【成語名稱】老馬識途
【漢語拼音】lǎo mǎ shí tú
【成語解釋】途,路,道路。老馬認(rèn)識曾經(jīng)走過的道路。比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引的作用。常用來比喻富于經(jīng)驗堪為先導(dǎo)。
【成語用法】 主謂式;作主語、謂語;含褒義
【成語出處】《韓非子·說林上》
【出處原文】
"管仲,隰朋從于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也?!蹦朔爬像R而隨之,遂得道》行山中無水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水?!蹦司蛑斓盟?。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難師與老馬,老蟻,今人不止以其愚心而師圣人之智,不亦過乎?
【釋義】
管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也?!蹦朔爬像R而隨之,遂得道。
釋義 “途”路。老馬認(rèn)識道路。比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引的作用。
故事 公元前663年,齊桓公應(yīng)燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往.齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,最后迷了路,再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時間一長,軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。 情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里。管仲思索了好久,有了一個設(shè)想:既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去,那么軍中的馬尤其是老馬,也會有認(rèn)識路途的本領(lǐng)。于是他對齊桓公說:“大王, 我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山谷。” 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進(jìn)。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷,找到了回齊國的大路。管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹,春往冬返,由于沒有熟悉地理的向?qū)?,在回家的路上迷失道路,管仲說:“老馬的智慧可以利用啊?!庇谑蔷头爬像R在軍前,任其所至,隨而從之,竟得道而歸。在山中行軍,沒有水喝,隰朋說:“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面,螞蟻的土壤有一寸深一仞之處就有水。”就發(fā)掘蟻穴,找到了水源。憑借管仲和隰朋的圣明,到他們所不了解的事,也不把向老馬和螞蟻求教學(xué)習(xí)看作是羞恥的事,現(xiàn)在的人卻不承認(rèn)自己愚昧、不知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧,不太過分了嗎?
【寓意】
文言文《老馬識途》文中故事是成語(老馬識途)的來歷,現(xiàn)比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引的作用。常用來比喻富于經(jīng)驗堪為先導(dǎo)。
“老馬識途”的典故源自戰(zhàn)國時期韓國·韓非子《韓非子·說林上》,典故內(nèi)容為:春秋時期,管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹, 齊軍是春天出征的,到凱旋時已是冬天,最后迷了路。管仲說:“老馬的智慧是可以利用的?!庇谑欠砰_老馬,人跟隨著它們,終于找到了回去的路。
走到山里沒有水,隰朋說:“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。如果蟻穴有一寸高的話,地下八尺深的地方就會有水?!庇谑峭诰蛏降?,終于得到了水。憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的聰明才智,碰到他們所不知道的事,不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)。
“老馬識途”的典故告訴我們對于不了解的事,就要向有經(jīng)驗的人求教學(xué)習(xí),不管對方是什么身份,不要把向人求教看作是羞恥的事,要知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧。做事要動腦,善于發(fā)現(xiàn)身邊事物的規(guī)律,不了解的事應(yīng)向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)。
“老馬識途”本意為老馬認(rèn)識曾經(jīng)走過的道路?,F(xiàn)比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引、引導(dǎo)的作用。常用來比喻富于經(jīng)驗堪為先導(dǎo)。 他們不被現(xiàn)實所局限,不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學(xué)習(xí)。
擴(kuò)展資料:
”老馬識途“的近義詞有:識途老馬、輕車熟路、駕輕就熟、得心應(yīng)手。
1、識途老馬[shí tú lǎo mǎ]
出處:戰(zhàn)國時期韓國·韓非子 《韓非子·說林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也?!朔爬像R而隨之,遂得道?!?/p>
譯文:管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹,春天出征的,到凱旋時已是冬天,最后迷了路。管仲說:“老馬的智慧是可以利用的?!庇谑欠砰_老馬,人跟隨著它們,終于找到了回去的路。
