宏昕(哲熙峻熙昊熙分別什么意思都有什么典故呀謝謝各位了)
1.哲熙 峻熙 昊熙 分別什么意思 都有什么典故呀 謝謝各位了
我覺(jué)得 峻熙 不錯(cuò)哦 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明） 男孩： 嘉懿 （嘉：美好；懿：美好） 煜城 （照耀城市） 懿軒 （懿：美好；軒：氣宇軒昂） 燁華 燁：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱 正豪 豪：豪氣 昊然 昊：蒼天，蒼穹 志澤 （澤：廣域的水源 ） 明杰 明智 杰出 弘文 （弘揚(yáng)；文：文學(xué)家） 燁偉 燁：光耀 苑博 博：博學(xué) 鵬濤 鵬：比喻氣勢(shì)雄偉 炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅 鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源 君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹 熠彤 熠：光耀 彤：紅色 鴻煊 鴻：大也 煊：光明 博濤 博：博學(xué) 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的樣子 燁霖 燁：光明 哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)） 雨澤 （恩惠） 楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥） 建輝 （建造輝煌成就） 致遠(yuǎn) （出自諸葛亮的《誡子書(shū)》：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”） 俊馳（出自成語(yǔ)：俊才星馳） 雨澤 （恩惠像雨一樣多） 燁磊 （光明磊落） 國(guó)豪（國(guó)人因它而自豪） 偉奇（偉大、神奇） 文博（文采飛揚(yáng)，博學(xué)多才） 天佑（生來(lái)就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：廣大無(wú)邊） 修杰（修：形容身材修長(zhǎng)高大） 黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的樣子 ） 遠(yuǎn)航（好男兒，就放他去遠(yuǎn)航吧） 旭堯 （旭：旭日 堯：上古時(shí)期的賢明君主，后泛指圣人 ） 英杰（英俊杰出） 圣杰 （圣：崇高 杰：杰出 ） 鑫鵬 鑫：財(cái)富 鵬：比喻氣勢(shì)雄偉 俊楠 （俊：英俊 楠：堅(jiān)固 ） 鴻濤 （鴻：旺盛，興盛 ） 偉祺 （偉：偉大 祺 ：吉祥 ） 榮軒 （軒：氣度不凡 ） 浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無(wú)窮） 晉鵬 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠(yuǎn)大 瑾瑜 （出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德） 昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強(qiáng) 炫明 雪松 思源 智淵 思淼 曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂(lè)駒 曉博 文博 昊焱 立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠(yuǎn) 浩軒 語(yǔ)堂 聰健 哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)） 雨澤 （恩惠） 楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥） 建輝 （建造輝煌成就） 雨澤 （恩惠像雨一樣多） 黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的樣子） 旭堯 （旭：旭日 堯：上古時(shí)期的賢明君主，后泛指圣人） 圣杰 （圣：崇高 杰：杰出 ） 俊楠 （?。河⒖?