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清朝時(shí)期的山東典故(在唐宋明清四個(gè)時(shí)期,歷史上的山東是怎樣的)

分類：經(jīng)典故事日期：2022-05-06 15:06 瀏覽：7 次

1.在唐宋明清四個(gè)時(shí)期,歷史上的山東是怎樣的

唐朝：隋末戰(zhàn)亂破壞嚴(yán)重，唐太宗貞觀之治和唐高宗永徽之治后，得到恢復(fù)和發(fā)展。

當(dāng)時(shí)主要屬于河南道。唐玄宗開元天寶年間，每年都有幾百萬(wàn)石的粟米運(yùn)至關(guān)中，而青、齊（今青州、濟(jì)南）等地的物價(jià)仍遠(yuǎn)低于中國(guó)其它地方。

唐代兗州的鏡花綾、青州的仙紋綾，都是馳名全國(guó)的精美織品。至晚唐時(shí)，再一次戰(zhàn)亂四起。

北宋：北宋時(shí)期，山東的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)并快速發(fā)展。宋徽宗宣和元年到宣和二年（1119年—1120年）宋江聚眾三十六人在梁山造反，這個(gè)故事被寫進(jìn)元惠宗至正年間成書的《水滸傳》。

南宋：南宋時(shí)山東屬于金國(guó)，金代極盛時(shí)的金章宗泰和年間，山東西路和山東東路總?cè)丝诔^(guò)一千萬(wàn)。明朝：明太祖洪武年間設(shè)立山東省（當(dāng)時(shí)包括遼東）。

明洪武元年（1368年）光復(fù)時(shí)，山東多是無(wú)人之地，朝廷獎(jiǎng)勵(lì)人民墾荒。到洪武二十六年（1393年），山東的耕地面積有7240余萬(wàn)畝，居全國(guó)第三位。

明太宗永樂十九年（1421年）遷都北京以后，京杭大運(yùn)河沿線的濟(jì)寧和臨清由于漕運(yùn)的發(fā)展而繁榮起來(lái)。清朝：清朝山東省分三道：濟(jì)東泰武臨道、登萊青膠道、兗沂曹濟(jì)道。

清圣祖康熙六十一年（1722年），山東耕地達(dá)到9000余萬(wàn)畝。1860年代，煙臺(tái)成為山東第一個(gè)開放口岸。

1895年，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，日軍攻占威海，北洋海軍全軍覆沒。1898年，青島和威海分別租借給德國(guó)和英國(guó)。

德國(guó)還修筑了從青島通往濟(jì)南的膠濟(jì)鐵路（1905年），和津浦鐵路的北段（1911年），把山東當(dāng)作自己的勢(shì)力范圍。1899年，義和團(tuán)從山東興起，攻擊遍布全省的西方傳教士。

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2.明清時(shí)期膠州的歷史典故

膠州古代人口發(fā)展緩慢。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的百余年人口增長(zhǎng)相當(dāng)迅速，年平均增長(zhǎng)高達(dá)14‰。建國(guó)前后人口生產(chǎn)處于無(wú)政府狀態(tài)。

公元20世紀(jì)70年代以后，結(jié)束了人口生產(chǎn)的失控狀態(tài)。同時(shí)，隨著人民生活條件的改善和教育醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，人口素質(zhì)不斷增強(qiáng)。

一人口數(shù)量明代始有人口記載。1586（明萬(wàn)歷十四年），18474 丁，約9萬(wàn)人。

明末清初，人口減少，至1653年（清順治十年）， 13848丁，約7萬(wàn)人。1711年（康熙五十年），18097丁，約9萬(wàn)人。

1713年，清廷規(guī)定：“新增人丁為盛世滋生人丁，永不加賦”。此后，人口統(tǒng)計(jì)數(shù)大幅度增長(zhǎng)，至1836年（道光十六年），106350丁，約50萬(wàn)人。

1919年（民國(guó) 8年），總?cè)丝?10526人。至1944年，總?cè)丝谶_(dá) 712755人。

建國(guó)后，膠州人口發(fā)展較快，1949-1987年38年間，人口增加24萬(wàn)人，人口平均增長(zhǎng)速度為11%。其中，1950-1957年， 8年間人口增加6.9萬(wàn)人。

1958-1961年，人口逐年下降，4年間減少4.2萬(wàn)人。1962-1972年，經(jīng)濟(jì)開始好轉(zhuǎn)，人口呈迅速增長(zhǎng)趨勢(shì)， 11年間人口增加12.8萬(wàn)人。

