翠云廊得名于清初劍州知州喬缽的詩。
清康熙三年(1664),劍州知州喬缽在一首詩中寫道:“劍門路,崎嶇凹凸石頭路。兩行古柏植何人?三百里程十萬樹。翠云廊,蒼煙護(hù),苔花蔭雨濕衣裳,回柯垂葉涼風(fēng)度。無石不可眠,處處堪留句。龍蛇蜿蜒山纏互,傳是昔年李白夫,奇人怪事教人妒。休稱蜀道難,莫錯劍門路?!睆拇耍按湓评取边@個充滿詩情畫意的名字便成了這段金牛古道的雅名。
其實在此之前,這條道還有一個氣派的名字,叫做“皇柏大道”。那是因為秦始皇統(tǒng)一中國后,下令以咸陽為中心,修筑通達(dá)全國的馳道,在道兩旁種上成排的松柏,用以顯示天子的威儀,因此人們把秦朝所植的樹稱為“皇柏”,所以這條道又名“皇柏大道”。
據(jù)考證,翠云廊古樹最早從秦代開始種植。
據(jù)傳,秦始皇建 造阿房宮時,大量從蜀地伐木,造成所謂“蜀山兀,阿房出”的 后果。為彌補(bǔ)這一過失,后秦始皇下令在蜀驛道兩側(cè)植樹,所以 后人稱之為“皇柏”。
三國蜀漢時期,張飛駐守閬中,為保護(hù)驛道,便于交通,張 飛下令在驛道兩側(cè)植樹,所以人們又把翠云廊古柏稱為“張飛 柏晉代元帝時,劍閣人又開展了一次植樹運(yùn)動,當(dāng)時的尚書郭 璞還寫了《種松記》刻石立碑。 到了宋代石碑風(fēng)化,又請?zhí)K東坡 重書碑文,現(xiàn)碑石還保存在劍閣武連鎮(zhèn)的覺苑寺內(nèi),這時期植的 樹,人們稱之為“晉柏”。
唐玄宗天寶年間,為給楊貴妃運(yùn)送荔枝,又補(bǔ)種過一次柏 樹。翠云廊現(xiàn)存柏樹中,大量的還是明朝正德年間,劍州知州李 壁種植的,因稱之為“明柏”或“李公柏”。
翠云廊的得名,出自清代劍州知州喬缽的詩:“劍門路,崎 嶇凹凸石頭路,兩行古柏何人植,三百里路十萬樹,翠云廊,蒼 煙護(hù)……”翠云廊得以保存至今,得益于古代官民的悉心保護(hù)。據(jù)《劍 州志》載,明朝時制定了“官民相禁剪伐”的制度,甚至每任地 方官員離任時都要交接古柏數(shù)目。
20世紀(jì)30年代修川陜公路時 毀壞了不少古柏,引起民憤,蔣介石為此下令在柏樹上掛牌:砍 伐古柏處以極刑。新中國成立后,當(dāng)?shù)卣臀奈锊块T對保留下 來的柏樹進(jìn)行了登記編號,尚余8000余株。
張飛柏是一種古柏樹,民間又叫“皇柏”,這種柏樹傳說是張飛號召人民所植,故名。
張飛柏在四川古蜀道上分布較多,北起四川閬中,南到成都,但集中分布在劍門蜀道兩旁。四川以劍閣為中心有條翠云廊,翠云廊分為西段、北段、南段,以劍閣為中心,西至梓潼,張飛柏北到昭化,南下閬中,在這三條蜿蜒三百里的道路兩旁,全是修長挺拔的古柏林,號稱“三百長程十萬樹”。
據(jù)統(tǒng)計,劍門蜀道有古柏12351株,有規(guī)律地分布在344里的驛道兩旁,其中劍閣境內(nèi)7886株,梓潼496株,昭化144株,閬中17株,南江3808株,可見,主體還是在劍閣境內(nèi)。歷史上在翠云廊大規(guī)模植樹先后有七次,其中第二次的倡導(dǎo)者就是張飛。
相傳張飛當(dāng)年為巴西(今閬中市)太守,軍政往來頻繁。當(dāng)時的劍州(今劍閣)又是蜀都成都至中原的必經(jīng)要地,為適應(yīng)政治、軍事上的需要,張飛令士兵及百姓沿驛道種樹,軍民同心協(xié)力,完成了植樹義務(wù)。
今天民間還流傳著張飛當(dāng)年“上午栽樹,下午乘涼”的故事和神奇的傳說。據(jù)考,翠云廊上胸徑1.8米以上的古柏當(dāng)是“張飛柏”了。
