奇門(mén)遁甲入門(mén)詳解(奇門(mén)遁甲的)

1.奇門(mén)遁甲的基礎(chǔ)知識(shí)

奇門(mén)遁甲，原來(lái)是中國(guó)古老的一本書(shū)，但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書(shū)，但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門(mén)遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證，總結(jié)出來(lái)的一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。

還有的說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法，但我比較同意第二種說(shuō)法。 “奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢？就是由“奇”，“門(mén)”，“遁甲”三個(gè)概組成。

“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門(mén)”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開(kāi)八門(mén)；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下。“六儀”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。

隱遁原則是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。

奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天，門(mén)，地三盤(pán)，象征三才。天盤(pán)的九宮有九星，中盤(pán)的八宮（中宮寄二宮）布八門(mén)，地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位，靜止不動(dòng)，同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。

這樣，根據(jù)具體時(shí)日，以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局，以占測(cè)事物關(guān)系，性狀，動(dòng)向，迭擇吉時(shí)吉方，就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲。

2.奇門(mén)遁甲入門(mén)怎么學(xué)

原發(fā)布者：太極養(yǎng)生俱樂(lè)部

奇門(mén)遁甲基礎(chǔ)知識(shí)快速入門(mén) 《黃帝陰符經(jīng)》上講“八卦甲子，神機(jī)鬼藏”，即是說(shuō)，奇門(mén)遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學(xué)好奇門(mén)遁甲，那必須要有扎實(shí)的易學(xué)知識(shí)和深厚的五行干支基礎(chǔ)，這樣你就可以在很短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)奇門(mén)遁甲這門(mén)絕學(xué)。 由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時(shí)間為主要特征的全息符號(hào)，以后天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特征的全息符號(hào)。奇門(mén)遁甲就是將這二者按一定的規(guī)則組合在一起，構(gòu)成一個(gè)融時(shí)空為一體，包括天，地，人，神（宇宙中的暗物質(zhì)）在內(nèi)，多維立體的動(dòng)態(tài)宇宙思維模型，以模型中的時(shí)間信息為主，進(jìn)行系統(tǒng)思辨，從而達(dá)到預(yù)測(cè)萬(wàn)事萬(wàn)物，以利趨吉避兇的預(yù)測(cè)法。 甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，王，癸，這十個(gè)天干符號(hào)，除去其代表時(shí)間概念的特定意義以外，還含有特定的意義，明白了這一點(diǎn)，奇門(mén)遁甲就應(yīng)刃而解了。1，甲為首長(zhǎng)，為元帥，他經(jīng)常隱蔽在幕后，所以叫遁甲。2，乙，丙，丁為三奇，是領(lǐng)導(dǎo)身邊最得力的三個(gè)助手。乙為文官，叫日奇；丙為武官，叫月奇：丁為負(fù)責(zé)后勤保障供應(yīng)，叫星奇。 乙，丙，丁三奇，也可以作為三支奇兵來(lái)理解，出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽(yáng)五行的概念來(lái)解釋乙，丙，丁為何稱(chēng)為三奇，即甲為主帥，為陽(yáng)木，最怕庚金克殺（陽(yáng)金克陽(yáng)木為七殺，最兇）；而乙為陰木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲將乙妹嫁給庚金為妻，這樣甲木就解除了威脅，乙自然可稱(chēng)得上實(shí)行“美人計(jì)”的奇

3.奇門(mén)遁甲怎樣入門(mén)

奇門(mén)遁甲的門(mén)派只有；“年月日時(shí)”“飛盤(pán)，轉(zhuǎn)盤(pán)”這幾大分派。

別的佛家什么的，全是無(wú)根據(jù)的把戲。我現(xiàn)將民間老人所用奇門(mén)簡(jiǎn)捷起局方式分享給大家，自我認(rèn)為民間的奇門(mén)起局跟現(xiàn)在大同小異。

至于有些高手能夠手上排盤(pán)，這些其實(shí)并沒(méi)有什么神秘之處，據(jù)我所知是根據(jù)計(jì)算和熟練程度。我認(rèn)為這些計(jì)算十分雜亂，如果邏輯思維不好很快就迷糊了。

