綻放文明禮儀之花
隨著天氣越來越冷,大地已經(jīng)由綠變灰再變白.我們是否開始懷念夏秋時節(jié)的春光明媚和生機(jī)盎然呢?其實(shí)不管天氣怎樣,只要我們的校園綻放文明禮儀之花,在這樣的校園里學(xué)習(xí)與生活,同學(xué)們依然會感到很快樂.
我
想任何一位熱愛學(xué)校的同學(xué)都不希望自己的校園變的不美.但事實(shí)上,我們的校園還真有一些不美的因素.如果你仔細(xì)觀察我們的校園,也許你就會看到或聽到一些
現(xiàn)象出現(xiàn).比如說,有的同學(xué)見到老師不理會,不能說一聲“老師您好”;有的同學(xué)欺負(fù)弱小的同學(xué);有的同學(xué)喜歡講粗話,經(jīng)常罵人;有的同學(xué)會取笑別人,看到
別人有困難的時候不僅不幫助反而非常高興;有的同學(xué)借了別人東西卻不肯還,弄壞了別人東西不肯賠;有的同學(xué)經(jīng)常表現(xiàn)的斤斤計較,貪小便宜,經(jīng)常和別人爭搶
東西或偷竊別人的東西;有的有的同學(xué)總喜歡把好東西留給自己,把不好的東西給別人;有的同學(xué)在課間經(jīng)常追跑打鬧;有的在課堂上、食堂就餐時或一些公共場所
大聲喧嘩;在集會上當(dāng)別人發(fā)言時,我們有的同學(xué)卻不能虛心的聽取別人的講話;有些同學(xué)在公交車上看見老弱病殘的卻不讓座;有的同學(xué)在學(xué)校黑板上、墻壁上亂
涂亂畫.我曾看到我們學(xué)校同學(xué)在參加一次社會實(shí)踐活動時,在公園的一塊草坪下留下許多紙屑、食品包裝袋,走時卻沒人撿一撿;剛才我也看了,同學(xué)們在升旗時
不能很好的敬禮,相互講悄悄話……
“孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。
四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。
比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。
如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。
一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。
無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身為一個中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。
當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。
我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。
文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。 而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。
在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。
在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。
能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。 生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀燦文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們作為新世紀(jì)的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在禮儀源遠(yuǎn)流長的中華大地,作為新世紀(jì)接班人的小學(xué)生,更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個品行兼優(yōu)的有用之才。
禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,我們的穿著要樸素、整潔、大方,要按照學(xué)校的要求統(tǒng)一穿著校服,不要追求名牌、高檔、華麗的衣著。體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。我們要努力學(xué)好禮儀知識,不斷地運(yùn)用禮儀知識來完善自己的形象。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)是朝夕相處的親密伙伴,攜手成長的友好同路人。同學(xué)之間也離不開禮儀,因?yàn)橥瑢W(xué)之間的感情是建立在互相尊重、互相幫助、互相愛護(hù)基礎(chǔ)上的。 它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。我們要對每一個同學(xué)都給予尊重。在日常生活中,要熱心助人、熱愛勞動、謙虛謹(jǐn)慎,要與周圍的同學(xué)和睦相處。
全中國都彌漫著文明禮貌的芳香,而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
同學(xué)們,為著同一個目標(biāo),為著同一個愿望,我們聚集在一起,迎著和煦的春風(fēng),共同為學(xué)校增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步,去追趕形象的春潮;讓我們解放思想,去沐浴禮儀的陽光!
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們的學(xué)校不僅有著濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,環(huán)境在各個名校中也是一流的。漫步于綠樹環(huán)繞的勵志園,小憩于假石綠水紅魚的池塘邊,仰望嵯峨的鐘樓,聽著瑯瑯的讀書聲和著各種鳥鳴,一切的一切都為我們營造了優(yōu)美的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
然而,置身于如此優(yōu)美的環(huán)境中,我們的身邊卻或多或少地存在著這樣的遺憾:
教室里,紙簍邊那一團(tuán)團(tuán)的廢紙,課桌椅下那一條條用過的膠帶。其實(shí),我們離廢紙簍也就三兩步,而這三兩步卻正是文明與否的分界線。
上周四是西方的感恩節(jié),我們不倡導(dǎo)過西方的節(jié)日,但我們不應(yīng)該忘記感恩!同學(xué)們,別人為你開門關(guān)門,你說謝謝了嗎?老師為你解答疑難問題,你說謝謝了嗎?同學(xué)為你分析難題,你說謝謝了嗎?其實(shí),在北風(fēng)凜冽的冬天,一句“謝謝”抵得上任何冬衣溫暖人心!
