爾自知.但使書種多，會有歲稔時.宋 陸九淵《讀書》 讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長.未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量.元 翁森《四時讀書樂》冬 木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾.坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬.地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者.讀書之樂何處尋？數(shù)點梅花天地心.明 楊繼盛《言志詩》 讀律看書四十年，烏紗頭上有青天.男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢.。
5.荀子
故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
而致千里的致和無以至千里的至要區(qū)別開。
6.關(guān)于勸學的詩句
古人寫過不少勸學詩，從詩歌欣賞的角度看，未必有多少藝術(shù)性，但在老百姓中流傳很廣，所有的讀書人，童年時都學過這樣的詩句。譬如《神通詩》中的句子：“少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀”，“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強”。譬如“少小不努力，老大徒傷悲”，“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝”。當然，還有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”之類。從前成人教子，在這些詩句中各取所需，讓孩子背誦。我小時候，就在日記本上抄過其中的句子。
后來讀古詩多了，發(fā)現(xiàn)一些更有趣的勸學詩。勸學詩中，韓愈的《勸學詩》很有名：“讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行”，短短二十個字，講了很多讀書的道理，書要多讀，還要多思，要真正明白書中的道理，讀書不能滿足，要學以致用，要重實踐。說到讀書的境界，不得不提到朱熹的兩首《觀書有感》，都是膾炙人口的名篇，其一：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”；其二：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行”。書讀到這樣的境界，當然是智者，是大學問家了。
和勸學詩相類的，有不少提倡惜時的詩，譬如大書法家顏真卿寫過一首《勸學》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！边@樣的詩，比空講道理的規(guī)勸有意思。陶淵明也寫過一首勸人珍惜時間的詩：“盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人”。
說到惜時詩，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，這三首詩，出現(xiàn)在不同的時代，但如出一轍，都是用大白話，講了珍惜生命的道理。
《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝?！?/p>
《今日歌》：“今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始?！?/p>
《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌?！?/p>
這三首詩，現(xiàn)在讀來，依然覺得生動曉暢，道理也講得通俗貼切，可以引起今人共鳴.
唐 顏真卿《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
唐 《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
唐 韓愈《勸學詩》
讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。
宋太宗《勤讀》
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安房不用架高梁，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。
宋 劉過《書院》
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
宋 陸九淵《讀書》
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
元 翁森《四時讀書樂》冬
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。
讀書之樂何處尋？數(shù)點梅花天地心。
明 楊繼盛《言志詩》
讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。
7.初中語文題庫 勸學詩句
古代的“勸學詩”，按其內(nèi)容大體可以分為六類： 一、立志 少小多才學，平生志氣高。
別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩》） 朝為田舍郎，暮登天子堂。
將相本無種，男兒當自強。（《神童詩》） 讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。（明 楊繼盛《言志詩》） 二、勤學 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學詩》） 力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》） 三、惜時 青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》） 盛年不再來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩》） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐 《金縷衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。
世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。
萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》） 今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（明 文嘉《今日歌》） 明日復(fù)明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
（明 文嘉《明日歌》） 四、方法 讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
（宋 陸九淵《讀書》） 讀書患不多，思義患不明?；甲慵翰粚W，既學患不行。
（唐 韓愈《勸學詩》） 五、體會 半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。
（宋 朱熹《觀書有感》） 昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《觀書有感》） 六、樂趣 木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數(shù)點梅花天地心。
（元 翁森《四時讀書樂》冬） 春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。
燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。（民國 熊伯伊《四季讀書歌》春）。
8.關(guān)于勸學的詩句
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲。
----顏真卿少年易學老難成，一寸光陰不可輕。----朱熹吾生也有涯，而知也無涯。
----莊子 少壯不努力，老大徒傷悲。--《長歌行》時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過去永遠靜立不動。
--席勒誰對時間最吝嗇，時間對誰越慷慨。要時間不辜負你，首先你要不辜負時間。
放棄時間 的人，時間也放棄他。人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。----郭沫若最嚴重的浪費就是時間的浪費。
----布封時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶 散的人只留下一片悔恨。----魯迅世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人 后悔的就是時間。
----高爾基時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。----魯迅★你熱愛生命嗎？那幺別浪費時間，因為時間是組成生命的材料 --富蘭克林 ★把活著的每一天看作生命的最后一天。
--海倫·凱勒 ★一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。 ★落日無邊江不盡，此身此日更須忙 --陳師道 ★在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事 --歌德 ★莫等閑，白了少年頭，空悲切 --岳飛 ★歲去弦吐箭。
--孟效 ★盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人 。
—陶淵明 ★一年之計在于春，一日之計在于晨 。--蕭繹 ***********************************************1.如切如磋，如琢如磨------> 2.學非探其花，要自撥其根------唐.杜牧> 3.十年磨一劍------唐.賈島> 4.不是虛心豈得賢------宋.王安石> 5.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功------唐.杜荀鶴 6.古人學問無遺力，少壯工夫老始成------宋.陸游> 7.故書不厭百回讀，熟讀深思子自知------宋.蘇軾> 8.問渠那得清如許，為有源頭活水來------宋.朱熹> 9.百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲------漢樂府民歌> 10.志士惜日短，愁人知夜長------晉.傅玄> 11.盛年不重來，一日難再晨.及時當勉勵，歲月不待人------晉.陶淵明> 12.青春須早為，豈能長少年------唐.孟郊> 13.莫等閑，白了少年頭，空悲切------宋.岳飛> ***********************************************古代的“勸學詩”，按其內(nèi)容大體可以分為六類： 一、立志 少小多才學，平生志氣高。
別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩》） 朝為田舍郎，暮登天子堂。
將相本無種，男兒當自強。（《神童詩》） 讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。（明 楊繼盛《言志詩》） 二、勤學 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》） 力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》） 三、惜時 青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》） 盛年不再來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩》） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐 《金縷衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。
世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。
萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》） 今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（明 文嘉《今日歌》） 明日復(fù)明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
（清 錢泳《明日歌》） 四、方法 讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
（宋 陸九淵《讀書》） 讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。
（唐 韓愈《勸學詩》） 五、體會 半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。
（宋 朱熹《觀書有感》） 昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《觀書有感》） 六、樂趣 木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數(shù)點梅花天地心。
（元 翁森《四時讀書樂》冬） 春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。
燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。（民國 熊伯伊《四季讀書歌》春）。