楠：堅(jiān)固 ） 鴻濤 （鴻：旺盛，興盛 ） 偉祺 （偉：偉大 祺 ：吉祥 ） 榮軒 （軒：氣度不凡 ） 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明） 嘉懿 （嘉：美好；懿：美好） 煜城 （照耀城市） 懿軒 （懿：美好；軒：氣宇軒昂） 志澤 （澤：廣域的水源） 弘文 （弘揚(yáng)；文：文學(xué)家） 宇帆 （氣宇不凡） 超群 （超群出眾） 鼎盛 （鼎鼎有名；興盛） 睿淵 （睿智；學(xué)識(shí)淵博） 哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)） 致遠(yuǎn)（出自諸葛亮的《誡子書(shū)》：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”） 俊馳（出自成語(yǔ)：俊才星馳） 燁磊（光明磊落） 國(guó)豪（國(guó)人因它而自豪） 偉奇（偉大、神奇） 文博（文采飛揚(yáng)，博學(xué)多才） 天佑（生來(lái)就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：廣大無(wú)邊） 修杰（修：形容身材修長(zhǎng)高大） 遠(yuǎn)航（好男兒，就放他去遠(yuǎn)航吧） 英杰（英俊杰出） 浩宇（胸懷猶如宇宙，浩瀚無(wú)窮） 瑾瑜（出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德） 臣曦（諧音晨曦，早晨的第一縷陽(yáng)光） 睿陽(yáng)（希望孩子以后睿智聰慧） 燁華 燁：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱 正豪 豪：豪氣 昊然 昊：蒼天，蒼穹 明杰 明智，杰出 燁偉 燁：光耀 苑博 博：博學(xué) 鵬濤 鵬：比喻氣勢(shì)雄偉 炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅 鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源 君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹 熠彤 熠：光耀 彤：紅色 鴻煊 鴻：大也 煊：光明 博濤 博：博學(xué) 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的樣子 燁霖 燁：光明 晉鵬 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠(yuǎn)大 天磊 磊：眾石累積 紹輝 紹：繼承 輝：光輝 浩南 浩：浩大 澤洋 廣闊的海洋 鑫磊 鑫：財(cái)富 鵬煊 煊：光明 博文 文韜武略，博大精深 昊強(qiáng) 昊：蒼天，蒼穹 越澤 越過(guò)廣闊的水源 博超 博：博大 超：超越 君浩 君：君子 浩：浩大 子騫 騫：高舉，飛起 鵬濤 鵬：比喻氣勢(shì)雄偉 炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅 鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源 鑫鵬 鑫：財(cái)富 鵬：比喻氣勢(shì)雄偉 博濤 博：博學(xué) 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的樣子 君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹 燁霖 燁：光明 浩楠 浩：浩大 楠：堅(jiān)固 睿祺 睿：睿智 祺：吉祥 昊然 昊：蒼天，蒼穹。
2.文過(guò)飾非的典故出自于哪里
【成 語(yǔ)】文過(guò)飾非 【讀 音】wén guò shì fēi 【易 錯(cuò)】聞（文）過(guò)飾非，文過(guò)是（飾）非 【用 法】聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
【近義詞】諱疾忌醫(yī)、涂脂抹粉 【反義詞】欲蓋彌彰 【燈 謎】草稿。馬志偉。
【解 釋】用漂亮的言詞掩飾自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。文、飾：掩飾；過(guò)、非：錯(cuò)誤。
【出 處】 《論語(yǔ)·子張》：“小人之過(guò)也必文?！?《莊子·盜跖》：“辯足以飾非。”
唐·劉知幾《史通·惑經(jīng)》：“期則圣人設(shè)教，其理含宏，或援誓以表心，或稱非以委屈。豈與夫庸儒末學(xué)， ~ ，使夫問(wèn)者緘辭杜口，懷疑不展，若是而已哉！” 鄒韜奮《硬吞香蕉皮》：“倒是精神安泰的事情， ~ 是最苦的勾當(dāng)?！?/p>
文：語(yǔ)言。 飾 非 有過(guò)莫隱晦，有責(zé)勿推諉。
若要人不知，除非己莫為。 紙何包得火，囊何藏得錐。
文過(guò)而飾非，猶如籃打水。
3.懸梁刺骨 秉燭達(dá)旦 聞雞起舞 囊螢映雪的典故
懸梁刺骨頭懸梁錐刺股講的是蘇秦.蘇秦，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東周洛陽(yáng)乘軒里人，字季子。
蘇秦是洛陽(yáng)人，雖然出身寒門(mén)，卻懷有一番大志。他跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)游說(shuō)術(shù)多年后，看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名，于是也和張儀告別老師下山。
