關于愛情典故(關于愛情的典故有哪些)
1.關于愛情的典故有哪些
讀著歷代文人留下的美好詩句，真是感嘆、感激他們留下的文字經(jīng)典，如今廣為傳誦并成為日常用語的字句，隨手拈來，讓我們記住這些原創(chuàng)者們。
情侶之間的愛情典故有心匯集于此，抱磚引玉，讓更多的博友有意做此項搜集。資料是否準確，歡迎指正！ 詞目 地老天荒 釋義 指經(jīng)歷的時間極久。
出處 唐？李賀《致酒行》：“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識?！?詞目 ?？菔癄€ 釋義 海水干涸、石頭腐爛。
形容歷時久遠。比喻堅定的意志永遠不變。
出處 宋·王奕《法曲獻仙音·和朱靜翁青溪詞》：“老我重來，海干石爛，那復斷碑殘礎?！?詞目 連理枝 釋義 兩株樹的枝干連生在一起，比喻恩愛夫妻。
出處 唐代孟郊《感興》詩：“昔為連理枝，今為斷弦聲?！碧拼拙右住堕L恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”
詞目 青梅竹馬 釋義 青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子。
現(xiàn)指男女幼年時親密無間。 出處 唐·李白《長干行》詩：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜?！?詞目 卿卿我我 釋義 形容夫妻或相愛的男女十分親昵。
出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·惑溺》：“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿？” 詞目 情人眼里出西施 釋義 比喻由于有感情，覺得對方無一處不美。 出處 清·翟灝《通俗編·婦女·情人眼里有西施》：“《復齋漫靈》：情人眼里有西施，鄙語也，山谷取以為詩，其《答益公春思》云：‘草茅多奇士，篷蓽有秀色，西施逐人眼，稱心斯為得。
’” 詞目 如影隨行 釋義 形容兩人或兩物的緊隨不離 出處 《列子·說符》：“形枉則影曲，形直則影正，然則枉直隨形而不在影?！蓖鳎簭澢?。
詞目 心心相印 釋義 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用說出，就可以互相了解。
形容彼此思想感情完全一致。 出處 《六祖大師法寶壇經(jīng)》：“吾傳佛心印，安敢違于佛經(jīng)?！?/p>
《黃蘗傳心法要》：“迦葉以來，以心印心，心心不異?！?詞目 心有靈犀 釋義 比喻戀愛著的男女雙方心心相印。
現(xiàn)多比喻比方對彼此的心思都能心領神會。 出處 唐·李商隱《無題》詩：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”
詞目 一日三秋 釋義 三秋：三個季度。意思是一天不見面，就象過了三個季度。
比喻分別時間雖短，卻覺得很長。形容思念殷切。
出處 《詩經(jīng)·王風·采蓮》：“彼采葛兮，一是不見，如三月兮；彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮；彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。” 詞目 一往情深 釋義 指對人或對事物頃注了很深的感情，向往而不能克制。
出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：“桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：‘子野可謂一往有深情。
’” 詞目 朝思暮想 釋義 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。
形容非常想念或經(jīng)常想著某一件事。 出處 明·馮夢龍《警世恒言》卷二十四：“再說沈洪自從中秋夜見了玉姐，到如今朝思暮想，廢寢忘餐?！?/p>
詞目 鐘情 釋義 感情專注。鐘：匯聚、專心。
出處 南朝宋劉義慶《世說新語？·傷逝》：“王戎喪兒萬子，山簡往省之。王悲不自勝。
簡曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下及情。情之所鐘，正在我輩。
’”后常指男女相愛。 ====================（以下是我更新的）====================== 詞目：一見鐘情 釋義： 鐘：集中；鐘情：愛情專注。
男女之間一見面就產(chǎn)生了愛情。還指一見面就喜歡上它了。
出 處： 清·墨浪子《西湖佳話》：“乃蒙郎君一見鐘情，故賤妾有感于心?！?詞目 白頭偕老 釋義 白頭：頭發(fā)白；偕：共同。
夫妻共同生活到老。白頭偕老，又可說成“白首偕老”。
出 處 《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》：“及爾偕老。”明·陸采《懷香記·奉詔班師》：“孩兒，我與你母親白頭偕老，富貴雙全?！?/p>
詞目 海誓山盟 釋義 誓、盟：發(fā)誓，盟約。指男女相愛時立下的誓言，愛情要像山和海一樣永恒不變。
出處 元·石君寶《曲江池》第三折：“非是我夸清正，只為他星前月下，親曾設海誓山盟。” 宋·辛棄疾《南鄉(xiāng)子·贈妓》：“別淚沒些些，海誓山盟總是賒。”
詞目 連枝共冢 釋義 比喻愛情堅貞不渝。 出處 晉·干寶《搜神記》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯于上。”
詞目 相濡以沫 釋義 濡：沾濕；沫：唾沫。泉水干了，為了保住生命，兩條魚吐沫互相潤濕。
比喻一家人同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助，延續(xù)生命。 出處《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴（xǔ，慢慢呼氣之意）以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。” 詞目 至死靡它 釋義 至：到；靡：沒有；它：別的。
到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。
現(xiàn)也形容立場堅定。 出處 《詩經(jīng)·鄘風·柏舟》：汛彼柏舟，在彼中河，發(fā)彼兩髦，實維我儀，死矢靡他，母也天只！不久人只，汛彼柏舟，在彼河測，發(fā)彼兩髦，實維我特，死矢磨慝，母也天只，不諒人只。
