盤(pán)古開(kāi)天辟地 盤(pán)古化生萬(wàn)物 燭龍圣神 巨靈擘山 女?huà)z造人 女?huà)z兄妹結(jié)婚 女?huà)z煉石補(bǔ)天
鯤鵬之變 龍伯釣鰲 燧人鉆木取火 伏羲的發(fā)明創(chuàng)造 天梯建木 廩君和鹽水女神 神農(nóng)鞭藥
伏羲 三皇 后稷復(fù)蘇 黃帝見(jiàn)廣成子 黃帝解夢(mèng) 海龍王宅 赤松子 倉(cāng)頡 炎帝 嫘祖養(yǎng)蠶
高元作室 舟神始作舟 執(zhí)法嚴(yán)明 鳳凰 皋陶治獄 黃帝失玄珠 黃帝勝四帝 昆侖山神司理天下
神國(guó)內(nèi)訌 黃、炎之爭(zhēng) 蚩尤伐黃帝 黃帝問(wèn)玄女戰(zhàn)法 蚩尤之死 神荼、郁壘 白澤獸 堅(jiān)韌不拔
夸父追日 刑天舞干戚 愚公移山 牛郎織女 天河 少昊之降生 少昊樹(shù)立鳥(niǎo)國(guó) 顓頊絕地天通
顓頊三子 共工觸山 彭祖短命 帝俊和他的妻子 帝嚳舞風(fēng) 后稷教民稼穡 盤(pán)瓠 蠶馬 重明鳥(niǎo)
丹朱化鳥(niǎo) 契 堯 舜 二女助舜 龍 醫(yī)藥之神創(chuàng)造醫(yī)藥 霹靂被格 湘妃竹 十日殺女丑
后羿射日除害 沃焦 羿射河伯
1、共工怒觸不周山
共工怒觸不周山是一個(gè)著名的上古神話傳說(shuō)。又名共工觸山,且與女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月并稱(chēng)中國(guó)古代著名的四大神話。
共工,又稱(chēng)共工氏,是中國(guó)古代神話中的水神,掌控洪水。在中國(guó)先秦古書(shū)《列子·湯問(wèn)》中記載,傳說(shuō)共工素來(lái)與顓頊不合,發(fā)生驚天動(dòng)地的大戰(zhàn),最后以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。
另一個(gè)版本:共工制定了水利工程計(jì)劃,顓頊不支持,顓頊與共工之間發(fā)生了斗爭(zhēng),共工不能得到民眾的支持,他決心把不周山的峰頂撞下來(lái),以示決心。
這一傳說(shuō)反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng),同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的“蓋天說(shuō)”。
2、嫦娥奔月
嫦娥奔月:中國(guó)上古時(shí)代神話傳說(shuō)故事,講述了嫦娥被逢蒙所逼,無(wú)奈之下,吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后,飛到了月宮的事情?!版隙鸨荚隆钡纳裨捲醋怨湃藢?duì)星辰的崇拜,據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
有關(guān)恒娥的神話傳說(shuō),見(jiàn)于商代至戰(zhàn)國(guó)時(shí)的典籍《歸藏》,其中對(duì)照卦象解釋可能為夫妻,東漢高誘注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥,因漢代人避當(dāng)時(shí)皇帝劉恒的諱,之后名字改為嫦娥(一作常娥)。
3、精衛(wèi)填海
精衛(wèi)填海,是中國(guó)上古神話傳說(shuō)之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海游玩,溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥(niǎo),每天從山上銜來(lái)石頭和草木,投入東海,然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,好像在呼喚著自己。
基于不同的研究視角,人們把“精衛(wèi)填?!鄙裨挌w于不同的神話類(lèi)型。顯然“精衛(wèi)填海”神話屬于典型的變形神話,且屬于變形神話中的“死后托生”神話,即將靈魂托付給現(xiàn)實(shí)存在的一種物質(zhì)。
不僅如此‘精衛(wèi)填?!边€屬于復(fù)仇神話,女娃生前與大海無(wú)冤無(wú)仇,但是卻不慎溺水身亡,如此與大海結(jié)下仇恨,化身為鳥(niǎo)終身進(jìn)行填海的復(fù)仇事業(yè)。
4、吳剛伐桂
南天門(mén)的吳剛和月亮里的嫦娥很要好,但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會(huì),而疏于職守。玉皇大帝知道后,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹(shù),如果吳剛不砍光這棵月桂樹(shù),便不能重返南天門(mén),亦不能與嫦娥相會(huì)。
