卜算子 - 毛澤東

《卜算子》 毛澤東
近代 毛澤東
讀陸游詠梅詞，反其意而用之。
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
已是山崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。
待到山花艷麗時(shí)，她在叢中笑。

翻譯
風(fēng)雨把春天送歸這里，飄動(dòng)的雪花又在迎接春天的來(lái)到?，F(xiàn)已是冰封雪凍最冰冷的時(shí)分，山崖邊上還盛開(kāi)著美麗的梅花。
梅花盡管美麗，但并不炫耀自己，僅僅為了向人們報(bào)告春天到來(lái)的消息。比及百花盛開(kāi)的時(shí)分，她將會(huì)感到無(wú)比歡喜。

注釋
①冰：描述極度冰冷。
②叢中笑：百花盛開(kāi)時(shí)，感到歡喜和快樂(lè)。
③猶：還，依然。
④俏：漂亮，夸姣的姿態(tài)；（此處既能體現(xiàn)梅花的美麗，又能體現(xiàn)革新者面臨困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的夸姣情味。）
⑤艷麗：顏色明顯而美麗。（文中指花全部盛開(kāi)的姿態(tài)）

《卜算子·詠梅》毛澤東 創(chuàng)作布景
　　1958年，“大躍進(jìn)”遭受挫折后，我國(guó)又接連出現(xiàn)了三年自然災(zāi)害，國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于重重困難之中。而國(guó)際上也掀起了一股反華浪潮，我國(guó)人民正在閱歷一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。此詞的目的主要是鼓勵(lì)我們蔑視困難，敢于戰(zhàn)勝困難。毛澤東借詠梅來(lái)言志，鼓動(dòng)廣闊的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民群眾，鼓勵(lì)他們要有威武不屈的精神和革新究竟的樂(lè)觀主義精神。毛澤東的這首詞，借用陸游的原調(diào)原題，但整首詞所反映出來(lái)的意境卻截然不同，故作者說(shuō)：“”讀陸游《詠梅》詞，反其意而用之?！?/p>

《卜算子·詠梅》毛澤東 鑒賞
　　該詞是毛澤東讀陸游同題詞，反其意而作。寫(xiě)于1961年12月，最早發(fā)表于人民文學(xué)出版社1963年12月版《毛主席詩(shī)詞》。梅花，在我國(guó)文人的筆下，往往是質(zhì)量的象征或意趣的指向。因?yàn)閷徝狼槲兜牟顒e、吟詠時(shí)心緒紛歧，他們筆下梅花的風(fēng)韻與味道卻各異其趣。

　　毛澤東這首詞前有引語(yǔ)：“讀陸游詠梅詞，反其意而用之?！睒?biāo)明了創(chuàng)作契機(jī)?！瓣懹卧伱分~，全篇重一個(gè) “愁”字，毛澤東的詠梅詞要點(diǎn)卻在最終一字——“笑”。明顯的對(duì)比寫(xiě)出了兩位作者飽嘗的磨難，以及不同的面臨和心境。

　　“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到?！痹~的起句就以健筆凌云之勢(shì)，體現(xiàn)出了與陸游明顯不同的胸襟與氣魄?！帮L(fēng)雨”、“飛雪”點(diǎn)出了四季的改變，時(shí)刻的更替；“春歸”、“春到”著眼于事物的運(yùn)動(dòng)，既給全篇造成了一種時(shí)刻的流動(dòng)感，又為下文寫(xiě)雪中之梅作了飽歷滄桑的預(yù)備，詞句挺立，氣勢(shì)高昂。

　　接下來(lái)“已是山崖百丈冰”一句，描繪出寒冬中梅花嚴(yán)酷的生存環(huán)境。但就在逼人的環(huán)境和險(xiǎn)惡的氛圍中，竟然“猶有花枝俏”?！吧窖隆睒?biāo)明環(huán)境是如此險(xiǎn)惡，“百丈冰”顯示出寒威如此只酷烈，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁山崖上美麗地敞開(kāi)著，一個(gè)“俏”字，不只描繪出梅花的美麗形態(tài)，更?，F(xiàn)了梅花傲岸挺立、花中好漢的精神氣質(zhì)以及不畏酷寒的性格特點(diǎn)。作者筆下的梅花充滿著自豪感，堅(jiān)冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險(xiǎn)境不能摧其志，這和陸游筆下“孤寂開(kāi)無(wú)主”、“傍晚獨(dú)自愁”的梅花形象，形成了明顯的對(duì)比。