詞目 紅豆相思 釋義 紅豆：植物名，又叫相思子，詳見紅豆樹。古人常用以象征愛情。
比喻男女相思。 出處 唐·王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
2.古代愛情典故
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右□之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。 ——春秋詩經(jīng)（“國風”中的一首）周南 關雎 上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 漢樂府 上邪 紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。 ——唐 王維 相思 去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 ——唐 崔護 題都城南莊 楊柳青青江水準，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。 ——唐 劉禹錫 竹枝詞（三） 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 ——唐 元稹 離思 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，卷上珠簾總不知。 多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 ——唐 杜牧 贈別（二首） 相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 ——唐 李商隱 無題 昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。 ——唐 李商隱 無題 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然！ ——唐 李商隱 錦瑟 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。 花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
——唐 杜秋娘 金縷衣 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？ ——北宋 秦觀 鵲橋仙 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意？ 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
——北宋 柳永 蝶戀花 十年生死兩茫茫！不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。
小軒窗，正梳妝。 顧無言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。 ——北宋 蘇軾 江城子 去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。 ——北宋 歐陽修 生查子 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
——北宋 蘇軾 蝶戀花 東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。 寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動， 玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷， 笑語盈盈暗香去。 眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在， 燈火闌珊處。
——南宋 辛棄疾 青玉案（元夕） 紅耦香殘玉簟秋；輕解羅裳，獨上蘭舟。 云中誰寄錦書來？ 雁字回時，月滿西樓. 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，上下眉頭，卻上心頭。 ——宋 李清照 一翦梅 綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去； 樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷； 天涯地角有窮時，只有相思無盡處。 ——宋 晏殊 木蘭花 國風 鄭風 子衿 書名：詩經(jīng) 作者：不詳 青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。國風 秦風 蒹葭 書名：詩經(jīng) 作者：不詳 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
上邪 上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老！ 相思 王維 紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。
秋風詞 李白 秋風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。
相思相見知何日，此時此夜難為情。長相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時方始休，月明人倚樓 寄李億員外 魚玄機 羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價寶，難得有情郎。
枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌？長相思 林逋 吳山青，越山青。
兩岸青山相送迎。誰知離別情？君淚盈，妾淚盈。
羅帶同心結未成。江頭潮已平。
相見歡 李煜 無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
謁金門 馮延巳 風乍起，吹縐一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手捋紅杏蕊。
斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢。
3.關于愛情的典故.
