劃的歷史典故(求10篇簡短的歷史典故)
1.求10篇簡短的歷史典故
鑿壁偷光：西漢時期，宰相匡衡從小因為家貧，沒有條件進(jìn)學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒錢買燈油，就只好在家里土墻上鑿一個洞，借隔壁的燈光來讀書，甚至到有書的人家去免費幫工換取書本，他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時期當(dāng)上太子少傅。
總結(jié)：這篇寓言寫了匡衡少年時讀書的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書苦讀。它贊揚了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件，勤奮的讀書的精神；為我們樹立刻苦讀書的好榜樣 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進(jìn)攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王 讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機(jī)，項羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍。
總結(jié)： 三遷之教：戰(zhàn)國時期，孟子小時候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里，剛好旁邊是一個屠宰場，孟子很快就學(xué)會了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個學(xué)校附近，從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié)：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的 畫蛇添足：楚國有個專管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法，有一個人第一個把蛇畫好了，見其他人還沒有畫完，就在已畫好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結(jié)：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂觀所蔽，而招致失敗 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。
一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！比缓笳D朝政，富國強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面總結(jié)：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時不露聲色是為長遠(yuǎn)觀察問題，蓄積力量，不但能夠正確地預(yù)見未來，更能夠掌握適當(dāng)時機(jī) 負(fù)荊請罪： 戰(zhàn)國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過他的嘴。
藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。總結(jié)：由此可見，一個集體起內(nèi)訌，容易讓敵人有機(jī)可趁；惟有團(tuán)結(jié)起來、同心協(xié)力對抗外敵。
才會讓敵人無機(jī)可乘。就是說，團(tuán)結(jié)好了，才能一致對外，才不會被別人欺負(fù) 紙上談兵：戰(zhàn)國時，戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。
總結(jié)：空談理論，不能解決實際問題?？照劜荒艹蔀楝F(xiàn)實 東施效顰：美女西施因病而皺著眉頭，鄰居丑女見了覺得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結(jié)果顯得更丑。
后人稱這個丑女為東施。總結(jié)：不要盲目地去仿照，只會適得其反 守株待兔：戰(zhàn)國時宋國有一個農(nóng)民，看見一只兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無所獲！總結(jié)：不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無成，不能死守狹隘經(jīng)驗、墨守成規(guī)。濫竽充數(shù)：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王對此感到很高興，拿數(shù)百人的口糧來供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位，他喜歡聽一個一個的演奏，南郭處士聽后便逃走了總結(jié)：弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
