成語(yǔ)說(shuō)典故(說(shuō)8個(gè)成語(yǔ)故事)

1.說(shuō)8個(gè)成語(yǔ)故事

（一）鐵杵磨針 【典故】 唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒(méi)意思？” 走著走著，在一個(gè)破茅屋門口 ，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。

李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。”老婆婆抬起頭，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。

“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？” “當(dāng)然！” “可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？” 老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？” “可是，您的年紀(jì)這么大了？” “只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情?！?老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。

每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。 【釋讀】 無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì)成功的，功夫不負(fù)有心人。

我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績(jī)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。 （二）聞雞起舞 【典故】 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。

可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書來(lái)。

他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來(lái)。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。

他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。

后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。

春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。

祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。 【釋讀】 故事出自《晉書·祖逖傳》。

成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。 （三）亡羊補(bǔ)牢 【典故】 這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè)，不管國(guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！” 襄王聽(tīng)了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸，如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。

你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣?！?莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西 北）。

這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……” 【釋讀】 這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。

“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。

但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！ （四）盲人摸象 【典故】 據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó)，國(guó)王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠(chéng)。

可是，國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說(shuō)教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國(guó)家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說(shuō)法教育誘導(dǎo)他們。

鏡面王吩咐侍臣說(shuō)：“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)?！笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と?，帶領(lǐng)他們來(lái)到王宮。

使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報(bào)說(shuō)：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前?！辩R面王說(shuō)：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)。”

第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國(guó)王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì)，使者領(lǐng)著盲人們來(lái)到。

2.成語(yǔ)解釋和典故

草木皆兵 東晉的時(shí)候，北方的前秦王苻堅(jiān)，想要征服中原，統(tǒng)一天下。

公元383 年 ，他調(diào)兵90 萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩地迫進(jìn)淮河，進(jìn)攻東晉。 弱小的東晉沉著應(yīng)敵。

大將謝石、謝玄率兵去淮河迎戰(zhàn)。 前秦王苻堅(jiān)覺(jué)得自己有百萬(wàn)強(qiáng)兵，糧草堆積如山，打一個(gè)弱小的晉朝是不費(fèi)吹灰之力的，而且應(yīng)首戰(zhàn)告捷，一舉攻占?jí)坳?yáng)。

苻堅(jiān)自信必勝，于是派東晉降將朱序去謝營(yíng)勸降，可是朱序到了那里不但沒(méi)勸降反而告訴謝石說(shuō) ：“秦軍雖夸口說(shuō)有百萬(wàn)強(qiáng)兵，可大部分還在路上，如果現(xiàn)在乘秦大軍未到，迅速打過(guò)去，敗其先鋒，后軍銳氣就可弱 。”于是謝石立刻派部下劉牢率精兵5 萬(wàn)趁著天黑，渡過(guò)洛澗奇襲秦軍，結(jié)果苻堅(jiān)的軍隊(duì)大敗。

苻堅(jiān)吃了敗仗，勃然大怒，他登上城樓，朝淝水南岸的晉軍望去，不由地打了個(gè)冷戰(zhàn)。苻堅(jiān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍整齊，士氣高昂。

再看，八公山上草木叢叢，迎風(fēng)搖曳，他以為那是晉兵，不覺(jué)惴惴不安，自言自語(yǔ)道：“晉兵真不少啊?！?后來(lái)秦軍士氣極度低落，苻堅(jiān)的指揮已無(wú)能為力，結(jié)果秦軍全線崩潰，苻堅(jiān)中箭逃回洛陽(yáng)，一路上“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”。

從此前秦王朝日趨瓦解。 差強(qiáng)人意 出自《后漢書？吳漢傳》。

原文：「諸將見(jiàn)戰(zhàn)陳不利，或多惶懼，失其常度。漢意氣自若，方整勵(lì)器械，激揚(yáng)士吏。

帝時(shí)遣人觀大司馬何為，還言方修戰(zhàn)攻之具，乃嘆曰：『吳公差強(qiáng)人意，？若一敵國(guó)矣！』 「差強(qiáng)人意」原意是說(shuō)，還算能振奮人的意志。后人表示還能使人滿意。

吳漢，字子顏，東漢初南陽(yáng)宛縣（今河南南陽(yáng)）人，新莽年間，王莽為了籠絡(luò)人才，於是開(kāi)武科場(chǎng)比武，當(dāng)時(shí)收了吳漢為將。 吳漢的父親本是漢朝的臣子，因與劉秀計(jì)謀行刺王莽事敗而身亡。

