李白引用這些典故(李白《行路難》詩句中運(yùn)用典故的有哪些)
1.李白《行路難》詩句中運(yùn)用典故的有哪些
《行路難》運(yùn)用了兩處典故， 一是“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”：這兩句暗用典故，姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏。
二是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边\(yùn)用典故，據(jù)《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪。” 這首詩開頭詩人寫友人盛情宴送與自己痛苦心態(tài)，于是“拔劍四顧”，悲從中來，心緒茫然。
而茫然的心緒與友人的盛情形成極大反差，曲折反映出離京時(shí)思緒起伏不定的心態(tài)，揭示出世路艱險(xiǎn)在他心靈上投下的陰影，從側(cè)面切入了本題。 這首詩既顯示了詩人決不與污濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)同流合污的決心，又表現(xiàn)了乘風(fēng)破浪，勇往直前的豪邁氣概。
正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩氣象非凡。詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，又使作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，而成為后人廣為傳誦的千古名篇。
擴(kuò)展資料： 《行路難》的創(chuàng)作背景 《行路難》一共有三首，這三首詩聯(lián)系緊密，不可分割，唐玄宗天寶元年（742年），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)。
可是入京后，他卻沒被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長安。《唐宋詩醇》以為《行路難三首》皆天寶三載（744年）離開長安時(shí)所作，詹锳《李白詩文系年》、裴斐《太白樂府舉隅》從之。
郁賢皓《李白集》以為前兩首作于開元十九年（731年）前后李白初入長安追求功名無成而歸之時(shí)，第三首作年不詳。 參考資料來源：百度百科-《行路難三首》。
2.行路難三首李白運(yùn)用典故
三首共十六處，如下：1、閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏。
這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待。碧：一作“坐”。
2、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，長風(fēng)破浪：比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪。”
3、彈劍作歌奏苦聲，彈劍：戰(zhàn)國時(shí)齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意。4、漢朝公卿忌賈生，賈生：洛陽賈誼，曾上書漢文帝，勸其改制興禮，受時(shí)大臣反對。
5、君不見昔時(shí)燕家重郭隗：郭隗（wěi），中國戰(zhàn)國時(shí)期燕國人，燕昭王客卿，是第一位在歷史上大放光芒的郭姓杰出人物。他讓燕昭王“筑臺而師之”，為燕國召來許多奇人異士，終于使得燕國富強(qiáng)，其故事千百年來膾炙人口，傳誦不絕。
6、擁篲折節(jié)無嫌猜，擁篲：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚(yáng)，用衣袖擋帚以禮迎賢士鄒衍。折節(jié)：一作“折腰”。
7、劇辛樂毅感恩分：春秋時(shí)燕國大臣，劇辛和樂毅感激知遇的恩情，竭忠盡智，以自己的才能為君主效力。8、歸去來：指隱居。
語出東晉陶淵明《歸去來辭》。9、有口莫食首陽蕨，首陽蕨：《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之……遂餓死于首陽山?！?/p>
《索引》：“薇，蕨也?！卑崔?、蕨本二草，前人誤以為一。
10、含光混世貴無名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意?！陡呤總鳌罚撼哺钢^許由曰：“何不隱汝形，藏汝光？”11、吾觀自古賢達(dá)人，自古賢達(dá)人：鮑照《擬行路難》：“自古圣賢盡貧賤”。
《史記·蔡澤列傳》：“四時(shí)之序，成功者去。……商君為秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以車裂。
……白起……功已成矣，而遂賜劍死于杜郵。吳起……功已成矣，而卒枝解。
大夫種為越王深謀遠(yuǎn)計(jì)……令越成霸，功已彰而信矣，勾踐終負(fù)而殺之。此四子者，功成不去，禍至于身？”12、子胥既棄吳江上，伍子胥，春秋末期吳國大夫。
《吳越春秋》卷五《夫差內(nèi)傳》：“吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器，投之于江中?！?/p>
又見《國語·吳語》。13、陸機(jī)雄才豈自保：《晉書·陸機(jī)傳》載：陸機(jī)因宦人誣陷而被殺害于軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎？”14、李斯稅駕苦不早：李斯，秦國統(tǒng)一六國的大功臣，任秦朝丞相，后被殺。
《史記·李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕？”《索引》：“稅駕，猶解駕，言休息也?！?/p>
15、華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道：這兩句還是寫李斯。《史記·李斯列傳》：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。
斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣。”16、秋風(fēng)忽憶江東行：這句寫張翰。
《晉書·張翰傳》：“張翰，字季鷹，吳郡吳人也?！瓰榇笏抉R東曹掾。
……因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸?！蛑^之曰：‘卿乃縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒。
’時(shí)人貴其曠達(dá)?！?。
3.李白《行路難》詩句中運(yùn)用的典故有哪些
一、回答：《行路難》詩中運(yùn)用的典故有兩處。
1、閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊：這句的典故是姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè)，詩人借此表明自己對從政仍有所期待。
2、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。：這句的典故是據(jù)《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪?！?/p>
詩人相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。 二、擴(kuò)展知識： 1、原詩欣賞： 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 2、作品簡介：《行路難》是唐代詩人李白創(chuàng)作的詩，抒寫了詩人在政治道路上遭遇了艱難險(xiǎn)阻之后的感慨。
全詩蘊(yùn)意波瀾起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，高昂的氣勢。 3、作者簡介：李白（701年2月28日—762），字太白，號青蓮居士。
中國唐朝人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)），一說生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。
逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，夫人有許氏、劉氏等四位，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。
存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。
其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
