文言文典故懷才不遇(關(guān)于古人懷才不遇的典故)
1.關(guān)于古人懷才不遇的典故
1、李廣難封
李廣是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全的英雄。他以少勝多，險(xiǎn)中取勝，以一生與匈奴戰(zhàn)斗七十余次，常常以少勝多，致匈奴人聞名喪膽，稱之為“飛將軍”，“避之?dāng)?shù)歲”。然而，這位戰(zhàn)功卓著、倍受士卒愛(ài)戴的名將，卻一生坎坷，終身未得封爵。
2、杜甫
杜甫少年時(shí)代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第；后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)。官場(chǎng)不得志，親眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。
3、李白
開(kāi)元十八年（730年），李白三十歲。春在安陸。前此曾多次拜見(jiàn)本州裴長(zhǎng)史，因遭人讒言誹謗，多次上書(shū)說(shuō)明，都被拒之門外。
4、屈原
早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。
5、蒲松齡
蒲松齡出生于一個(gè)逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應(yīng)童子試，接連考取縣、府、道三個(gè)第一，名震一時(shí)。 補(bǔ)博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。
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2.關(guān)于古人懷才不遇的典故
1、李廣難封李廣是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全的英雄。
他以少勝多，險(xiǎn)中取勝，以一生與匈奴戰(zhàn)斗七十余次，常常以少勝多，致匈奴人聞名喪膽，稱之為“飛將軍”，“避之?dāng)?shù)歲”。然而，這位戰(zhàn)功卓著、倍受士卒愛(ài)戴的名將，卻一生坎坷，終身未得封爵。
2、杜甫杜甫少年時(shí)代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第；后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)。
官場(chǎng)不得志，親眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。3、李白開(kāi)元十八年（730年），李白三十歲。
春在安陸。前此曾多次拜見(jiàn)本州裴長(zhǎng)史，因遭人讒言誹謗，多次上書(shū)說(shuō)明，都被拒之門外。
4、屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。
因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。
5、蒲松齡蒲松齡出生于一個(gè)逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應(yīng)童子試，接連考取縣、府、道三個(gè)第一，名震一時(shí)。
補(bǔ)博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。
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3.五個(gè)懷才不遇的古人及故事
1、屈原 屈原（約公元前340或339年—公元前278年），中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。
出生于楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。
早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。
因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。
2、李廣 郎中令石建去世了，于是皇上征召李廣接替石建作郎中令。元朔六年，李廣又調(diào)任為將軍，跟隨大將軍衛(wèi)青的軍隊(duì)從定襄郡出擊匈奴。
各將領(lǐng)多有殺敵俘敵達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)因功封侯的。而李廣的部隊(duì)沒(méi)有功勞。
過(guò)后三年，李廣以郎中令的身份率領(lǐng)四千騎兵從右北平出發(fā)，博望侯張騫率領(lǐng)一萬(wàn)騎兵和李廣同行，分兩路走。走了大約幾百里。