此事王莽并不知道，他只是看到吳漢勇而有謀，不但封其高官，還把女兒王蘭英嫁給他。后來(lái)吳漢在潼關(guān)，活捉劉秀。

這本是大功一件，可是，吳漢的母親一聽(tīng)劉秀是劉邦的后代，且準(zhǔn)備起兵反王莽，立刻命令兒子將媳婦王蘭英殺死，跟劉秀一起造反。 吳漢依母親的話行事，后來(lái)投奔劉秀，征伐漁陽(yáng)等郡騎兵，因立戰(zhàn)功，被任為大司馬，率領(lǐng)騎兵作戰(zhàn)，因?qū)伊?zhàn)功，劉秀即位后，被封為廣平侯。

有一次，劉秀打了敗仗，情緒煩躁不安。許多將領(lǐng)都為此而驚慌失措，吳漢卻在兵營(yíng)里和士兵們一起磨勵(lì)武器，并且鼓勵(lì)士兵們的勇氣。

劉秀知道后，贊嘆地說(shuō)：「吳將軍的所作所為還算叫人滿意呀！」 1、鑿壁借光 東晉時(shí)期的一位道教理論家葛洪，曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書。書中記載了匡衡鑿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奮好學(xué)。

可是家境貧寒，晚上想讀書而無(wú)燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明明，可惜這光照不到他匡衡的屋里。

怎么辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開(kāi)以引鄰居家的燭光來(lái)讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀，有時(shí)也引申為求取他人教益。

2、高鳳流麥 后漢時(shí)，南陽(yáng)有一書生名叫高鳳，少時(shí)，“家以農(nóng)畝為業(yè)”，他卻“專精誦讀，晝夜不息”。有一次，高鳳的妻子下地干活，而庭院里又涼曬著小麥。

為了防止雞、豚糟蹋糧食，妻子讓高鳳在家看護(hù)。突然，天降暴雨。

此時(shí)的高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經(jīng)書呢。不知不覺(jué)中雨水將庭院中的小麥沖跑了。

一會(huì)兒，高鳳的妻子從地里趕回來(lái)了，一看，啊呀！簡(jiǎn)直是糟透了，小麥都被雨水沖走了，而自己的丈夫卻悄然不知，仍在書中神游。在妻子的責(zé)問(wèn)聲中，高鳳才恍如從夢(mèng)中醒來(lái)。

后來(lái)，人們用“流麥、中庭麥”等稱美讀書專致，用“流麥?zhǔn)俊狈Q書呆子。 3、蘇秦刺股 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名社會(huì)活動(dòng)家、外交家蘇秦，一次因多次游說(shuō)秦王失敗而返回故里。

回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不給他做飯，父母親和他連話都不說(shuō)。蘇秦為之大恥，乃發(fā)奮讀書。

“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足… …”后人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學(xué)苦讀，刻苦自勵(lì)。 4、截蒲為牒 漢代有一位名叫路溫舒的人，小時(shí)候他的父親叫他去放羊。

路溫舒在放羊的同時(shí)，割取一些蒲草，回家后用蒲草編成蒲簡(jiǎn)，用蒲簡(jiǎn)來(lái)寫字，后人用“截蒲、削蒲、編蒲、題蒲”等指苦學(xué)。 5、三余讀書 三國(guó)時(shí)，有個(gè)名叫董遇的人，常常教育他的學(xué)生利用“三余”時(shí)間讀書。

所謂“三余”即“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余?！焙笥谩叭唷狈褐缚臻e時(shí)間。

多用來(lái)指讀書，有惜時(shí)之意。 6、陶侃運(yùn)甓 晉時(shí)，有一個(gè)官至太尉的人陶侃，閑來(lái)無(wú)事時(shí)，常常是早上把磚（甓）從屋子里搬出去，天黑了又搬回來(lái)。

循環(huán)往復(fù)，不知疲倦。一些人看見(jiàn)后不解其意，便問(wèn)其緣由。

陶侃回答說(shuō)，恐怕攸閑慣了，將來(lái)不能干一番大事。后來(lái)，人們用“運(yùn)甓”表示勵(lì)志勤力，不畏往復(fù)；用“運(yùn)甓甕、運(yùn)甓人”等指不安攸閑，發(fā)奮功業(yè)之人。

