速度典故(速度求典故的歇后語)
1.速度求典故的歇后語
問：“王熙鳳害死尤二姐——心狠手辣”有個怎么樣的典故？ 答：連載：話說“《紅樓夢》中人” 作者：中國《紅樓夢》學(xué)會 出版社：崇文書局 鳳姐害死尤二姐的全過程，施行了一系列的陰謀詭計，歸納起來有十條：一是迎騙入園，二是清除“君側(cè)”，三是操縱官司，四是大鬧寧府，五是沽名釣譽，六是剪草除根，七是造謠裝病，八是借刀殺人，九是燒香拜佛，十是貓哭老鼠。
1.迎騙入園 王熙鳳聽說賈璉在外面偷娶了尤二姐，“越想越氣”，“忽然眉頭一皺，計上心來”。王熙鳳審家童，問知尤二姐的住處，趁賈璉不在，親自出場要尤二姐搬到園子里住，也是為了成全她的名聲。
王熙鳳用“推心置腹”的言辭乃至“嗚嗚咽咽”的哭聲，騙得尤二姐認(rèn)為她是個“好人”，“認(rèn)為知己”。仔細(xì)品味王熙鳳的言辭，會發(fā)現(xiàn)尤二姐已經(jīng)到了不得不搬的境地。
“皆因奴家婦人之見，一味勸夫慎重，不可在外眠花臥柳，恐惹父母擔(dān)憂。此皆是你我之癡心，怎奈二爺錯會奴意。
眠花宿柳之事瞞奴或可，今娶姐姐二房之大事亦人家大禮，亦不曾對奴說。奴亦曾勸二爺早行此禮，以備生育。
不想二爺反以奴為那等嫉妒之婦，私自行此大事，并不說知，使奴有冤難訴，惟天地可表。前于十日之先奴已風(fēng)聞，恐二爺不樂，遂不敢先說。
今可巧遠(yuǎn)行在外，故奴家親自拜見過，還求姐姐下體奴心，起動大駕，挪至家中。你我姊妹同居同處，彼此合心諫勸二爺，慎重世務(wù)，保養(yǎng)身體，方是大禮。
若姐姐在外，奴在內(nèi)，雖愚賤不堪相伴，奴心又何安。再者，使外人聞知，亦甚不雅觀。
二爺之名也要緊，倒是談?wù)撆?，奴亦不怨。所以今生今世奴之名?jié)全在姐姐身上。
那起下人小人之言，未免見我素日持家太嚴(yán)，背后加減些言語，自是常情。姐姐乃何等樣人物，豈可信真。
若我實有不好之處，上頭三層公婆，中有無數(shù)姊妹妯娌，況賈府世代名家，豈容我到今日。今日二爺私娶姐姐在外，若別人則怒，我則以為幸。
正是天地神佛不忍我被小人們誹謗，故生此事。我今來求姐姐進(jìn)去和我一樣同居同處，同分同例，同侍公婆，同諫丈夫。
喜則同喜，悲則同悲，情似親妹，和比骨肉。不但那起小人見了，自悔從前錯認(rèn)了我，就是二爺來家一見，他作丈夫之人，心中也未免暗悔。
所以姐姐竟是我的大恩人，使我從前之名一洗無余了。若姐姐不隨奴去，奴亦情愿在此相陪。
奴愿作妹子，每日伏侍姐姐梳頭洗面。只求姐姐在二爺跟前替我好言方便方便，容我一席之地安身，奴死也愿意?！?/p>
說著，便嗚嗚咽咽哭將起來。 尤二姐不進(jìn)去也不行，不進(jìn)去就是故意壞王熙鳳的名聲。
進(jìn)去了不僅不壞，反而是王熙鳳一掃惡名的救星。既然尤二姐不是壞人，反而是恩人，此話當(dāng)真，尤二姐馬上就將自己交給了王熙鳳： “今日既遇見姐姐，這一進(jìn)去，凡事只憑姐姐料理。
我也來的日子淺，也不曾當(dāng)過家，世事不明白，如何敢作主。這幾件箱籠拿進(jìn)去罷。
我也沒有什么東西，那也不過是二爺?shù)??！?2.清除“君側(cè)” 把尤二姐身邊的丫頭調(diào)開，換來自己的人“善姐”。
善姐不善，正是為實施王熙鳳的害人詭計而來。她三天后就不肯替三姐去取頭油，后來索性連飯食也不肯按時供應(yīng)。
3.操縱官司 鳳姐一方面指使尤二姐的未婚夫張華出來到官府告賈璉，虛張聲勢將事情鬧大，另一方面又派人帶三百兩銀子去都察院打點，將張華判為“枉捏虛詞，誣賴良人”，趕出官府。王熙鳳玩王法于股掌之上，已是無法無天。
4.大鬧寧府 官司一起，她就以此為由興師問罪，大鬧寧府，對尤氏、賈蓉母子盡情辱罵，恐嚇，哭哭鬧鬧之際趁機(jī)撒謊，向尤氏敲詐勒索。 明明是鳳姐大鬧寧國府，敲詐賈珍，誣賴尤氏，最后，賈蓉等還得說：“到底是嬸子寬宏大量，足智多謀。”
2.最快的速度是什么故事成語
風(fēng)馳電掣，一日千里 成語之最
（一日三秋）最短的季節(jié)。 （一落千丈）落差最大的瀑布。
（一字千金）最貴的稿酬。 （一本萬利）最賺錢的生意。
（一手遮天）最大的手。 （一毛不拔）最吝嗇的人。
（一步登天）最長的腳。 （一日千里）跑得最快的馬。
（一塵不染）最干凈的地方。 （一擲千金）最浪費的行為。
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（千鈞一發(fā)）最危險的時候。 （羊腸小道）最狹窄的路。
（一目十行）最快的閱讀。 （天涯海角）最遠(yuǎn)的地方。
（無米之炊）最難做的飯。 （頂天立地）最高的個子。
（十全十美）最完美的東西。 （無可救藥）最重的疾病。
3.找出這詩12個典故,速度
12個典故沒找全。
先說我找到的吧，希望對能你有點幫助1、江山亡落故國改，愁似湘江水東流。 這應(yīng)該是李煜《虞美人》2、秋窗悠鏡悲白發(fā) 化用是李白的“高堂明鏡悲白發(fā)”。
3、空遺孤夢回連營 辛棄疾“夢回吹角連營”4、欄桿拍遍泣吳鉤 辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！?、虛擁莫邪伴錦瑟。
