中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)之我見(jiàn): 中醫(yī)不僅是一門(mén)單純的醫(yī)學(xué),其已融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與智慧,追隨古哲學(xué)思維,滲透著天人一統(tǒng)的認(rèn)識(shí),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部份。
中醫(yī)總括有四點(diǎn): 第一點(diǎn)是醫(yī)道,醫(yī)德。此各人見(jiàn)解不同,余則緊記一對(duì)聯(lián)"不求名不求利只求解除民間疾苦,不講事不講非只講修身行善積德"。
前人曾說(shuō)醫(yī)者父母心,因?yàn)椴≌叩募部嗉靶悦冀唤o了醫(yī)者。的確,醫(yī)學(xué)乃是一門(mén)做人的學(xué)問(wèn),沒(méi)有一顆善心,又怎樣去救人活命呢?, 第二點(diǎn)是"人稟天地之氣而生。
"。所以,天地之一切皆會(huì)影響及人,而人亦可反映出其所在環(huán)境的一切。
記得曾治一婦人,年62歲,現(xiàn)住沙灣荷景三區(qū)。訴說(shuō)己咳嗽?xún)赡?,多處治療未果?/p>
開(kāi)藥三服,幾天后復(fù)診說(shuō),藥后稍愈,隔天又咳。詳細(xì)詢(xún)問(wèn)后,提出是否家居風(fēng)水問(wèn)題,最后決定同往一看。
發(fā)覺(jué)病婦房間居于室之東北方,此乃全室至陰之方,風(fēng)水上稱(chēng)之為"鬼門(mén)"。婦人本屬陰,年老陽(yáng)更不足。
又居陰地而至陰太重,則病纏綿而難愈,勸其換房居住。
后經(jīng)其子證實(shí),于換房后7天,病不藥而愈,此天地之氣造化于人。天地一切皆會(huì)影響及人,但人也會(huì)改變環(huán)境,此風(fēng)水之道,在這不詳談。
第三點(diǎn)是"形與神俱,不可分離"。認(rèn)為人分形體與精神,決一不可。
謂"形不勞,神不散,可活百氣。"按現(xiàn)在講法,形即驅(qū)體,神即靈魂。
我在這不是講迷信,但靈魂確實(shí)存在,如你不信,中醫(yī)就難懂了。因中醫(yī)多處講到這問(wèn)題,如形神,營(yíng)衛(wèi),氣血等。
確定人魂之后,這些問(wèn)題便易理解了。就按現(xiàn)代科學(xué)來(lái)說(shuō),要制造一個(gè)與人體外形一樣,內(nèi)在所含的化學(xué)成份物質(zhì)也一樣的物體,不是難事。
但怎樣做這物體也不能自我生長(zhǎng)并生存。為什么?因當(dāng)今科學(xué)不信靈魂,故造出之物形象而無(wú)神存。
中國(guó)古傳之術(shù)也多有應(yīng)用靈魂之法,中醫(yī)"祝由"科也是其一??上Ъ罕划?dāng)今政府嚴(yán)制了。
而西方研究之傕眠術(shù),也正是應(yīng)用人體靈魂之術(shù)。只不過(guò)叫法不同罷了。
這正是老子所說(shuō)的"道非道,非恒道。名非名,非恒名。
"之理。 第四點(diǎn)是"疾病可知,又可防治。
言病不可治者,未得其術(shù)也"。中醫(yī)認(rèn)為病由邪生,生于陽(yáng),得之風(fēng)雨寒暑。
生于陰,得之于飲食居住,陰陽(yáng)喜怒。而萬(wàn)物既有陰,即有陽(yáng),一物二分。
所以既有病,即必有解此病之法,此陰陽(yáng)互生互制也。中醫(yī)的辨證觀也正是如此。
自然界一切事物都是在不斷運(yùn)動(dòng)著,整個(gè)世界運(yùn)動(dòng)變化的根源在于世界內(nèi)部的陰陽(yáng)的矛盾統(tǒng)一。 中醫(yī)的治療亦根據(jù)此理定立標(biāo)本緩急(所謂本,就是與疾病相對(duì)的一面。
標(biāo)即病所表現(xiàn)出的癥狀)。認(rèn)為治病必求其本,但急則先治其標(biāo)。
確定治療先后,就采取正治或反治的手?jǐn)唷?/p>
正治與反治,都是針對(duì)疾病本質(zhì),應(yīng)用與證候性質(zhì)相反的藥物進(jìn)行治療。而這正是自發(fā)地運(yùn)用了矛盾的對(duì)立間既斗爭(zhēng)又統(tǒng)一的辨證觀,總的治療原則是針?shù)h相對(duì),針對(duì)證候所反映的陰陽(yáng)失調(diào)的狀態(tài),釆用糾正這種陰陽(yáng)失調(diào)的冶療方法。
臨證時(shí),又同一疾病,由于時(shí)令,氣候,地區(qū)方域,以及病人的年齡,體質(zhì),生活習(xí)慣,居住環(huán)境,職業(yè)等不同而治療方法也不同。其蘊(yùn)含著矛盾的一般性和特殊性結(jié)合起來(lái)的辨證思想。
而有時(shí)候,雖不同的疾病,但在其發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)了相同的病機(jī)變化,則可采取相同的治療方法。這說(shuō)明中醫(yī)學(xué)是從運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)而不是從靜止的觀點(diǎn),從相互聯(lián)系的觀點(diǎn)而不是從孤立的觀點(diǎn)來(lái)看待疾病的發(fā)生和發(fā)展。
并注重其統(tǒng)一性,即整體觀念。既重視人體各個(gè)局部的統(tǒng)一性和完整性,同時(shí)也非常重視人與自然的統(tǒng)一性和完整性。
除陰陽(yáng)外,應(yīng)用于中醫(yī)缺不了的還有五行。即金,木,水,火,土。
