學習科學發(fā)展觀,樹立大學生現(xiàn)代道德觀
科學發(fā)展觀的學習不只是對其內(nèi)容和要求的掌握,更重要的是如何深層次的把握和領會,讓所學到的發(fā)揮到現(xiàn)實生活學習和工作中。針對于我們大學生,在學習科學發(fā)展觀后應該以此為標準,樹立自己的人生觀,價值觀,規(guī)劃自己的人生,接受教育和洗禮,建立起自己認知事物和評判其對錯的標準,形成自己的道德體系和觀念,努力為構建和諧的道德觀而奮斗。
首先,我們要明白大學生和諧道德觀是中國特色的新道德觀,是一種有助于社會整合、為選擇不同的價值體系的利益主體——我們大學生所共識的能夠協(xié)調(diào)其行為的根本看法和態(tài)度。我們要在科學發(fā)展觀的指導下,深刻體會大學生和諧道德體系,并以此為自己的價值取向的基礎來要求自己,完善自己。
大學生和諧道德觀以和諧為第一要義,即大學生個體要有健全的人格,健康的心理,有正確的世界觀、人生觀和價值觀,能真正融入自然,融入社會,融入集體;形成人與人之間道德關懷的氛圍、相互合作的和諧關系;形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的道德觀。大學生和諧道德觀的指導思想是以人為本,要通過對我們作為人的主體地位的確認,對別人的利益的尊重,確立起以人為本的道德觀,始終把廣大人民的根本利益作為我們大學生在將來的工作事業(yè)的出發(fā)點和落腳點,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。社會主義核心價值體系是一個多層次、內(nèi)涵豐富、相互聯(lián)系的有機統(tǒng)一體系。它在和諧社會物質(zhì)文明與精神文明的建設中舉足輕重,決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。首先,建立社會主義核心價值體系,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,把握社會主義精神文明的發(fā)展方向。馬克思主義的基本原理提供了科學的世界觀和方法論,是正確認識世界和改造世界的強大思想武器。其次,建設中國特色社會主義在現(xiàn)階段作為我們?nèi)鐣墓餐硐?,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是當前中華民族的理性自覺。再次,社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出在社會主義市場經(jīng)濟條件下,應當堅持和提倡什么、反對和抵制什么,為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向提供了基本的價值準則和行為規(guī)范,為我國公民道德建設樹起了新的標桿。我們大學生把社會主義核心價值體系作為自己的價值取向,形成和諧道德觀。
從本質(zhì)來看,大學生和諧道德觀的培養(yǎng)作為一種對道德規(guī)范認同與接受的過程,對個體生命而言,就是一種心智模式的提升,人生智慧的陶冶,個體潛能的發(fā)揮,主體性人格的形成,個體生命的健康成長。我們應優(yōu)化自己的心智模式,消除影響我們大學生和諧道德觀培養(yǎng)的不和諧因素 。同時還應加強思想政治理論的學習,由于思想政治理論課的課程性質(zhì)和教學內(nèi)容的針對性和特殊性,決定其在我們大學生和諧道德觀的培養(yǎng)中的主課堂地位和主渠道作用。我們應學習馬克思主義人生觀、價值觀和道德觀的教育,使自己達到全面發(fā)展,促進我們大學生求真求善求美,達到自身道德觀的和諧。此外還要寓德于美,提升我們的和諧道德觀 ,真正明白理解和諧的價值在于“和”,“和為貴”,追求通過確立和執(zhí)行和諧的道德觀的各種行為規(guī)范,保持我們大學生自己的行為與秩序的合理穩(wěn)定,引導我們健康發(fā)展。從而使我們成為思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)全面發(fā)展的人。
老師們、同學們:
校風是學校長期思想政治教育,行為規(guī)范教育等多方面教育的有機載體,是管理效能的綜合體現(xiàn)。良好的校風是學校高效率高質(zhì)量教學的保障。那么,怎樣的校風才是良好的校風呢?我個人覺得,良好的校風應該是“開放自由、文明禮貌、盡職盡責、求實創(chuàng)新”。
開放自由無論是對學校還是學生,都獲得了更為廣泛的與外界交流聯(lián)系的機會,更為自由的發(fā)展自我,支配自我的空間和時間。大學區(qū)別于中學的特征之一就是大學的開放自由程度更廣更深。在開放自由的大學里,充滿了年輕奔放的氣息,沒有僵化的中學式教育,一切都是彈性的。試想一下,校園人聲鼎沸,不時摻雜著吉他的演唱和悠揚的樂器旋律。大學生可以自由的選擇、自由的參加各種社團、自由的運用時間??梢哉f沒有一所大學不是開放自由的,只是各所大學受其自身條件的制約,開放自由得程度不盡相同。就我們海大來說,其開放自由得程度與一流的大學有著一定的差距。這種差距由學校的歷史、學校的自身條件,甚至人文環(huán)境、地域等各種因素綜合產(chǎn)生的。因此,我們學校需要更為廣泛的開放自由,但又不可能一蹴而就。這一過程是循序漸進的。海大的師生們,我們都來共同努力吧!使我們能夠更早的沐浴在更為開放自由的校園陽光中。
文明禮貌,在校園里如果人人自覺講文明、講禮貌,形成文明禮貌的校園風氣,那么,生活在這種和諧的校園中,怎能不叫人心情愉快呢?文明禮貌還能很好的反映一個人的道德修養(yǎng)。如果一個人的道德修養(yǎng)達到一定的程度,試問:怎么會有考試作弊屢禁不止;學術文章抄襲時見報端這一系列低素質(zhì)、低修養(yǎng)的現(xiàn)象發(fā)生在校園里呢?然而,我們作為教師更要講職業(yè)道德,它是我們應遵循的行為準則。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強,市場競爭日趨激烈。那么,在職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風上對我們這些職業(yè)傳播者要求就更高了。一名優(yōu)秀的教師絕不是簡單的“教書匠”和傳授知識的“工具”,而是知識的傳播者,是學生生活的導師,是道德的領路人。親愛的老師、同學們,讓我們?yōu)闃淞⑽拿鞫Y貌的海大形象而共同奮斗吧!
盡職盡責,這是針對教師、學生以及學校管理基層這三個要素而言的。
教師應做到為人師表,教師和學生的行為方式以及他們之間的良性互動關系,是大學校風、大學精神的直接體現(xiàn)。因此,良好的校風必須倡導“師道”精神、健全“師德”意識。
學生應做到“從學中做,從做中學”,在學校努力掌握科學文化知識的同時,應該更多的聯(lián)系社會,參與社會實踐,做到學以致用,全面提高自身素質(zhì)。
而學校管理層應始終貫徹“環(huán)境育人”的理念,這里的環(huán)境指校園的自然環(huán)境、社會環(huán)境和學習環(huán)境。學校應設法改善、優(yōu)化和控制這三個環(huán)境,使學生在這三個環(huán)境中實現(xiàn)主動、和諧、自由和全面的發(fā)展。
求實創(chuàng)新,大千世界有太多的斑斕浮華,讓人一不小心就亂了方寸,這更需要我們屏除心中浮躁,一步一個腳印的工作、學習和做人。我國為和國際接軌,正在大力提倡“誠信”,其實,華夏民族自古就有“君子一言,駟馬難追”、“人無忠信,不可立于世”的古訓。在我們發(fā)展市場經(jīng)濟的時代,更是要把誠信放在首位。學生以誠信為學習之根本,教師以誠信為育人之根本。
如果說求實是秉承優(yōu)良傳統(tǒng),那么創(chuàng)新則是符合新時代的要求。社會在迅猛發(fā)展,要發(fā)展必有革新,停滯不前就等于后退,因此,求實與創(chuàng)新二者應相結(jié)合。這也正體現(xiàn)了我黨的思想路線——解放思想,實事求是。老師、同學們,讓我們在黨的領導下,在學校的領導下,共同創(chuàng)建良好的海大校風吧!
當然,良好的校風不是空喊口號,它要求我們廣大師生從小事做起,從身邊做起。21世紀是海洋的世紀,從某種意義上說21世紀是我們海大把握最佳機遇,實現(xiàn)發(fā)展新飛躍的世紀。如果沒有良好的校風校貌,把握機遇從何說起?新發(fā)展如何實現(xiàn)?老師、同學們,讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)良好的湛江海洋大學校風吧!