匈奴左賢王帶領(lǐng)四萬(wàn)騎兵包圍李廣，李廣的士兵都很恐懼，李廣就派他的兒子李敢快馬沖擊敵人。李敢獨(dú)自帶了幾十名騎兵飛奔而去，直穿匈奴騎兵的包圍圈。
抄出敵軍的左右兩翼而回，報(bào)告李廣說(shuō)：“匈奴人容易對(duì)付?！笔勘虐捕ㄏ聛?lái)。
李廣布成圓形陣勢(shì)，面向著四外，匈奴猛攻他們，箭下如雨。漢兵死亡的超過(guò)一半，漢軍的箭也快用完了。
李廣便命令士兵把弓拉開(kāi)，不要放箭，李廣親自用大黃弩弓射敵人的副將，射死了幾個(gè)，匈奴人漸漸松懈。恰巧天色黑了下來(lái)，軍官士兵都面無(wú)人色，可是李廣的神氣同平常一樣。
更加精神振奮地指揮軍隊(duì)。軍中士兵很佩服他的勇氣。
第二天，繼續(xù)奮力戰(zhàn)斗，張騫的軍隊(duì)也到了，匈奴軍隊(duì)才解圍而去。漢軍疲乏了，不能去追擊。
這時(shí)李廣幾乎全軍覆沒(méi)，只好收兵回去。按漢朝的法律，張騫耽誤了預(yù)定的日期，當(dāng)處死刑，出錢贖罪，降為平民。
李廣的軍功和罪責(zé)相當(dāng)，沒(méi)有封賞。3、李斯 李斯生于戰(zhàn)國(guó)末年，是楚國(guó)上蔡（今河南上蔡縣西南）人，年輕時(shí)做過(guò)掌管文書(shū)的小吏。
司馬遷在《史記·李斯列傳》中記載了這樣一件事：有一次，他在廁所見(jiàn)到老鼠吃人糞。一見(jiàn)到人和狗，老鼠就被嚇跑了。
后來(lái)，他在倉(cāng)庫(kù)里看到老鼠很自在的偷吃糧食，也沒(méi)有人去管。于是，他發(fā)出了這樣的感慨：“人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳！” 這就是說(shuō)，一個(gè)人要想在社會(huì)上出人頭地，就應(yīng)該象在糧庫(kù)里偷吃糧食的老鼠，才能為所欲為，盡情享受。
可以看出，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人人爭(zhēng)名逐利的情況下，李斯也是不甘寂寞。想干出一番事業(yè)來(lái)。
為了達(dá)到飛黃騰達(dá)的目的，李斯辭去小吏，到齊國(guó)求學(xué)，拜荀卿為師。荀卿是當(dāng)時(shí)著名的儒學(xué)大師，他是打著孔子的旗號(hào)講學(xué)的，但是，他不像孟子那樣墨守成規(guī)。
而是從當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)出發(fā)，對(duì)孔子的儒學(xué)進(jìn)行了發(fā)揮和改造，因而很適合新興地主階級(jí)的需要。荀子的思想很接近法家的主張，也是研究如何治理國(guó)家的學(xué)問(wèn)，即所謂的“帝王之術(shù)”。
李斯學(xué)完之后，反復(fù)思考應(yīng)該到哪個(gè)地方才能顯露才干，得到榮華富貴呢？經(jīng)過(guò)對(duì)各國(guó)情況的分析和比較，他認(rèn)為楚王無(wú)所作為，其它各國(guó)也在走下坡路，決定到秦國(guó)去。臨行之前，荀卿問(wèn)李斯為什么要到秦國(guó)去，李斯回答說(shuō)：“干事業(yè)都有一個(gè)時(shí)機(jī)問(wèn)題，現(xiàn)在各國(guó)都在爭(zhēng)雄，這正是立功成名的好機(jī)會(huì)。
秦國(guó)雄心勃勃，想奮力一統(tǒng)天下，到那里可以大干一場(chǎng)。人生在世，卑賤是最大的恥辱，窮困是莫大的悲哀。
一個(gè)人總處于卑賤窮困的地位，那是會(huì)令人譏笑的。不愛(ài)名利，無(wú)所作為，并不是讀書(shū)人的想法。
所以，我要到秦國(guó)去?！?、王安石 熙寧七年（1074年）春，天下大旱，饑民流離失所，群臣訴說(shuō)免行錢之害，神宗滿面愁容，欲罷除不好的法令。
王安石認(rèn)為天災(zāi)即使堯舜時(shí)代也無(wú)法避免，派人治理即可。監(jiān)安上門鄭俠反對(duì)變法，繪制流民旱災(zāi)困苦圖獻(xiàn)給神宗，并上疏論新法過(guò)失，力諫罷相王安石。
同年四月，曹太皇太后（慈圣皇后）、高太后（宣仁皇后高滔滔）亦向神宗哭訴“王安石亂天下”。神宗對(duì)變法也產(chǎn)生了懷疑，罷免了王安石的宰相職務(wù)，改任觀文殿大學(xué)士、知江寧府，從禮部侍郎超九轉(zhuǎn)而徑授吏部尚書(shū)之銜。
王安石罷相后，奏請(qǐng)神宗讓呂惠卿任參知政事，又要求召韓絳代替自己，二人堅(jiān)持王安石制定的成法。呂惠卿掌握大權(quán)后，擔(dān)心王安石回朝。
借辦理鄭俠案件的機(jī)會(huì)陷害王安石的弟弟王安國(guó)，又興起李士寧案件來(lái)傾覆王安石。韓絳覺(jué)察到呂惠卿的用意，，秘密奏請(qǐng)召回王安石。
