企業(yè)文化典故(最經(jīng)典的企業(yè)文化故事的介紹)

1.最經(jīng)典的企業(yè)文化故事的介紹

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內(nèi)容來自用戶：李鵬亞

最經(jīng)典的企業(yè)文化

【篇一：企業(yè)文化（最經(jīng)典）】

長彤生物科技

企業(yè)文化手冊

山東長彤生物科技發(fā)展股份有限公司

2012年6月

企業(yè)文化理念系統(tǒng)篇

入企宣言

我熱愛人類生命事業(yè)。加入長彤生物科技，我感到十分激動與自豪；我將遵循長彤”承載生命重托”的神圣使命，“正、信、誠、愛”企業(yè)信仰，發(fā)揚長彤的崇高精神，積極融入公司，與長彤共發(fā)展；我將忠于職守、勤奮工作；不斷學(xué)習(xí)、快速成長；尊重他人、精誠團(tuán)結(jié)；在以后的工作中，不斷追求自我超越，以高效的工作推進(jìn)長彤事業(yè)快速發(fā)展，用所有的力量貢獻(xiàn)人類長生事業(yè)不斷進(jìn)步！

企業(yè)理念：長彤，承載生命重托

長彤生物科技十分注重提高企業(yè)的文化涵養(yǎng)。長彤一直堅持“承載生命重托”的企業(yè)理念，以開闊博大的心胸面對世人的長生問題，以自身的發(fā)展締造世間和諧生活。在企業(yè)不斷的發(fā)展中，長彤人都竭心盡力，以艱苦卓絕的努力實踐著“承載生命重托”的企業(yè)理想，創(chuàng)造著世間的健康平安！

企業(yè)信仰：

正、信、誠、愛

“正”首先是“身正”，指長彤依法經(jīng)營，頂天立地的企業(yè)形象，所從事的是以人為本、造藥福人之事業(yè)；其次是“規(guī)正”，指長彤生物科技在發(fā)展過程中敢于面對自身缺點，并能不斷完善，從而長彤能不斷發(fā)展。

2.企業(yè)文化小故事

去年夏天，一連幾天的陰雨，空氣濕度很大，地板上、電梯門，到處都結(jié)著一層細(xì)水珠，尤其是樓層低的地方尤為明顯。我們公司設(shè)在一樓，早晨上班時，清潔工小雷站在門口，認(rèn)真地提醒大家：“地是濕的，小心摔倒?！?是啊，瓷磚地面一濕就很滑。經(jīng)他提醒，人們進(jìn)出都格外小心。

那兩天，我在辦公室見到的幾乎所有的客戶都向我說起我們公司那個拖地板的人真負(fù)責(zé)、真認(rèn)真。我們這家名不見經(jīng)傳的中型公司因這位清潔工而讓許多客戶印象深刻。

我走出去，看到小雷一邊在拖地一邊在提醒所有走過的認(rèn)識和不認(rèn)識的人。

“你這兩天都站在這里嗎？”我問小雷。

他說：“是啊，雖然寫了牌子在那里，但很少有人會注意它?！?/p>

這是一位只讀過小學(xué)的清潔工的做事方式，他對自己職業(yè)的尊重讓我感動。我知道，這個人在全情投入地做事，他不讓自己的心思、精力在工作的時間打折扣。

我想起一位成績卓著的市長盛贊他手下的一名干事時說：“你讓他把一瓶油送到某個地方，他不僅會圓圓滿滿地送到，還會把油瓶擦得干干凈凈?！?/p>

工作不能像坐搖椅，動作很多，卻不前進(jìn)。

3.企業(yè)文化小故事

很久很久以前，很多能工巧匠在建造一個宮殿，一位使者正在巡視。

他走到一位石匠面前，問：“你為什么在這里干活？”石匠答道：“我在這里敲石頭?。　笔拐邠u搖頭，繼續(xù)走到另外一位石匠面前，問：“你在這里干啥？”這位石匠答道：“我在這里干活，不能出錯，要掙錢養(yǎng)家糊口！”使者點點頭，繼續(xù)往前來到一位長者石匠面前，問：“師傅，您在這里做啥？”長者石匠回答：“我在這里建造一座宮殿，我這塊石頭是放在宮殿正門旁邊的，是宮殿非常重要的部分，我必須想方設(shè)法把它打造得完美無瑕?！笔拐邔@位長者大加贊賞，號召所有工匠向他學(xué)習(xí)。