1973-1987年，推行計(jì)劃生育政策，人口增長(zhǎng)速度放慢，15年間人口增加8.1萬(wàn)人。二人口分布民國(guó)以來(lái)，人口密度逐漸增大。

1919年（民國(guó)8年），平均每平方公里195人，1949年每平方公里358人。1987年，每平方公里為546人，分別為1919年、1949年人口密度的2.8倍和1.5倍。

膠州北部平原區(qū)占全市面積的49.5%,1964年普查人口為284807人，占全市總?cè)丝诘?7%，平均每平方公里462人，高出全市平均密度63人；1987年人口為414268人，占全市總?cè)丝诘?0%，平均每平方公里672人，高出全市平均密度126人。南部丘陵區(qū)占全市面積的50.5%,1964年普查人口218038人，占市總?cè)丝诘?3%，平均每平方公里 374人，比全市平均密度少 25人；1987年人口272968人，占全市總?cè)丝诘?0%，平均每平方公里434人，比全市平均密度少 112人。

1964年城鎮(zhèn)人口38057人，占總?cè)丝诘?.6%；農(nóng)村人口464788人，占總?cè)丝诘?92.4%。此后10余年城鎮(zhèn)人口平均每年增加不足300人。

1978年起，隨著工商業(yè)的發(fā)展，城鎮(zhèn)人口較大幅度增長(zhǎng)，至 1987年，人口68640人，占全市總?cè)丝诘?0%，平均每年增長(zhǎng)2673人。三人口變動(dòng) 人口變動(dòng)分自然變動(dòng)和機(jī)械變動(dòng)：自然變動(dòng) 民國(guó)時(shí)期，膠州人口為高出生、高死亡、低自然增長(zhǎng)率類型。

建國(guó)后，人民的生活狀況和醫(yī)療條件明顯改善，人口死亡率總的趨勢(shì)逐漸下降。進(jìn)入70年代后，死亡率穩(wěn)定在6‰左右，增長(zhǎng)趨勢(shì)與出生率基本一致。

1949~1987年，出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)生育高峰期、一個(gè)生育低谷期。1952~1957年，出生106284人，死亡40088人，為第一個(gè)生育高峰期。

1958~1961年，群眾生活困難，營(yíng)養(yǎng)不良，出現(xiàn)生育低谷、死亡高峰期。4年出生36642人，死亡44292人，減少2250人。

1962-1970年，出現(xiàn)第二個(gè)生育高峰期。9年出生183551人，死亡47162人，自然增長(zhǎng)136389人。

從70年代起，計(jì)劃生育工作逐漸走上正軌，人口出生得到有效控制。1974~1987年，14年出生133150人，年均出生率14.7‰；自然增長(zhǎng)76703人，自然增長(zhǎng)率8.47‰。

機(jī)械變動(dòng) 明洪武至永樂年間，先后有云南、山西等地移民遷居膠州定居，另立村莊二百余個(gè)，為明清時(shí)期規(guī)模最大的人口計(jì)劃遷移。民國(guó)時(shí)期，遇有災(zāi)荒年景，佃農(nóng)、破產(chǎn)農(nóng)民多到外地逃荒要飯，或到東北三省謀生，俗稱“闖關(guān)東”。

年景好轉(zhuǎn)大多數(shù)又轉(zhuǎn)回家鄉(xiāng)。建國(guó)后，膠州遷出人口多于遷入人口。

1954~1987年，遷出人口441705人，遷入人口356975人。其中1954~1979年， 26年遷出人口比遷入人口多95261人，平均每年遷移凈減少人口 3664人；1980~1987年，平均每年遷移凈增加人口1316人。

四民族構(gòu)成膠州自古以來(lái)主要為漢族人居住。建國(guó)后，來(lái)膠州定居的少數(shù)民族人口漸趨增多。

1953年，少數(shù)民族人口 6人（回族）。1964年人口普查，全縣總?cè)丝跒?02845人，其中漢族502802人，占總?cè)丝诘?9.99%；少數(shù)民族43人，占總?cè)丝诘?.01%。

少數(shù)民族中，回族25人、滿族5人、高山族4人、朝鮮族3人、壯族3人、蒙古族1人、苗族1人、維吾爾族1人。1982年人口普查，共有12個(gè)民族，比1964年新增4個(gè)民族（水族、藏族、錫伯族、達(dá)斡爾族），減少1個(gè)民族（維吾爾族）。

總?cè)丝跒?56096人，其中漢族655878人，占總?cè)丝诘?9.97%；少數(shù)民族人口增加到218人，占總?cè)丝诘?.03%。少數(shù)民族中，回族88人、滿族87人、朝鮮族24人、蒙古族7人、壯族3人、高山族3人、水族2人、苗族1人、藏族1人、錫伯族1人、達(dá)斡爾族1人。

