文明校園與禮相約作文(學(xué)校文明禮儀征文)

1.學(xué)校文明禮儀征文

（我們需要文明生活）

常言道：“父母是孩子最好的老師”?？墒?，我卻給媽媽當(dāng)了回老師，而且用我的實(shí)際行動影響我們?nèi)?。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。

事情追溯到前年冬天，天氣已經(jīng)非常冷了。北京的冬天寒風(fēng)凜冽，我們?nèi)页塑囃獬隹措娪?。因?yàn)閵W運(yùn)會官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們在車?yán)锍灾闶?，聽著音樂，愜意極了?？斓綎|直門時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經(jīng)無法返回，再說路上車那么多，如果回去的話撞車怎么辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅(jiān)決不干，最后爸爸終于把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認(rèn)為我這樣的做法是對的。回家的路上，機(jī)場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進(jìn)行了深刻的反省。

從此以后，我們?nèi)胰硕家詫?shí)際行動成為“講文明、護(hù)環(huán)境”的大使。上周，我們?nèi)胰ヅ老闵?，賞紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之后，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家里再也不用我監(jiān)督，都會自覺所為。媽媽更是用實(shí)際行動讓我感動。她經(jīng)常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進(jìn)垃圾桶。

講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。

有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經(jīng)過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的?！蔽野堰@個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要，當(dāng)您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！

我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強(qiáng)大。

2.關(guān)于校園文明禮儀的文章

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。

孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！?/p>

說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。

仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。 而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。

說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。 這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。

真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 一、文明禮儀教育的重要性和必要性 首先是傳承文明的需要。

我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。

我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談；岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬跨天下；“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。

這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。

其次是時代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。

在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。 隨著時代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。

前進(jìn)的社會呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。

文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

再次是孩子成長的需要。一個注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。

孔子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！泵献右舱f過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”

古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。 這些都充分說明“禮”是何等重要。

青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染。

雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢，特別是對青少年兒童的約束力越來越少。 有些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不禮讓，不禮貌；在社會上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。

同時，與人為善，禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。為了孩子們的健康成長，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。

雖然我們沒有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個十全十美的人，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正。 二、切實(shí)開展文明禮儀教育 學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一，學(xué)校教育，育人為本。

學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，使學(xué)生成為在校是個好學(xué)生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。 1、規(guī)范校園教育陣地 （1）加大宣傳力度。

發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視直播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅(jiān)持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內(nèi)容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，每周。

3.求 文明禮儀進(jìn)校園 的征文

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。

那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先就要做文明之人。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。

我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。

中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。

“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。

禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。 我們小學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。

此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。

校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。

受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。

互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在這個文明的國度，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。

我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！ 做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求。

4.校園遵守文明禮儀作文 100~200字

中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，它有燦爛的文化，它有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。儒家學(xué)說告訴我們，禮為天下先，以禮治國、以禮治家，可見，學(xué)會文明禮儀非常重要。

從古到今，我國涌現(xiàn)出了無數(shù)文明雅士，古有孔融讓梨，今有雷鋒助人為樂。文明禮儀讓孔融和雷鋒為國家和人民做出了貢獻(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們更需要用文明禮儀來提高自己的素質(zhì)，樹立良好的社會形象。

2008年，是中國不平凡的一年。中國既遭遇了損失慘重的汶川大地震，又成功舉辦了兩屆揚(yáng)眉吐氣的奧運(yùn)會，還成功發(fā)射了“神舟七號”飛船……地震無情，人有情。一方有難，八方支援。人間的大愛不正是文明的體現(xiàn)嗎？奧運(yùn)健兒，奮力拼搏，志愿者們，微笑服務(wù)，“北京歡迎你”不正是文明的最高口號嗎？中國宇航員那開倉向世界招手的時刻，不正是向世界證明中國人又創(chuàng)造了新文明的奇跡嗎？