5、杜甫 至德二年（757年）四月，郭子儀大軍來(lái)到長(zhǎng)安北方，杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門逃出長(zhǎng)安穿過(guò)對(duì)峙的兩軍到鳳翔（今陜西寶雞）投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營(yíng)救房琯，觸怒肅宗，被貶到華州（今華縣），負(fù)責(zé)祭祀、禮樂(lè)、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。
到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子（在今杏林鎮(zhèn)老官臺(tái)附近），以排憂遣悶。
他在《題鄭縣亭子》《早秋苦熱堆案相仍》《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩(shī)中。抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。
疏救房琯這件事，杜甫經(jīng)宰相張鎬力救而得釋放。但“帝自是不甚省錄”，從此之后，肅宗對(duì)杜甫不再重用。
這一年九月，長(zhǎng)安收復(fù)。十一月杜甫回到長(zhǎng)安，仍任左拾遺。
4.古代人懷才不遇的故事
1、孔子
孔子感嘆過(guò)說(shuō)“道不行乘俘浮于海”，如果大道不能推行就乘著竹筏到東海去遨游，實(shí)際上孔子這一生顛沛流離就沒(méi)有過(guò)哪個(gè)諸侯國(guó)國(guó)君真正賞識(shí)過(guò)他并委以重任。反倒是孔子的學(xué)生是他最忠實(shí)的信徒和追隨者。
一些諸侯國(guó)國(guó)君如齊景公等也曾問(wèn)政于孔子，但只是問(wèn)而不用。
孔子晚年回到魯國(guó)，在他死后，魯國(guó)三桓的叔孫武叔還挑撥說(shuō)孔子的學(xué)生子貢遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于孔子。孔子是異于當(dāng)世的，能得其門而入者實(shí)在是少之又少。
2、韓愈
唐代文學(xué)家，有“文起八代之衰” 的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，但卻求仕不得志，生不逢時(shí)。
一心為民上書(shū)言京畿百姓窮困，請(qǐng)求緩征徭役，租稅， 卻被貶為陽(yáng)山令；元和14年（公元819年）， 卒于824年 韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫， 幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營(yíng)救，被貶為潮州刺史。
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死，“知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊”，心情抑郁，悲傷到了極點(diǎn)。這種抑郁的心情一般都注定他們不會(huì)長(zhǎng)壽?！澳晡此氖?，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖”。
3、李白
李白在名作《將進(jìn)酒》中感嘆“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”正是如此肯定的感嘆讓人看到他的無(wú)可奈何。
李白有舉世無(wú)雙的文章華彩之才華，但是這種才華注定了只能為盛世錦上添花，而不是經(jīng)天緯地的治國(guó)之才。所以終其一生也只能感嘆懷才不遇。
4、賈誼
漢代賈誼的《過(guò)秦論》被稱為“西漢鴻文”，這篇政論文鞭辟入里地分析了秦之得失。但是賈誼之才不是治世的漢文帝當(dāng)時(shí)面對(duì)時(shí)局所能施行的。最終不能伸展抱負(fù)的賈誼英年早逝，實(shí)在是讓人扼腕嘆息。
5、陶淵明
陶淵明生不逢時(shí)，心有大志，卻懷才不遇，為了養(yǎng)家糊口當(dāng)了一個(gè)小小的縣令，因?yàn)榭床粦T郵督的飛揚(yáng)跋扈交出官印，隱居鄉(xiāng)下。
在公元406年，大詩(shī)人陶潛當(dāng)時(shí)四十一歲，在彭澤縣當(dāng)知縣，每個(gè)月領(lǐng)著大概五斗米的官俸。有一天的下午，陶潛上完班，辦完公事后，剛換上平時(shí)穿的便衣，坐在那里翻看著曾經(jīng)的詩(shī)作。突然，有一位小吏急匆匆闖進(jìn)來(lái)說(shuō)：“張大人現(xiàn)在要過(guò)來(lái)巡查了，老爺請(qǐng)趕緊換回官服去迎接他?！?/p>
陶潛是又無(wú)奈又氣憤，他不禁嘆了口氣，說(shuō)：“我不可能因?yàn)檫@五斗米的俸，就去像一個(gè)非常無(wú)能的人點(diǎn)頭哈腰?！闭f(shuō)完之后，他就臨時(shí)決定不再繼續(xù)當(dāng)這個(gè)知縣了，說(shuō)罷便開(kāi)始收拾好行李，歸隱而去了。