少數(shù)民族人口分布比較集中。1985年有少數(shù)民族人口 130人。

其中112人分布于膠城鎮(zhèn)，占少數(shù)民族人口總數(shù)的86%；余18人分布于三官?gòu)R、大莊、冷家村、北王珠、小麻灣、南杜村、鋪集7處鄉(xiāng)鎮(zhèn)。五性別構(gòu)成民國(guó)時(shí)期，男性多于女性，1929年（民國(guó)18年），男性299685人，占總?cè)丝诘?4.87%；女性246476人，占總?cè)丝诘?5.13%。

1944年，男性374521人，占總?cè)丝诘?2.55%；女性338234人，占總?cè)丝诘?7.75%。建國(guó)后，人口性別比例的變化分為兩個(gè)階段。

1949~1969年，女性略多于男性。1949年，男。

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3.山東出現(xiàn)的歷史典故有哪些

1、《百發(fā)百中》：春秋時(shí)代，楚王手下有個(gè)名叫養(yǎng)由基的人，善于射箭。

有一次，他站在離柳樹百步以外的地方，張弓搭箭，連發(fā) 數(shù) 箭，都射中了柳樹的葉子。大家看了贊嘆不絕。

從此，輾轉(zhuǎn)相傳，就把他的箭術(shù) 稱為“百發(fā)百中”。 2、《不恥下問》：春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)大夫孔圉（yu3）死了，被大家稱為 “文”，孔子的學(xué)生子夏問孔子道：孔圉天資聰明而又勤奮好學(xué)，他不認(rèn)為向地位比自己低、學(xué)問比自己差的人請(qǐng)教是件羞恥的事，所以他死后給他這個(gè)稱號(hào)?！?/p>

3、《膽大如斗》三國(guó) 時(shí)期，蜀國(guó)的姜維膽量很大，也有才干，得到軍師諸葛亮的器重，委任他為征西將軍，并且竭力培植他。諸葛亮死后，蜀國(guó)的兵馬就由他統(tǒng)率，任蜀國(guó)的大將軍。

他繼承諸葛亮的遺志，多次領(lǐng)兵攻打魏國(guó)，都沒有取勝。后來(lái)魏國(guó)征伐蜀國(guó)，蜀國(guó)寡不敵眾，遭到慘敗，后主劉禪投降。

不久，魏國(guó)的鐘會(huì)陰謀叛變魏王，姜維認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，便假意與鐘會(huì)勾結(jié)，企圖趁機(jī)恢復(fù)蜀。不料事機(jī)敗露，姜維被魏兵所殺。

魏兵剖開他的肚子，發(fā)現(xiàn)姜維的膽像斗一般大。 4、《得過(guò)且過(guò)》傳說(shuō)，五臺(tái)山上有一種鳥叫寒號(hào)鳥，有四只腳，兩扇肉翅。

每當(dāng) 盛夏季節(jié)，它的身上長(zhǎng)滿了五彩燦爛的羽毛，因此自鳴得意地叫：” 鳳凰不如我，鳳凰不如我！” 等到深秋，它的羽毛全脫落了，像剛出殼的幼鳥一樣，在寒風(fēng) 中瑟索發(fā)抖。它無(wú)可奈何地叫道：” 得過(guò)且過(guò)，得過(guò)且過(guò)！” 天氣轉(zhuǎn)暖，寒號(hào)鳥又繼續(xù) 跳著叫著，忘卻了冬天的威脅。

5、《點(diǎn)石成金》晉代，有個(gè)叫許遜的人，曾當(dāng)過(guò)旌陽(yáng)縣令，時(shí)常裝鬼弄神，施符作法，如同仙人一般，老百姓稱他為“ 許真君”。有一次，他看到百姓繳不上租稅，就動(dòng)了惻隱之心，用法術(shù) 把石頭點(diǎn)化成金子，替百姓上繳了拖欠的租稅。

4.山東歷史名人故事

1、孔子：春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。

義利之辯：魯國(guó)有一道法律，如果魯國(guó)人在外國(guó)見到同胞遭遇不幸，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來(lái)幫助他們恢復(fù)自由，就可以從國(guó)家獲得金錢的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。孔子的學(xué)生子貢，把魯國(guó)人從外國(guó)贖回來(lái)，但不向國(guó)家領(lǐng)取金錢。