2.張良說我出謀劃策的歷史典故或原因有
霸王別姬 【成語故事】楚漢相爭時，西楚霸王項羽在和劉邦為了爭奪帝位，進(jìn)行長達(dá)十幾年的戰(zhàn)爭。
最后項羽在烏江兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別，最后自刎身亡 項莊舞劍 【成語故事】公元前208年，項羽率40萬大軍開往咸陽，被劉邦的守軍擋住。項伯請劉邦到鴻門赴宴。
劉邦到鴻門后，項羽設(shè)計讓項莊舞劍助興，意在乘機(jī)殺了劉邦。項伯也舞劍助興，百般保護(hù)劉邦，劉邦手下樊噲沖進(jìn)營帳來保護(hù)劉邦，劉邦借機(jī)逃離 十面埋伏 【成語故事】楚漢相爭時期，漢王劉邦重用淮陰人韓信，先后活捉魏王豹、趙王歇、燕王藏荼、齊王田廣。
他被劉邦封為齊王后率30萬大軍和彭越的軍隊會師，把項羽圍困在垓下，他采取十面埋伏的戰(zhàn)術(shù)，逼使項羽在烏江自刎，取得決定性的勝利 暗渡陳倉【成語故事】秦末項羽滅了秦以后，自封西楚霸王，背叛誰先攻入咸陽的人為王的約定，劉邦極為不滿，領(lǐng)兵進(jìn)入四川，沿途燒了巴蜀的棧道，封為漢王，劉邦得到韓信的幫助，明里在修棧道，背地繞道輕取項羽的大將章邯，進(jìn)而取得中原為王 四面楚歌【成語故事】楚漢相爭時期，項羽攻占秦都以后，燒殺擄掠，人民怨聲載道。漢王劉邦趁機(jī)出擊想衣錦還鄉(xiāng)的項羽，讓大軍把項羽圍在垓下，并設(shè)下“四面楚歌”之計，項羽以為漢軍已經(jīng)攻占楚地，以為天要滅他，只好邊飲酒邊唱歌，悲壯自刎身亡 汗馬功勞【成語故事】西漢初期，蕭何跟隨劉邦打天下，出謀劃策，劉邦當(dāng)了皇帝后就讓蕭何做丞相，其他武將不服，劉邦說：“打獵的時候，追逐野獸的狗，而指明野獸方向的是人，你們只是有功勞的狗，而蕭何則是這個獵人。”
拔幟易幟【成語故事】西漢初年，韓信率漢軍攻打趙軍，即將到達(dá)井陘口，先挑選輕騎2000人，人持一紅色旗幟，抄小路埋伏在趙營附近，接著背水列陣引誘趙軍。趙軍傾巢而出，漢軍佯敗而退，先前埋伏的士兵沖進(jìn)趙軍營中掛上漢軍紅旗，趙軍因此大敗 養(yǎng)虎遺患【成語故事】秦朝被推翻后，楚軍與漢軍訂立和約，以鴻溝為界，西邊歸漢，東邊歸楚，宣布停戰(zhàn)。
項羽領(lǐng)兵東歸，劉邦西進(jìn)。張良和陳平對劉邦說：“目前漢軍勢力日益強(qiáng)大，諸侯也支持，可抓住時機(jī)消滅楚軍，不能養(yǎng)虎遺患。”
破釜沉舟【成語故事】秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進(jìn)攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機(jī)，項羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍 分我杯羹【成語故事】楚漢相爭時期，項羽擔(dān)心長期對峙下去對他不利，于是抓了劉邦的父親，揚言劉邦不投降就殺了他父親燉成肉羹吃，劉邦聽說后說我們兩人是結(jié)拜兄弟，我的父親也是你的父親，如果殺了的話就分一杯羹給他。項羽聽從項伯的勸告沒有動手殺人 大逆不道【成語故事】秦朝末年，楚漢相爭，楚軍與漢軍在廣武城相遇，項羽想與劉邦單獨角斗來結(jié)束戰(zhàn)事，劉邦活不肯應(yīng)戰(zhàn)，只是列舉項羽十大罪狀，說項羽是大逆不道。
項羽氣得渾身發(fā)抖，命令士兵向漢軍放箭，劉邦中箭，漢軍只好退回皋城防 解衣推食【成語故事】楚漢相爭時期，項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認(rèn)為韓信是一個很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的食物、兵馬。
韓信帶兵滅掉齊國。項羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕 借箸代籌【成語故事】楚漢相爭時期，劉邦與項羽爭執(zhí)不下時，謀士鸝食其也沒有別的好辦法，這時張良進(jìn)來拜謁。
劉邦問怎樣才能盡快戰(zhàn)勝西楚霸王項羽。張良見劉邦桌上有筷子，就拿起筷子在桌上畫起來，指點江山。
劉邦頓時茅塞頓開、喜笑顏開 人為刀俎，我為魚肉【成語故事】楚漢相爭時，項羽屯兵40萬在新豐鴻門，謀士范增設(shè)計要除掉劉邦。劉邦依約赴鴻門宴，范增請項莊舞劍助興，意圖殺害劉邦。
張良叫來樊噲，劉邦借上廁所的機(jī)會與樊噲商議如何逃走，樊噲說：“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”。