張儀去了魏國(guó)，而蘇秦在列國(guó)游歷了好幾年，但一事無(wú)成，只得狼狽地回到家里。 蘇秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務(wù)正業(yè)，只知道搬弄口舌。
蘇秦聽(tīng)了這些嘲笑他的話，心里感到十分慚愧，但他一直想游說(shuō)天下，謀取功名，于是請(qǐng)求母親變賣家產(chǎn)，然后再去周游列國(guó)。 蘇秦的母親勸阻說(shuō)：“你不像咱當(dāng)?shù)厝朔N莊稼去養(yǎng)家口，怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢？那不是把實(shí)實(shí)在在的工作扔掉，去追求根本沒(méi)有希望的東西嗎？如果到頭來(lái)你生計(jì)沒(méi)有著落，不后悔么？”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。
蘇秦知道自己這么多年來(lái)很對(duì)不起家人，既慚愧，又傷心，不覺(jué)淚如雨下。但蘇秦?fù)P名天下的雄心壯志仍然不改，于是閉門(mén)不出，取出師父臨下山時(shí)贈(zèng)送給他的禮物——姜子牙的《陰符》，晝夜伏案攻讀起來(lái)。
蘇秦經(jīng)常自勉說(shuō)：“讀書(shū)人已經(jīng)決定走讀書(shū)求取功名這條路，如果不能憑所學(xué)知識(shí)獲取高貴榮耀的地位，讀得再多又有什么用呢！”想到這些，蘇秦更加忘我地學(xué)習(xí)起來(lái)。 為了抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，蘇秦還想出了一個(gè)好辦法。
他讀書(shū)時(shí)，把頭發(fā)用繩子扎起來(lái)，懸在梁上，如果自己一打盹，頭發(fā)就把自己揪醒。夜深的時(shí)候，如果覺(jué)得自己困了，就拿錐子刺自己的大腿，這樣就能保持清醒。
這就是成語(yǔ)“頭懸梁，錐刺股”的由來(lái)。秉燭達(dá)旦 秉燭達(dá)旦好像沒(méi)什么故事 就是看書(shū)看了一夜，點(diǎn)著蠟燭到了早上。
聞雞起舞祖逖和劉琨都是晉代著名的將領(lǐng)，兩人志同道合，氣意相投，都希望為國(guó)家出力，干出一番事業(yè)。他們白天一起在衙門(mén)里供職，晚上合蓋一床被子睡覺(jué)。
當(dāng)時(shí)，西晉皇族內(nèi)部互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪利，各少數(shù)民族首領(lǐng)乘機(jī)起兵作亂，國(guó)家安全受到嚴(yán)重威脅。祖逖和劉琨對(duì)此都很為焦慮。
一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來(lái)的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說(shuō)：“你聽(tīng)到雞叫聲了嗎？”劉琨側(cè)耳細(xì)聽(tīng)了一會(huì)，說(shuō)：“是啊，是雞在啼叫。不過(guò)，半夜的雞叫聲是惡聲??！”祖逖一邊起身，一面反對(duì)說(shuō)：“這不是惡聲，而是催促我們快起床鍛煉的叫聲?！?/p>
劉琨跟著穿衣起床。兩人來(lái)到院子里，拔出劍來(lái)對(duì)舞，直到曙光初露。
后來(lái)，祖逖和劉琨都為收復(fù)北方竭盡全力，作出了自己的貢獻(xiàn)。 題 名： 聞雞起舞 所屬朝代： 晉代 拼 音： wén jī qǐ wǔ 出 處 《晉書(shū)·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：‘此非惡聲也。
’因起舞。” 解 釋 聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。
后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。 相關(guān)人物： 劉琨 祖逖 相關(guān)作品： 晉書(shū) 囊螢映雪“囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車胤家貧，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，而又想晚上讀書(shū)，便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū)；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。
“晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。
為此，他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。
一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。
雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。
由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。
由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非?？上?。
“一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。
于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。
孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書(shū)。
這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他也當(dāng)了高官。
形容人很刻苦的一些成語(yǔ)。懸梁刺股、鑿壁借光、孜孜不倦、秉燭達(dá)旦 篤學(xué)好古、牛角掛書(shū)， 囊螢映雪、發(fā)奮圖強(qiáng)、持之以恒、廢寢忘食、夜以繼日. 好學(xué)不倦、韋編三絕、聞雞起舞 全神貫注、聚精會(huì)神、一絲不茍、專心致志、孜孜不倦、鍥而不舍、持之以恒、堅(jiān)持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博覽群書(shū) 豁然開(kāi)朗 學(xué)而不厭 博學(xué)強(qiáng)記 不恥下問(wèn) 孜孜不倦 循序漸進(jìn) 融會(huì)貫通 各抒己見(jiàn) 集思廣益 迎刃而解 手不釋卷 書(shū)聲瑯瑯 程門(mén)立雪 穿壁引光 春誦夏弦 讀書(shū)破萬(wàn)卷 讀書(shū)三到 讀書(shū)三余 耳聞則誦 古為今用 囫圇吞棗 開(kāi)卷有益 名落孫山 取長(zhǎng)補(bǔ)短 取精用弘 然荻讀書(shū) 融會(huì)貫通 入主出奴 三余讀書(shū) 生吞活剝 書(shū)聲瑯瑯 熟能生巧 似懂非懂 萬(wàn)世師表 文行出處 不恥下問(wèn)，勤學(xué)苦練，勤能補(bǔ)拙， 將勤補(bǔ)拙，篤學(xué)不倦，篤實(shí)好學(xué)， 篤信好學(xué)，學(xué)而不厭， 學(xué)而時(shí)習(xí)之 ， 篤學(xué)好古， 。
4.黔驢技窮出自哪,典故是什么
【出處】： 唐·柳宗元《柳河?xùn)|集·黔之驢》
黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
譯文
黔地（這里的黔指貴州）這個(gè)地方本來(lái)沒(méi)有驢，有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)來(lái)（一頭驢）進(jìn)入這個(gè)地方。運(yùn)到后卻沒(méi)有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個(gè)龐然大物，把它作為神（來(lái)對(duì)待），躲藏在樹(shù)林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來(lái)接近它，不知道它是什么東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來(lái)來(lái)回回地觀察它，覺(jué)得它并沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤(pán)算這件事說(shuō)：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來(lái)大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開(kāi)。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，（老虎）當(dāng)初（如果說(shuō)）看不出驢的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場(chǎng)，可悲啊！
5.尹衍梁的相關(guān)故事
收成！八萬(wàn)多“光華人”為潤(rùn)泰西進(jìn)打通關(guān)任江蘇省委書(shū)記李源潮、北京市副市長(zhǎng)陸昊，都畢業(yè)自光華學(xué)院，也是地方的第一把手；而曾來(lái)臺(tái)招商的前蘇州市委書(shū)記、現(xiàn)任陜西省省長(zhǎng)的陳德銘，則拿過(guò)光華獎(jiǎng)學(xué)金，年輕又有實(shí)力，未來(lái)不無(wú)入主中央的可能，對(duì)於尹未來(lái)在大陸的布局中，實(shí)為不容小覷 的一股助力。