相濡以沫
關關鳩鳩 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑
《孔雀東南飛》
梁祝
牛郎織女
白蛇傳
石頭問：我究竟該找個我愛的人做我的妻子呢？還是該找個愛我的人做我的妻子呢？
佛笑了笑：這個問題的答案其實就在你自己的心底。 這些年來，能讓你愛得死去活來，能讓你感覺得到生活充實，能讓你挺起胸不斷往前走，是你愛的人呢？還是愛你的人呢？
石頭也笑了：可是朋友們都勸我找個愛我的女孩做我的妻子？
佛說：真要是那樣的話，你的一生就將從此注定碌碌無為！你是習慣在追逐愛情的過程中不斷去完善自己的。
你不再去追逐一個自己愛的人，你自我完善的腳步也就停滯下來了。
石頭搶過了佛的話：那我要是追到了我愛的人呢？會不會就。。
佛說：因為她是你最愛的人，讓她活得幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，所以，你還會為了她生活得更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限，所以你的努力也將沒有極限，絕不會停止。
石頭說：那我活的豈不是很辛苦？
佛說：這么多年了，你覺得自己辛苦嗎？
石頭搖了搖頭，又笑了。
4.有關愛情典故的成語有哪些
有關愛情的經(jīng)典故事、成語、古詩詞
故事： 梁祝（梁山伯與祝英臺）、羅密歐與朱麗葉、七夕鵲橋會（牛郎與織女） 白蛇傳（許仙與白娘子）、董永與七仙女
成語： 青梅竹馬、如膠似漆、至死不逾、兩情相悅、比翼雙飛
古詩詞：
鵲橋仙 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
卜算子 李之儀
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，
共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。
只愿君心似我心，定不負相思意。
一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自故事： 梁祝（梁山伯與祝英臺）、羅密歐與朱麗葉、七夕鵲橋會（牛郎與織女） 白蛇傳（許仙與白娘子）、董永與七仙女
成語： 青梅竹馬、如膠似漆、至死不逾、兩情相悅、比翼雙飛
古詩詞：
鵲橋仙 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
卜算子 李之儀
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，
共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。
只愿君心似我心，定不負相思意。
一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流， 一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
望月懷遠（唐 張九齡）
海上生明月，天涯共此時.情人怨遙夜，竟夕起相思.
滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈，還寢夢佳期.
竹枝詞（唐 劉禹錫）
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
象征愛情物品：紅豆、玫瑰、同心結、鴛鴦、百合 流， 一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
望月懷遠（唐 張九齡）
海上生明月，天涯共此時.情人怨遙夜，竟夕起相思.
滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈，還寢夢佳期.
