辛棄疾水龍吟(辛棄疾水龍吟典故運(yùn)用)
1.辛棄疾 水龍吟 典故運(yùn)用
《水龍吟 》運(yùn)用了三個(gè)典故，具體如下：
1、張翰棄官歸鄉(xiāng)
“休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”這里引用了一個(gè)典故：晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽(yáng)作官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉(xiāng)?，F(xiàn)在深秋時(shí)令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢？
然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉(xiāng)，又談何容易！“盡西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥的效果。
2、許汜為劉備所羞
“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”，求田問(wèn)舍就是買地置屋，劉郎指三國(guó)時(shí)劉備，這里泛指有大志之人。這也是用了一個(gè)典故，三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登，陳登對(duì)他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。許汜去詢問(wèn)劉備，劉備說(shuō)：天下大亂，你忘懷國(guó)事，求田問(wèn)舍，陳登當(dāng)然瞧不起你。
如果我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？
3、桓溫感嘆年華虛度
“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”流年，即時(shí)光流逝；風(fēng)雨指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹猶如此”也有一個(gè)典故，據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》?；笢乇闭?，經(jīng)過(guò)金城，見自己過(guò)去種的柳樹已長(zhǎng)到幾圍粗，便感嘆地說(shuō)：“木猶如此，人何以堪？” 樹已長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老大呢！
這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不不會(huì)像張瀚，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的，只是國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn).年歲漸增，恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。
擴(kuò)展資料：
水龍吟·登建康賞心亭
宋代：辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
譯文：
遼闊的南國(guó)秋空千里冷落凄涼，江水隨天空流去，秋天更無(wú)邊無(wú)際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對(duì)國(guó)土淪落的憂愁和憤恨，那群山就像女人頭上的玉簪和螺髻。
夕陽(yáng)西下之時(shí)落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里游子悲憤壓抑。我看著這寶刀，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意。
別說(shuō)鱸魚切碎了能烹成佳肴美味，西風(fēng)吹遍了，不知張季鷹已經(jīng)回來(lái)了沒(méi)？像只為自己購(gòu)置田地房產(chǎn)的許汜，應(yīng)羞見才氣雙全的劉備。借時(shí)光如水憂愁國(guó)勢(shì)如風(fēng)雨，樹猶如此倩人誰(shuí)能去換來(lái)?。〗姓l(shuí)去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女，來(lái)為我擦掉英雄失意的眼淚！
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2.《水龍吟》用了哪三個(gè)典故
用了晉朝張翰莼鱸之思的典故，求田問(wèn)舍的典故，樹猶如此的典故。
1、莼鱸之思典故
張季鷹（張翰）被任命為齊王的東曹掾一職。在洛陽(yáng)見到秋風(fēng)吹起，于是思念起家鄉(xiāng)吳地的菰菜羹和鱸魚膾，說(shuō)：“人生貴在順?biāo)熳约旱囊庠?，怎么能為了求得名聲和爵位而羈留在離家鄉(xiāng)數(shù)千里之外當(dāng)官！”于是駕起車子便回去了。
2、求田問(wèn)舍的典故
劉備、許汜與劉表在一起共論天下之士。談到陳登時(shí)，許汜不以為然地說(shuō)：“陳元龍乃湖海之士，驕狂之氣至今猶在?！眲潆m然對(duì)陳登十分熟悉，但他沒(méi)有立即反駁許汜，轉(zhuǎn)而問(wèn)劉表：“您覺得許君所言對(duì)不對(duì)？”
劉表說(shuō)：“如果說(shuō)不對(duì)，但許君是個(gè)好人，不會(huì)隨便說(shuō)別人假話的；要說(shuō)對(duì)，陳元龍又盛名滿天下！”劉備問(wèn)許汜：“您認(rèn)為陳元龍驕狂，有什么根據(jù)嗎？”許汜說(shuō)：“我過(guò)去因世道動(dòng)蕩而路過(guò)下邳，見過(guò)陳元龍。
當(dāng)時(shí)他毫無(wú)客主之禮，很久也不搭理我，自顧自地上大床高臥，而讓客人們坐在下床?！眲鋺?yīng)聲道：“您素有國(guó)士之風(fēng)?，F(xiàn)在天下大亂，帝王流離失所。元龍希望您憂國(guó)忘家，有匡扶漢室之志。