走廊上,常常能看到有同學(xué)兩個一對,三個一群,追逐打鬧。學(xué)習(xí)理應(yīng)是安靜的,校園理應(yīng)是有序的,我們不應(yīng)陷入題海,淹沒自己,但,我們千萬別忘了我們正身處公共場所,我們理應(yīng)有理有序!
再來看看樓道里,為了圖快,你推我擠,勇爭第一我們想到“老師先上先下了嗎?我們想到女士優(yōu)先了嗎?我們想到上下樓梯“靠右行”了嗎?事件雖小,但做到了,我們才能稱之為“文明金中人”!
再來看看操場上,激烈對抗的籃球,講究配合的足球,技術(shù)巧妙的羽毛球,好不熱鬧。但,球場無眼,誤傷再所難免。然而,有些同學(xué)在誤傷他人后,卻連起碼的道歉都沒有!其實(shí),一句簡單的“對不起”,就能讓受害者“傷痛的心”重新溫暖起來,我們何樂而不為呢?
食堂里,大家享用著午餐,飽餐一頓后,心滿意足,一抹嘴巴,轉(zhuǎn)身就跑了。留下用過的碗筷等待校工收拾。這些同學(xué),我們想過沒有:我們都是金中的主人,都是現(xiàn)代公民,我們不僅擁有讓我們足以自豪的動腦能力,更具有讓我們生存更好的動手能力!其實(shí),收拾好我們各自用餐完畢后的碗筷,行為雖小,但意義重大!
科學(xué)館中,畫著一幅幅惟妙惟肖的肖像畫,他們是金中的驕傲,是國家的棟梁,是同學(xué)們學(xué)習(xí)的動力。而如今,許多同學(xué)卻對這些畫像指指點(diǎn)點(diǎn),走過時揚(yáng)起一陣肆意的笑聲。這些畫的意義不僅僅在于記錄一個人的五官長相,更重要的是給后人一個念想,一個榜樣。所以,請收起那份嘲笑的,換上尊重的目光,去體會畫中人對我們的殷切期望。
同住一片藍(lán)天下,身處同一校園里。讓我們一起記住——禮儀無處不在。請我們一起努力做到“文明金中人,溫暖身邊人,和諧校園魂”
百度專家組為您解答,請采納、好評!謝謝!
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。
我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。 首先,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。
從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”
優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。
校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。
這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。
謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。
這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。 還有同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。
多互相理解、寬容待人…… “以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。
到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。
而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。 講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。
我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。
這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。 著名文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?!?/p>
的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。
只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。 ----------------------------- 文明禮儀伴我行 老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。
文明禮貌會一直伴隨著我們成長。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做呢?還是讓我來告訴你們吧! 首先,我們要孝敬父母。
父母花了無數(shù)心血,撫育我們成長,孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情,對父母要有禮貌。
關(guān)心體貼父母,做一些力所能及的事情,減輕父母的負(fù)擔(dān)。 其次,我們要友愛助人。
人與人之間要友好相處,當(dāng)別人有困難時,應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。
友愛助人,能使人蓬勃向上,增強(qiáng)克服困難的勇氣。 第三,我們要謙恭禮讓。
謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,我國歷來有“禮儀之邦”的美譽(yù),謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。
四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
第四,我們要做到誠實(shí)守信。不能欺騙人。
第五,我們要嚴(yán)己寬人。我們熟悉“嚴(yán)于律己,寬以待人?!?/p>
這句話。“嚴(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己,看到自己的不足之處。
“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失??晌覀兺瑢W(xué)卻不能做到這一點(diǎn)。
有一位同學(xué)踩了另一位同學(xué)的腳。他連說對不起,而那位同學(xué)卻不愿原諒他。
最后都忍不住了,互相打了起來。所以我們一定要做到嚴(yán)己寬人,這樣會避免許多爭論和吵架。
大家都清楚講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做了吧!那就開始行動吧!讓漂亮的文明禮貌之花開滿我們美麗的校園。 ------------------------ 文明禮儀伴我行 我國,自古以來素有“禮儀之邦”之美稱。
這一條小路已經(jīng)悄悄地伴著我們走到了2008年。還剩下沒幾天就是大家期盼已久的一項(xiàng)重大的盛典--奧林匹克運(yùn)動會。
許多國外的朋友都不由自主的來到。
文明禮儀是無處不在的,它體現(xiàn)的是一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。
首先帶給大家一個真實(shí)的故事:在公交車上,一個小男孩在吃著早餐,這時車到站了,母親在他耳邊耳語了幾句,只見他迅速跑下車回來時手里的吃完的早餐袋已不見了,原來他是下車扔垃圾啊!再轉(zhuǎn)頭看那對母子,他們手里的書竟是韓文書?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,無論是這位母親還是將來的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細(xì)節(jié)中已有了答案。
來自:作文大全而在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的。中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。