竹枝詞（唐 劉禹錫）
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
5.關于愛情的成語故事
牛郎織女。
牛郎織女，為中國古代著名的民間愛情故事，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。
此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數(shù)喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。
牛郎織女的故事，由古典中蘊含浪漫，更反映了難能可貴牛郎織女的浪漫情懷。
擴展資料
成語解釋：牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對戀人。
讀音：niú láng zhī nǚ
出處：《群音類選·南西廂記》：“你影只形單；羞睹牛郎織女星。”
白話釋義：你形影單只，不要羞辱牛郎織女星了。
6.10大民間傳說,7大愛情故事
民間傳說故事 ·紀念屈原---端午節(jié)的傳說 ·大禹治水 ·后羿射日 ·嫦娥奔月 ·女媧補天 ·盤古開天辟地的神話 ·中華吉祥畫與傳說 ·馬頭琴的來歷 ·八仙橋 ·孔雀公主 ·白蛇傳 ·神筆馬良 ·彭武、彭夷開辟武夷山 ·“壓歲錢”的傳說 ·雙拋橋傳說 ·正月十五掛紅燈的傳說 世界10大愛情故事 （一）羅密歐與朱麗葉，經(jīng)典指數(shù)，750 這個被偉大的莎翁在四百多年前用喜劇的形式改變出來的愛情故事，在某種程度上來說，是一部極富人文精神的愛情史詩。
幾百年來一直是人們津津樂道的對象。在莎翁的筆下，愛情是超越一切的。
甚至可以超越門第，地位，家族偏見翟燴些就是在今天還被普通的英國人所重視的東西。 當然，莎翁對于劇中男女主人公年齡問題上的處理，也是令人乍舌的。
也許一百多年前的人們仍然不明白為什么愛情會那么早的降臨在一對未成年的男女身上，而且是那么牢固，讓這一對戀人能夠拋開自己的生死。畢竟，當朱麗葉第一次墜入情網(wǎng)時的年齡，剛滿十四歲。
但是現(xiàn)在，人們不再會有以前的那種觀念了，當人們看到戀愛的年齡越來越小的趨勢一步步向我們逼近的時候，人們不得不佩服莎翁的預見能力，不管現(xiàn)在十四五歲男男女女，他們所正在經(jīng)歷的一切是不是愛情。 劇尾是全劇最精彩的部分，這一對相愛的男女，由于誤會而雙雙失去了生命。
這一幕在四百多年前維多利亞時代的城市劇場里，曾經(jīng)讓全場鴉雀無聲，但是在今天，這樣的結尾對今天的人們來說已經(jīng)是見怪不怪了。其實她們是因為愛情而不是因為誤會而失去生命的。
對此感到惋惜，是沒有必要的。 結論，殘酷的愛情，任何偉大愛情的必由之路。
（二）維納斯和阿都奈斯經(jīng)典指數(shù)，750 在所有的愛情中，有得意者，就有失意者。這個來自于古希臘的愛情故事就是這樣。
從某種程度上來說，那個美少年阿都奈斯對自己所產(chǎn)生的愛情，一點也不比維納斯對他的愛情更淺。唯一不同的是，維納斯對他的愛，是任何社會都可以寬容接受的，雖然兩者在身份和地位上有一點差別。
可是阿都奈斯對于自己狂熱的愛，卻是難以被人理解。以至于后來人把他的這種行為叫做“自戀”（narcissism），在心理學的研究中則被歸為病態(tài)的一類。
這對于這個美少年的本身是很不公平的。因為所有的愛，只要是愛，都不應該受到人們的冷落甚至不屑。
當然維納斯對于這位美少年的愛，也是令人稱道的，其追求的程度，迫不及待的心情，讓現(xiàn)在很多高傲，自負的嬌小姐們都無法理解。用一句現(xiàn)在流行的話來說就叫“做神仙做到她這個份上，還是不要做了”。