7、聞雞起舞 《晉書·祖狄傳》中記載著這樣一件事：祖狄和他的好朋友劉琨“俱為司州主簿”，二人常?；ハ嗝銊?lì)，立志為國(guó)效力。他們二人常?！肮脖煌瑢嫛卑胍孤?tīng)到雞叫，即起來(lái)操演武藝。

后人用“聞雞起舞”比喻有志之士及時(shí)奮發(fā)。 8、臨池學(xué)書 古代一位書法家張芝，練習(xí)書法的時(shí)候，將其家中的衣帛都寫上字，而后再洗凈煮白，反復(fù)為之，盡將池水都染黑了。

3.典故說(shuō)的是哪個(gè)成語(yǔ)

引經(jīng)據(jù)典

yǐn jīng jù diǎn

【解釋】引用經(jīng)典書籍作為論證的依據(jù)。

【出處】《后漢書·荀爽傳》：“爽皆引據(jù)大義，正之經(jīng)典?！?/p>

【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。

【用法】多用在談話及寫作方面。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

【正音】引；不能讀作“rěn”。

【辨形】經(jīng)；不能寫作“精”。

【近義詞】旁征博引

【反義詞】信口開(kāi)河

【辨析】~與“旁征博引”都含有“引用材料作為依據(jù)”的意思；但“旁征博引”偏重在引證的材料十分廣博；~偏重材料引自經(jīng)典。

【例句】他寫起文章來(lái)；~；咬文嚼句；學(xué)究氣十足。

4.說(shuō)出5個(gè)成語(yǔ)典故

烏合之眾

典故：《后漢書·耿弇傳》：“歸發(fā)突騎以轔烏合之眾，如摧枯折腐耳。”

釋義：“烏合之眾”為貶意成語(yǔ)，比喻沒(méi)有組織，像一群暫時(shí)聚合的烏鴉。

故事：西漢末年，王莽（邯鄲市大名縣人）被打敗后，劉玄稱帝。扶風(fēng)茂陵（今陜西?。┤斯①唠S其父耿況投奔了劉玄。沒(méi)過(guò)多久，邯鄲人王郎自稱漢成帝之子劉子與，在西漢宗室劉休和大富豪李育等的支持下，自立為帝，建都邯鄲。這時(shí)，耿龠手下的孫倉(cāng)、衛(wèi)包便勸耿龠投歸劉子與（王郎）。耿龠聞聽(tīng)大怒，按劍說(shuō)道："劉子與這個(gè)反賊，我和他勢(shì)不兩立！等我到長(zhǎng)安請(qǐng)皇上調(diào)動(dòng)漁陽(yáng)、上谷的兵馬，從太原、代郡出擊，來(lái)回幾十天，便能以輕騎兵襲擊那些'烏合之眾'，勢(shì)如摧枯拉朽，定能獲勝。誰(shuí)不識(shí)大局，去投奔那些反賊，定遭滅族殺身之禍！"

緩兵之計(jì)

延緩對(duì)方進(jìn)攻的計(jì)策。指拖延時(shí)間，然后再想辦法。

明·羅貫中《三國(guó)演義》第九十九回：“孔明用緩兵之計(jì)，漸退漢中，都督何故懷疑，不早追之？”

步步為營(yíng)

步：古時(shí)以五尺為一步，“步步”表示距離短。軍隊(duì)每向前推進(jìn)一步就設(shè)下一首營(yíng)壘。形容防守嚴(yán)密，行動(dòng)謹(jǐn)慎。

明·羅貫中《三國(guó)演義》第七十一回：“可激勸士卒，拔寨前進(jìn)，步步為營(yíng)，誘淵來(lái)戰(zhàn)而擒之：此乃‘反客為主’之法?！?