3.經(jīng)典的歷史典故
[玉石俱焚]
夏帝太康死，其弟仲康即位。其時，世世掌管測報天地四時的羲氏、和氏飲酒行樂，荒于職守。仲康變派掌管六軍的胤后前往征討。c奉命出征，發(fā)表了一篇文告，號召將士戮力王室，討伐頑兇。同時不要放縱兵威，濫殺好人。不能如火燒昆山，不管是玉是石一概焚毀，而要殲滅其首惡，對脅從者不加治罪，對同流合污的群眾則要團(tuán)結(jié)他們，幫助他們改過自新。
咸于維新 出于上述同一個故事。
[出典]
《尚書 胤征》：惟仲康肇位四海，胤后命掌六師。羲、和廢厥職，酒荒于厥邑。胤后承王命徂征，告于眾曰：“今予以爾有眾，奉將天罰。爾眾士同力王室，尚弼予欽承天子威命?；鹧桌?，玉石俱焚。天吏逸德，烈于猛火。殲厥渠魁，脅從罔治，舊染捂俗，咸于維新。”
[孜孜不倦]
古代傳說：有一次古帝虞舜叫大家對政事發(fā)表意見；問到禹，禹說：“予何言？予思日孜孜?！?/p>
[出典]
《尚書 益稷》：帝曰：“來，禹，汝亦昌言?！庇戆菰唬骸岸?，帝！予何言？予思日孜孜?！备尢赵唬骸坝?，如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊。予乘四載，水水刊木，暨益奏庶鮮食，予決九川距四海，浚畎澮距川，暨稷播奏庶艱食鮮食。懋遷有無化居，蒸民乃粒，萬邦做乂?！备尢赵唬骸坝?，師汝昌言。
愛屋及烏]
周武王滅殷朝后，問姜子牙應(yīng)怎樣處理殷朝的文武百官。姜子牙答道：“我聽說愛某一個人，往往連帶喜愛他屋上的烏鴉，憎惡一個人，往往連帶厭惡他的小官吏，干脆把他們?nèi)繗⒐?，不留一個。您看怎么樣？”武王不同意他的意見，最后采納了周公“無變久新，唯仁是親”的寬大為懷政策。
[出典]
《說苑 貴德》：武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之鳥；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？”王曰：“不可！”太公出，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對曰：“有罪者殺，無罪者活之，何如？”王曰：“不可！”邵公出，周公入，王曰：“為之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，無變久新，惟仁是親，百姓有過，在予一人?！蔽渫踉唬骸皬V大乎平天下矣，凡所以貴士君子者，以其仁而有德者也?！?/p>
[玩物喪志]
周武王打敗商紂以后，與中原以外的少數(shù)民族有了交往。西戎進(jìn)貢了一種名叫“獒”的獵犬。召公變寫了《旅獒》一文來教導(dǎo)武王，防止他沉溺于玩樂之中。文中有“玩物喪志”之語。
[出典]
《尚書 旅獒》：惟克商遂通道于九夷、八蠻。西旅底貢厥獒。太保乃作《旅獒》，用訓(xùn)于王，曰：“嗚呼！明王慎德，四夷咸賓，無有遠(yuǎn)而，畢獻(xiàn)方物，惟服器用。不役耳目，百度惟貞。玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。不作無益害有益，功乃成；不貴異物賤用物，民乃足?！?/p>
4.10個以上的歷史典故（帶歷史人物的）
三顧茅廬 人物：劉備，諸葛亮 漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。
前后三次，終于感動了諸葛亮出山相助。 鴻門宴 人物：劉邦，項羽 秦末漢初，項羽率軍至函谷關(guān)。
駐扎新豐鴻門，準(zhǔn)備討伐劉邦。謀士范增勸說項羽立即攻擊劉邦。
項羽不聽，第二天項羽在鴻門設(shè)宴，劉邦赴宴，席間，范增三次舉起所佩玉玦，示意項羽殺掉劉邦，項羽猶豫不決。后劉邦借上廁所的機(jī)會，在樊噲等人的護(hù)衛(wèi)人，由小路急忙返回霸上，得以脫身。
完壁歸趙 人物：趙惠文王，秦昭王，藺相如 趙惠文王得到和氏壁，秦昭王聽說后，表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王派藺相如帶璧去秦國，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。
藺相如誆說玉上有一小疵點，拿回了寶玉。并威脅秦王劃城齋戒，秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙。
藺相如在秦王齋戒時便派隨從懷藏和氏璧，返回趙國，從而保全了和氏璧。 指鹿為馬 人物：趙高 秦趙高自知權(quán)利大，想要檢驗朝官是否俯首聽命，便在朝會時獻(xiàn)上一只鹿，并指著它說是馬。
秦二世胡亥笑著說：“丞相搞錯了，指鹿為馬！”又問左右群臣是鹿是馬，有人沉默不語；有人害怕趙高而回答是馬；也有人則據(jù)實而言。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人。