忘情的維納斯遇見了無動于衷，鐵石心腸的阿都奈斯，從她的角度上來說，是她愛錯了人，可是她有什么辦法呢？愛情這個東西是不分什么對錯的，她就是愛他，這沒有辦法。維納斯把一切能用的辦法都用上了，故事里對于情欲的描述，讓我們今天的男女看了都有點覺得火辣辣，可是不要誤會，這是維納斯愛他的表現(xiàn)，與色情無關這個故事還給我們后來的愛情文學拓展了更廣闊的空間。
從某種意義上來說，阿都奈斯愛的不是他自己，而是一個第三者，從更廣一點的意義上來說，從那以后所有關于三角戀愛乃至四角，五角戀愛的文學作品都是來自于一個叫做“維納斯和阿都奈斯”的故事。 結論，一廂情愿的愛情，總是伴隨著一個人的快速毀滅和另一個人的慢慢毀滅。
（三）愛德華八世和辛普森夫人 經(jīng)典指數(shù)，800 這是近代以來最被人們津津樂道的一個愛情故事，直到如今還被廣為流傳。在不列顛帝國將近千年的歷史中，還沒有一位國王會主動遜位。
而他下臺的原因卻是為了兩個字——愛情。這位使得他拋棄自己應有政治地位的女人，竟然是一位離過兩次婚的美國女人。
這件事在歐洲的上流社會眼里，無異于大逆不道。在當時的歐洲主流社會，人們還無法給這件事情以充分的寬容和認同。
成千上萬國王的支持者聽到了收音機里傳來的國王退位的聲明，淚流滿面地癱倒在地。也許他們的舉動里面還包含有對這份愛情極大的敬意，他們是懷著一種無可奈何的心情看著自己愛戴的國王走下王座的。
但任何事情就是這樣，有一得必有一失。國王失去了他的王位和他的王國，得到了他最珍視的——愛情。
辛普森夫人后來以溫莎公爵夫人的身份把自己丈夫的遺體送回英國，參加國葬。整個英倫三島舉國上下一片悲聲。
在那個時候，認同他們愛情的人，已經(jīng)比幾十年前要多許多了。人們把他們看作是為愛情獻身的經(jīng)典。
現(xiàn)在想起來，沒有他們的愛情，整個歷史也許會被改變，現(xiàn)任的女王也許永遠不會出現(xiàn)。為了愛情而拋棄王位的君主，從國家民族的角度來看，是不負責任，從人的角度來看，是把愛情當作自己畢生的信仰，是“人”這個概念的最完美的詮釋。
結論，有代價的愛情，愛情的代價在蔑視愛情的人的面前是泰山，在珍視愛情的人的面前什么也不是。 （四）羅伊和馬拉 經(jīng)典指數(shù) 800 在倫敦的一座名叫華鐵盧的橋上，一段美麗，哀婉，動人的愛情故事在炮火的轟鳴中悄悄地開始，同樣，這份愛情最終也是在這個橋上走到了終點。
其實這段愛情沒有結束，永遠也不會結束。 這段愛情從頭到尾都是那么的完美，在這個故事里面，沒有一個壞人，我們看到的都。
7.有關愛情的名人事例2~5個
一） 羅密歐與朱麗葉 這個被偉大的莎翁在四百多年前用喜劇的形式改變出來的愛情故事，在某種程度上來說，是一部極富人文精神的愛情史詩。
幾百年來一直是人們津津樂道的對象。在莎翁的筆下，愛情是超越一切的。
甚至可以超越門第，地位，家族偏見等這些就是在今天還被普通的英國人所重視的東西。劇尾是全劇最精彩的部分，這一對相愛的男女，由于誤會而雙雙失去了生命。
這一幕在四百多年前維多利亞時代的城市劇場里，曾經(jīng)讓全場鴉雀無聲，其實她們是因為愛情而不是因為誤會而失去生命的。 結論，殘酷的愛情，任何偉大愛情的必由之路。
（二） 維納斯和阿都奈斯 在所有的愛情中，有得意者，就有失意者。這個來自于古希臘的愛情故事就是這樣。
從某種程度上來說，那個美少年阿都奈斯對自己所產(chǎn)生的愛情，一點也不比維納斯對他的愛情更淺。唯一不同的是，維納斯對他的愛，是任何社會都可以寬容接受的，雖然兩者在身份和地位上有一點差別。
可是阿都奈斯對于自己狂熱的愛，卻是難以被人理解。以至于后來人把他的這種行為叫做“自戀”（narcissism），在心理學的研究中則被歸為病態(tài)的一類。
這對于這個美少年的本身是很不公平的。因為所有的愛，只要是愛，都不應該受到人們的冷落甚至不屑。