5.古代懷才不遇的例子
1、屈原 屈原（約公元前340或339年—公元前278年），中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。
出生于楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。
早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。
因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。
2、李賀 李賀寫詩(shī)早有盛名，只因其父諱，終不得舉。抑郁不平的他，恨恨地寫到：“夜來(lái)霜壓枝，駿骨折西風(fēng)。”
甚至也曾無(wú)奈地想過(guò)要“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！卑愕臈壒P從戎。
不滿于現(xiàn)實(shí)，又無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)，李賀窮愁苦恨，二十七歲就離開(kāi)了這個(gè)令他心碎的世界。3、李斯 李斯生于戰(zhàn)國(guó)末年，是楚國(guó)上蔡（今河南上蔡縣西南）人，年輕時(shí)做過(guò)掌管文書(shū)的小吏。
司馬遷在《史記·李斯列傳》中記載了這樣一件事：有一次，他在廁所見(jiàn)到老鼠吃人糞。一見(jiàn)到人和狗，老鼠就被嚇跑了。
后來(lái)，他在倉(cāng)庫(kù)里看到老鼠很自在的偷吃糧食，也沒(méi)有人去管。于是，他發(fā)出了這樣的感慨：“人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳！” 這就是說(shuō)，一個(gè)人要想在社會(huì)上出人頭地，就應(yīng)該象在糧庫(kù)里偷吃糧食的老鼠，才能為所欲為，盡情享受。
可以看出，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人人爭(zhēng)名逐利的情況下，李斯也是不甘寂寞。想干出一番事業(yè)來(lái)。
為了達(dá)到飛黃騰達(dá)的目的，李斯辭去小吏，到齊國(guó)求學(xué)，拜荀卿為師。荀卿是當(dāng)時(shí)著名的儒學(xué)大師，他是打著孔子的旗號(hào)講學(xué)的，但是，他不像孟子那樣墨守成規(guī)。
而是從當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)出發(fā)，對(duì)孔子的儒學(xué)進(jìn)行了發(fā)揮和改造，因而很適合新興地主階級(jí)的需要。荀子的思想很接近法家的主張，也是研究如何治理國(guó)家的學(xué)問(wèn)，即所謂的“帝王之術(shù)”。
李斯學(xué)完之后，反復(fù)思考應(yīng)該到哪個(gè)地方才能顯露才干，得到榮華富貴呢？經(jīng)過(guò)對(duì)各國(guó)情況的分析和比較，他認(rèn)為楚王無(wú)所作為，其它各國(guó)也在走下坡路，決定到秦國(guó)去。臨行之前，荀卿問(wèn)李斯為什么要到秦國(guó)去，李斯回答說(shuō)：“干事業(yè)都有一個(gè)時(shí)機(jī)問(wèn)題，現(xiàn)在各國(guó)都在爭(zhēng)雄，這正是立功成名的好機(jī)會(huì)。
秦國(guó)雄心勃勃，想奮力一統(tǒng)天下，到那里可以大干一場(chǎng)。人生在世，卑賤是最大的恥辱，窮困是莫大的悲哀。
一個(gè)人總處于卑賤窮困的地位，那是會(huì)令人譏笑的。不愛(ài)名利，無(wú)所作為，并不是讀書(shū)人的想法。
所以，我要到秦國(guó)去?！?、王安石 熙寧七年（1074年）春，天下大旱，饑民流離失所，群臣訴說(shuō)免行錢之害，神宗滿面愁容，欲罷除不好的法令。
王安石認(rèn)為天災(zāi)即使堯舜時(shí)代也無(wú)法避免，派人治理即可。監(jiān)安上門鄭俠反對(duì)變法，繪制流民旱災(zāi)困苦圖獻(xiàn)給神宗，并上疏論新法過(guò)失，力諫罷相王安石。
同年四月，曹太皇太后（慈圣皇后）、高太后（宣仁皇后高滔滔）亦向神宗哭訴“王安石亂天下”。神宗對(duì)變法也產(chǎn)生了懷疑，罷免了王安石的宰相職務(wù)，改任觀文殿大學(xué)士、知江寧府，從禮部侍郎超九轉(zhuǎn)而徑授吏部尚書(shū)之銜。
王安石罷相后，奏請(qǐng)神宗讓呂惠卿任參知政事，又要求召韓絳代替自己，二人堅(jiān)持王安石制定的成法。呂惠卿掌握大權(quán)后，擔(dān)心王安石回朝。
借辦理鄭俠案件的機(jī)會(huì)陷害王安石的弟弟王安國(guó)，又興起李士寧案件來(lái)傾覆王安石。韓絳覺(jué)察到呂惠卿的用意，，秘密奏請(qǐng)召回王安石。