　　結(jié)合毛澤東這首詞的寫(xiě)字布景看，作者如此地刻畫(huà)梅花的形象，是有深入的政治涵義的。那時(shí)正值我國(guó)遭受三年自然災(zāi)害，原蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人有挑起中蘇論戰(zhàn)，對(duì)我國(guó)施加政治上的、經(jīng)濟(jì)上的、軍事上的壓力，內(nèi)憂外困，此時(shí)的我國(guó)國(guó)力也不富足，飽嘗著嚴(yán)峻的考驗(yàn)?！耙咽巧窖掳僬杀闭悄菚r(shí)政治環(huán)境的象征。作為我國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東，寫(xiě)這首詞本是托梅寄志，標(biāo)明我國(guó)共產(chǎn)黨人的決計(jì)，在險(xiǎn)惡的環(huán)境下決不屈從，勇敢地迎接應(yīng)戰(zhàn)，直到取得最終成功。盡管“已是山崖百丈冰”，但“猶有花枝俏”－－我國(guó)共產(chǎn)黨就是傲霜斗雪的梅花。就是那美麗的“花枝”。

　　下片，作者把梅花喻為報(bào)春的使者，進(jìn)一步熱情禮贊。英國(guó)詩(shī)人雪萊在《西風(fēng)頌》中唱到：“嚴(yán)冬現(xiàn)已降臨，春天還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎？”嚴(yán)冬中盛開(kāi)的梅花，正是報(bào)春的最早使者，“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)”，這種忘我無(wú)欲的性格，使梅花的形象更為飽滿。

　　最終，作者以“待到山花艷麗時(shí)，她在叢中笑”作結(jié)，將詞的境地面向更高一層。春天降臨了，人間充滿了柔和溫暖的氣味，山崖上總算山花艷麗，一片艷麗。梅花以自己的熱誠(chéng)迎來(lái)了燦爛的春天。本來(lái)一枝獨(dú)秀，凜然挺立的梅花，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的妒意，卻很歡喜安詳?shù)仉[于艷麗的春光之中?！皡仓行Α比?，以傳神之筆寫(xiě)出了梅花與山花同享春光的高興，特別是“笑”字，寫(xiě)出了梅花的神韻－－既謙遜脫俗、又寬宏大量的精神風(fēng)貌，極大升華了詞的藝術(shù)境地。在陸游的原詞中，梅花是遭“群芳妒”的，與眾花是對(duì)立的，且以“香如故”自命狷介，體現(xiàn)了他顧影自憐、離群索居的心情。該詞的結(jié)尾，杰出梅花“叢中笑”的風(fēng)度，從自喻的視點(diǎn)看，內(nèi)含是他的質(zhì)量志趣的外化物；再進(jìn)一步引申，則體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)在前，享受在后的崇高美德和奉獻(xiàn)精神。

　　這首詠梅詞，結(jié)構(gòu)精致調(diào)和，在刻畫(huà)梅花形象時(shí)，上片要點(diǎn)寫(xiě)布景，以布景反襯目標(biāo)，使梅花具有錚錚鐵骨和應(yīng)戰(zhàn)精神；下片則濃墨重彩寫(xiě)目標(biāo)，杰出梅花甘愿隱于百花之中的情味，使梅花具有明媚開(kāi)朗至剛無(wú)欲的質(zhì)量。一個(gè)“俏”字，成為過(guò)渡的橋梁，使詞的境地渾然天成。

《卜算子·詠梅》毛澤東 賞析
　　梅花是我國(guó)古代文人墨客千年吟詠不停的主題。宋代林和靖，這位賞梅愛(ài)梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩(shī)歌。以“妻梅子鶴”的感情寄寓于梅花之中，可謂愛(ài)梅之最的文人了。毛主席在這里所據(jù)陸游詠梅詞反其意而用之的《《卜算子·詠梅》毛澤東 》確實(shí)與陸游所寫(xiě)大相徑庭。陸游寫(xiě)梅花的孤寂崇高，顧影自憐，引來(lái)群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩(shī)卻是寫(xiě)梅花的美麗、活躍、堅(jiān)貞，不是愁而是笑，不是孤僻而是具有新年代革新者的操行與傲骨。我國(guó)寫(xiě)梅之詩(shī)不計(jì)其數(shù)，大意境與大調(diào)子都差不多；毛主席確實(shí)以一代大詩(shī)人的風(fēng)儀，出手不凡，一首詠梅詩(shī)力掃過(guò)去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創(chuàng)出一種新的景觀與新的氣候，令人拍案叫絕，心服口服。