忘情的維納斯遇見了無動于衷，鐵石心腸的阿都奈斯，從她的角度上來說，是她愛錯了人，可是她有什么辦法呢？愛情這個東西是不分什么對錯的，她就是愛他，這沒有辦法。 結論，一廂情愿的愛情，總是伴隨著一個人的快速毀滅和另一個人的慢慢毀滅。
（三） 愛德華八世和辛普森夫人 這是近代以來最被人們津津樂道的一個愛情故事，直到如今還被廣為流傳。在不列顛帝國將近千年的歷史中，還沒有一位國王會主動遜位。
而他下臺的原因卻是為了兩個字——愛情。這位使得他拋棄自己應有政治地位的女人，竟然是一位離過兩次婚的美國女人。
但任何事情就是這樣，有一得必有一失。國王失去了他的王位和他的王國，得到了他最珍視的——愛情。
為了愛情而拋棄王位的君主，從國家民族的角度來看，是不負責任，從人的角度來看，是把愛情當作自己畢生的信仰，是“人”這個概念的最完美的詮釋。 結論，有代價的愛情，愛情的代價在蔑視愛情的人的面前是泰山，在珍視愛情的人的面前什么也不是。
（四） 羅伊和馬拉 在倫敦的一座名叫華鐵盧的橋上，一段美麗，哀婉，動人的愛情故事在炮火的轟鳴中悄悄地開始，同樣，這份愛情最終也是在這個橋上走到了終點。其實這段愛情沒有結束，永遠也不會結束。
羅伊和馬拉在橋頭相遇的一瞬，偉大的愛情就開始了。羅伊在雨中望著上面的窗戶，在他們的故事里，是點睛之筆。
就在兩個人在前往教堂結婚的路上，才互相問了對方的名字。一切看似那么的荒誕不經(jīng)，但卻是那么的合情合理。
就是這一段閃電般成熟起來的愛情，卻讓一個人因為愛對方而獻出了所有，讓另一個人把這份愛情永遠的放在自己的心里。 結論，永遠的愛情，無法長相廝守的愛情，才會是永遠的愛情。
（五） 愛斯梅哈爾達和撞鐘人 在陰森森的巴黎圣母院里的那個撞鐘人，被人們稱之為野獸，那個為避禍逃到了里面的波希米亞女人，被人們稱為美女。美女和野獸的愛情，本來就是一種不對稱的愛情，并且反差如此之大，給人的直觀感覺，并非像這個偉大的愛情故事一樣，那么令人動情，令人回味。
但是在幾百年以后的鐘樓里，當人們看到了兩具抱在一起的尸體時，一份感動，對愛情的感動，不禁油然而生。美女和野獸，在生命的最后一刻，抱在了一起，并且永遠沒有分開。
也許這愛情不像其他的才子佳人的愛情故事一樣，那么讓人易于接受，那么完美。但這也是一個關于愛情的故事，而且這個愛情故事還是那么的震撼人心，那么的超凡脫俗。
大革命時代的人文精神，在這里一覽無遺。這個故事告訴了我們，即便是畜生一樣的人，也有愛與被愛的權利。
即使距離再遠的兩個人，也會有機會注視同一目標，也會被愛情的彩帶，連在一起。 結論，最真實的荒誕的愛，也許愛這個字，本無所謂什么荒誕和真實，只要是愛。
8.關于愛情的事例和名言
1.你突然點醒了我，我們的相識能夠以年計算了，你找到你愛的，而我，還在原地徘徊著。
2.如果我從沒遇見你，如果我從沒愛上你，如果我一開始沒堅信，也許我就不會是現(xiàn)在的這個自己。 3.你變了，我也變了，回不去的溫柔，淚水如泉涌，最熟悉的變得最令我心痛。
4.情斷了，綁不住，試著放手，走與不走，留與不留，我不想懂。 5.明知你心里沒有我，也永遠做不到你想要得那個，卻不由自主讓你看到最真實的我，掩藏住受傷的我。
6.當一切都回不去了，當我決定要走，你才明白冷落了我，我要的不多，可你都沒給夠，哪怕一個溫柔的相擁，對我來講，都是幸福的。 7.如果愛不曾來過，如果夢不曾碎過，如果心不曾疼過，那么我，是否還是你認識的我？ 8.別害怕，我一直站在你的身后，總在你呼喚時守在你左右。
9.不要走，請逗留，不要再讓我心痛，難道你認為傷我還不夠？ 10.不要再折磨我，我的心已被割破，流盡的不是血，是愛你的錯。 11.諾言不過上一種謊言，那是種美麗的欺騙，可就是有人愿意為了它放棄一切. 12.你就像我口中的牛奶，我渴了，餓了，困了，累了，你卻幫不了我什么，只上一暫時滋潤了。