雖然尹衍梁表明從事教育事業(yè)僅為興趣，并無(wú)私心，但他也承認(rèn)累積人脈的意外收獲，如大潤(rùn)發(fā)在上海展店的第一張批文、也是上海市當(dāng)時(shí)最后一張執(zhí)照，其經(jīng)辦官員便是曾經(jīng)從尹衍梁手中領(lǐng)過(guò)光華獎(jiǎng)學(xué)金的畢業(yè)生，因此大潤(rùn)發(fā)取得營(yíng)業(yè)資格的速度，讓外商均瞠目結(jié)舌。憑藉著在中國(guó)辦教育的獨(dú)到眼光，尹衍梁除深耕基層實(shí)力外，還順勢(shì)向上發(fā)展，建立了高層人脈。
當(dāng)年設(shè)立光華教育基金會(huì)時(shí)，有人懷疑身為國(guó)民黨員的尹衍梁別有用心，一狀告到中央，國(guó)臺(tái)辦還通令大學(xué)生不可接受光華獎(jiǎng)學(xué)金；不過(guò)尹衍梁的名號(hào)卻早已震動(dòng)了高層，最后還靠當(dāng)時(shí)國(guó)家主席楊尚昆親自批示才得以解禁。曾有一說(shuō)，大陸官員多年來(lái)看盡穿梭於兩岸的臺(tái)灣企業(yè)家，但推崇的僅有兩位，“一是溫世仁，二是尹衍梁”。
溫世仁在中國(guó)出錢(qián)出力推動(dòng)希望教育工程，和對(duì)教育興致濃厚的尹衍梁，頗有志趣投合之處，可惜溫世仁英年早逝，如今僅看尹衍梁獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。既然有了光華管理學(xué)院作為鋪建人脈的起點(diǎn)，尹衍梁除了向上發(fā)展、向下深耕外，自然不忘在學(xué)院內(nèi)發(fā)展兩岸學(xué)術(shù)的橫向聯(lián)系，包括海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵，尹衍梁的政大老師、企管系教授司徒達(dá)賢、林英峰，以及前財(cái)政部次長(zhǎng)戴立寧、現(xiàn)任桃園縣長(zhǎng)朱立倫等人都曾在光華管理學(xué)院擔(dān)任過(guò)客座教授，能夠進(jìn)入北大授課，還是在最優(yōu)秀的學(xué)院任教，是何等榮耀之事！尹衍梁懂得做關(guān)系，而且還做得順其自然、不留痕跡。
第一臺(tái)商 穿梭兩岸當(dāng)密使除了光華管理學(xué)院之外，尹衍梁也藉商業(yè)合作之便，與美國(guó)安泰人壽、中國(guó)太平洋保險(xiǎn)合資成立了上海交大安泰管理學(xué)院，以及上海復(fù)旦太平洋金融學(xué)院；而前中國(guó)人民銀行行長(zhǎng)、現(xiàn)任天津市市長(zhǎng)戴相龍，則於當(dāng)年交大安泰管理學(xué)院成立時(shí)，居間協(xié)調(diào)幫忙，因而成了尹衍梁好友。其中許鳴真出身於早年的地下工作者，由於此層關(guān)系，尹衍梁在李登輝時(shí)代，一度與前總統(tǒng)府秘書(shū)室主任蘇志誠(chéng)、中視董事長(zhǎng)鄭淑敏穿梭兩岸擔(dān)任密使，許鳴真就是對(duì)談時(shí)的中國(guó)代表在大陸，尹衍梁靠興學(xué)造勢(shì)；在臺(tái)灣，同樣是以學(xué)術(shù)與教育為中心，作為布建政商人脈的根據(jù)地。
身為政大企管博士、曾任教於臺(tái)大商研所，尹衍梁的人脈主要來(lái)自兩所大學(xué)，潤(rùn)泰集團(tuán)也隨處可見(jiàn)他碩博士班的同學(xué)，有中國(guó)大潤(rùn)發(fā)董事長(zhǎng)黃明端、潤(rùn)泰全球總經(jīng)理徐志漳、興業(yè)建設(shè)董事長(zhǎng)鄭銓泰等人。尹衍梁也不吝聘任昔日師長(zhǎng)擔(dān)任集團(tuán)要職，包括現(xiàn)任潤(rùn)泰集團(tuán)總顧問(wèn)陳定國(guó)，便曾做過(guò)臺(tái)大商學(xué)院院長(zhǎng)；而在臺(tái)大指導(dǎo)過(guò)他的王志剛，在卸下經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)職務(wù)后，則被延攬至潤(rùn)泰關(guān)系企業(yè)復(fù)華投信擔(dān)任董事長(zhǎng)。
據(jù)了解，另一位尹的恩師戴立寧，所以會(huì)擔(dān)任中國(guó)證監(jiān)會(huì)國(guó)際顧問(wèn)委員會(huì)委員一職，尹衍梁多少扮演一些角色。資源布施老師同學(xué) 在臺(tái)建置雄厚政商勢(shì)力每年教師節(jié)尹衍梁都會(huì)親手寫(xiě)卡片、送水果，數(shù)十年如一日。
其中，在有感化院之稱的進(jìn)德中學(xué)的導(dǎo)師，現(xiàn)任立法院院長(zhǎng)王金平，更是從青少年時(shí)代便建立了深厚交情；而博士班指導(dǎo)教授司徒達(dá)賢，則每年請(qǐng)吃一次飯，不曾間斷。十多年來(lái)，跟尹衍梁師生關(guān)系最親的要算是國(guó)民黨前投管會(huì)主委劉泰英了。