　　年復(fù)一年，風(fēng)雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來(lái)哪怕山崖峭壁上結(jié)下百丈冰棱，面臨如此隆重冰冷的冬景，梅花依然一支獨(dú)秀，凜然挺立詩(shī)人當(dāng)然也依古訓(xùn)，以詩(shī)言志，也借梅寄志。就在這“高天滾滾寒潮急”的嚴(yán)峻當(dāng)口（即：其時(shí)我國(guó)的三年自然災(zāi)害，以及正在進(jìn)行的反帝、反修的激烈斗爭(zhēng)），詩(shī)人以寒冬里盛開(kāi)的梅花勉勵(lì)自己，勸慰他人，應(yīng)向梅花學(xué)習(xí)，在如此險(xiǎn)惡的情況下勇敢地迎接應(yīng)戰(zhàn)，去展示自己的漂亮。詩(shī)人這個(gè)“俏”字用得極好，梅花從未出現(xiàn)這的形象就在這一個(gè)字上出現(xiàn)了。這是高興者的形象、自傲者的形象、成功者的形象。當(dāng)然這不僅僅詩(shī)人眼中梅花的形象，也是詩(shī)人自己以及我國(guó)共產(chǎn)黨人的形象。這個(gè)“俏”包含了多少層深入的意義啊，活躍進(jìn)取、永不屈從。

　　下片，詩(shī)人又把梅花的形象向縱深引導(dǎo)，它雖美麗但不掠春之美，僅僅一名春天使者，為我們送來(lái)春的訊息。而當(dāng)寒冬逝去，春光遍野的時(shí)分，梅花卻獨(dú)自隱逸在萬(wàn)花叢中發(fā)出歡喜的歡笑。梅花，它在詩(shī)人眼中是一名兵士，它與酷寒搏斗，它只為了贏得春天，通報(bào)春天的降臨，然后退去，并不強(qiáng)奪春天的美景這一形象是大公忘我、靜靜奉獻(xiàn)的形象。詩(shī)人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成為一名國(guó)際共產(chǎn)主義兵士的形象，它已從一個(gè)我國(guó)革新者成為一名國(guó)際革新者。梅花在新我國(guó)里，它的形象已被詩(shī)人刻畫(huà)成型，變得愈加飽滿巨大了。

《卜算子·詠梅》毛澤東 鑒賞二
　　我國(guó)文學(xué)上，歌詠梅花的詩(shī)詞著作難以計(jì)數(shù)。上自帝王貴族，下至布衣文士，詠梅之作層出不窮。詠梅者或愛(ài)慕于梅花之香艷，著力刻畫(huà)摹寫(xiě)其綽麗風(fēng)韻；或愛(ài)慕其崇高的質(zhì)量，于描寫(xiě)之中注入作者個(gè)人的某種情懷。富貴顯達(dá)之人可詠梅以示其安逸高雅，或雕章琢句以逞才學(xué)，窮苦不遇之士亦多藉梅以寄予情懷，或抒不平之感，或表脫俗之志。梅花，因而也就以其豐富多彩的面目出現(xiàn)在我國(guó)古代詩(shī)詞著作中，或風(fēng)神綽麗，扣人心弦，或顧影自憐，凄清郁悶，或凜然，或嫵媚，或清雅，或禾農(nóng)艷，總之，因作者創(chuàng)作環(huán)境與目的的不同而有著不同的形態(tài)和質(zhì)量情味，毛澤東的這首《詠梅》詞寫(xiě)于1961年月12月，詞前作者自序云“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”，因而，在分析這首詞前，就很有必要先了解陸游原詞體現(xiàn)了什么樣的情感。