可是您卻向元龍?zhí)岢鎏镎萆岬囊?，言談也沒(méi)有什么新意，這當(dāng)然是元龍所討厭的，又有什么理由要求元龍和您說(shuō)話？假如當(dāng)時(shí)是我，我肯定會(huì)上百尺高樓上去高臥，而讓你們睡在地下，哪里只有區(qū)區(qū)上下床的區(qū)別呢？”
劉表聽了，放聲大笑。劉備深情地說(shuō)：“象元龍這樣文武足備、膽志超群的俊杰，只能在古代尋求。當(dāng)今蕓蕓眾生，恐怕很難有人及其項(xiàng)背了?！?/p>
3、樹猶如此典故
桓溫率兵北征，經(jīng)過(guò)金城，見到為瑯邪內(nèi)使時(shí)種下的柳樹，都已經(jīng)十圍之粗了，感慨的說(shuō)：“樹尚且如此，人又怎么能忍受歲月的消磨呢！”手撫枝條，泫然落淚。
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1、原文
水龍吟·登建康賞心亭
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
2、譯文
楚天千里遼闊一派凄清秋色，長(zhǎng)江水隨天流去秋色無(wú)邊際。極目眺望北國(guó)崇山峻嶺的風(fēng)景，他們仿佛都在傳送憂怨仇恨，就好似碧玉發(fā)簪和螺形發(fā)髻。夕陽(yáng)西下之時(shí)落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里游子悲憤壓抑，吳鉤把玩不已拍遍九曲欄桿，沒(méi)人能理會(huì)我登樓遠(yuǎn)眺之心。
別提家鄉(xiāng)的鱸魚肉精細(xì)味美，盡管秋風(fēng)吹不會(huì)像季鷹不歸？更不想許汜只顧謀私利。那將羞于見雄才大氣的劉備。借時(shí)光如水憂愁國(guó)勢(shì)如風(fēng)雨，樹猶如此倩人誰(shuí)能去換來(lái)?。烤妥屇羌t巾翠袖多情歌女，為我擦去英雄失志時(shí)的熱淚。
3、作者
辛棄疾
參考資料來(lái)源：百度百科-水龍吟·登建康賞心亭
參考資料來(lái)源：百度百科-莼鱸之思
參考資料來(lái)源：百度百科-許汜
參考資料來(lái)源：百度百科-木猶如此，人何以堪
3.辛棄疾 水龍吟 典故運(yùn)用
《水龍吟 》運(yùn)用了三個(gè)典故，具體如下：1、張翰棄官歸鄉(xiāng)“休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”這里引用了一個(gè)典故：晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽(yáng)作官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉(xiāng)。
現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢？然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉(xiāng)，又談何容易！“盡西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥的效果。2、許汜為劉備所羞“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”，求田問(wèn)舍就是買地置屋，劉郎指三國(guó)時(shí)劉備，這里泛指有大志之人。
這也是用了一個(gè)典故，三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登，陳登對(duì)他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。許汜去詢問(wèn)劉備，劉備說(shuō)：天下大亂，你忘懷國(guó)事，求田問(wèn)舍，陳登當(dāng)然瞧不起你。
如果我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？3、桓溫感嘆年華虛度“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”流年，即時(shí)光流逝；風(fēng)雨指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹猶如此”也有一個(gè)典故，據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》。桓溫北征，經(jīng)過(guò)金城，見自己過(guò)去種的柳樹已長(zhǎng)到幾圍粗，便感嘆地說(shuō)：“木猶如此，人何以堪？” 樹已長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不不會(huì)像張瀚，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。
我所憂懼的，只是國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn).年歲漸增，恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。擴(kuò)展資料：水龍吟·登建康賞心亭宋代：辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。
遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。
把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！譯文：遼闊的南國(guó)秋空千里冷落凄涼，江水隨天空流去，秋天更無(wú)邊無(wú)際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對(duì)國(guó)土淪落的憂愁和憤恨，那群山就像女人頭上的玉簪和螺髻。
夕陽(yáng)西下之時(shí)落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里游子悲憤壓抑。我看著這寶刀，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意。