我還是建議運(yùn)用古法，一步一步的去演局。 我本人因?yàn)楦S老人所學(xué)的是‘拆補(bǔ)法’，我認(rèn)為拆補(bǔ)法相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較符合自認(rèn)規(guī)律的，但是會(huì)出現(xiàn)一部分殘缺，這個(gè)我認(rèn)為問(wèn)題不大。

比起‘置閏法’來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單實(shí)用。關(guān)于起局我個(gè)人認(rèn)為雖然要根據(jù)自然規(guī)律來(lái)起局順應(yīng)，但是有些老人根據(jù)錯(cuò)誤的起局也能判斷局勢(shì)事情的發(fā)展，這個(gè)類(lèi)似抽簽，要活。

像“梅花易數(shù)”，“心隨易動(dòng)，才是最高境界”。以前有個(gè)小伙子因?yàn)槭窒矏?ài)奇門(mén)，有幸得知一位民間奇門(mén)高人，這位高人在鄉(xiāng)村里可以說(shuō)是“活神仙”，有未卜先知的奇門(mén)之術(shù)，據(jù)說(shuō)當(dāng)他看到一個(gè)人就好像跟這個(gè)人認(rèn)識(shí)一樣，每一天發(fā)生的事等能用奇門(mén)測(cè)出來(lái)，甚至連吃什么飯。

這位小伙子有些不信，隨便拿著一個(gè)排好了的死人預(yù)測(cè)過(guò)的奇門(mén)盤(pán)去讓這老人看，這老人只看了一眼就說(shuō)這個(gè)人早死了一個(gè)星期了，其實(shí)這個(gè)人正好死了一個(gè)星期。由此無(wú)論民間還是社會(huì)對(duì)“奇門(mén)”充滿了好奇，以及神秘感，近幾年愛(ài)好者紛紛研究學(xué)習(xí)“奇門(mén)之術(shù)”。

尤其現(xiàn)在搞“大型企業(yè)投資”的老板經(jīng)濟(jì)人紛紛投到“奇門(mén)遁甲門(mén)下學(xué)習(xí)”。 因?yàn)樵缙谔幵诩亦l(xiāng)受影很廣，早期因?yàn)橛行┞浜?，很多都是文言文，所以很難搞懂，早期的老人研究一個(gè)起局方法還要2年到3年。

可見(jiàn)到現(xiàn)在可知不容易。現(xiàn)在不同了起局方式十分靈活快捷可用，沒(méi)有基礎(chǔ)的1個(gè)小時(shí)左右親自教授就會(huì)起局起的很好。

我現(xiàn)將自己起局快捷傳統(tǒng)奇門(mén)盤(pán)演局方式告訴大家。 “時(shí)派轉(zhuǎn)盤(pán)奇門(mén)遁甲”的起局?jǐn)?shù)的確定？時(shí)派轉(zhuǎn)盤(pán)奇門(mén)分為：陰遁和陽(yáng)遁。

在冬至以后用陽(yáng)遁，在夏至以后用陰遁。陰陽(yáng)各9局，共18局。

陰遁時(shí)根據(jù)局?jǐn)?shù)：逆布6儀，順布3奇。陽(yáng)遁時(shí)根據(jù)局?jǐn)?shù)：順布6儀，逆布3奇。

局?jǐn)?shù)確定是是個(gè)具體。你像陽(yáng)1局，陰8局，只有先知道局?jǐn)?shù)才能布奇儀，陽(yáng)1局從1宮開(kāi)始布，陰8局從8宮開(kāi)始布，再根據(jù)陰陽(yáng)順逆去布宮。

6儀的順序是：戊已庚辛壬癸。3奇順序是；乙丙丁（古法的順序）。

奇門(mén)中有4盤(pán)；地，天，人，神。我們?nèi)トゲ计骈T(mén)局的時(shí)候也要按照這個(gè)順序去布：先布地盤(pán)——然后天盤(pán)——再人盤(pán)——最后神盤(pán)。