5、馮唐 一次漢文帝乘車遇到馮唐，談到趙將李齊才能，并感慨自己沒(méi)有廉頗、李牧一樣的將領(lǐng)去抵御匈奴的侵犯。馮唐直言道：“即使?jié)h文帝有這樣的將領(lǐng)，也不會(huì)任用?！?/p>
漢文帝大怒，并起身回宮。之后文帝召見(jiàn)并指責(zé)其當(dāng)眾羞辱自己，馮唐道歉說(shuō)：“我這個(gè)鄙陋的人不懂得忌諱回避?！?/p>
彼時(shí)，匈奴大舉進(jìn)犯、并殺死都尉孫卬。漢文帝向馮唐請(qǐng)教當(dāng)初言語(yǔ)的原因，馮唐回答道：將在外君命有所不從。
如果要支持邊防將領(lǐng)，必須賞罰恰當(dāng)。并主張應(yīng)當(dāng)寬恕當(dāng)時(shí)因?yàn)椴m報(bào)殺敵人數(shù)的魏尚，繼續(xù)支持其守衛(wèi)邊防。
文帝贊同馮唐勸諫，并派遣其去赦免魏尚，使其復(fù)職云中郡郡守，馮唐也被任命為車騎都尉，輔佐戰(zhàn)事。漢景帝即位后，馮唐被任命為楚相，但很快被罷免。
漢景帝去世后，漢武帝即位。當(dāng)時(shí)匈奴犯邊，帝廣征賢良，雖然馮唐再次被舉薦，可是已經(jīng)九十多歲了，只能任命其子馮遂為郎。
因?yàn)轳T唐出仕尚晚，且因漢武帝求賢時(shí)已經(jīng)年過(guò)古稀，心有余而力不足。后世學(xué)者文人通常用馮唐來(lái)形容“老來(lái)難以得志”。
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6.懷才不遇的古人
最懷才不遇的文人 多情詩(shī)人李商隱和“牛李黨爭(zhēng)” 星島環(huán)球網(wǎng) “錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年，莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑，滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙，此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。
李商隱一首不經(jīng)意的《錦瑟》詩(shī)，近乎無(wú)題，卻給后世的人們帶來(lái)無(wú)窮的借題發(fā)揮的想象空間。 如果僅把李商隱當(dāng)作一個(gè)多情善感的詩(shī)人來(lái)看的話，依我之見(jiàn)那是對(duì)李商隱的一種誤讀，李商隱固然生于晚唐社會(huì)的動(dòng)蕩年代，從其一生來(lái)看，短短46年的生命竟跨越了唐憲宗，唐穆宗，唐敬宗，唐文宗，唐武宗，唐宣宗六代帝王，可見(jiàn)時(shí)局變化之紛繁復(fù)雜，而其壯年之時(shí)也恰深處于晚唐社會(huì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨相爭(zhēng)的政治背景之中，但是，從歷史的規(guī)律來(lái)看，亂世出英雄，深潭藏蛟龍，此時(shí)又何嘗不是胸懷抱負(fù)，志存高遠(yuǎn)的男兒們建功立業(yè)，一展宏圖的歷史機(jī)遇？據(jù)說(shuō)北宋的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤年輕時(shí)為了避開(kāi)五代十國(guó)在北方的戰(zhàn)亂，曾一度逃到江南，其后遇到一位洞悉世事的高僧，高僧點(diǎn)化他說(shuō)：好男兒應(yīng)當(dāng)知難而上，江南繁華地固然富庶安逸，但是難以成就帝王之業(yè)，中原地區(qū)雖戰(zhàn)亂頻仍，但正是奇男子謀取霸業(yè)之所在，看你長(zhǎng)的龍行虎步，鼻直口闊，何不投奔梟雄，成就霸業(yè)呢？趙匡胤深以為然，果然開(kāi)基建制，鑄就大宋江山，此為后話。
表面來(lái)看，李商隱生不逢時(shí)，朝廷上下，朋黨為奸，政治環(huán)境可謂惡劣，從另一角度而言，又生當(dāng)其時(shí)，太平盛世又何需經(jīng)天緯地之才呢？事實(shí)上，李商隱也并非專事纏綿悱惻的花間詩(shī)詞的高手，在他16歲時(shí)，便以《才論》和《圣論》兩篇文章聲名鵲起，并頗受當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖，朝廷重臣令狐楚的賞識(shí)，從而中進(jìn)士，入政壇，嶄露頭角，其《行次西郊作一百韻》一詩(shī)更是以高屋建瓴的角度客觀描述了唐王朝從創(chuàng)立到唐文宗的全部社會(huì)歷史，是晚唐社會(huì)首屈一指的政論長(zhǎng)詩(shī)，由此觀之，李商隱的仕途前程可謂是一片看好啊！ “牛李黨爭(zhēng)”是晚唐社會(huì)無(wú)法揮去的一抹烏云，和北宋末年的變法派和保守派，明朝末年的閹黨和東林黨之間的黨爭(zhēng)一樣，頗受史家微詞和詬病，以牛僧儒和李德裕為首的兩大政治派別，在晚唐本來(lái)就區(qū)促和逼仄的政治空間中，更是刀光劍影，你來(lái)我往，互不相讓，直殺的天昏地暗，不可開(kāi)交，直至江山崩塌，社稷傾覆。鋒芒初顯的少年李商隱在晚唐政壇中初試身手便掉進(jìn)了這個(gè)巨大的政治漩渦，迎接他的不是一個(gè)順理成章的繁花似錦，春風(fēng)得意馬蹄疾的美好前程，卻是一個(gè)始料未及的身不由己，命運(yùn)多舛的坎坷歷程。