別說(shuō)鱸魚切碎了能烹成佳肴美味，西風(fēng)吹遍了，不知張季鷹已經(jīng)回來(lái)了沒(méi)？像只為自己購(gòu)置田地房產(chǎn)的許汜，應(yīng)羞見才氣雙全的劉備。借時(shí)光如水憂愁國(guó)勢(shì)如風(fēng)雨，樹猶如此倩人誰(shuí)能去換來(lái)啊！叫誰(shuí)去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女，來(lái)為我擦掉英雄失意的眼淚！參考資料來(lái)源：百度百科-水龍吟·登建康賞心亭。
4.辛棄疾水龍吟和永遇樂(lè)的典故
辛棄疾 楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。
遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。 落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。
把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意。 休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？ 求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！ 倩何人喚取，紅巾翠袖，英雄淚！ 辛棄疾《水龍吟》（楚天千里清秋）所用的典故有桓溫感嘆年華虛度、張翰棄官歸鄉(xiāng)、許汜為劉備所羞。 下闕中三個(gè)典故： “休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”這里引用了一個(gè)典故：晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽(yáng)作官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚， 便棄官回鄉(xiāng)。
（見《晉書·張翰傳》）現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢？然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉(xiāng)，又談何容易！“盡西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥的效果。 “求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”，是第二層意思。
求田問(wèn)舍就是買地置屋。劉郎，指三國(guó)時(shí)劉備，這里泛指有大志之人。
這也是用了一個(gè)典故。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登，陳登對(duì)他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。
許汜去詢問(wèn)劉備，劉備說(shuō)：天下大亂，你忘懷國(guó)事，求田問(wèn)舍，陳登當(dāng)然瞧不起你。如果我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？（見《三國(guó)志·陳登傳》）“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？這二層的大意是說(shuō)，既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。
作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情，誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情，作者自知身為游子，但國(guó)勢(shì)如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是說(shuō)，我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向，但語(yǔ)中含蓄，“歸未？”一詞可知，于是自然引出下一層。
“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”，是第三層意思。流年，即時(shí)光流逝；風(fēng)雨指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹猶如此”也有一個(gè)典故，據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》，桓溫北征，經(jīng)過(guò)金城，見自己過(guò)去種的柳樹已長(zhǎng)到幾圍粗，便感嘆地說(shuō)： “木猶如此，人何以堪？” 樹已長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不不會(huì)像張瀚，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。
我所憂懼的，只是國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。
這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》： 千古江山，英雄無(wú)覓、孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。
斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記、烽火揚(yáng)州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？ 的上片運(yùn)用了兩個(gè)典故：一個(gè)是用三國(guó)時(shí)吳國(guó)國(guó)主孫權(quán)（字仲謀）事，他重用周瑜等能人而建功立業(yè)；另一個(gè)是用南朝宋武帝劉裕（字德輿，小字寄奴）事，他早年家貧，后來(lái)憑借自己的努力而當(dāng)上東晉將領(lǐng)，并親自率兵北伐，最終推翻了東晉王朝而自立為帝。
