四觀是天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。另外,“四觀”也指馬克思主義祖國觀、馬克思主義民族觀、馬克思主義宗教觀、馬克思主義文化觀。中華文化崇尚和諧,中國“和”文化源遠流長,蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀,這是第一次提出“四觀”,從民族傳統(tǒng)文化意識的視角闡釋了中國堅持和平發(fā)展的民族基因。
樹立正確的四觀是指樹立正確的:世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、群眾觀。
1、世界觀
世界觀是指處在什么樣的位置、用什么樣的時間段的眼光去看待與分析事物,它是人對事物的判斷的反應(yīng)。它是人們對世界的基本看法和觀點。
2、權(quán)力觀
所謂權(quán)力觀,是指人們對權(quán)力的總的看法,包括對權(quán)力的來源、掌握權(quán)力的目的、行使權(quán)力的方式、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)等問題的認(rèn)識和態(tài)度。在不同的社會、不同的政黨,對權(quán)力觀有著不同的認(rèn)識。
3、事業(yè)觀
所謂事業(yè)觀是指對事業(yè)的根本看法和對工作的根本態(tài)度,是人生觀的重要組成部分。
4、群眾觀
群眾觀,指的是馬克思主義政黨對待群眾的立場和態(tài)度。馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾不僅是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,而且是社會變革的決定性力量。
關(guān)于這三個思想領(lǐng)域的概念解釋如下:
1、人生觀:
人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向,也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。
人生觀是世界觀的一個重要組成部分,受到世界觀的制約(通俗地說,一個人平時經(jīng)常玩游戲,在他的世界里只有游戲,他的世界是一個小世界)。人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。
每個人的人生觀在不同時期會發(fā)生變化,這種變化的外因是日益瘋狂的世界,導(dǎo)致很多人的直覺和感受發(fā)生變化,產(chǎn)生人生觀錯位等,也許這是人類世界發(fā)展所帶來的不可避免的問題。
在自然界中,人生觀無可厚非,生存第一,生存至上;在階級社會里和制度下,人生觀有進步和落后之分,具有鮮明的階級性,不同的階級有不同的人生觀。
2、價值觀:
價值觀,是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇,也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或價值取向,從而體現(xiàn)出【人、事、物】一定的價值或作用;在階級社會中,不同階級有不同的價值觀念。
任何一種思想在沒有被絕對的否認(rèn)之前,那么這種思想所形成的視角、背景、判斷以及它所述說的意義,都會有著一定程度上的客觀價值所在,而這種思想的價值則在于它所被認(rèn)可的程度跟意義,就是人對于這種思想的理解感知,這是人性思維里最簡單、也是最真實的評定所在,這也就評定出一種思想是否偉大,而這種思想又是否可以成為價值觀的由來。
3、金錢觀:
金錢觀是對金錢的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的。
一觀:世上沒有一個壞人、惡人、敵人,所謂的惡人是因為其錯誤的認(rèn)識和習(xí)氣導(dǎo)致了錯誤的行為,我們應(yīng)該予以理解。
二觀:人生如夢,在此夢中我們不應(yīng)沉湎快樂,不應(yīng)執(zhí)著痛苦,夢中我、人、快樂、痛苦等等一切皆為虛幻,當(dāng)一覺醒來時,無可尋覓。正所謂:夢里明明有六趣,覺后空空無大千。
三觀:一切眾生本來是佛,現(xiàn)在是佛,未來還是佛,不增不減。惹我的不是他,而是他的妄念,我若起嗔心,則是對他的妄念發(fā)脾氣,以我之妄念糾纏他之妄念,如此愚昧可笑罷了。因為自己執(zhí)著我相、人相,所以才做此愚昧之事。若無我,他惹誰了?若無他,誰惹我了?我之妄念若消,他之妄念亦亡。
四觀:此惡人即是以前的我,在無量劫的時間內(nèi),我做過和他一樣無恥的人、和他一樣愚昧的人,和他一樣兇狠的人。其時縱是惡人,我也希望別人理解我,愛護我,關(guān)心我。我能理解眼前的此惡人,即是理解前世的我,我若能理解前世的我,我也應(yīng)當(dāng)理解眼前的惡人,雖然我不贊同他,甚至反對他,但我應(yīng)當(dāng)理解他、愛護他,關(guān)心他。
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