而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長呢? 文明禮儀是無處不在的,它體現(xiàn)的是一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先帶給大家一個真實(shí)的故事:在公交車上,一個小男孩在吃著早餐,這時車到站了,母親在他耳邊耳語了幾句,只見他迅速跑下車回來時手里的吃完的早餐袋已不見了,原來他是下車扔垃圾啊!再轉(zhuǎn)頭看那對母子,他們手里的書竟是韓文書?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。
仔細(xì)想想,無論是這位母親還是將來的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細(xì)節(jié)中已有了答案。 來自:作文大全而在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的。
中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長呢? 首先,我們著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現(xiàn)了我們對老師勞動的尊重和肯定。
我們應(yīng)該認(rèn)真聽課,積極舉手。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見老師要用普通話主動問好。
我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關(guān)系。在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時,應(yīng)該先對自己的行為進(jìn)行反省。
互相理解、寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚。 中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。
我們作為新世紀(jì)的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個品行兼優(yōu)的有用之才。
首先,我們著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。
這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。
課堂禮儀直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現(xiàn)了我們對老師勞動的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽課,積極舉手。
校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見老師要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。
受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關(guān)系。
在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時,應(yīng)該先對自己的行為進(jìn)行反省?;ハ嗬斫狻捜荽?,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚。
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們作為新世紀(jì)的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個品行兼優(yōu)的有用之才。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。
在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。
然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
而在現(xiàn)實(shí)生活中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。
這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必埋怨自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。
我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上,要讓它活躍在我們每一個人的心中,要讓文明無處不在,讓我們做文明的主人,讓我們告別不文明的行為。
讓文明禮儀在全世界的任何一個角落里出現(xiàn)。
同學(xué)們,和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是一切美好事物的共同特點(diǎn)。
實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。那么怎樣才能使“和諧”二字洋溢校園呢? 構(gòu)建和諧需要大家屏棄陋習(xí),從我做起,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰,不說臟話坯話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草,做到愛護(hù)校園中的一草一木,節(jié)約水電。
構(gòu)建和諧還需要我們建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。
保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
全中國都彌漫著和諧的芳香,而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承文化的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
同學(xué)們,為著同一個目標(biāo),為著同一個愿望,我們聚集在一起,迎著和煦的春風(fēng),共同為構(gòu)建和諧校園增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步,去追趕形象的春潮;讓我們解放思想,去沐浴和諧的陽光。
所謂“禮儀”
禮儀是一朵芳香四溢的花,美德是一首淡 雅清晰的詩,文明是一汪清澈見底的泉。 禮儀,這個詞對我們來說并不陌生?!岸Y 儀之邦”的雅譽(yù)正是對中華民族最高的贊 賞!回首中華上下五千年的輝煌歷史,禮 儀處處可見。尊老愛幼的傳統(tǒng),繼承于孔 融讓梨的謙恭;尊師重道的品質(zhì),得益于 程門立雪的敬重;互敬互愛的情操,源自 高山流水的友誼。大到祭拜祖先,小到日 常稱謂,無不體現(xiàn)出中華民族的高尚情操 ?!抖Y記》《周禮》的諄諄教導(dǎo),直到現(xiàn) 在還奉為經(jīng)典。這是中國源遠(yuǎn)流長的一筆 文化,更是一筆寶貴的財富。 有人說:現(xiàn)在有什么文明禮儀?隨處可見 的垃圾,粗陋不堪的臟話······這難道就是 所謂的文明嗎?當(dāng)然,你不可能要求盡善 盡美,但是,這些污點(diǎn)是極少的。看!隨 處可見的垃圾被可愛的“天使們”拾起,送 到了他真正的家;在有人出口成“臟”的時 候,周圍總有人皺著眉頭,“吐槽”幾句。 固然有糟粕,但現(xiàn)在的人們,將會把文明 禮儀進(jìn)行到底。 禮儀美德不是什么空話、套話,簡簡單單 就能做到,一時片刻就能養(yǎng)成。它更注重 長遠(yuǎn)的堅(jiān)持、發(fā)展。面對老師時,躬身行 個禮;公共場所時,低聲細(xì)氣語;與人交 談時,不說臟辱粗;隨時隨地笑,好比那 明珠。做到這些,你也是個文明人。 禮儀也是尊重,尊重是最基本的禮儀文化 ,尊重他人就是尊重自己。人們大概都熟 悉張良拾履的故事,張良因?yàn)閷S石公的 尊重,得到了使他受益終身的兵書。所以 說,尊重,并不是什么丟臉的事,尊重他 人,也是給自己留面子。 禮儀是一首優(yōu)美的樂曲,禮儀是一杯甘冽 的清茶,禮儀是一位益友。學(xué)會文明,學(xué) 會禮儀,學(xué)會美德,讓禮儀之邦的美譽(yù)永遠(yuǎn)流傳!
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