孔子說(shuō)：“賜（即子貢），你錯(cuò)了！圣人做的事，可用來(lái)改變民風(fēng)世俗，教導(dǎo)可以傳授給百姓，不僅僅是有利于自己的行為?，F(xiàn)在魯國(guó)富的人少窮人多，向國(guó)家領(lǐng)取補(bǔ)償金，對(duì)你沒有任何損失；但不領(lǐng)取補(bǔ)償金，魯國(guó)就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了。”

孔子的另一學(xué)生子路，救起一名溺水者，獲救者為了表示感謝送了他一頭牛，子路收下了?？鬃痈吲d地說(shuō)：“魯國(guó)人從此一定會(huì)勇于救落水者了?！?/p>

2、孟子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)（今山東濟(jì)寧鄒城）人。從前孟子小的時(shí)候，父親早早地去世了，母親守節(jié)沒有改嫁。

孟子的母親對(duì)孟子的教育很是重視，管束甚嚴(yán)，希望有一天孟子能成才為賢。一開始，他們住在墓地旁邊。

孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意吆喝的樣子。

孟子的媽媽說(shuō)：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居??！”孟子的媽媽又帶著孟子去靠近殺豬宰羊的地方去住。孟子便學(xué)起了買賣屠宰豬羊的事。

孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方依然不適合我的孩子居?。　庇谑?，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。

每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了一一都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō)：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”于是在此居住了。

3、孫武，春秋末期齊國(guó)樂安（今山東省北部）人。孫子晉見吳王之后，呈上所著兵書十三篇。

吳王看后，贊不絕口。為考察孫子的統(tǒng)兵能力，吳王挑選了100多名宮女由孫子操練。

孫武把宮女分為左右兩隊(duì)，指定吳王最為寵愛的兩位美姬為左右隊(duì)長(zhǎng)，同時(shí)指派自己的駕車人和陪乘擔(dān)任軍吏，負(fù)責(zé)執(zhí)行軍法。但宮女們不聽號(hào)令，捧腹大笑，隊(duì)形大亂。

孫武便召集軍吏，根據(jù)兵法，斬兩位隊(duì)長(zhǎng)。吳王見孫武要?dú)⒌糇约旱膼奂?，馬上派人傳命說(shuō)：寡人已經(jīng)知道將軍能用兵了。

沒有這兩個(gè)美人侍候，寡人吃飯也沒有味道。請(qǐng)將軍赦免她們。

孫武毫不留情地說(shuō)：“臣既然受命為將，將在軍中，君命有所不受。”孫武執(zhí)意殺掉了兩位隊(duì)長(zhǎng)，任命兩隊(duì)的排頭充當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)，繼續(xù)練兵。

當(dāng)孫武再次擊鼓發(fā)令時(shí)，眾宮女前后左右，進(jìn)退回旋，跪爬滾起，全都合乎規(guī)矩，陣型十分齊整。闔閭失去愛姬，心中不快。

孫武便親見闔閭說(shuō)：“令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的通則。對(duì)士卒一定要威嚴(yán)，只有這樣，他們才會(huì)聽從號(hào)令，打仗才能克敵制勝?！?/p>

聽了孫武的解釋，吳王闔閭怒氣消散，便拜孫武為將軍。在孫武的訓(xùn)練下，吳軍的軍事素質(zhì)有了明顯提高，最終成為春秋五霸之一。

4、王羲之，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人。入木三分：傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上，再派工人雕刻。

刻字者把木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進(jìn)三分深度才見底，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。

“入木三分”就是從這個(gè)故事中得出來(lái)的。5、王祥，瑯邪臨沂（今山東省臨沂市西孝友村）人。

三國(guó)曹魏及西晉時(shí)大臣。王祥繼母朱氏一次想吃鮮魚，當(dāng)時(shí)天寒冰凍，王祥脫下衣服，準(zhǔn)備砸冰捕魚，忽然冰塊融化，跳出兩條鯉魚，王祥拿著鯉魚回去孝敬母親。

繼母向王祥說(shuō)很想吃燒黃雀，不久就有數(shù)十只黃雀飛進(jìn)屋帳內(nèi)，王祥得以給母親吃。鄰居都驚嘆這是王祥的孝道感動(dòng)上天。