13.野貓的女人很任性，他們倔強不失可愛，野蠻不失溫柔，他們認定的東西，就算不要、也不能讓別人擁有，她們是貪心的，因為她們害怕寂寞。 14.擦肩而過，你我，并不是屬于彼此的，無所謂的珍重與再見，無所謂的感受與苦澀已化作塵埃飄過，我們該珍惜現(xiàn)在。
15.窗外雨在下，一顆挨著一顆，我的淚水也蓬勃了，如窗外那斷了線的雨珠。 16.當溫柔不在，當淚水擦干，我現(xiàn)在的挽留還算不算？只愿不會成遺憾。
17.喜歡就喜歡了，心被牽動，無須理由，愛上你是我的自由，請打開窗口，讓我的靈魂與你的靈魂相擁。 18.說過不會比你先走，說過就算走也決不回頭，說過不再用手試淚，說過就算你走也不在原地逗留，說過的不在也再，說過的一切已不算，你的臂彎已不再是我心靈的港灣，而那些承諾不過是無稽之談。
19.想愛不能愛才最寂寞，我試著勇敢一點，可我無法面對鏡中顫抖的雙眼，所以只能跟靠近我的每個人說再見。 20.走，還是要走的的，留下來的不過是一副軀殼，留，還是要留的，我的心就在次生根了。
21.孤獨的雙眼沉默著，何時才被明亮發(fā)現(xiàn)，躲在黑暗角落的我 22.你的寂寞讓我留戀，不小心回頭看了你一眼，只有孤單的人會寂寞。 23.淡了，散了，不多，一點就夠了，睡了，呼呼中，懂了？是的。
24.夢已逝，心已碎，留下只是在為離開做準備。 25.如果不要我，請離開我，留下，只是繼續(xù)令我難過。
26.如果我能夠繼續(xù)等待，如果時間能夠停留下來，如果……沒有如果？ 27.斷了聯(lián)絡，斷了思念，最后的希望已灰飛湮滅，心已疲倦，痛嗎？不懂。 28.擦去臉上的淚水，卻帶不走心中痛楚的感覺。
29.愛就愛了，接受拒絕？簡單的幾個字卻變了味，你無言的回應，我逃避的閃躲，為何？正面回答不會比現(xiàn)在更傷害我。不要堅信，他沒回應總好過答應了無法承諾，那樣心更炙熱，他給不起，你還要嗎？ 30.愁緒嗎？有點悶，一點孤獨品嘗一點寂寞。
31.天空開始放晴，微風劃過，如此輕柔，想每次你偷親我的臉頰一樣，我笑了，僅僅是因為想起了你。 32.有點落寞，我不懂該怎么說，讓它在無聲中逝去，我走了，其實它沒有來過，只是夜晚心異常柔軟。
33.當我流著淚向你說再見，你只是冷漠的向我告別，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。 34.我難道的時候你在哪里？心痛的感覺令我麻痹，痛得我難以呼吸，卻不敢告訴你。
35.你的心已不屬于我，可我卻還期待你的回應，明知不可以，卻還是被牽引。 36.愛來過，也走過，癡過也恨過，傷過才會懂，一切皆是錯。
37.電話那頭，又是沉默，該放手，卻難割舍。 38.每到夜深人靜，我才倍感寂寞倍感心酸，孤單的人心易碎，總是看到別人雙雙對對，才感覺，一個人好孤單，只是真心已不在，真心已不算。
39.當依靠的肩膀不在，當我的眼淚流干，當我決定放手，我的心已不在。 40.我難過的時候你在哪里？一句抱歉就能把空白代替？ 一） 羅密歐與朱麗葉 這個被偉大的莎翁在四百多年前用喜劇的形式改變出來的愛情故事，在某種程度上來說，是一部極富人文精神的愛情史詩。
幾百年來一直是人們津津樂道的對象。在莎翁的筆下，愛情是超越一切的。
甚至可以超越門第，地位，家族偏見等這些就是在今天還被普通的英國人所重視的東西。劇尾是全劇最精彩的部分，這一對相愛的男女，由于誤會而雙雙失去了生命。
這一幕在四百多年前維多利亞時代的城市劇場里，曾經(jīng)讓全場鴉雀無聲，其實她們是因為愛情而不是因為誤會而失去生命的。 結論，殘酷的愛情，任何偉大愛情的必由之路。
（二） 維納斯和阿都奈斯 在所有的愛情中，有得意者，就有失意者。這個來自于古希臘的愛情故事就是這樣。
從某種程度上來說，那個美少年阿都奈斯對自己所產(chǎn)生的愛情，一點也不比維納斯對他的愛情更淺。唯一不同的是，維納斯對他的愛，是任何社會都可以寬容接受的，雖然兩者在身份和地位上有一點差別。
可是阿都奈斯對于自己狂熱的愛，卻是難以被人理解。以至于后來人把。