從此，人人自危，沒有人再敢說趙高有錯 樂不思蜀 人物：劉禪，司馬昭 公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦封他一個食俸祿無實權(quán)的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。
劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
臥薪嘗膽 人物：勾踐，夫差 春秋戰(zhàn)國時期，吳王夫差攻伐越國。越敗吳勝，夫差將越王勾踐，王后以及越國大臣帶回吳國為奴。
為奴三年后，夫差生病。勾踐為夫差嘗糞感化了夫差，從而釋放了勾踐。
回到越國的勾踐，睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著一只奇苦無比的豬苦膽，每天醒來，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽！他苦心勵志，發(fā)憤強(qiáng)國，最終打敗吳國。 望梅止渴 人物：曹操 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，行軍的速度很慢。
曹操心里很是著急。他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒對士兵說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，繞過這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
5.東坡魚的歷史典故
蘇東坡是我國宋朝的一位美食家。相傳，有一次，他讓廚師做道魚肴開開鮮。廚師送來后，只見熱騰騰、香噴噴，魚身上刀痕如柳。東坡食欲大開，正欲舉筷子品嘗忽見窗外閃過一人影，原來是好友佛印和尚來了。東坡心想：“好個趕飯的和尚，我偏不讓你吃，看怎么辦？”于是順手將這盤魚擱到書架上去了。佛印和尚其實早已看見，心想：“你藏得再好，我也要叫你拿出來?！睎|坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，問道：“大和尚不在寺院，到此有何見教？”佛印答道：“小弟今日特來請教一個字？”“何字？”“姓蘇的‘蘇’怎么寫？”蘇東坡知道佛印學(xué)問好，這里面一定有名堂，便裝著認(rèn)真地回答：“‘蘇’字上面是個草字頭，下邊左是‘魚’，右是‘禾’字。”佛印又問：“草頭下面左邊是‘禾’右邊是‘魚’呢？”“那還念‘蘇’啊?！薄澳敲呆~擱在草頭上邊呢？”蘇東坡急忙說：“那可不行?！狈鹩」笮φf：“那就把魚拿下來吧。”蘇東坡這才恍然大悟，佛印說來說去還要吃他的那盤五柳魚。后來有一次，佛印聽說蘇東坡要來，就照樣蒸了一盤五柳魚，心想上次你開我玩笑，今日我也難難你。于是就順手將魚放在旁的馨里。
不料蘇東坡早已看見，只是裝著不知道。說道：“有件事請教：我想寫副對聯(lián)，誰知寫好了上聯(lián)，下聯(lián)一時想不出好句子?！狈鹩枺骸安恢下?lián)是什么？”蘇東坡回答說：“上聯(lián)是‘向陽門第春常在’?！狈鹩〔恢捞K東坡葫蘆里賣的是什么藥，幾乎不假思索地說：“下聯(lián)乃‘積善人家慶有余’?！碧K東坡聽完，佯裝驚嘆道：“高才，高才！”原一你專罄（慶）里有魚（余）呀！快拿出來一同分享吧。佛印這才恍然大悟，知道上了蘇東坡的“當(dāng)”。但他還想“戲弄”一下蘇東坡一看，一條清蒸的西湖鮮魚，身上劃了5刀。便笑咪咪地說：“五柳魚唄。”佛印笑笑回答說：“這條‘五柳魚’算給你‘釣’到了，不如叫‘東坡魚’算了?！?/p>
從此以后，人們把“五柳魚”又叫“東坡魚”，而且這道西湖名菜名氣也越來越大，一直流傳到今天。
6.書戴嵩畫牛的歷史故事
書戴嵩畫牛的歷史故事：蜀國有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫得以百來計算。其中有一幅是戴嵩畫的《斗牛圖》，杜處士尤其珍愛，他用錦囊裝起來用玉做了畫軸，經(jīng)常隨身帶著。有一天他將書畫攤開曬，有個牧童看見了戴嵩畫的牛拍手大笑著說：“這張畫畫的是斗牛??？斗牛的力氣用在角上，尾巴抽縮在大腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是擺動著尾巴在斗，錯了！”杜處士笑笑，認(rèn)為他說得對。古人有句話說：“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問織工?！边@個道理是不會改變的呀！
《書戴嵩畫牛》是北宋文學(xué)家蘇軾所作的一篇散文。
原文如下：
蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊病?/p>
此文章告訴我們：要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空的想象，也不要迷信權(quán)威，要從客觀事實出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長。