公元837年，也就是李商隱進(jìn)士及第的那一年，他的恩人令狐楚溘然離世，失去依靠的李商隱離開(kāi)令狐家族投奔至涇原節(jié)度使王茂元的麾下，并娶其女為妻，從表面上來(lái)看，在當(dāng)時(shí)牛李黨爭(zhēng)還遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)展到極致的背景之下，這并沒(méi)有什么不妥之處，反而會(huì)大大增加李商隱的政治資本和人脈資源，但是，后來(lái)事態(tài)發(fā)展的曲折和輪回卻是讓人始料未及的，令狐家族逐漸發(fā)展成為牛黨的中堅(jiān)勢(shì)力，令狐楚的兒子令狐绹，這位李商隱多年的好友高居唐宣宗的宰相一職，而王茂元?jiǎng)t發(fā)展成為李黨一派，作為一個(gè)具有獨(dú)立意識(shí)并努力保持獨(dú)立立場(chǎng)的詩(shī)人而言（此乃大多數(shù)藝術(shù)家的天性），李商隱并無(wú)門戶和黨派的偏見(jiàn)，卻不得不背負(fù)著令狐家族罵他“忘恩負(fù)義”的罪名同時(shí)又要承受和應(yīng)付著李黨一派的百般拉攏，其內(nèi)心的苦狀可想而知，雖然，詩(shī)人曾努力的修補(bǔ)他與令狐家族的關(guān)系，正如他于武宗會(huì)昌五年（845年）的秋天寄給令狐绹的一首詩(shī)中所云：嵩云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)。休問(wèn)梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如（《寄令狐郎中》）。
詩(shī)中詩(shī)人貼切的將兩人的關(guān)系比作嵩山的云（詩(shī)人閑居在洛陽(yáng)）和秦地的樹(shù)（令狐绹在長(zhǎng)安高居右司郎中），彼此已經(jīng)久久的隔膜了，我千里迢迢的收到你寄來(lái)的書(shū)信，莫要問(wèn)我這位梁園的舊客近況如何，我就像茂陵秋雨中一臉病容的司馬相如一樣。詩(shī)人曾是令狐家的舊客，在此用梁園和司馬相如的典故表達(dá)，可謂是情真意切，發(fā)自肺腑。
我一直都在揣測(cè)著令狐绹看到這封信時(shí)的感受，但是，我沒(méi)有看到令狐绹給他的回信，也不知是否給他回了信，但更大的可能是：沒(méi)有回信，對(duì)于大多數(shù)政治家而言，“敏于行而納于言”是一條金科玉律。 對(duì)于深處于現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的我們而言，李商隱守著如此多的權(quán)力和人脈上的資源竟還淪落到潦倒的地步，實(shí)在令人不解，如果歷史可以大膽假設(shè)的話，我們不妨替李商隱安排一下他的政治選擇，一、當(dāng)時(shí)如果他能義無(wú)返顧的投奔牛黨，與令狐家族一脈相承，勢(shì)必穩(wěn)居高位，權(quán)力顯赫，但是，付出的代價(jià)是：他就要昧著良心看著令狐绹們將他心目中的政治偶像李德裕一貶再貶，直至貶死于海南任上，他能做得到嗎？二、如果他堅(jiān)持自己的政治理想和信念（李商隱事實(shí)上傾向于李黨，但有點(diǎn)三心二意），完全投奔至李黨的麾下，那么他不但要背負(fù)沉重的“忘恩負(fù)義”的十字架，同時(shí)要隨時(shí)準(zhǔn)備著在李黨得勢(shì)后對(duì)牛黨人士進(jìn)行毫不手軟的大張撻伐，他又能做得到嗎？或許還有另外一個(gè)假設(shè)，假如李商隱采取騎墻的政治策略呢？這可是一個(gè)高明的“不倒翁”的策略，他完全可以繼續(xù)成為“牛黨”宰相的至。
7.求幾個(gè)古今中外懷才不遇和懷才得遇的例子
1、陳子昂懷才不遇
陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能的文人。他直言敢諫，對(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見(jiàn)，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊，這使他心情非?？鄲灐Ｈf(wàn)歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。
武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵，武不允。隨后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽(tīng)，反把他降為軍曹。
詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺(tái)歌》，表達(dá)自己懷才不遇得心情。
2、韓愈《馬說(shuō)》諷刺懷才不遇
貞元十一年（795年）至十六年（800年），韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書(shū)宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。
盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。
《馬說(shuō)》原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇。此文作于貞元十一年（795年）至十六年（800年）間。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、不重用人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨。
3、王維《不遇詠》
王維出身河?xùn)|王氏，于開(kāi)元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，王維被迫受偽職。
《不遇詠》是唐代詩(shī)人王維的作品。此詩(shī)以第一人稱的口吻，描述了主人公的不幸遭遇，深刻地表達(dá)了作者懷才不遇的憤慨和內(nèi)心的痛苦與矛盾。
4、姜太公助力周文王
姜太公釣魚(yú)是發(fā)生于商周時(shí)期的歷史傳說(shuō)故事。商紂暴虐，周文王決心推翻暴政。太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺(jué)得自己半百之齡、又和文王沒(méi)有交情，很難獲得文王賞識(shí)。于是在文王回都途中，在河的一邊，用沒(méi)有魚(yú)餌的直鉤釣魚(yú)。
大家知道，魚(yú)鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤（那其實(shí)也不能叫鉤了）、不用魚(yú)餌，釣到了很多魚(yú)。文王見(jiàn)到了，覺(jué)得這是奇人（古代人對(duì)奇人都很尊敬的），于是主動(dòng)跟他交談，發(fā)現(xiàn)這真是個(gè)大有用之才，招入帳下。后來(lái)姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統(tǒng)治，建立了周朝。
5、劉備三顧茅廬請(qǐng)得諸葛亮
諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州，在隆中隱居。 后劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮，聯(lián)孫抗曹，于赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國(guó)鼎足之勢(shì)，又奪占荊州。建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。
參考資料來(lái)源：百度百科-姜太公釣魚(yú)
參考資料來(lái)源：百度百科-諸葛亮
參考資料來(lái)源：百度百科-王維
參考資料來(lái)源：百度百科-韓愈
參考資料來(lái)源：百度百科-陳子昂
8.抒發(fā)懷才不遇的古文
行路難【唐】李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。行路難【唐】李白大道如青天，我獨(dú)不得出。
羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨粟。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無(wú)嫌猜。
劇辛樂(lè)毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)。
行路難，歸去來(lái)。感遇【唐】岑參北山有芳杜，靡靡花正發(fā)。
未及得采之，秋風(fēng)忽吹殺。君不見(jiàn)拂云百丈青松柯，縱使秋風(fēng)無(wú)奈何。
四時(shí)常作青黛色，可憐杜花不相識(shí)。游崇真觀南樓睹新及第題名處【唐】魚(yú)玄機(jī)云峰滿目放春晴，歷歷銀勾指下生。
自恨羅衣掩詩(shī)句，舉頭空羨榜中名。感遇【唐】張九齡江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。
豈伊地氣暖，自有歲寒心?？梢运]嘉客，奈何阻重深。
運(yùn)命惟所遇，循環(huán)不可尋。徒言樹(shù)桃李，此木豈無(wú)陰？感遇【唐】張九齡蘭葉春葳蕤，桂花秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折。感遇【唐】張九齡幽人歸獨(dú)臥，滯慮洗孤清。