　　陸游是南宋聞名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生創(chuàng)作了大量詩(shī)詞著作。他的詩(shī)詞著作有不少表達(dá)了愛(ài)國(guó)情感，一起，因?yàn)樗膼?ài)國(guó)主張始終遭到壓制，因而他的著作中也有不得志的悲憤郁悶。這首《《卜算子·詠梅》毛澤東 》詞就是一例。詞中，陸游以梅花自比，體現(xiàn)出顧影自憐的蒼涼情調(diào)。詞中的梅花盡管幽香無(wú)比，但為“群芳”所妒，更兼“風(fēng)”“雨”的摧殘，最終“零完工泥碾作塵”，只有幽香仍舊。這里的梅花無(wú)疑是陸游自己的處境與人品的描寫(xiě)，從中既體現(xiàn)了他不愿茍合于流俗的狷介孤僻，又有遭受打擊后的蒼涼與無(wú)法。全詞悲慘劇氣氛濃重，“斷橋”、“傍晚”、“風(fēng)”、“雨”，一片落寞孤寂，蒼涼壓抑，讀之使人感到憂郁消沉。年代的悲慘劇，個(gè)人的不幸，使陸游《詠梅》詞蒙上了深重的暗影。

　　毛澤東的這首《《卜算子·詠梅》毛澤東 》詞是讀了陸游著作后寫(xiě)的，用了陸詞的原調(diào)原題。同樣是詠梅，正如作者自序所云，是“反其意而用之”，詞中梅花的形象及詞之風(fēng)格情味與陸游原詞徹底相反，在詠梅詞中，毛澤東這首詞可謂別具一格。

　　開(kāi)首兩句“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”，點(diǎn)明梅花敞開(kāi)的時(shí)節(jié)，此時(shí)嚴(yán)冬即將過(guò)去，春之神正翩翩降臨。句中雖有“風(fēng)雨”、“飛雪”，但給人的感覺(jué)迥異于陸詞的陰冷壓抑，而是歡喜舒朗，尤其是“飛雪迎春到”，為全詞定下了明快而賦有活力的基調(diào)?！耙咽巧窖掳僬杀?，猶有花枝俏”，大地仍銀裝素裹，嚴(yán)冬的痕跡尚未消退，山崖上有百丈堅(jiān)冰尚未消融，可春的氣味卻已早早地透露了，那就是冰雪中凜然綻放的梅花。這兩句將梅花放在酷寒的環(huán)境中去體現(xiàn)，有力地襯出了梅花不畏冰冷的特性。皚皚白雪將梅花美麗的形象襯托得愈加鮮艷奪目，一起，堅(jiān)冰百丈的環(huán)境也點(diǎn)出了梅花敞開(kāi)之“早”，為下面寫(xiě)梅花的報(bào)春作了襯托。

　　梅花先于百花而將春回大地的信息傳播給了人們，所以說(shuō)“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)”，可以想見(jiàn)，閱歷了寒冬之后的人們，猛然間看到這冰雪中美麗的梅花時(shí)，將會(huì)多么的驚喜振作啊。這“花枝俏”無(wú)疑是春的使者，是生命的象征，是春之女神所到之處最早撒下的花瓣，與群芳相比，她是最得習(xí)尚之先的，因而也有目共睹，可她卻是那么謙遜，不急于要供，卻靜靜、謙遜的的“叢中笑”，沒(méi)有一絲一毫的驕貴自得，這是何等的氣量！作者這里將梅花充分地質(zhì)量化了，并且賦予了她以崇高的質(zhì)量，讀之使人倍感親熱?！按缴交ㄆG麗時(shí)，她在叢中笑”，最終兩句將梅花的形象體現(xiàn)得更臻完美。春之女神的足跡總算遍布大地，所到之處，鮮花艷麗，花團(tuán)簇?fù)?，格外艷麗。先于百花而發(fā)的梅花此時(shí)卻僅僅和很多的山花相同在春風(fēng)中歡笑，她無(wú)意計(jì)較得失，也不追逐名利，更不愿出人頭地、獨(dú)占春光，這是胸襟坦蕩者的寬宏大量，是忘我奉獻(xiàn)者的真實(shí)描寫(xiě)。作者從梅花的特性中發(fā)掘出了這種高貴的質(zhì)量。

　　全詞風(fēng)格明朗輕捷，擬人化的寫(xiě)法杰出了梅花明顯生動(dòng)的性格。言語(yǔ)也平易流通，顯得清麗自然，毫無(wú)雕琢禾農(nóng)艷之氣，意境高遠(yuǎn)，耐人尋味，使人在贊賞梅花的一起，感悟到崇高的情味。在歷代很多的詠梅詞中，這首詞立意新穎，別出機(jī)杼，獨(dú)標(biāo)高格，賦有強(qiáng)烈的年代氣味，給人以獨(dú)特的美感。