學校是一個育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會的文明。
然而,我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考:究竟,我們的校園還是一個文明的校園嗎?我們的同學是有修養(yǎng)的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?同學們,為了自己,為了畢業(yè)以后找一份好的工作,為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個位置,我們也應該是時候充實自己,完善自己了。學習知識,才能提高修養(yǎng)呀! 同學們,“天下大事,必行于細”。
讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園,爭做文明的大學生!同學們,我們正處于人生中最為關鍵的成長期。
這個時期的所作所為,將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì),如果此時我們不提高自己的思想道德素質(zhì),即使掌握了科學文化知識,也得不到社會的肯定。因此,我們必須嚴于律己,不做“有才無德”的人,而要努力成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除大學生不良行為習慣,關鍵在于大學生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒有攻不破的難關;只要我們真正做到:“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強”;做到“發(fā)揚優(yōu)點,正視缺點,并且敢于改正缺點”;做到“踏踏實實做事,堂堂正正做人”,就一定能展現(xiàn)校園新風貌,就一定能成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜耍粋€合格的大學生。
同學們,我們是家之學子,國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自身的文明素質(zhì),是我們的歷史使命。
在爭做文明大學生的活動中,學生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用,從自身做起,帶領全體同學爭當文明的大學生,讓文明充滿生活的每個角落, 再回到校園文明這個話題吧,如果我們大家每一個人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個文明的校園?學院的綠樹紅花,加上我們朗朗的書聲,暖人的話語,整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!同學們,讓我們攜起手來,共同打造一個文明校園吧!讓我們做一個文明的人大家好:在過去的一年中,我們講了一年的“和諧”,那什么樣的社會才算和諧,這個社會需要和諧到什么程度,我想這可能是某種程度上社會的終極目標,實現(xiàn)了共產(chǎn)主義,可能達到了和諧,這光靠一年里大家的呼聲和建設是遠遠不可能達到的。那么,作為一名在校的大學生,處于時代浪尖的弄潮兒,決定著國家未來幾十年的命運,我們該做些什么呢?其實,很簡單往往我們所唾棄的那些不文明的行為已經(jīng)突破了做人的底限,我們要做一個健康的人,我想,簡單的健康二字已經(jīng)包含了很多,一般,健康包括身體與心理健康,也就是所謂的物質(zhì)與精神,如今,社會已經(jīng)發(fā)展到了一定程度,物質(zhì)已經(jīng)滿足了需求,需要注重的是精神,那么心理健康有什么樣的一個標準呢?一、要自知,真確的看待自己的能力,了解自己性格的優(yōu)缺點,自尊自立,自強,不自高自大,也不要妄自菲?。欢?、要心胸寬廣,能屈能伸。
要善于換位思考,遇事站在別人的角度上考慮一下,這樣你就會更加寬容,可以建立起良好的人際關系,從而形成良性循環(huán);三、保持心情開朗,性格外放,保持一顆平常心。個人的一小步就是社會的一大步,大家的素質(zhì)都提高了,社會就文明了,不要總是唾棄和檢討別人與自己不文明,在纖塵不染的地上,我想不會有人隨地扔垃圾,在極度文明的社會里,不會有人做出不文明的事來,讓我們從自身做起,做一個文明人吧,祖國的未來掌握在我們的手中,我們要把她建設成一個文明的太平盛世。
謝謝!我們該怎么做?美麗源于愛的傾注,美麗的校園傾注了設計者的靈感,校領導的關懷,工人師傅的心血。在短短的一年里,荒地變成了美麗的校園。
同學們,如此美麗的校園,你忍心丟下手中的廢紙,去玷污它的一塵不染嗎?你忍心大聲喧嘩,去打破它的寧靜和諧嗎?你忍心做出一些不文明的行為,去破壞它的美麗嗎?確實,在我們的校園還存在這樣的現(xiàn)象,這樣的少數(shù)同學,比如:語言不文明,出口成“臟”;不尊重他人,與老師、父母頂撞;下課起哄,追逐打鬧;隨地吐痰,亂扔礦泉水瓶,亂扔易拉罐,亂拋紙屑;以大欺小,以強凌弱等等。校園是我家,文明靠大家,確實要從我做起,從身邊做起,從今天做起,為了使我們能夠更好地學習、生活,我們需要一個優(yōu)美和諧、秩序井然的校園環(huán)境。
我們是學校的主人,理應“從我做起,從現(xiàn)在做起”,為建設美好校園而做出我們自己的一份貢獻。為此,我們校團委、學生會向全校的同學們倡議:一、教室專心學習,杜絕大聲喧嘩、打電話、吃東西等不文明現(xiàn)象的發(fā)生。
二、講究誠信,以正確的心態(tài)對待考試,將考試舞弊行為驅(qū)逐出校園外。 三、注意公共衛(wèi)生,不要隨地吐痰、亂扔垃圾、隨意踐踏草坪,不吸煙、不酗酒。