又說,蜀漢時,張飛擔(dān)任巴西(閬中)太守,軍情政務(wù),羽書出川頻繁,往往因劍門山勢險峻,不識路徑而耽誤。張飛便命令士兵自閬中至昭化鑿石開山,將羊腸小道擴(kuò)建成一丈多寬的翠云廊張飛石像石板大路,在兩旁栽植柏樹,并嚴(yán)加保護(hù)。
柏道不僅有利于行軍,還方便了商賈和當(dāng)?shù)匕傩盏男凶?,后來百姓為感謝他植柏護(hù)柏的功勞,還在今天的翠云廊景區(qū)勒石塑像以示紀(jì)念。
廣義的翠云廊,分為西段、北段、南段,是指以劍閣為中心,西至梓潼,北到昭化,南下閬中的三條路,在這三條蜿蜒三百里的道路兩旁,全是修長挺拔的古柏林,號稱“三百長程十萬樹”。
據(jù)統(tǒng)計,劍門蜀道有古柏12351株,有規(guī)律地分布在344里的驛道兩旁,其中劍閣境內(nèi)7886株,梓潼496株,昭化144株,閬中17株,南江3808株,可見,主體還是在劍閣境內(nèi)。
三百里翠云廊,精華在北距劍門關(guān)7公里的大柏樹灣。狹義的翠云廊指的就是這里的翠云廊景區(qū)。翠云廊景區(qū)是國家首批重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家重點文物保護(hù)單位劍門蜀道的核心景區(qū)之一,也是國家森林公園。三百里翠云廊最大、最有名氣的幾棵樹都在這里。
襄樊之戰(zhàn)時與龐德大戰(zhàn)被其暗算,導(dǎo)致后來與徐晃單挑時右臂少力無法取勝,又因呂蒙白衣渡江襲取荊州,關(guān)羽腹背受敵,敗走麥城,后被殺。死后魏蜀吳三個國家都為其舉辦喪禮。
相傳張飛當(dāng)年為巴西(今閬中縣)太守,軍政往來頻繁。當(dāng)時的劍州(今劍閣)又是蜀都至中原的必經(jīng)要地,為適應(yīng)政治、軍事上的需要,張飛令士兵及百姓沿驛道種樹,軍民同心協(xié)力,完成了植樹義務(wù)。今天民間還流傳著張飛當(dāng)年“上午栽樹,下午乘涼”的故事和神奇的傳說。據(jù)考,翠云廊上胸徑1.8米以上的古柏當(dāng)是“張飛柏”了。
綜上所述:翠云廊跟關(guān)羽沒關(guān)系。
位于四川省廣元市劍閣縣城北30公里處。
它居于大劍山中斷處,兩旁斷崖峭壁, 直入云霄,峰巒倚天似劍;絕崖斷離,兩壁相對,其狀似門,故稱“ 劍門”。享有“劍門天下險”之譽(yù),俗稱“天下第一關(guān)”。
1982年被 國務(wù)院列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。 巍峨劍門,扼入蜀的咽喉,由于它地勢險要,歷來為兵家必爭之 地。
相傳戰(zhàn)國時期,秦惠王欲吞蜀,苦于無路進(jìn)蜀,謊稱贈五金牛、五美女給蜀王,蜀王信以為真,派身邊五丁力士,劈山開道,入秦迎 美女,運(yùn)金牛,才開通了這條蜀道,稱為“金牛道”,又稱劍門蜀道。 三國時期,蜀丞相諸葛亮率軍伐魏,路經(jīng)大劍山,見群峰雄偉,山勢 險峻,便令軍士鑿山巖,架飛梁,搭棧道。
諸葛亮六出祁山,北伐曹 魏,曾在此屯糧、駐軍、練兵;又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石 為門,修筑關(guān)門,派兵把守。當(dāng)年魏軍鎮(zhèn)西將軍鐘會率領(lǐng)10萬精兵進(jìn) 取漢中,直逼劍門關(guān)欲奪取蜀國,蜀軍大將姜維領(lǐng)3 萬兵馬退守劍門 關(guān),抵擋鐘會10萬大軍于劍門關(guān)外。