持此謝高鳥(niǎo)，因之傳遠(yuǎn)情。日夕懷空意，人誰(shuí)感至精？飛沉理自隔，何所慰吾誠(chéng)。
黃州暮愁【唐】項(xiàng)斯凌澌沖淚眼，重疊自西來(lái)。即夜寒應(yīng)合，非春暖不開(kāi)。
豈無(wú)登陸計(jì)，宜棄濟(jì)川材。愿寄浮天外，高風(fēng)萬(wàn)里回。
劍門道中遇微雨【宋】陸游衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門。
自嘲【宋】陸游少讀詩(shī)書(shū)陋漢唐，莫年身世寄農(nóng)桑。騎驢兩腳欲到地，愛(ài)酒一樽常在旁。
老去形容雖變改，醉來(lái)意氣尚軒昂。太行王屋何由動(dòng)，堪笑愚公不自量。
書(shū)憤【宋】陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
詠史（二） 左思 【原文】 郁郁澗底松，離離山上苗；以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚；地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝；金張籍舊業(yè)，七葉珥漢貂；馮公豈不偉？白首不見(jiàn)招！ 三十功名塵與土，八千里路云和月 登幽州臺(tái)歌 年代：【唐】 作者：【陳子昂】 體裁：【七古】 類別：【懷古】 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 日齊山登高 年代：【唐】 作者：【杜牧】 體裁：【七律】 類別：【記時(shí)】 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。 秋宿湘江遇雨 年代：【唐】 作者：【譚用之】 體裁：【七律】 類別：【羈旅】 江上陰云鎖夢(mèng)魂，江邊深夜舞劉琨。
秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó)，暮雨千家薜荔村。 鄉(xiāng)思不堪悲橘柚，旅游誰(shuí)肯重王孫。
漁人相見(jiàn)不相問(wèn)，長(zhǎng)笛一聲歸島門。 書(shū)憤 年代：【宋】 作者：【陸游】 體裁：【七律】 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。 賈生 年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】 宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 宿府 年代：【唐】 作者：【杜甫】 體裁：【七律】 清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語(yǔ)，中天月色好誰(shuí)看。 風(fēng)塵荏苒音書(shū)絕，關(guān)塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安。 登岳陽(yáng)樓 年代：【唐】 作者：【杜甫】 體裁：【五律】 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 將進(jìn)酒 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂(lè)府】 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。 與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。 謫仙怨 年代：【唐】 作者：【劉長(zhǎng)卿】 體裁：【詞】 晴川落日初低，惆悵孤舟解攜。
鳥(niǎo)向平蕪遠(yuǎn)近，人隨流水東西。 白云千里萬(wàn)里，明月前溪后溪。
獨(dú)恨長(zhǎng)沙謫去，江潭春草萋萋。 縣西郊秋寄贈(zèng)馬造 年代：【唐】 作者：【白居易】 體裁：【七排】 紫閣峰西清渭東，野煙深處夕陽(yáng)中。
風(fēng)荷老葉蕭條綠，水蓼殘花寂寞紅。 我厭宦游君失意，可憐秋思兩心同。
送杜審言 年代：【唐】 作者：【宋之問(wèn)】 體裁：【五律】 臥病人事絕，嗟君萬(wàn)里行。 河橋不相送，江樹(shù)遠(yuǎn)含情。
別路追孫楚，維舟吊屈平。 可惜龍泉?jiǎng)?，流落在豐城。
不見(jiàn)（近無(wú)李白消息） 年代：【唐】 作者：【杜甫】 體裁：【五律】 不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀。 世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。
敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。 匡山讀書(shū)處，頭白好歸來(lái)。
沁園春 年代：【宋】 作者：【蘇軾】 。