其實一個企業(yè)就是一個工場，只有工場里的每一位都能正確地認(rèn)識自己的角色、任務(wù)和定位，才能充分發(fā)揮自己的能力，將事情做好，這應(yīng)該是企業(yè)文化的核心。 希望這則小故事對你有所啟發(fā)和幫助。

4.急求一篇關(guān)于企業(yè)文化的小故事

“白沙”——品牌的企業(yè)文化內(nèi)涵在對香煙近乎詩意的描繪里，有一句尤其雋永：“鶴舞白沙，我心飛翔”。

也許有一天，香煙在地球上消失了，但人的精神、意志和思想永遠(yuǎn)向上飛翔——這就是白沙集團(tuán)在樹立品牌的同時，也在刻意向人們展示的它的企業(yè)精神。這正如許多品牌研究的論者所指出的：品牌時代的到來，使“企業(yè)精神已經(jīng)比品牌自身取得了更重要的地位，因為消費者所要依賴的是公司本身，而不是產(chǎn)品，公司比產(chǎn)品本身更具體，傳達(dá)的信息更多?！?/p>

“白沙”品牌知名度的迅速提升及其品牌內(nèi)涵、品牌文化的廣為傳播，都與其倡導(dǎo)的品牌概念與品牌主題息息相關(guān)，那就是一個“飛”字。對“飛翔”的渴望，成為品牌的核心訴求，也成為企業(yè)的理想，“白沙”的生產(chǎn)和發(fā)展空間隨“飛翔”而拓展。

一、“白沙”確立以“飛”為主題的主打廣告畫面，洗凈鉛華，清麗優(yōu)美，勾起人們的遐想。“鶴舞白沙，我心飛翔”的品牌核心理念形成后，白沙集團(tuán)開展了相應(yīng)的整合傳播，在電視上，在平面廣告中，那飛向天穹的白鶴，在人們心里留下深深的記憶，引起人們美妙的想象。

一位先生這樣心述：蔚藍(lán)天空下，碧凈的湖水邊，青蔥草葦?shù)墓爬习咨尘?，兩只美麗丹頂鶴翩然起舞，傲骨如仙一飛沖天，給人以閑云野鶴的自在，又給人如仙如幻的情愫……在傳播“我心飛翔”這個品牌的主題思想方面，白沙集團(tuán)是不惜投入的。在大城市的繁華區(qū)域發(fā)布路牌燈箱廣告，還在央視媒體上輪番播放這一廣告片。

而最引人注目的，是通過參加與“飛”有關(guān)的主題活動，借助重大事件詮釋品牌內(nèi)涵：——1999年12月11日下午2點，湖南張家界機場，匈牙利特技飛行員皮特·貝森葉駕駛“白沙”號飛機第一次成功地穿越天門洞。隨著央視現(xiàn)場直播的鏡頭，億萬電視觀眾看到了“白沙”的飛翔夢想。

——2000年10月白沙杯首屆金鷹藝術(shù)節(jié)，“白沙”形象代表——白鶴，與金鷹演繹了一場共赴理想的飛翔夢，媒體52小時的滾動播出，使數(shù)以億計的觀眾深深感受了“白沙”品牌的文化理念：“鶴舞白沙，我心飛翔”帶給人們的是自信、灑脫和對美好生活的向往，體現(xiàn)了“白沙”立足社會、回報社會、向公眾奉獻(xiàn)精品的宗旨?！?000年10月3日至6日，太湖世界特技飛行大賽，飛行員沖擊的目標(biāo)是迄今人類駕駛飛機超越的最小空間：太湖橋洞。

14架標(biāo)有“白沙”字樣的飛機意氣風(fēng)發(fā)地升華著“白沙”飛翔的理念，展示了挑戰(zhàn)自我、超越自我的勇氣。這些企業(yè)策劃和宣傳，被人們認(rèn)為是成功的。

其廣告效益主要體現(xiàn)在對企業(yè)形象的樹立上。那幾次飛行顯然都是有風(fēng)險的，要求飛行員除有高超的飛行技巧外，還要有過硬的心理素質(zhì)，這正是對企業(yè)追求的一個很直觀的詮釋。

白沙集團(tuán)以“飛”為主題的營銷策劃，評為2001年十大成功營銷案例。評委評價為：“白沙的品牌知名度的迅速提升及其品牌內(nèi)涵、品牌文化的廣為傳播，都與其倡導(dǎo)的品牌概念與品牌主題息息相關(guān)，那就是一個‘飛’字?！?/p>