那么，在這充滿希望的2012年，我們又該怎樣讓我們的禮儀洋溢在校園呢？

看，課堂禮儀它教會了我們要尊重老師，對老師有禮貌，還要積極發(fā)言，在這樣有序、文明的氛圍中汲取我們所需要的知識營養(yǎng)。瞧，校園禮儀它教會我們要從小事做起，愛護(hù)公共設(shè)施，愛護(hù)花草樹木，不隨地吐痰，不亂扔紙屑；同學(xué)之間要講文明語言，要互相幫助，互相進(jìn)步。

同學(xué)們，讓文明禮儀走進(jìn)校園，讓它像美麗的衣服一樣穿在我們的身上，像美麗的文字和優(yōu)美的動作一樣鑲嵌在我們的一言一行中，像一顆顆閃光的露珠澆灌在我們的心上。讓我們自信地挑起傳承文明禮儀的重?fù)?dān)吧，讓我們的心美起來，讓我們的校園美起來，讓我們的祖國強(qiáng)盛起來吧！

5.文明禮儀進(jìn)校園 的作文(150字)

中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，它有燦爛的文化，它有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。儒家學(xué)說告訴我們，禮為天下先，以禮治國、以禮治家，可見，學(xué)會文明禮儀非常重要。

從古到今，我國涌現(xiàn)出了無數(shù)文明雅士，古有孔融讓梨，今有雷鋒助人為樂。文明禮儀讓孔融和雷鋒為國家和人民做出了貢獻(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們更需要用文明禮儀來提高自己的素質(zhì)，樹立良好的社會形象。

2008年，是中國不平凡的一年。中國既遭遇了損失慘重的汶川大地震，又成功舉辦了兩屆揚(yáng)眉吐氣的奧運(yùn)會，還成功發(fā)射了“神舟七號”飛船……地震無情，人有情。一方有難，八方支援。人間的大愛不正是文明的體現(xiàn)嗎？奧運(yùn)健兒，奮力拼搏，志愿者們，微笑服務(wù)，“北京歡迎你”不正是文明的最高口號嗎？中國宇航員那開倉向世界招手的時刻，不正是向世界證明中國人又創(chuàng)造了新文明的奇跡嗎？

那么，在這充滿希望的2009年，我們又該怎樣讓我們的禮儀洋溢在校園呢？

看，課堂禮儀它教會了我們要尊重老師，對老師有禮貌，還要積極發(fā)言，在這樣有序、文明的氛圍中汲取我們所需要的知識營養(yǎng)。瞧，校園禮儀它教會我們要從小事做起，愛護(hù)公共設(shè)施，愛護(hù)花草樹木，不隨地吐痰，不亂扔紙屑；同學(xué)之間要講文明語言，要互相幫助，互相進(jìn)步。

同學(xué)們，讓文明禮儀走進(jìn)校園，讓它像美麗的衣服一樣穿在我們的身上，像美麗的文字和優(yōu)美的動作一樣鑲嵌在我們的一言一行中，像一顆顆閃光的露珠澆灌在我們的心上。讓我們自信地挑起傳承文明禮儀的重?fù)?dān)吧，讓我們的心美起來，讓我們的校園美起來，讓我們的祖國強(qiáng)盛起來吧！

6.校園文明禮儀的作文

文明禮儀是無處不在的，它體現(xiàn)的是一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低，它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。

首先帶給大家一個真實(shí)的故事：在公交車上，一個小男孩在吃著早餐，這時車到站了，母親在他耳邊耳語了幾句，只見他迅速跑下車回來時手里的吃完的早餐袋已不見了，原來他是下車扔垃圾??！再轉(zhuǎn)頭看那對母子，他們手里的書竟是韓文書？！這樣普通的一幕，不由讓我想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，無論是這位母親還是將來的孩子，文明素質(zhì)如何，在這細(xì)節(jié)中已有了答案。

來自：作文大全而在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為，都是人們在不經(jīng)意時形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的。中華民族悠悠五千年歷史，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。

而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長呢？ 文明禮儀是無處不在的，它體現(xiàn)的是一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低，它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先帶給大家一個真實(shí)的故事：在公交車上，一個小男孩在吃著早餐，這時車到站了，母親在他耳邊耳語了幾句，只見他迅速跑下車回來時手里的吃完的早餐袋已不見了，原來他是下車扔垃圾啊！再轉(zhuǎn)頭看那對母子，他們手里的書竟是韓文書？！這樣普通的一幕，不由讓我想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。