真可謂:“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。 原古關(guān)城樓是三層翹角式箭樓,閣樓正中懸一橫匾,書“天下雄 關(guān)”,頂樓正中的匾額題有“雄關(guān)天塹”。
可惜,這座歷經(jīng)千余年的 雄偉古關(guān)樓,在1935年修筑川陜公路時被全部拆毀,僅存一塊長方形 “劍門關(guān)”石碑。現(xiàn)關(guān)樓是1992年在原關(guān)樓舊址上重新修建的一座更 為壯觀的仿古式關(guān)樓。
劍門關(guān)集雄、險、幽、秀、奇于一體,它除山雄關(guān)險之外,還以 峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名,這里 風(fēng)光名勝和文物古跡甚多?,F(xiàn)已開發(fā)的有:大小劍山“七十二峰”、仙峰觀、梁山寺、翠屏峰、經(jīng)皇洞、照壁、雷公峽、仙女橋、玉女峰、大小穿洞、舍身崖、一線天、石筍峰、后關(guān)門、營盤嘴、姜維墓、干 河壩等景點。
現(xiàn)在大劍山腳下有纜車可上石筍峰,然后攀登崖壁小徑, 順環(huán)山天梯抵達(dá)山巔梁山寺和翠屏峰;或從后關(guān)門依山傍險的環(huán)山天 梯抵達(dá)石筍峰,再從石筍峰攀崖壁小徑抵達(dá)山巔。梁山寺,相傳是南 北朝時梁武帝來此修行而得名。
翠屏山下的“經(jīng)皇洞”,據(jù)傳是唐明 皇避”安史之亂”,經(jīng)過該地,將金銀珠寶、佛經(jīng)藏在洞里面得名。 在關(guān)樓東側(cè)扼劍門關(guān)險的山頂是當(dāng)年姜維列營鎮(zhèn)守的“營盤嘴”,也 叫“姜維城”。
這里還有清代炮臺遺址,右側(cè)石崖上還刻有康熙皇帝 第十七子果親王親筆書寫的“第一關(guān)”三個字。這些勝跡和傳說,給 秀麗的自然風(fēng)景增添了風(fēng)采和稚趣,更讓游人流連忘返。
在劍門關(guān)游 覽,能充分領(lǐng)略唐朝大詩人李白《蜀道難》的詩句中所描寫的:“蜀 道之難,難于上青天”的神韻。 二、劍門關(guān)與三國文化 劍門關(guān)是國務(wù)院首批公布的國家級風(fēng)景名勝區(qū)劍門蜀道的中心,這里壁立千仞,地勢險峻,是由旱路出入四川的必經(jīng)之道,是“蜀北之屏障,兩川之咽喉”。
劍門關(guān)的三國文化積淀深厚,除正史《三國志》有多處記載外,小說《三國演義》中也有數(shù)十處詳細(xì)描寫。至今,這里的三國遺跡隨處可見,三國故事廣為流傳。
劍門關(guān)的修建和劍閣縣的設(shè)立就與三國有關(guān)。據(jù)《寰宇記》記載:“諸葛亮相蜀,鑿石駕空為飛梁閣道,以通行旅,于此立劍門關(guān)?!?/p>
《輿地廣記》也記載:“蜀漢丞相亮……以閣道三十里至險,復(fù)設(shè)尉守之。”劉備在成都定都以后,于建安二十二年(公元217年)設(shè)立了劍閣縣,隸屬于劍門關(guān),加強(qiáng)了對劍閣的防守,不僅如此,還以劍閣為中心,將漢中到成都的一千多里連成了一個整體。
保證了從成都至梓潼,穿劍閣過葭萌、白水,到陜西勉縣陽安關(guān)、漢中這條劍閣道的安全和暢通,為以后諸葛亮出歧山、姜伯約伐中原創(chuàng)造了條件打下了基礎(chǔ)。 據(jù)有關(guān)資料記載,劉備在稱帝之前,曾四次往來于劍門關(guān),加上《三國演義》第六十五回敘述的劉備在進(jìn)軍成都擊劉璋途中,又返回葭萌關(guān)看張飛和馬超廝殺,共往返六次之多。