二、樹立品牌的同時，樹立一個昂揚向上的精神理想。不屈不撓，是“白沙”的品牌精神，也是白沙集團(tuán)不斷追求的企業(yè)精神。

可以說，“白沙”在樹立品牌的同時，在樹立著一種昂揚向上的精神理想。奧運申辦成功，由知名企業(yè)見證那一激動人心歷史瞬間的意義，無論對提升品牌知名度、企業(yè)形象，還是提升士氣，無疑都是意義非凡的。

在中國申奧成功舉世矚目的關(guān)鍵時刻，“白沙”和“海爾”同時出現(xiàn)了！向全國人民祝賀申奧成功！盧平（白沙集團(tuán)董事長、長沙卷煙廠廠長）描述：“那一刻，我們是真正與全國人民‘心’連在一起的，或許以后人家再看見我們，馬上會想到那一莊嚴(yán)、光榮、振奮的歷史時刻，這種價值是很難估量的?！薄拔倚娘w翔”傾訴的企業(yè)精神，與申奧成功的民族心氣，幾乎是完美的溝通。

誠然 “白沙”能和“海爾”站在一個平臺上，也很值得關(guān)注?！昂枴弊鳛橐粋€民族品牌的旗幟，早已經(jīng)蜚聲世界，是中國最具感召力的品牌之一，并且代表著先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)方向。

“白沙”和“海爾”的并肩出現(xiàn)，是對“白沙”品牌價值的一種肯定。據(jù)說中央電視臺的標(biāo)準(zhǔn)是：一，申奧是中國人的大事，所以必須是民族品牌才有資格；二，該品牌的成長性必須要非常好，能與中國國力的迅速成長相匹配。

這顯然不是在選“標(biāo)王”，不是誰出錢多就是誰的。這從一個側(cè)面證明了“白沙”的實力和潛力，證明了這個品牌不僅知名，而且有很好的成長性，有相當(dāng)?shù)奈幕肺弧?/p>

這表明幾年來“白沙”在樹立品牌形象上的付出已經(jīng)得以了社會的初步認(rèn)可、信任和回報。在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，只有市場才是認(rèn)證名牌的試金石，也只有消費者才是評判產(chǎn)品優(yōu)劣的權(quán)威。

為此，“白沙”極力推崇“共同的品牌”這個生產(chǎn)和營銷概念，進(jìn)行了一系列“市場意味”十足的改革：2001年以來，“白沙”實施BPR/ERP項目，以核心業(yè)務(wù)流程為主線，重組企業(yè)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)由面向職能向面向流程的改變，使企業(yè)信息流、資金流、業(yè)務(wù)流三流合一，增強企業(yè)對市場的反應(yīng)速度。其中，品牌、營銷、研發(fā)是一條流程主線——以品牌為中心，加強營銷與研發(fā)的聯(lián)動，整合相關(guān)配套資源，使得品牌這條流程寬道。

5.最經(jīng)典的企業(yè)文化故事的作者簡介

王超逸，著名企業(yè)文化專家、管理學(xué)家、文化學(xué)家。中國文化研究會企業(yè)文化專業(yè)委員會主任、北京大學(xué)企業(yè)文化研究所研究員。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，中國企業(yè)文化研究院。于2001年率先提出了“實施國際企業(yè)文化安全戰(zhàn)略”、“構(gòu)筑國家企業(yè)文化安全防御體系”等一系列原創(chuàng)性、具有重要理論意義與實踐價值的新觀點、新視角。被譽為“‘企業(yè)文化安全’研究第一人”。

上個世紀(jì)90年代初，到臺灣地區(qū)、日本、新加坡學(xué)習(xí)考察東亞企業(yè)文化理論與實踐，探討東方式企業(yè)文化建設(shè)模式，致力于企業(yè)文化的中國化、本土化。

代表性作品有《企業(yè)文化教程》、《中外企業(yè)文化理念大全》、《競爭大未來——21世紀(jì)企業(yè)文化制勝戰(zhàn)略》、《中國卓越企業(yè)文化實戰(zhàn)與人力資源開發(fā)》、《對國際品牌戰(zhàn)略的比較考察》、《中國近代商史的一面鏡子》等8部，參與編著《中國企業(yè)文化年鑒》。發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇。