符合宇宙：“天地人”，另外神盤(pán)是我就給打個(gè)比方“神鬼等物質(zhì)”，神盤(pán)不在五行中。 1， 確定“奇門(mén)局?jǐn)?shù)”。

我們要找出當(dāng)日的三元，處在節(jié)氣的上元還是中元，還是下元。首先你確定預(yù)測(cè)時(shí)間的年月日時(shí)的天干地支。

這個(gè)通過(guò)《萬(wàn)年歷》可以查出，至于時(shí)辰的天干地址是查不到的，是需要推出來(lái)，這個(gè)有易學(xué)基礎(chǔ)的朋友都知道，我就不再啰嗦。查出當(dāng)日天干地支后看看被60甲子哪個(gè)符頭所帶領(lǐng)。

這個(gè)問(wèn)我本人有計(jì)算找旬首。我本人先找出日的旬首再去推符頭。

日的旬首=日的地支順序數(shù)（減）日天干順序數(shù)，如果得出小于2的加12即可，得出0為甲子旬，得10為甲戌旬，得8為甲申旬，得6為甲午旬，得4為甲辰旬，得2為甲寅旬。例如：日干為丙寅，日地支數(shù)順序數(shù)為3減日天干順序數(shù)3=0 0為甲子旬。

然后根據(jù)旬去推符頭，符頭如下：甲子，甲午，已卯，已酉為上元。甲寅，甲申，已巳，已亥為中元，甲戌，甲辰，已丑，已未下元。

你像：丙寅日算得是甲子旬，一旬為十組天干地支，看處在什么位置，丙寅在甲子向后3位數(shù)得。故為符頭甲子所領(lǐng)為上元，只要處在一個(gè)旬首的前5位后即是這個(gè)符頭就是這個(gè)旬首，超過(guò)后那就別的符頭所領(lǐng)，具體向后推。

2， 布地盤(pán)奇儀。第2布是布地盤(pán)“九宮八卦盤(pán)”將“三奇六儀”按照陰陽(yáng)遁的順去布，當(dāng)查找好當(dāng)日三元，根據(jù)節(jié)氣按照歌訣去確定局?jǐn)?shù)，這個(gè)歌訣我不在重復(fù)。

三奇六儀的順序是個(gè)死的不變順逆。

六儀順序永遠(yuǎn)是 ：戊已庚辛壬癸。三奇順序是：乙丙丁。

因?yàn)檫@樣將三奇六儀分開(kāi)會(huì)感到煩瑣，因?yàn)樗麄儾嫉庙樞虿煌?。為了?jiǎn)單化我們直接按照六儀的順序去布，不用再將三奇單獨(dú)布。

但是他們總體順序有變化，就是將三奇倒過(guò)來(lái)變成“丁丙乙”。那么把他們合并的順序就是：戊已庚辛壬癸丁丙乙。

我們就不用再將三奇單獨(dú)布順逆了，直接按照六儀的順序去布就好了。下面我舉個(gè)例子。

例如局?jǐn)?shù)為陽(yáng)8遁。我們布地盤(pán)局主要跟隨宮的順序大小跑，陽(yáng)遁從小到大，陰遁從大到小。

陽(yáng)8局應(yīng)從8宮開(kāi)始布，8宮為戊，9宮為已，1宮為庚，2宮為辛，3宮為壬，4宮為癸，5宮為丁，6宮為丙，7宮為乙。你可以看說(shuō)三奇我們只要將順尋由“乙丙丁”倒過(guò)來(lái)“丁丙乙”之后就不用管順逆了，直接按照六儀順序走就好了，其實(shí)古法順序三奇為“乙丙丁”，但是為我為了方便直接簡(jiǎn)單化，很符合規(guī)律。

3， 找值符和值使。我們布好地盤(pán)宮之后根據(jù)時(shí)辰去找“值符”“值使”，這兩者其實(shí)是時(shí)辰的一個(gè)當(dāng)班的天星，一個(gè)當(dāng)班的門(mén)將，“值符是天盤(pán)的頭”“值使是人盤(pán)的頭”好比隊(duì)長(zhǎng)。