吳剛砍啊,砍啊,從冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要將樹(shù)砍光,玉帝卻派烏鴉來(lái)到月桂樹(shù)旁,"唰"的一聲,把吳剛掛在樹(shù)上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭,去追烏鴉。衣服追回后,吳剛回到樹(shù)旁一看,只見(jiàn)被砍下的所有枝葉又重新地生到樹(shù)上去了。
于是,從此之后,每當(dāng)吳剛快要砍光桂樹(shù)的枝葉
中國(guó)的神話故事內(nèi)容豐富多彩,涉及范圍極其廣泛,如我們熟知的精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、雷澤華胥、龍伯釣鰲、嫘祖養(yǎng)蠶、愚公移山等等,這些故事為我們展現(xiàn)了精彩的神話世界,下面以這幾個(gè)故事作簡(jiǎn)要介紹:
1. 精衛(wèi)填海
相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海游玩,溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥(niǎo),它為了報(bào)復(fù),決定把東海填平,于是每天從山上銜來(lái)石頭和草木,投入東海,然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,好像在呼喚著自己。
2. 嫦娥奔月
漢族神話傳說(shuō)中天空中有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出來(lái),大地被烤成焦土,后羿為民除害射掉了9個(gè)太陽(yáng),西天的王母娘娘獎(jiǎng)賞他長(zhǎng)生不老的仙藥。他的妻子嫦娥趁后羿不注意時(shí)偷吃了這些藥,突然她就成仙飛向天宮,王母娘娘懲罰她,讓她在廣寒宮里度過(guò)。
3. 雷澤華胥
相傳雷澤神剛烈威猛,專(zhuān)司的工作是行雷布雨,人首龍身,居于昆侖山東南吳國(guó)西陲大澤之內(nèi),雷澤神得知女?huà)z造人,并按女?huà)z自己的模樣造了圣女,便懷抱好奇之心,苦心打探華胥一族所在,終于在昆侖東南相見(jiàn)。為試探心意,在華胥圣女行進(jìn)的前方,用腳踏出了一個(gè)巨大的腳印,最終華胥走進(jìn)雷澤神的腳印,有情人終成眷屬,誕下天帝伏羲。
4. 龍伯釣鰲
傳說(shuō)古代渤海東面有五座山,常隨波濤浮動(dòng)。上帝命15只巨鰲用頭頂著,山才固定不動(dòng)。龍伯國(guó)有一個(gè)人由于出門(mén)要經(jīng)過(guò)這五座山,覺(jué)得十分不方便,得知其是用鰲頭頂著,就用魚(yú)餌將這鰲釣起,一連釣了六只鰲,于是這兩座山就沉入大海。
5. 嫘祖養(yǎng)蠶
相傳,五千年前,西陵有一女,名嫘祖。嫘祖心靈手巧,聰明能干,她首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法,抽絲編絹之術(shù),并且大力推行此法,為人類(lèi)作出了重大貢獻(xiàn),人們出于感激,就尊其為“先蠶娘娘”。后來(lái),年輕英武的黃帝聽(tīng)說(shuō)了嫘祖的事跡后,心生愛(ài)慕之情,便娶嫘祖做了他的妻子。
6. 愚公移山
《列子?湯問(wèn)》記載:在冀州的南部,黃河的北岸,有兩座高山叫做太行和王屋,這兩座山占地方圓七百里,高有數(shù)萬(wàn)尺,北山住著一位叫做愚公的老翁,年近九十歲,因苦于大山的阻塞,出行不便,于是他召集全家人要移走這座山。愚公一代又一代地移山,最終感動(dòng)了山神,山神報(bào)告天帝,也使天帝動(dòng)容,就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子移走了兩座大山。
拓展資料
1. 中國(guó)神話故事是中國(guó)古代人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐,在勞動(dòng)生活過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的一種文學(xué)樣式。它是人類(lèi)幼年時(shí)期通過(guò)幻想對(duì)天地宇宙、人類(lèi)起源、自然萬(wàn)物、生命探索、部族戰(zhàn)爭(zhēng)、勞動(dòng)生活的稚拙的解說(shuō)。
2. 中國(guó)神話故事展現(xiàn)了中國(guó)古代人們對(duì)天地萬(wàn)物天真、樸素、真誠(chéng)、美好的藝術(shù)想象,反映了人們對(duì)美好生活的向往和追求。中國(guó)神話故事在民間口耳相傳,它的神奇、瑰麗,反映出無(wú)窮的藝術(shù)魅力。
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