劉泰英會(huì)接任中華開(kāi)發(fā)董事長(zhǎng)，就是尹衍梁推薦給時(shí)任國(guó)民黨財(cái)委會(huì)主委徐立德的，劉泰英爾后被前總統(tǒng)李登輝重用，權(quán)傾一時(shí)，尹衍梁也跟著成為李系人馬，周旋在政治與商業(yè)之間。外傳劉泰英穿的一些皮鞋、用品幾乎都是尹送的；有一次標(biāo)得英國(guó)百齡壇酒廠三十年的好酒，還特地送了一箱給李登輝；據(jù)悉，他也曾經(jīng)送過(guò)一輛轎車，給海協(xié)會(huì)董事長(zhǎng)汪道涵。
尹衍梁就是這樣大大充實(shí)了他的“人情帳戶”。尹衍梁經(jīng)營(yíng)人脈的哲學(xué)如裁縫師般，有著量體裁衣的細(xì)心與恒心，小自升斗百姓，大到政府顯要。
對(duì)於朋友不論親疏遠(yuǎn)近，還能發(fā)揮中醫(yī)以面相看病的特質(zhì)，身旁很多朋友都被尹“強(qiáng)迫”看病。有一回，尹衍梁駕駛著帆船“大鵬號(hào)”返回瑞芳鼻頭港，前往經(jīng)常用餐的飯店吃飯，見(jiàn)到老板娘劈口便說(shuō)，“奶脊椎有問(wèn)題，我介紹一位醫(yī)生，一定要去看看，健康很重要?！?/p>
老板娘直說(shuō)太忙了沒(méi)空去。沒(méi)想到幾天后，尹衍梁派了司機(jī)要將老板娘載往醫(yī)院，嚇得不知所措。
企業(yè)友人對(duì)他的熱情協(xié)助，也都感念在心。南投埔里地母廟，是宏碁創(chuàng)辦人施振榮的過(guò)世母親、有“宏碁阿嬤”之稱的施陳秀蓮最大的精神支柱，但九二一大地震毀了地母廟，廟方重建工程十分緩慢，讓阿嬤相當(dāng)焦急，最后，尹衍梁親自出馬，由潤(rùn)泰建設(shè)總攬重建工程，僅收工本費(fèi)。
尹衍梁對(duì)施振榮與阿嬤的熱情演出，讓阿嬤相當(dāng)感激，施振榮與尹衍梁因此交情日深，還找上尹衍梁當(dāng)宏碁的外部董事。跟所有企業(yè)家一樣，尹衍梁也跟執(zhí)政的民進(jìn)黨建立管道，副總統(tǒng)呂秀蓮跟尹頗有私交，尹衍梁曾邀她到綠島的私人別墅度假，原本尹也在阿扁的官邸出入過(guò)，但國(guó)安密帳事件后，兩人甚少往來(lái)。
編織綿密人脈 成就源源不絕的金脈一旦“勢(shì)。
6.電影《咒樂(lè)園》講的是什么
片 名：咒樂(lè)園
年 代：2003
地 區(qū)：香港
類 型：恐怖片
導(dǎo) 演：劉偉強(qiáng)
主 演：賴烈亞邦雅淑 陳文媛 張穎康 蕭正楠
劇情介紹：
十四年前，夢(mèng)幻樂(lè)園發(fā)生機(jī)動(dòng)游戲機(jī)件失靈，導(dǎo)致一名小女孩從摩天輪卡位高處角下喪生；意外發(fā)生后，游樂(lè)場(chǎng)被下了毒咒似的，相繼發(fā)生多宗傷亡意外；最后，游樂(lè)場(chǎng)正式被勒令關(guān)閉。這天，以昕為首的七名青年男女，為了尋找失蹤的兄長(zhǎng)而再次踏足這片荒廢之地……
天倫（昕兄）已失蹤了第六天，懂得利用相機(jī)攝魂的昕母親（如）深信兒子倫己遭不測(cè)；昕自幼便對(duì)以通靈術(shù)為生的母親反感，她深信兄長(zhǎng)仍然在生，昕遂前赴荒廢了的游樂(lè)場(chǎng)，決心把失蹤的兄長(zhǎng)帶回家。
Ken、Pinky、山、Dan、YY、家豪及昕，一行七人進(jìn)入游樂(lè)場(chǎng)，一名面頰干枯，行動(dòng)不便的年老看更，惡言把眾人趕走，并警告他們不要再闖入上址，因?yàn)橛螛?lè)場(chǎng)已成猛鬼聚集之地云云。
眾人認(rèn)為看更所說(shuō)祗是危言聳聽(tīng)，入夜后決定再次偷入游樂(lè)場(chǎng)，怪事亦隨即發(fā)生；拿著DV機(jī)拍攝現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境的家豪，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有類似鬼火的物體出現(xiàn)畫(huà)正內(nèi)，他被嚇得不斷逃跑，不知不覺(jué)的來(lái)到鬼屋內(nèi)。
一小時(shí)后，眾人回到集合地點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)家豪不知所蹤，昕與其余五人分成兩小隊(duì)，追查家豪下落，恐怖的怪異事件就此展開(kāi)，他們各自分別遇上小孩憂靈于游樂(lè)場(chǎng)內(nèi)游玩外，依附在小丑像內(nèi)的惡靈甚至取去他們性命，昕的朋友一個(gè)一個(gè)相繼地消失于游樂(lè)場(chǎng)中。
多名朋友相繼離奇先后死去，昕想起家豪曾說(shuō)過(guò)游樂(lè)場(chǎng)前身是墳場(chǎng)的傳聞，她深信藏身游樂(lè)場(chǎng)的兇靈決心致他們于死地。此時(shí)，手持斧頭的老看更，舉頭便向昕劈去，如出現(xiàn)并把斧頭格開(kāi)，昕慶幸母親及時(shí)出現(xiàn)，如告知昕?jī)挫`已進(jìn)駐看更體內(nèi)，必需以「攝魂」方式才可把兇靈收下。
如施法與兇靈抗衡，卻被兇靈上身，為怕未能控制體內(nèi)兇靈，如命令昕拿起相機(jī)為她攝魂，惜從未試過(guò)攝魂的昕，恐怕一并把母親靈魂攝去而遲豫未決，兇靈正逐漸征服如元神，昕與如生命同樣受到威脅……