詞的下片，也運(yùn)用了兩個(gè)典故：一個(gè)是用南朝宋文帝劉義?。ā霸巍睘槠淠晏?hào)）事，他想學(xué)前人“封狼居胥”（即北伐建功），而誤聽王玄謨之言，派王玄謨率兵草率北伐，結(jié)果被北魏太武帝拓跋燾打得狼狽不堪；另一個(gè)是用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)名將廉頗的故實(shí)，他曾為趙國(guó)立下汗馬功勞，后來(lái)，趙王以為他年老而不再用他。辛棄疾在此詞中運(yùn)用這些典故，恰到好處，有助于詞人懷古傷今，表現(xiàn)其收復(fù)中原失地的強(qiáng)烈愿望與對(duì)南宋小朝廷偏安江左而使之壯志難酬的憤懣之情。
5.辛棄疾詞《水龍吟·登建康賞心亭》中三個(gè)典故的含義
不止三個(gè)。
吳鉤是吳地所造的鉤形刀。杜甫《后出塞》詩(shī)中就有“少年別有贈(zèng)，含笑看吳鉤”的句子。吳鉤，本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵，但現(xiàn)在卻閑置身旁，只作賞玩，無(wú)處用武，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。
宋王辟之《澠水燕談錄》記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄于。曾經(jīng)作詩(shī)說(shuō)：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切非憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽(yáng)作官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉(xiāng)。（見《晉書。張翰傳》）現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢？然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉(xiāng)，又談何容易！
求田問(wèn)舍就是買地置屋。劉郎，指三國(guó)時(shí)劉備，這里泛指有大志之人。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登，陳登對(duì)他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。許汜去詢問(wèn)劉備，劉備說(shuō)：天下大亂，你忘懷國(guó)事，求田問(wèn)舍，陳登當(dāng)然瞧不起你。
《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》記載，桓溫北征，經(jīng)過(guò)金城，見自己過(guò)去種的柳樹已長(zhǎng)到幾圍粗，便感嘆地說(shuō)：“木猶如此，人何以堪？”樹已長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老大呢！
6.在線急求辛棄疾《水龍吟》的三個(gè)典故藝術(shù)特色
水龍吟 辛棄疾賞析
這首詞起句突兀，立意遼遠(yuǎn)。雖然說(shuō)氣勢(shì)上稍遜東坡名句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”但境界的闊大、胸襟的磊落卻是一樣的。它仿佛令你拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。象這樣的壯觀景象，一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略，而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。范開曾在《稼軒詞序》中論道：“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。”他的見解是比較本質(zhì)地點(diǎn)出了辛詞的藝術(shù)特色。
南宋時(shí)代，民族的矛盾沖突貫穿始終，是激烈而緊張的。盡管辛棄疾出生在金朝統(tǒng)治之下的北方，但他自小受到祖父影響，心系南宋，懷有愛國(guó)之情，立志推翻異族壓迫，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。為此，他很早就投身到抗金斗爭(zhēng)中去。年二十一歲時(shí)，便聚義民二千余眾參加耿京隊(duì)伍，矛頭指向金政權(quán)。后來(lái)事變，他又能獨(dú)帶五十余騎，于五萬(wàn)敵軍之中，孤膽擒縛叛徒張安國(guó)。辛棄疾平生自詡有濟(jì)世報(bào)國(guó)之才，而他的過(guò)人膽識(shí)，雄偉的志向又使他不甘平庸一生。因此反映到藝術(shù)創(chuàng)作中，他的詞寫來(lái)便豪邁奔放。不過(guò)，同是做為豪放派的詞人，蘇東坡似乎參透了人生、生死成敗無(wú)計(jì)于心，所以他的詞達(dá)觀瀟灑、不乏恢諧。而辛棄疾則以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，執(zhí)著于人生理想的追求，所以他的詞中時(shí)時(shí)流露出壯志未酬的沉郁、悲憤和愁苦。于是我們看到，當(dāng)辛棄疾的筆從第一句的水天一色的遼遠(yuǎn)之處稍微近縮了一下的時(shí)候，那如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的閑愁。
閑愁萬(wàn)種，萬(wàn)種閑愁都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無(wú)定所的辛棄疾，此刻感到了從未有的凄清和冷寂，自從他南歸宋朝，就一腔熱血，伺機(jī)報(bào)效國(guó)家，建立功業(yè)。然而在政治上，他并沒(méi)有得到施展才華的機(jī)遇。非但沒(méi)有人來(lái)與他共論北伐大計(jì)，相反卻橫遭朝中權(quán)貴們的猜忌，始終難酬壯志。顧此，他摘下佩刀，默視良久，拍欄長(zhǎng)嘆。意謂此刀不正如我，本來(lái)它是用來(lái)殺敵建功的，而今置閑，何時(shí)是了？孤獨(dú)的他，找不到理解的知音。