李商隱 “錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！?、拔劍四顧心惘然 李白“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”
7、舉杯獨傾醉添愁 這個不確定，應(yīng)該是李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！?、秋風(fēng)殤曲破葬歌，南浦新雨洗舊萍。
這句真看不出什么典故9、壯士凄歌渡易水，風(fēng)飄蕭蕭尸骨寒。 荊軻 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”10、瀝血橫刀飲長恨，兩片肝膽兩昆侖。
譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！11、玉泉未斷身先死，馬革裹尸國難復(fù)。 后一句是馬援的馬革裹尸，前一句是化用出師未捷身先死？。
4.要成語故事 速度
退避三舍
春秋時候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 經(jīng)過千幸萬苦，重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。” 四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。 公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。 故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
5.串歷史故事
程門立雪
宋代有個叫楊時的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生，他40多歲時到洛陽去拜見程頤，當(dāng)他與另一位同學(xué)來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經(jīng)下了一尺多深，這就是流傳至今的"程門立雪"的故事
三顧茅廬
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。
不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。
孔子尊師
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機(jī)會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教。”老子見孔子這樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國后，孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識?？鬃诱f：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。”同時還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”
3、漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”?；笜s去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排
禮貌待人、使用禮貌用語是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。只要你怎樣對待別人，別人就會象“以牙還牙”、“以眼還眼”一樣對待你。下面，我給大家介紹三個關(guān)于禮貌待人、使用禮貌用語的小故事吧：
古時候牛皋向一位老大爺吼叫著問路，這位老大爺不但沒給他指路，還罵他是個“冒失鬼”。過了一會兒，岳飛也來到這里，他先離鐙下馬，然后很有禮貌地施禮并問路，這位老大爺見岳飛很有禮貌，便給他指路。
一個女青年下公共汽車，她的長裙拖在車廂的踏板上，被后面的小學(xué)生踩了一下，女青年看見了，小學(xué)生連忙抬腳，向女青年道歉，女青年并沒和他計較，反而說了聲“沒關(guān)系”，于是一場可能發(fā)生的糾紛避免了。
朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次，朱師傅不小心在周總理的臉上劃了一道小口子，深感不安。周總理并沒有責(zé)怪他，還安慰他。
這些內(nèi)容其實都是《談禮貌》這篇課文里的，它告訴我們：禮貌待人可以在人和人之間架起理解的橋梁，減少矛盾。文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通人們的心靈，而且反映了一個人的思想和文化修養(yǎng)。正如俗話說：禮到人心暖，無禮討人嫌。