仔細(xì)想想，無論是這位母親還是將來的孩子，文明素質(zhì)如何，在這細(xì)節(jié)中已有了答案。 來自：作文大全而在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為，都是人們在不經(jīng)意時形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的。

中華民族悠悠五千年歷史，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長呢？ 首先，我們著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。

此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與風(fēng)貌，也體現(xiàn)了我們對老師勞動的尊重和肯定。

我們應(yīng)該認(rèn)真聽課，積極舉手。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見老師要用普通話主動問好。

我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關(guān)系。在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時，應(yīng)該先對自己的行為進(jìn)行反省。

互相理解、寬容待人，培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神，這才能使班級更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚。 中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。

我們作為新世紀(jì)的接班人，更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，我們作為在校學(xué)生，要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為一個品行兼優(yōu)的有用之才。

首先，我們著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。

這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。

課堂禮儀直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與風(fēng)貌，也體現(xiàn)了我們對老師勞動的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽課，積極舉手。

校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見老師要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。

受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關(guān)系。

在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時，應(yīng)該先對自己的行為進(jìn)行反省?；ハ嗬斫?、寬容待人，培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神，這才能使班級更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚。

中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們作為新世紀(jì)的接班人，更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。

把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，我們作為在校學(xué)生，要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為一個品行兼優(yōu)的有用之才。

7.作文稿件,文明禮儀、文明校園

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。

就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。 那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。 作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

就北京而言，最現(xiàn)實(shí)的是迎接2008年奧運(yùn)會。怎樣體現(xiàn)北京人以及中國人的有禮、有節(jié)，體現(xiàn)禮儀之邦的文明、友好，無疑成了北京這幾年精神文明建設(shè)的重要工作。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。

這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。 當(dāng)我們是消費(fèi)者的時候，經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。

當(dāng)我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

當(dāng)我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問話送上天，對于父母的生日，天才曉得；當(dāng)我們身為父母的時候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說已經(jīng)給他們的關(guān)愛太多，就是他們自己不爭氣。 隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。

毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。 火車跑得快，全憑車頭帶。

在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起…… 毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。

我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！ 文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎。

8.800字以上作文"文明禮儀校園"

微笑給校園 文明修我身 作為學(xué)校的一份子，我們應(yīng)該把什么留給校園？也許，你會列舉出很多，但是我認(rèn)為應(yīng)該是我們的微笑與文明。

是老師傳授給我們金子般寶貴的知識，是老師在我們失落的時候告訴我們不要忘記陽光總在風(fēng)雨后，是老師為我們醫(yī)治心靈上的病痛，引領(lǐng)我們迎接希望的曙光。我們應(yīng)愛把自己最甜美的微笑先給我們敬愛的老師們，在他們剛剛走進(jìn)教室的的時候，在我們喜悅地收獲成功的的時候，我相信，我們的微笑是給與他們的最豐厚的禮物。

是同學(xué)和我朝夕相處，是他們給了我無私的幫助，讓我深深地體會到同學(xué)的友愛，讓我感動、給我力量、催我奮進(jìn)。所以，我的微笑，也應(yīng)該有他們來分享，我才不會若有所失。

相信我們再受到誤解時，一定能寬容他人，相信同學(xué)在遇到困難時，一定能慷慨的伸出援助之手。 有了甜美的微笑，也要有文明在行動。

學(xué)校是我家，學(xué)校也是大家的，我們要愛護(hù)她，愛護(hù)她的一花一草，一磚一瓦，一桌一椅，因?yàn)檫@里是知識的殿堂，是我們快樂成長的地方。我們終究有一天會老去，當(dāng)我們回首這段美好時光的時候，相信優(yōu)美清潔的校園環(huán)境一定會成為我們我們快樂回憶的溫馨的底色。

用自己勤勞的雙手把我們的母校裝扮的更亮麗多姿！ 同學(xué)們，讓我們攜起手來，用微笑與文明展示母校的風(fēng)采。

9.求一篇關(guān)于校園（禮儀文明）的文章要求800字左右急

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！