我們要想找出這。

4.奇門(mén)遁甲如何入門(mén)

奇門(mén)充滿了神奇的力量，令人神往，可是學(xué)習(xí)者常常經(jīng)歷著從開(kāi)始的新奇，到百思不解，再到變成煩惱，不知其理，最后放棄的過(guò)程。

這里不否認(rèn)有的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)態(tài)度的認(rèn)真、刻苦。原因在什么呢？ 縱觀現(xiàn)在市面上學(xué)習(xí)奇門(mén)的書(shū)籍，紛繁蕪雜，良莠不齊，即使表面看上去好的、通俗易懂的，其實(shí)也不過(guò)是誤人子弟專(zhuān)人錢(qián)財(cái)而已，為什么，因?yàn)槟侵皇枪盼牡姆娑?，人們看了好象學(xué)會(huì)了，其實(shí)什么都沒(méi)有學(xué)到。

即使學(xué)到一點(diǎn)皮毛也實(shí)在也深入不下去，為什么？ 因?yàn)檫@是玄學(xué)，玄學(xué)沒(méi)有好的老師指點(diǎn)是學(xué)不好、學(xué)不會(huì)的，就算是把所有的都寫(xiě)到書(shū)上，也是一樣。 要想學(xué)好玄學(xué)，先要掌握好基本的概念，反復(fù)弄懂弄通。

這是未來(lái)的基礎(chǔ)。也是快速掌握玄學(xué)的要點(diǎn)。

其次，掌握基本的理論，熟悉基本的口訣，在應(yīng)用中正確地歸納、總結(jié)，這里沒(méi)有好的老師指點(diǎn)很難更進(jìn)一步。 再次，就是奇緣，有愿意指點(diǎn)你的老師或者明師。

在人的一生中師父是很重要的引路人，沒(méi)有師父想要學(xué)好是不可能的。

5.奇門(mén)遁甲開(kāi)局入門(mén)

(1)奇門(mén)遁甲這個(gè)圖表用的是后天宮位數(shù)，九宮和地支是地盤(pán)不動(dòng)的，星門(mén)奇儀是天盤(pán)以一定順序變動(dòng)。如同過(guò)去農(nóng)村的石頭圓磨盤(pán)。九宮順序是：一為坎兮二為坤，三震四巽數(shù)中分。五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門(mén)。

(2)星門(mén)的五行屬性：坎一宮為水，宮內(nèi)的休門(mén)天蓬星五行為水；艮八宮為土，宮內(nèi)的生門(mén)天任星為土；震三宮為木，宮內(nèi)的傷門(mén)天沖星為木；巽四宮為木，宮內(nèi)的杜門(mén)天輔星為木；離九宮為火，宮內(nèi)的景門(mén)天英星為火；坤二宮為土，宮內(nèi)的死門(mén)天芮星為土；兌七宮為金，宮內(nèi)的驚門(mén)天柱星為金；乾六宮為金，宮內(nèi)的開(kāi)門(mén)天心星為金；中五宮為土即天禽星為土。 為什么要講他們的五行屬性，因?yàn)楹竺嫖覀兙褪抢梦逍猩藖?lái)進(jìn)行分析奇門(mén)局。

(3)人盤(pán)八門(mén)從坎宮順序是按照九宮順時(shí)針布局：休生傷杜景死驚開(kāi)；九星從坎宮順序按照順時(shí)針布局：蓬任沖輔，英芮柱心，禽寄芮宮；神盤(pán)八神從坎宮順序按照陰陽(yáng)遁分順逆，順序不變：符蛇陰合虎武地天。需要注意的是，這些是他們的原始宮位。以上這是易緯草船學(xué)堂的奇門(mén)速成的觀點(diǎn)，比較客觀?，F(xiàn)在假借周易的騙子很多，說(shuō)百分百準(zhǔn)確，都是誤導(dǎo)人的。張志春老師的書(shū)籍都可以，先在視頻網(wǎng)站找些他們的視頻，不花錢(qián)不會(huì)被騙。