解釋:比喻對某種事物十分熟悉的人。
2、輕車熟路[qīng chē shú lù]
出處:唐·韓愈《送石處士序》:“若駟馬駕輕車就熟路,而王良、造父為之先后也。”譯文:就如同四匹馬駕駛著輕車走熟路,而歷史著名駕御高手王良、造父也與他不相上下啊。
解釋:趕著裝載很輕的車子走熟悉的路,比喻事情又熟悉又容易。
3、駕輕就熟[jià qīng jiù shú]
出處:同“輕車熟路”。
解釋:趕著輕車去走熟路。比喻承擔(dān)熟悉、輕松的事。
4、得心應(yīng)手[dé xīn yìng shǒu]
出處:春秋戰(zhàn)國·莊子《莊子·天道》:“不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心?!弊g文:正是因為(我)為人穩(wěn)重,做事穩(wěn)當(dāng),不著急,所以(我)可以隨心所欲的控制我自己。
解釋:心手相應(yīng),運用自如。多形容技藝純熟。
參考資料來源:搜狗百科-老馬識途(成語)
老馬識途
出處《韓非子。說林上》
管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老 馬之智可用也?!蹦朔爬像R而隨之,遂得道。
釋義 “途”路。老馬認(rèn)識道路。比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某 個方面起指引的作用。
故事 公元前663年,齊桓公應(yīng)燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的 山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,最后迷了路,再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時 間一長,軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。 情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久,有了一個設(shè)想:既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去,那么軍中的 馬尤其是老馬,也會有認(rèn)識路途的本領(lǐng)。于是他對齊桓公說:“大王, 我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山 谷?!?齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進(jìn)。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷,找到 了回齊國的大路。
老馬識途出處《韓非子。
說林上》 管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老 馬之智可用也。”
乃放老馬而隨之,遂得道。 釋義 “途”路。
老馬認(rèn)識道路。比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某 個方面起指引的作用。
故事 公元前663年,齊桓公應(yīng)燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的 山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣。
大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,最后迷了路,再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時 間一長,軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。
情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久,有了一個設(shè)想:既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去,那么軍中的 馬尤其是老馬,也會有認(rèn)識路途的本領(lǐng)。
于是他對齊桓公說:“大王, 我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山 谷?!?齊桓公同意試試看。
管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進(jìn)。
大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷,找到 了回齊國的大路。
出自《韓非子·說林上》:齊桓公應(yīng)燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,迷路了,放出老馬,部隊跟隨老馬找到了出路。比喻閱歷多的人富有經(jīng)驗,熟悉情況,能起到引導(dǎo)作用。
作者韓非,生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年(約前281年-前233年),韓非為韓國公子(即國君之子),漢族,戰(zhàn)國末期韓國人(今河南省新鄭)。是中國古代著名的哲學(xué)家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名法家思想的代表人物。
全文(節(jié)選)如下:
行山中無水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難師老馬、老蟻,今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過乎?
譯文如下:
走到山里沒有水,隰朋說:“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。(如果)蟻穴有一寸高的話,地下八尺深的地方就會有水?!庇谑峭诰蛏降?,終于得到了水。憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的聰明才智,碰到他們所不知道的事,不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí);現(xiàn)在的人不知道用自己愚蠢的心去學(xué)習(xí)圣人的智慧,不也是過錯嗎?