5.古代山東歷史文化名人簡(jiǎn)表

姜尚周代齊國(guó)的始祖，軍事家、政治家。

姜姓，呂氏，名望。西周初年輔佐武王滅商有功，俗稱“姜太公”。

兵書《六韜》，相傳是他的著作。管仲（？~前645）名夷吾，字仲，潁上（潁水之濱）人。

春秋初期政治家，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。今傳《管子》一書，系后人依托之作。

晏嬰（？~前550）字平仲，夷維（今山東高密）人。春秋時(shí)期政治家、思想家。

傳世《晏子春秋》一書，系戰(zhàn)國(guó)時(shí)人搜集有關(guān)他的言行編輯而成。孔子（前551~前479）名丘，字仲尼。

魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

被后世統(tǒng)治者尊為“至圣先師”。魯班（約公元前507年——前444年），姓公輸，名般，是春秋末期魯國(guó)人。

是我國(guó)古代杰出的土木建筑工匠和發(fā)明家。被后人尊為“匠師之祖”。

曾參（前505——前435），今山東平邑縣人，亦稱曾子。編著了《大學(xué)》、《孝經(jīng)》兩書，對(duì)教育事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。

后世稱為“述圣”。齊桓公（？~公元前643），春秋初期齊國(guó)國(guó)君，軍事統(tǒng)帥。

姜姓，名小白。開創(chuàng)春秋五霸之首。

孫武字長(zhǎng)卿。齊國(guó)人。

春秋末期軍事家。其著作《孫子兵法》，是我國(guó)杰出的兵書。

左丘明魯國(guó)人。春秋末期史學(xué)家。

相傳曾著《左傳》，又傳《國(guó)語(yǔ)》亦出其手。墨子（約前468~前376）名翟。

古小邾國(guó)（今滕州市）人。春秋戰(zhàn)國(guó)之際思想家、政治家，墨家的創(chuàng)始人。

現(xiàn)存《墨子》五十三篇。孫臏（前378——前301年左右），今山東陽(yáng)谷縣人。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家，著有《孫臏兵法》一書孟珂（約前372——前289年），即孟子。今山東鄒縣人。

著名思想家、政治家和教育家。被稱為“亞圣莊子（約前369~前286）名周，宋國(guó)蒙人。

著名思想家和文學(xué)家，道家的代表人物。有《莊子》一書傳世。

荀子（約前313~前230）名況。趙國(guó)人，一生在山東地區(qū)活動(dòng)，今蒼山蘭陵鎮(zhèn)東南有荀子墓。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家。著有《荀子》一書。

扁鵲姓秦，名越人。齊國(guó)渤海盧（今山東長(zhǎng)清）人。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)醫(yī)學(xué)家吳起（？~前381）衛(wèi)國(guó)左氏（今山東定陶西）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)軍事家。

現(xiàn)存《吳子》六篇東方朔（前154——前93），西漢大文學(xué)家。今山東陵縣人孔融（153——208年），今山東曲阜人，孔子20世孫。

東漢末學(xué)者，“建安七子”之一，有個(gè)典故叫孔融讓梨，就是他四歲那年干的。諸葛亮（181~234）字孔明。

瑯琊陽(yáng)都（今山東沂南）人。三國(guó)蜀漢杰出政治家、軍事家，思想家，文學(xué)家，科學(xué)家。

著作有《出師表》《隆重對(duì)》《諸葛亮集》等。王羲之（303~361）字逸少，瑯琊臨沂人。

東晉大書法家，被譽(yù)為“書圣”。王獻(xiàn)之（344~386）字子敬。

原籍瑯琊臨沂（今屬山東）。王羲之第七子。

東晉書法家，存世墨跡有行書《鴨頭丸貼》，小楷刻本有《十三行》。劉勰（約465~約532）字彥和，原籍東莞莒縣（今屬山東）。

南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家。著有《文心雕龍》五十篇賈思勰益都（治在今壽光）人。

北魏農(nóng)學(xué)家。著有農(nóng)學(xué)名著《齊民要術(shù)》。

顏真卿（709~785）字清臣。祖籍瑯琊臨沂（今臨沂市）。

唐大臣、著名書法家。傳世名作甚多，有《多寶塔碑》《顏氏家廟碑》《祭侄稿》等。

李清照（約1084~1151）號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東章丘）人。南宋女詞人。

《易安居士文集》《易安詞》均已散佚。后人輯有《漱玉詞》。

今人輯有《李清照集》。張擇端，字正道，東武（今山東諸城）人。

宋徽宗時(shí)為宮廷畫家。清明上河圖作者辛棄疾（1140~1207）字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。

南宋詞人。著有《稼軒詞》。

戚繼光（1528——1587），明朝著名軍事家，抗倭名將，沿海入侵倭寇聞風(fēng)喪膽，創(chuàng)竹竿戰(zhàn)法。今山東蓬萊人孔尚任（1648——1718），孔子64代孫，今山東曲阜人。

昆曲名劇《桃花扇》即他所為。蒲松齡（1640~1715）字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。

清文學(xué)家。著有《聊齋志異》等。

6.明清時(shí)期膠州的歷史典故