四、科學上網(wǎng),杜絕癡迷網(wǎng)絡,合理利用時間,爭做網(wǎng)絡道德模范、文明使者、安全衛(wèi)士。 五、尊敬師長,團結(jié)同學,互相幫助,是我們大學生應具備的優(yōu)良品德。
六、按時上課、不遲到早退、不曠課、保證上課紀律是我們作為一名大學。
我看校園文明
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。”該做怎樣的人呢,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的誠摯關懷;是見到老師時的一聲親切的“您好”,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有著一些不文明行為。比如:校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩,走路時的推推搡搡,隨意亂撞門窗;部分同學之間相互的講臟話、粗話;隨意攀爬學校建筑,隨意采摘花草,甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人,簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。事實上,良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校,如果沒有良好的行為習慣,那么同學就會無組織,無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績?,F(xiàn)在,我們正處于人生成長的關鍵時期,這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣,同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設,那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們應該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們要把文明放在心里的一個重要位置,千萬不要認為文明是小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣。我相信,經(jīng)過大家的共同努力,我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家說:道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說:道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學家說:道德是愿者魚兒上鉤。社會學家說:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機,好好開車。法官說:道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關鍵是照己。 由此可看出,道德的概念在每個人的心里都是不同的,可它們都是對的,所以要想知道道德是什么,還得自己去感悟,去理解。
那我們應該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認為,首先要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎?,嚴格要求自己。那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。所以說人要一步一個腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。
說了這么多,那我們在實際生活中應該怎么做呢?在學校,我們一樣要講文明、講道德。在學校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學,那必然會撞到其他的同學。在學校,我們還應該節(jié)約用水、用電。上操之前,應先把燈關掉。見了老師就向老師問好,這些都是在學校應該做的。
在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務,這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時,就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
校園道德現(xiàn)狀的調(diào)查報告一、調(diào)查背景在中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天,公民的道德水平能否與之相適應,是保證經(jīng)濟能否持續(xù)發(fā)展,社會能否長治久安的一個重要因素。
現(xiàn)在校園中的莘莘學子們,在不遠的將來將擔負起祖國現(xiàn)代化建設的重任。可以說,校園道德的好與壞,直接影響著我們一代接班人的成長。
鑒于此,我們課題小組把校園道德的現(xiàn)狀作為課題研究的一個部分。經(jīng)過一番調(diào)研,現(xiàn)報告如下。
二、調(diào)查問卷在我們設計的《市民道德現(xiàn)狀的調(diào)查問卷》中,有關校園道德的問題有3個,我們隨機抽取30位同學進行了調(diào)查。(一)在“您認為現(xiàn)在道德最急需加強的人群是( )”一題中,幾乎100%的被調(diào)查者都選擇了“青少年”一項。
(二)在“ 一次重要的考試中,你的好友想抄襲你的答案,你會( )”一題中,,B、C兩項被選較多。 其他選項被選比例接近。