擴(kuò)展資料:
韓非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年(約前281年-前233年),韓非為韓國公子(即國君之子),漢族,戰(zhàn)國末期韓國人(今河南省新鄭)。
是中國古代著名的哲學(xué)家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名法家思想的代表人物。
揭示道理
1、不了解的事,就要向有經(jīng)驗的人求教學(xué)習(xí),不管對方是什么身份,不要把向人求教看作是羞恥的事,要知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧。
2、做事要動腦,善于發(fā)現(xiàn)身邊事物的規(guī)律,不了解的事應(yīng)向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)。
參考資料來源:百度百科——老馬識途
春秋戰(zhàn)國時期,齊國的齊桓公和丞相管仲討伐孤竹國,被敵軍騙到了沙漠地帶。看看天晚,但見白茫茫一片平沙,黑黯黯千重慘霧,冷凄凄數(shù)群啼鬼,亂颯颯幾陣悲風(fēng)。管仲說:“久聞北方有旱海,是極厲害之處, 就是此地,不可前行?!奔苯虃髁钍哲姡瑤砘鸱N,遇風(fēng)即滅,吹之不燃。隨行軍士,各各敲金擊鼓,一來以屏陰氣,二來使各隊聞聲來集。管仲見山谷險惡,急教尋路出去,卻東沖西撞,盤盤曲曲,全無出路。管仲說:“我知道老馬識途,老馬多從漠北而來,可擇老馬數(shù)頭,觀其所往而隨之?!被腹榔溲裕±像R數(shù)匹,縱之先行,委委曲曲,遂出谷口。
后人有詩云:
蟻能知水馬知途,異類能將危困扶。
堪笑淺夫多自用,誰能舍己聽忠謨。
【出處原文】
管仲,隰朋從于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道,行山中無水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水?!蹦司虻?,遂得水。
以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不難師于老馬與蟻,今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過乎?
【文言文翻譯】
管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹,春往冬返,由于沒有熟悉地理的向?qū)?,在回家的路上迷失道路,管仲說:“可以利用老馬的智慧?!庇谑蔷涂v老馬于軍前,人們跟著它,竟然找到了路。在山中行軍,沒有水喝,隰朋說:“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面,螞蟻的土壤有一寸深一仞之處就有水?!本桶l(fā)掘蟻穴,找到了水源。
憑借管仲和隰朋的圣明,遇到他們所不了解的事,也不把向老馬和螞蟻求教學(xué)習(xí)看作是羞恥的事,現(xiàn)在的人卻不承認(rèn)自己愚昧、不知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧,不太過分了嗎?
【成語名稱】老馬識途 【漢語拼音】lǎo mǎ shí tú 【成語解釋】途,路,道路。
老馬認(rèn)識曾經(jīng)走過的道路。比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引的作用。
常用來比喻富于經(jīng)驗堪為先導(dǎo)。 【成語用法】 主謂式;作主語、謂語;含褒義 【成語出處】《韓非子·說林上》 【出處原文】 "管仲,隰朋從于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。
管仲曰:“老馬之智可用也?!蹦朔爬像R而隨之,遂得道》行山中無水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水?!?/p>
乃掘之,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難師與老馬,老蟻,今人不止以其愚心而師圣人之智,不亦過乎? 【釋義】 管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。
管仲曰:“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道。
釋義“途”路。老馬認(rèn)識道路。
比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引的作用。 故事 公元前663年,齊桓公應(yīng)燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往.齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣。
大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,最后迷了路,再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時間一長,軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。
情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里。管仲思索了好久,有了一個設(shè)想:既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去,那么軍中的馬尤其是老馬,也會有認(rèn)識路途的本領(lǐng)。
于是他對齊桓公說:“大王, 我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山谷?!?齊桓公同意試試看。
管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進(jìn)。
大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷,找到了回齊國的大路。管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹,春往冬返,由于沒有熟悉地理的向?qū)?,在回家的路上迷失道路,管仲說:“老馬的智慧可以利用啊?!?/p>
于是就放老馬在軍前,任其所至,隨而從之,竟得道而歸。在山中行軍,沒有水喝,隰朋說:“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面,螞蟻的土壤有一寸深一仞之處就有水?!?/p>
就發(fā)掘蟻穴,找到了水源。憑借管仲和隰朋的圣明,到他們所不了解的事,也不把向老馬和螞蟻求教學(xué)習(xí)看作是羞恥的事,現(xiàn)在的人卻不承認(rèn)自己愚昧、不知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧,不太過分了嗎? 【寓意】 文言文《老馬識途》文中故事是成語(老馬識途)的來歷,現(xiàn)比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引的作用。
常用來比喻富于經(jīng)驗堪為先導(dǎo)。
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