探囊取物

三國(guó)演義第四十三回：「我向曾文云長(zhǎng)言，翼德于百萬(wàn)軍中，取上將之首，如探囊取物。」說(shuō)的張飛張翼德

初出茅廬

劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮并拜為軍師。而關(guān)羽、張飛對(duì)柴油 以為然。

沒(méi)過(guò)多久，曹操派大將夏侯敦領(lǐng)十萬(wàn)大軍打新野，劉備找諸葛亮商議

諸葛亮說(shuō)："怕眾將不聽(tīng)我令，愿借主公印劍一用。"劉備忙將印劍

交給諸葛亮。諸葛亮開(kāi)始集眾點(diǎn)將。命關(guān)羽帶一千人馬埋伏在豫山，

放過(guò)敵人先頭部隊(duì)，看到起火，迅速出擊。張飛帶一千人馬埋伏在山

谷里，待起火后，殺向博望城。關(guān)平、劉封帶五百人馬，在博望坡后

面分兩路等候，敵軍一到，立刻放火 。又把趙云從樊城調(diào)來(lái)當(dāng)先鋒，

只許敗不許勝。劉備帶一千人馬作后援。關(guān)羽忍不住問(wèn)："我們都去打

仗，先生干什么？"諸葛亮說(shuō)："我在城中坐等。"張飛大笑說(shuō)："我們

都去拼命，先生你好逍遙！"諸葛亮說(shuō)："印劍在此，違令者斬！"關(guān)羽

、張飛無(wú)話，冷笑著走了。在戰(zhàn)斗中，各將按諸葛亮吩咐行事，直殺

得曹兵丟盔棄甲。諸葛亮初次用兵，神機(jī)妙算，大獲全勝。使關(guān)羽、

張飛等佩服得五體投地。

畫餅充饑

三國(guó)時(shí)候，魏國(guó)有個(gè)人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個(gè)哥哥又先后去

世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過(guò)得很艱難。

他的為人和學(xué)問(wèn)受到了人們的稱贊。

后來(lái)盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明

皇帝很信任他。

那時(shí)選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這

些名人多數(shù)只重清談，不務(wù)實(shí)際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在

選拔中書郎時(shí)，魏明帝就下令說(shuō)："這次選拔，要由盧毓來(lái)推薦。選拔的

人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個(gè)餅一樣，其實(shí)是不能吃的??！"

"畫餅充饑"的成語(yǔ)就是從這個(gè)故事中產(chǎn)生的?，F(xiàn)在往往用來(lái)比喻用空想來(lái)

作自我安慰，或者用來(lái)說(shuō)明虛名是沒(méi)有實(shí)際用處的。還有個(gè)成語(yǔ)"望梅止渴"，

意思和它相近。

5.成語(yǔ)故事100篇

1、濫竽充數(shù)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王非常喜歡聽(tīng)人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽(tīng)，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂(lè)工，組成了一支三百人的吹竽樂(lè)隊(duì)。而那些被挑選入宮的樂(lè)師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。

當(dāng)時(shí)，有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這種嗜好，就一心想混進(jìn)那個(gè)樂(lè)隊(duì)，便設(shè)法求見(jiàn)宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂(lè)師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂(lè)師班里?？尚Φ氖牵@位南郭先生根本不會(huì)吹竽。

每當(dāng)樂(lè)隊(duì)給齊宣王吹奏的時(shí)候，他就混在隊(duì)伍里，學(xué)著別的樂(lè)工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。

因?yàn)樗麑W(xué)得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽(tīng)不出誰(shuí)會(huì)誰(shuí)不會(huì)。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒(méi)有露出一絲破綻，而且還和別的樂(lè)工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過(guò)著舒適的生活。

后來(lái)，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛(ài)聽(tīng)吹竽。只有一點(diǎn)不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂(lè)師門一個(gè)個(gè)單獨(dú)吹給他聽(tīng)。

南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來(lái)了，丟飯碗是小事，要是落個(gè)欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒(méi)叫他演奏，就趕緊溜走了。

2、畫蛇添足

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分給底下辦事的人，但酒不夠分，于是他們想出一個(gè)辦法來(lái)：大家在地上畫蛇，畫得最快的人就可以喝酒。

其中一人畫得最快，正打算拿酒來(lái)喝，因見(jiàn)其它人還未畫好，他就再為蛇添上腳，此時(shí)另一人剛好畫好了，便從他的手上把酒搶過(guò)來(lái)，并說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你為甚么要為它添上腳呢？”說(shuō)完就把酒喝掉了。

3、守株待兔

春秋時(shí)代有位宋國(guó)的農(nóng)夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太陽(yáng)下山才收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家。有一天，農(nóng)夫正在田里辛苦的工作，突然卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑來(lái)一只兔子。

這只兔子跑得又急又快，一個(gè)不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹(shù)，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當(dāng)場(chǎng)倒地死亡。