諸葛亮在出歧山伐魏時,也多次往來于劍門關(guān),他上《出師表》后,“率諸軍北駐漢中”時,就經(jīng)過劍門關(guān)?!度龂萘x》第六十五回說他在向成都擊劉璋的途中星夜返回葭萌,用小計收復(fù)了馬超,第二十七回說他和劉備于建安二十三年(218年)七月引十萬大軍圖漢中時,又來到葭萌下營,其間多次往來于劍門。
姜維與魏國將領(lǐng)鄧艾、諸葛緒在劍門關(guān)交戰(zhàn),駐扎長達(dá)三月之久。《三國演義》中數(shù)十處描寫到劍閣。
第一百一回“出壟山諸葛裝神,奔劍閣張中計”敘述得非常詳細(xì)和精彩:“建興九年春二月……忽報孫禮引二十萬軍來助戰(zhàn),去襲劍閣……忽一聲梆子響,兩下萬弩齊發(fā),將張并百余部將射死于木門道中……至今劍閣行人過,尤說軍師舊日名?!? 第一百二回“司馬懿戰(zhàn)北元渭橋,諸葛亮造木牛流馬”:“時建興十三年春二月……忽一日,長史楊儀入告曰:‘即今糧米皆在劍閣,人夫牛馬,搬運(yùn)不便,如之奈何?’孔明笑曰:‘吾已運(yùn)謀多時也。
前者所積木料,并西川收買下的大木,叫人制造木牛流馬,搬運(yùn)糧米,甚是便利。’……令右將軍高翔引一千兵駕著木牛流馬,自劍閣直抵祁山大寨,往來搬運(yùn)糧草,供給蜀軍之用。
……劍關(guān)險峻驅(qū)流馬,峽谷崎嶇駕木牛”。 第一百十六回“鐘會兵分漢中道,武侯顯圣定軍山”:“卻說姜維引兵。
翠云廊是位于古劍門蜀道上的一段行道樹。
它北起廣元的昭 化古鎮(zhèn),南至閬中,西訖梓潼,清一色的古柏樹(亦有少量松樹) 綿亙不絕,蒼翠蔥郁,全長約150余公里,在清代有“三百里程十萬樹”之稱?,F(xiàn)劍門關(guān)至昭化一段的古柏樹破壞較大,所剩無 幾,劍閣至閬中段保存較好。
雖如此,翠云廊仍然是我國目前保 存比較完整的古行道樹?,F(xiàn)在能夠供游覽的主要是劍閣縣至劍門 關(guān)川陜公路旁的一小段。
據(jù)考證,翠云廊古樹最早從秦代開始種植。據(jù)傳,秦始皇建 造阿房宮時,大量從蜀地伐木,造成所謂“蜀山兀,阿房出”的 后果。
為彌補(bǔ)這一過失,后秦始皇下令在蜀驛道兩側(cè)植樹,所以 后人稱之為“皇柏”。 三國蜀漢時期,張飛駐守閬中,為保護(hù)驛道,便于交通,張 飛下令在驛道兩側(cè)植樹,所以人們又把翠云廊古柏稱為“張飛 柏晉代元帝時,劍閣人又開展了一次植樹運(yùn)動,當(dāng)時的尚書郭 璞還寫了《種松記》刻石立碑。
到了宋代石碑風(fēng)化,又請?zhí)K東坡 重書碑文,現(xiàn)碑石還保存在劍閣武連鎮(zhèn)的覺苑寺內(nèi),這時期植的 樹,人們稱之為“晉柏”。 唐玄宗天寶年間,為給楊貴妃運(yùn)送荔枝,又補(bǔ)種過一次柏 樹。
翠云廊現(xiàn)存柏樹中,大量的還是明朝正德年間,劍州知州李 壁種植的,因稱之為“明柏”或“李公柏”。翠云廊的得名,出自清代劍州知州喬缽的詩:“劍門路,崎 嶇凹凸石頭路,兩行古柏何人植,三百里路十萬樹,翠云廊,蒼 煙護(hù)……”翠云廊得以保存至今,得益于古代官民的悉心保護(hù)。
據(jù)《劍 州志》載,明朝時制定了“官民相禁剪伐”的制度,甚至每任地 方官員離任時都要交接古柏數(shù)目。20世紀(jì)30年代修川陜公路時 毀壞了不少古柏,引起民憤,蔣介石為此下令在柏樹上掛牌:砍 伐古柏處以極刑。
新中國成立后,當(dāng)?shù)卣臀奈锊块T對保留下 來的柏樹進(jìn)行了登記編號,尚余8000余株。
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