曾為近百家中外現(xiàn)代企業(yè)集團(tuán)提供咨詢服務(wù)。主要研究方向：現(xiàn)代企業(yè)文化與管理哲學(xué)，企業(yè)文化的科學(xué)策劃與設(shè)計。

6.求助 大神

故事之一《安全與隱患的故事》碳素廠成型車間 孫宏偉安全與隱患也不知爭吵爭斗多少萬年了，但一直未休戰(zhàn)過。

[]召集就象中東和平進(jìn)程一樣，道路還是那樣坎坷不平。 隱患常常洋洋自得地說：“我不亂則已，一亂就會一鳴驚人，誰還敢小看我？小煤礦我給它搞爆炸過；煙花鞭炮廠我給它搞炸平過；飛機我給它搞墜毀過；汽車我給它搞撞翻過；輪船我給它搞沉沒過；就連商場、娛樂場、大森林我都給它搞著火過。

我是來無蹤去無影，想來就來，愿走就走，誰能奈我何？” 安全聽后不得不承認(rèn)隱患說的都是事實，但不承認(rèn)這都是隱患的能耐。安全嘆息道：“都是那些少數(shù)人不重視我的存在，也根本不把我放在眼里，記在心上，終于養(yǎng)患成禍，不出事故才怪呢！” 今年九月，隱患鉆入成型車間瀝青庫的煙道里，人們一不留神，我就把煙道點著了，但安全也有欣慰的時候。

那就是《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》已經(jīng)出臺，成型車間加強了安全防范措施，將我消除在萌芽狀態(tài)，從而沒有給企業(yè)造成多大的損失。從根本上解決與隱患長久性爭吵爭斗的遺留問題，看你隱患還能猖獗到幾時？ 隱患看到《安全生產(chǎn)法》后，沉思再三，以后還是小心點為妙，決定躲遠(yuǎn)點。

失去了以往的生存空間，哪還有我的市場了？ 隱患看來還是比較知趣的，貴有自知之明。故事之二《安全小故事：某書記的安全“金點子”》碳素廠成型車間 耿文東“他的‘安全點子’就是多！”許多干部職工這樣稱道黨支部書記。

某書記自從擔(dān)任某企業(yè)黨支部書記后，就暗下決心：一定要把思想政治工作融入企業(yè)安全管理中，多動腦筋多想點子，使安全工作常抓常新。 某書記面對問題，變壓力為動力，想出了一個又一個的“金點子”。

班前五分鐘為使職工上崗前有個好心情，他利用班前五分鐘對職工進(jìn)行安全教育，采取故事會或小游戲等形式，點評工作重點、安全薄弱環(huán)節(jié)、職工心態(tài)。還將每名職工的“全家?！闭掌?，懸掛在班組的建家板上，讓職工在班前班后會都能深切感受到家的溫馨；制做 “安全承諾卡”，把安全環(huán)保方針編印成朗朗上口的短語，由職工親人在承諾卡上簽字，使職工每天在工作中能夠看到親人得親情寄語。

“1+1” 安全責(zé)任針對職工實際，他探索實行了“1+1”安全責(zé)任教育，中心與每個職工家庭都簽定了《安全自保幸福家庭》協(xié)議，明確了企業(yè)、職工及其家屬的安全教育權(quán)利和義務(wù)，教育職工家屬要吹好安全枕邊風(fēng)，吃好全家團(tuán)圓飯，確保親人工作好心情。同時，建立事故檔案，將事故分析處罰意見通知職工家庭，做到安全事故家庭不知情不放過，把安全責(zé)任延伸到了企業(yè)和家庭。

安全警示某書記以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)為契機，創(chuàng)新“學(xué)習(xí)+激勵” 管理機制，收集整理了近年來發(fā)生在職工身邊的多例僥幸事故，編印了《事故案例警示錄》，人手一冊。同時，開展“安全深度會談”，每天企業(yè)干部、班組長、職工三個層次匯談安全，互相啟發(fā)自我教育。

建立“安全不放心人”排查教育制度，設(shè)立安全補習(xí)班，凡被亮黃牌者到安全補習(xí)班學(xué)習(xí)合格后方可上崗；亮紅牌者找到安全聯(lián)保監(jiān)護(hù)人簽定合同后，方可上崗。并把承諾落實到安全中，開展安全“三不傷害”、“四不放過”教育，自覺做到不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害，事故原因沒有查清不放過，事故責(zé)任沒有落實不放過，當(dāng)事人未受到教育不放過，責(zé)任人沒有處理不放過。