在上片，辛棄疾登高望遠(yuǎn)，觸景生情，情隨景遷，由遠(yuǎn)及近，層層推進(jìn)，將自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨委曲地抒發(fā)出來(lái)。到了下片，作者進(jìn)一步闡明自己的人生信念是堅(jiān)定不可動(dòng)搖的，盡管一時(shí)不算得志，但是決不消沉退縮。
他說(shuō)，不要提什么鱸魚切得細(xì)才味美，你看，秋風(fēng)已盡，張翰還鄉(xiāng)了嗎？據(jù)《晉書》講，張翰在任齊王冏大司馬東曹掾時(shí)，因懼怕成為上層權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品，同時(shí)又生性自適，便借著秋風(fēng)起，聲言自己思念家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹、鱸魚膾而辭歸故里。這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比的，不過(guò)卻是反用其意。他表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。
辛棄疾一方面反對(duì)逃避現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的歸隱生活，同時(shí)也更鄙視置國(guó)家危亡于腦后，只知貪戀爵祿的享樂(lè)行為。他十分贊賞劉備對(duì)于許泛的譏諷。《三國(guó)志》里講，當(dāng)許泛向劉備述說(shuō)陳登對(duì)于自己的拜見不但不置一言，還讓他睡在床下時(shí)，劉備說(shuō)道：你是有國(guó)士之名的，而今天下大亂，帝王失所，陳登希望你能憂國(guó)忘家，有救世的主張?？赡銋s向他求田問(wèn)舍、言無(wú)可采。這正是陳登最忌諱的，所以他與你也就沒(méi)有什么話好說(shuō)。如果是換上了我，那就不僅僅是讓你睡床下，我睡床上，而是要讓你睡地下，我睡百尺高樓上了。劉備天下為懷，斥責(zé)許泛，辭氣激揚(yáng)，辛棄疾稱之為“劉郎才氣”，亦以自比。他認(rèn)為，在他的英雄氣概面前，那些求田問(wèn)舍、謀取私利的朝士權(quán)臣們是無(wú)地自容的。
然而，心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。辛棄疾此時(shí)感到自己好象當(dāng)年?yáng)|晉北伐的桓溫，看到了十年前瑯邪栽種的柳樹已經(jīng)十圍，不禁流淚慨嘆：“木猶如此，人何以堪？”光陰無(wú)情，年復(fù)一年，時(shí)間就在風(fēng)雨憂愁，國(guó)勢(shì)飄搖中流逝，而自己的濟(jì)民救國(guó)之志尚難遂愿，好不痛惜。他太希望有人來(lái)幫助他解除心頭的郁結(jié)，然而又有誰(shuí)能來(lái)給與他慰藉：這后片的最后一句與前片的最后一句正緊相呼應(yīng)。在感情上，它更深一層地抒發(fā)出辛棄疾功業(yè)未就、有志難酬的苦悶與悲恨。
7.辛棄疾水龍吟三個(gè)典故表達(dá)了辛棄疾什么思想感情
1、這首詞是作者在建康通判任上所作。上闋開頭以無(wú)際楚天與滾滾長(zhǎng)江作背景，境界闊大，觸發(fā)了家國(guó)之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思?！奥淙諛穷^”以下，表現(xiàn)詞人如離群孤雁、像棄置的寶刀難抑胸中郁悶。下闋用三個(gè)典故對(duì)于四位歷史人物進(jìn)行褒貶，從而表白自己以天下為己任的抱負(fù)。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后流下英雄熱淚。
2、附原文：
水龍吟
宋.辛棄疾
楚天千里清秋， 水隨天去秋無(wú)際。
遙岑（cen）遠(yuǎn)目、獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻（ji）。
落日樓頭，斷聲鴻里，江南游子。
把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意。
休說(shuō)鱸魚堪鲙（kuai）、盡西風(fēng)、季鷹歸未？
求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見、劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！
倩何人喚取，盈盈翠袖，揾英雄淚。
【譯文】
楚地的天空，千里彌漫著清爽的秋氣，江河水流向天邊，秋色天際。遠(yuǎn)望遙遠(yuǎn)的山嶺，有如插著玉簪的螺髻，向人們呈獻(xiàn)愁恨。流落江南的游子。在落日的時(shí)候，在失群孤雁的哀鳴聲中，站在樓上了望。把寶刀吳鉤看完，把欄干拍遍，但沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)，我登臨樓臺(tái)的用意。
不要說(shuō)鱸魚正好可以切碎煮熟品嘗，秋風(fēng)吹遍大地，張季鷹怎么還沒(méi)有回鄉(xiāng)？如果只想像許汜一樣，買田置屋，怕會(huì)羞于看見才氣橫溢的劉備?？上耆A如水流去，憂愁風(fēng)雨，樹木猶如此。請(qǐng)誰(shuí)喚來(lái)身穿鮮麗衣服的美女拿著紅巾，揩拭英雄流下的眼淚？
3、作者簡(jiǎn)介：
辛棄疾（1140年5月28日-1207年10月3日），字幼安，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人，中國(guó)南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國(guó)，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈(zèng)少師，謚忠敏?，F(xiàn)存詞600多首，強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是他詞的基本思想內(nèi)容。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚。 著名詞作《水調(diào)歌頭（帶湖吾甚愛）》、《摸魚兒（更能消幾番風(fēng)雨）》、《滿江紅（家住江南）》、《沁園春（杯汝來(lái)前）》、《西江月（夜行黃沙道中）》等。