選項 人數(shù) 所占比例 A、向監(jiān)考老師反映 7 23.3% B、假裝沒看見. 13 43.3% C、向其做出否定的暗示 9 30% D、給他答案 1 3.4% (三)在“一位一向辛勤工作的優(yōu)秀教師傷害了你,你會( )”一題中, A項被選最多,B、C兩項被選比例接近。 選項 人數(shù) 所占比例 A、表示理解,不放在心上 13 43.3% B、一點氣憤,但不表露 8 26.7% C、相當生氣,與其理論 7 23.3% D、十分生氣,并伺機報復 2 6.7% 由此可見,總體上目前的校園道德還是比較好的,同學們遇事多能較冷靜地處理。
這樣。校園內(nèi)的教學氛圍就有了良好的保證。
但同時要指出的是,在第1題中,青少年的道德觀念急需加強是廣大同學和市民的共識,我認為這主要有兩個原因:(1)青少年剛剛步入社會,由于其特殊的心理特征,青少年的可塑性極強。同一個人,由于周邊環(huán)境的不同,完全可能向著兩個相反的方向發(fā)展。
因為這個客觀因素的存在,青少年群體最需要一個良好的社會環(huán)境,加強道德教育,才能向著一個正確的方向發(fā)展。(2)不可否認,由于青少年的人生閱歷尚不成熟,在處理事情的過程中感情用事,做出不妥當,甚至是過激的行為。
從問卷中的第2、3題的D選項可以看出,雖然人數(shù)不多,但仍有一部分同學采取了不適當?shù)男袨?,況且若把3.4%和6.7%放在全國,那后果是不堪想象的。從這個角度來說,我們有必要加強青少年的德育工作。
三、專家訪談在高老師的幫助下,我們聯(lián)系并就關心的問題采訪了游校長,以下是部分訪談記錄。陳鵬(以下簡稱陳):您能談一下我校校園道德的現(xiàn)狀嗎?為了創(chuàng)造一中更好的校園道德環(huán)境,我們應該怎樣做呢?游校長(以下簡稱游):我校盡管有這樣那樣的問題存在,但總的現(xiàn)狀是良好的。
大多數(shù)學生都能勤奮學習,樂于助人。遵守校紀校規(guī)。
一中的良好學風,受到社會的廣泛贊譽,這具有一個良好的傳統(tǒng)。良好的氛圍,助于學生學習,益于教師認真的教學。
說到這良好道德氛圍的形成,離不開老師耐心的教育,嚴格的管理。我可以自豪的說一中的氛圍,不論橫向還是縱向都很不錯。
我們生活在這樣一個集體中感到幸運。這更促進了我們奮發(fā)向上,不斷成長。
我們都要為發(fā)展一中的良好道德氛圍不斷努力,從小事做起。所謂“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”
小和大是辨證的,從小事做起,為發(fā)展一中良好道德氛圍不斷努力,才能創(chuàng)造更好的外部環(huán)境。陳:我們注意到,校方在處理一些違紀事件時,對個別情節(jié)惡劣的同學給予勒令退學,甚至開除學籍的處分。
這是不是意味著學校把他們推向了社會?這將使他們失去接受教育和改過自新的機會,您認為這樣做是否妥當?游:首先要強調(diào)的是,嚴重違紀被勒令退學的均為屢教不改的,我們決不會“不教而逐”。但是,教育不是萬能的,教育要包含多種因素,這種勒令退學的處罰本來就是一種極端的教育方式;再者,若不采取果斷措施,更多的學生將會受害,我們必須舍小取大。
如果為了極個別人的受教育問題而危害一大批人,甚至是一代人,誰輕誰重?我們這一屆的*班就是一個非常典型的例子。陳:所謂“為人師表”,教師在學生教育方面起著舉足輕重的作用,我校是如何提高教師在這方面的素質(zhì)的?游:一中已經(jīng)100年了,一中老師的良好教風也是在幾代人的努力下形成的。
(1)3年以來,學校實行了聘任制,把競爭機制引入教職工的工作生活中。(2)每學期都有學生對教師的評價機制,不但是對老師教學本身的評價,更是對教師道德素質(zhì)的評價。
同學們也應正確對待老師的缺點,人無完人,老師肯定也有不足之處,但同學們不應過分夸大,甚至用一些侮辱人格的詞語評價老師,這就不可取了。不難看出我校校園道德工作近年來取得了巨大的成就,校園風氣良好。
但一些問題仍舊存在,在校方為此不斷努力的同時,我們同學更應該加強自律,只有這樣,一中的校園道德氛圍才能蒸蒸日上。四、調(diào)研總結(jié)青少年群體中,在校學生占據(jù)了很大的比例。
校園道德建設工作是影響一代人,甚至幾代人成長的大事,我們在看到成績的同時,還應充分注意到不足之處。我們小組經(jīng)過調(diào)研,對校園道德建設提出以下幾點自己的看法。
(一)強化學生的道德內(nèi)化。只要學生自己意識到了道德的重要性,那德育工作就好開展了;只有學生做到了自覺遵守道。
一個班級,紀律好,則學生的學習成績自然而然地上去,相反,缺乏良好的學習氛圍,在不良風氣的逐日影響下,則精神萎靡不振,成績每況愈下。由此可見,如何規(guī)范班級紀律,對一個班主任來說是多么重要的。
很欣賞這樣一段話:班主任不在,班級紀律也好,是個出色的班主任
班主任在,班級紀律好,頂多算是一個合格的班主任;
班主任在,班級紀律也不好,就是一個不合格的班主任
每天,按照工作習慣,我對學生早讀情況督察之后,然后詢問值日班長反饋紀律情況,
說心里話,每天的心理都是矛盾的,既希望班里情況良好,每一位學生都能認真學習,但是又希望能夠發(fā)現(xiàn)一些問題,以免一些問題被隱蔽而不被發(fā)現(xiàn),造成班級管理的漏空。
我就班級管理上談兩點心得:
一、讓學生逐步養(yǎng)成良好的習慣讓學生逐步養(yǎng)成良好的習慣。習慣不是一朝一夕形成,尤其是好的習慣。
1.從“小處”抓起。著重規(guī)范學生的 “小”細節(jié),如隨地亂丟東西,吃零食等方面,值日班長全權負責,及時獎懲,獎罰分明。
2.從“三個課前”抓起。早自習、午自習及下午自習課,要求學生提前到教室,不準亂跑;在教室不準吵鬧、喧嘩、走動。