克服“三違”現(xiàn)象，既違章操作，違章指揮，違反勞動紀(jì)律。某書記點點滴滴的方法，營造了安全教育的軟環(huán)境。

故事之三《專家與報酬》碳素廠成型車間 孫宏偉企業(yè)生產(chǎn)設(shè)備壞了，導(dǎo)致停產(chǎn)，請了不少專家，都無濟于事。無奈，只好請外來專家，那專家只簡單的瞧了一會，然后外來專家就說了一句話，三言兩下就使設(shè)備運轉(zhuǎn)起來。

檢修人員不服："你就這一句話，不該拿這么高的報酬。"專家說："我為了能說這一句話，我已經(jīng)研究了幾十年，知識的價值是用時間來恒量的嗎？難道你們希望我花幾個月時間修好它，才能拿這報酬？"故事之四《分粥的故事》碳素廠成型車間 耿文東7個人在一起分粥，推舉出了一個大家公認(rèn)的最公平的分粥人。

前幾天還不錯，但是，時間一長，掌勺的人就擁有了一種權(quán)力，有了權(quán)力就會有腐敗，尤其是在沒有嚴(yán)厲的規(guī)則約束的時候。三五天之后，當(dāng)一個人對掌勺的人說了幾句好聽的之后，他碗里的粥就多了一點，他多了一點自然就有人少了一點，就有人餓肚子了。

這時，就有人抗議了，說我們不能再用這個人了，我們一人一天輪流分吧。但輪流分的結(jié)果是只有分粥的人吃得飽，其他6個人都吃不飽。

最后大家又達(dá)成共識：我們成立一個分粥委員會得了。分粥委員會成立了，在分粥時有人分粥有人監(jiān)督，最后人們發(fā)現(xiàn)這時只有分粥的和監(jiān)督的人吃飽了，其他5個人都吃不飽。

最后，這7個人終于明白了：讓誰來分都沒用，最重要的是要制定一個規(guī)則，也就是誰分誰就最后一個拿粥。這樣，不管誰來分粥，都能做到公平了。

這個小故事告訴我們，無論一個企業(yè)還是一個組織，或是一個部門，或是一個團(tuán)隊，都必須用制度來約束人們的行為，規(guī)則遠(yuǎn)比人的自覺性管用得多。企業(yè)文化理念故事 企業(yè)文化理念小故事13個故事之。

7.企業(yè)安全文化小故事

魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲答說：“長兄最好，中兄次之，我最差?！蔽耐踉賳枺骸澳敲礊槭裁茨阕畛雒?？”扁鵲答說：“我長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國?！蔽耐跽f：“你說得好極了?！?/p>

小故事折射出大道理：安全工作事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。能夠?qū)⑹虑榭刂圃诿妊繝顟B(tài)才是安全工作的最高境界。

8.幫幫忙,幫幫忙

企業(yè)（組織、團(tuán)隊）文化的形成：科學(xué)家把六只猴子關(guān)在一個籠子里，并在顯要的位置放了一串香蕉。

猴子看見了香蕉，理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊コ浴？删驮诤镒涌煲玫较憬兜臅r候，科學(xué)家立刻用高壓水槍擊它，迫使它后退。

第二只猴子快要拿到香蕉時，同樣家法伺候，幾個回合下來，再也沒有猴子敢接近香蕉了。這時，科學(xué)家放走了一猴子，又放進(jìn)來一只新猴子。

新猴子沒吃過水槍的苦頭，看見了香蕉，很自然的去拿。令人吃驚的事情發(fā)生了：另外5只猴子一起跳過去，對這只新猴子一頓暴打，阻止它去拿香蕉。

可憐的新猴子被痛扁，也不敢再去碰那個香蕉了。科學(xué)家繼續(xù)試驗，從最先的五只猴子中放出一只，再放一只新猴子進(jìn)來。

相同的情況出現(xiàn)了，新猴子去拿香蕉，其它五只對它一頓海K，而打的最兇的，居然是剛才那只新猴子。所以，這只新?lián)Q進(jìn)的猴子，也不碰香蕉了。

科學(xué)家又拿出去一只老猴子，放進(jìn)一只新的。

最后試驗的結(jié)果的是，籠子里的六只猴子都不在是原先的六只，也沒有被水槍擊過，但是都不吃香蕉了。

行為習(xí)慣、思維習(xí)慣就是這樣約定俗成的，有時人們不知道為什么，這就是文化。