一旁的農(nóng)夫看到之后，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然后很開(kāi)心的收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家把這只兔子煮來(lái)吃。農(nóng)夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？

從此以后，他整天守在大樹(shù)旁，希望能再等到不小心撞死的兔子?？墒窃S多天過(guò)去了，他都沒(méi)等到撞死在大樹(shù)下的兔子，反而因?yàn)樗惶幚磙r(nóng)田的事，因此田里長(zhǎng)滿了雜草，一天比一天更荒蕪。

4、八仙過(guò)海

傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會(huì)，途經(jīng)東海，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海。

韓湘子以花藍(lán)技水而渡；呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國(guó)舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。八仙過(guò)海根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。

八仙過(guò)海比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。

5、自相矛盾

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有一個(gè)賣盾和矛的人，他夸說(shuō)自己所賣的盾堅(jiān)固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿；又夸說(shuō)自己所賣的矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿。

路上有人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住說(shuō)：“如果用你的矛去刺你的盾，結(jié)果會(huì)如何？”楚國(guó)人立刻瞠目結(jié)舌，無(wú)法回答他的問(wèn)題。

6.找有典故的成語(yǔ)100個(gè)

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有253個(gè)成語(yǔ)典故

秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位?？沙写蟪加卸嗌偃四苈?tīng)他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。 一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬?！鼻囟酪豢矗阈χ鴮?duì)趙高說(shuō)：“你搞錯(cuò)了，這是鹿，不是馬！”趙高說(shuō)：“陛下，這的確是一匹馬。”秦二世又看了看那只鹿，說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高指著眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣啊?！?大臣們見(jiàn)了，私下嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小的人都低下頭，不敢說(shuō)話。有些正直的人，認(rèn)為是鹿而不是馬。奸臣立刻擁護(hù)趙高的說(shuō)法，說(shuō)，“這是一匹好馬！”

7.用十五個(gè)成語(yǔ)講一個(gè)成語(yǔ)故事

鼓作氣

赴 會(huì)

草木接兵 勢(shì)如破筍

春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？

有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得

了，可是他心里卻很高興?；氐郊依镞€夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了

8.說(shuō)幾個(gè)成語(yǔ)故事

毛遂自薦 春秋時(shí)，秦軍在長(zhǎng)平一線，大勝趙軍。

秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國(guó)都城邯鄲。 大敵當(dāng)前，趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。

平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門客召集起來(lái)，想挑選20個(gè)文武全才一起去。

他挑了又挑，選了又選，最后還缺一個(gè)人。這時(shí)，門客毛遂自 推薦，說(shuō)：“ 算一個(gè)吧！”平原君見(jiàn)毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。

到了楚國(guó)，楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒(méi)有結(jié)果。

毛遂大步跨上臺(tái)階，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來(lái)：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問(wèn)平原君：“此人是誰(shuí)？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是 的門客！”楚王喝道：“趕快下！ 和 主人說(shuō)話， 來(lái)干嗎？”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，說(shuō)：“如今十步之內(nèi)，大王性命在 手中！”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢，沒(méi)有再呵斥他，就聽(tīng)毛遂講話。

毛遂就把出捕援趙有利楚國(guó)的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服，答應(yīng)馬上出兵。

不幾天，楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。

平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō)：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國(guó)。”

成語(yǔ)“毛遂自薦”由此而來(lái)，比喻不經(jīng)別人介紹，自 推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。 嘔心瀝血 唐朝著名的詩(shī)人李賀，七歲就開(kāi)始寫詩(shī)做文章，才華橫溢。

成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上從來(lái)沒(méi)有得志過(guò)，只好把這苦悶的心情傾注在詩(shī)歌的創(chuàng)作上。他每次外出，都讓書童背一個(gè)袋子，只要一有靈感，想出幾句好詩(shī)，他就馬上記下來(lái)，回家后再重新整理、提煉。

母親總是心疼地說(shuō)：“ 的兒子已把全部的精力和心血放在寫詩(shī)上了，真是要把心嘔出來(lái)才罷休??！” 李賀在他短暫的26年生涯中，留下了240余首詩(shī)歌，這是他用畢生的心血凝成的。唐代文學(xué)家韓愈，曾寫過(guò)這樣兩句詩(shī)：“刳肝以為紙，瀝血以書辭?！?/p>