3.做通學生思想工作。作為老師,一個很關鍵的問題是,不是不能處罰學生,但罰了以后,應該疏通學生的思想,讓他能正確認識自己的錯誤,并讓他逐漸有這么一個認識,即做錯了事,你就該負責。
二、建立嚴明的獎懲制度
嚴格的紀律才能訓練出戰(zhàn)無不勝的軍隊。同樣,嚴明的獎懲制度也能培養(yǎng)出一個紀律良好的班級。我常跟學生聊天,談到我很嚴厲時,我開玩笑的說“嚴師出高徒”其實孩子們很懂事,很多道理都明白,需要的是我們的耐心,他會知道嚴格管他對他有好處。
三、了解班級動態(tài),防患于未然
這個就需要班主任有一雙善于觀察的眼睛,一對懂得傾聽的耳朵,一個善于分析問題的頭腦,于細微處洞察班級的變化,在問題未出現(xiàn)前,注意預防。如前所述,抓課前,除了是讓學生養(yǎng)成良好的習慣外,還可以減少了學生之間的摩擦,最大限度地防止打架等事件的發(fā)生。
創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!闭f的就是老師不但要教育學生學知識,也應該教育學生學做人,學做文明人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,文明誠信,團結(jié)友善,樂于奉獻。
然而在現(xiàn)實生活中,我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題,隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴重。據(jù)有關報導,有很多外國游客到中國來,看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)組織起來起來垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,更應該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時刻提醒我們:周圍還有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構建和諧的人際關系是非常必要的。
其實想要成為一名“講文明、樹新風“的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習慣。
我們霍爾奇小學,為教育學生的文明禮儀,給每個班級頒發(fā)了《霍爾奇小學學生文明禮儀達標要求》,這里分七個部分要求學生,如何做到文明禮儀。在每天的早晨,我們每個班級會誦讀《弟子規(guī)》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園,我們可以聽到書聲瑯瑯,歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅,清潔的校園。但幾節(jié)課之后,我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽到某些同學口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學者王守仁說:“知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!”我們接受文明禮儀的教育,自己卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么不同?所以,要實踐文明禮儀,就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的禮儀學校而不懈努力吧!
在這春暖花開的日子里,我們遨游在大學校園這個知識的海洋和老師們一起編織美麗的夢想.在這些鳥語花香的日子里,我們將用禮貌的舉止,去譜寫和諧校園的文明樂章
文明與和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點,實現(xiàn)文明與和諧是古往今來人類孜孜以求的美好理想與愿望,而調(diào)動一切積極目的因素構建和諧文明的校園環(huán)境也得一個永恒的主題.
構建文明和諧的校園,需建立誠信,文明的作風,坦誠相待,說實話,做實事,考試時堅決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷,作風要嚴謹,文明和諧校園,文明的舉止需要從點滴小事做起,而這點滴小事卻關懷我們的未來
有這樣一個事例,有一名高校畢業(yè)生到一所跨國公司中去應聘,他來到公司發(fā)現(xiàn),和自己一同應聘的許多人都是研究生和博士學位.而這對于這樣一個剛畢業(yè)的本科生來說,無形中帶來了巨大的壓力,就這樣,他帶著這種壓力參加了面試,在面試過程中,他的回答非常一般,可是當公司職員宣布聘用名單時,大家都驚奇的發(fā)現(xiàn)了.這位本科生的名字,而那些博士和研究生們,竟然沒有被聘用,于是其中有些人就去找公司的老總?cè)ダ碚?,問為什么選擇這位本科生,而不選擇他們,老總是這樣回答的,我給了你們同樣的機會,但你們沒有發(fā)現(xiàn),在你們進入面試時,房間中有個水龍頭一直在流水,你們都置之不理,只有他上前關掉了水龍頭,他如此注重文明,講究細節(jié),將來運用到事業(yè)上,他一定會取得成功的,你們說,我們應該不應該選擇他呢
同學們,老師們構建瓦文明和諧的校園需要我們大家共同的努力,從身邊的小事做起,在前方叢生,我們將持之以恒,茫茫學海中,我們要做勇敢的水手,乘風破浪,共赴前程,青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要文明與知識的滋養(yǎng),讓我們把握生命中的每一天,向和諧的彼方前行
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