即是說(shuō)挖出心肝來(lái)當(dāng)紙，滴出血來(lái)寫文章。 后來(lái)人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思。

胸有成竹 北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫。

文同畫竹的妙訣在哪里呢？原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。

所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“ 只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來(lái)罷了。”

有位青年想學(xué)畫竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫很有研究，前往求教。晃補(bǔ)之寫了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹。”

故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》?！靶赜谐芍瘛?，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。

金石為開(kāi) 西漢時(shí)期， 有個(gè)大將軍叫李廣.李廣生來(lái)口才笨拙， 不善言談， 可身材高大， 膂力超人， 精通射箭. 有一次， 他到郊外去打獵， 忽然發(fā)現(xiàn)前面草叢里有一只猛虎正蹲臥在那里， 好像正在等待撲捉食物的時(shí)機(jī). 李廣立刻神情振作， 瞄準(zhǔn)老虎， 拉弓搭箭， 使足力氣”嗖”地射出一箭.這一箭射出， 正中要害.可是李廣在那等了一會(huì)兒， 看老虎動(dòng)也沒(méi)動(dòng)一下， 他很奇怪， 大著膽子走近， 仔細(xì)一看， 被射中的不是什么老虎， 而是一塊形狀像老虎的大石頭.當(dāng)他尋找射出的那支箭時(shí)， 發(fā)現(xiàn)那支箭不僅深深地射中了石頭老虎， 而且連箭瓴都幾乎看不見(jiàn)了. 李廣自己也感到很驚奇， 自己怎么會(huì)有這么大的力氣.接著他又連射幾箭， 卻始終不能再射進(jìn)去了. 后來(lái)， 當(dāng)他對(duì)別人說(shuō)起這件事時(shí)， 人家告訴他說(shuō)： ”見(jiàn)其誠(chéng)心， 而金石為開(kāi).” 這句成語(yǔ)比喻對(duì)人真誠(chéng)， 能產(chǎn)生極大的力量.也比喻意志堅(jiān)定， 能克服一切困難. 游刃有余 戰(zhàn)國(guó)時(shí)候， 有個(gè)廚師宰牛的技術(shù)非常高超.有一次， 他給梁惠王宰牛， 梁惠王見(jiàn)他宰得又快又好， 驚奇地問(wèn)道： ” 的技術(shù)怎么能夠達(dá)到這個(gè)地步呢？” 廚師回答： ” 開(kāi)始學(xué)宰牛時(shí)， 眼里只看到整個(gè)牛， 不知道從哪里下刀才好.以后經(jīng)過(guò)摸索， 才逐漸掌握了牛的身體結(jié)構(gòu)， 哪里有肌肉， 哪里有筋脈， 哪里是骨頭， 哪里是骨節(jié)間的縫隙， 心里都弄得清清楚楚了.這樣， 再宰牛就順骨縫進(jìn)刀， 慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)那薄薄的刀刃， 宰起來(lái)就覺(jué)得不費(fèi)什么力氣， 里面還挺寬余呢 （原文是“恢恢乎， 其於游刃必有余地矣”） ！ 聽(tīng)以 的刀子用了十九年， 宰了幾千頭牛， 還好像是新磨出來(lái)的一樣.” 廚師又說(shuō)： ”即使這樣， 遇到那些筋骨交錯(cuò)， 非常難辦的地方， 還是非常重視的.不過(guò)， 當(dāng) 宰完一頭牛之后， 提起刀來(lái)， 向四周看看， 那時(shí)候 真是感到痛快， 感到心滿意足啊 （原文是“提刀而立， 為之四顧， 為之躊躇滿志”） ！ ” 梁惠王聽(tīng)了， 連連稱贊說(shuō)： ” 聽(tīng)了 的話， 也受到很大啟發(fā)?。?”這就是”皰丁解。

9.成語(yǔ)故事有哪些,說(shuō)名字

三顧茅廬

懸梁刺股

初出茅廬

才華橫溢

料事如神

膽大心細(xì)

鞠躬盡瘁

死而后已

獨(dú)木難支

鑿壁偷光

程門立雪

紙上談兵

破釜沉舟

負(fù)荊請(qǐng)罪

完壁歸趙

鐵棒磨成針

不恥下問(wèn)

懸梁刺股

東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

這就時(shí)孫敬懸梁的故事。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。

〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。

鑿壁偷光

西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)?？锖饪春?，立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。