其特性為"木曰曲直作酸,水曰潤(rùn)下作咸,火曰炎上作苦,金曰從革作辛,土爰稼穡作甘。"通過(guò)其特征引伸天下萬(wàn)物。
五行學(xué)說(shuō)是以"五"為基數(shù),來(lái)闡釋事物之間相互的生克制化原則,闡釋人體和五行的相互關(guān)系,闡釋五臟疾病好發(fā)季節(jié)和病機(jī)轉(zhuǎn)變,闡釋臨床現(xiàn)象的機(jī)理,指導(dǎo)確定治療方法。并認(rèn)為人的生命既自身在不斷運(yùn)動(dòng)也與外界存在著相生相克的關(guān)系,具體地闡明機(jī)體內(nèi)部及其與外界環(huán)境是一個(gè)統(tǒng)一整體的觀念。
陰陽(yáng)五行皆本于氣,五行即陰陽(yáng)之質(zhì),陰陽(yáng)即五行之氣,氣非質(zhì)不立,質(zhì)非氣不行。古人通過(guò)陰陽(yáng)五行之確立,應(yīng)用于四時(shí),定出了"五運(yùn)六氣"之法,現(xiàn)稱(chēng)"運(yùn)氣"學(xué)"。
通過(guò)其應(yīng)用,我們便可預(yù)測(cè)出某時(shí)期,某地區(qū),某年齡階斷的人,多會(huì)患某類(lèi)型疾病,對(duì)區(qū)域性或流行性疾病的防治提供可靠的依據(jù)。 中醫(yī)對(duì)于人體臟腑機(jī)能的描述稱(chēng)為藏象,其學(xué)說(shuō)是通過(guò)人體生理、病理現(xiàn)象的觀察,研究人體各臟腑組織器官的生理機(jī)能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說(shuō),對(duì)于研究人體的生理及病理,指導(dǎo)臨床實(shí)踐有普遍的指導(dǎo)意義。
除臟腑外,人體還有奇恒之腑,氣,血,津液等組織。其之間存在著相互依存,相互轉(zhuǎn)化,相互為用的聯(lián)系。
而經(jīng)絡(luò)則是其相聯(lián)系的系統(tǒng)之一,經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是由經(jīng)脈,經(jīng)筋,皮部,絡(luò)脈四部份組成。絡(luò)脈是經(jīng)脈的分支,其主干分十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈兩大類(lèi)。
經(jīng)脈之氣所"結(jié),聚,散,絡(luò)"的為終筋,而皮部即是經(jīng)脈及所屬絡(luò)脈在體表分支的部位。經(jīng)絡(luò)的主要生理機(jī)能是溝通表里上下,聯(lián)系臟腑器官。
通過(guò)氣血,濡養(yǎng)臟。
基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)(英語(yǔ)縮寫(xiě)B(tài)MS),屬于基礎(chǔ)學(xué)科,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)?;A(chǔ)醫(yī)學(xué)是研究人的生命和疾病現(xiàn)象的本質(zhì)及其規(guī)律的自然科學(xué)。其所研究的關(guān)于人體的健康與疾病的本質(zhì)及其規(guī)律為其他所有應(yīng)用醫(yī)學(xué)所遵循。
基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)主要包括如下幾個(gè)內(nèi)容:人體解剖學(xué)、組織、胚胎學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)、微生物與微生物學(xué)、寄生蟲(chóng)學(xué)、免疫學(xué)、病理學(xué)、病理生理學(xué)、藥理學(xué)、毒理學(xué)、分子生物學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、流行病學(xué)。
護(hù)士,必須按照衛(wèi)健委相關(guān)法律條文標(biāo)準(zhǔn)和護(hù)理行業(yè)規(guī)范執(zhí)行開(kāi)展相應(yīng)的護(hù)理項(xiàng)目,觀察病人體表體重情況,了解病人病情,配合醫(yī)生治療,及時(shí)處理醫(yī)療糾紛,防止醫(yī)療事故發(fā)生。并從生理心理、社會(huì)文化和精神諸方面,負(fù)責(zé)病人的生活起居,日?;顒?dòng)、用藥和安全等問(wèn)題。
從事與醫(yī)療有關(guān)的全項(xiàng)臨床操作或單項(xiàng)專(zhuān)項(xiàng)護(hù)理活動(dòng),如機(jī)械排痰、穿刺輸液、入院宣教、執(zhí)行醫(yī)囑、鋪床換被、安全提示、取藥配藥擺藥、病情速記、資料入卷、采集標(biāo)本、責(zé)任交接、觀察病情、醫(yī)療廢物毀形消毒、醫(yī)療垃圾管理分類(lèi)。
收集建議、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、送標(biāo)送檢、引導(dǎo)病員、夜間查房、設(shè)備點(diǎn)檢、設(shè)備保潔、整理內(nèi)務(wù)、5s實(shí)施、出院核算、整理病歷、宣貫醫(yī)囑、護(hù)理示教、搶救急救、按時(shí)巡查、異常報(bào)告、物品發(fā)放、電腦登記、維修維護(hù)、測(cè)量體溫、技能考核、病員分類(lèi)、驅(qū)除四害、病員點(diǎn)評(píng)等必要的日常護(hù)理活動(dòng)。
經(jīng)執(zhí)業(yè)注冊(cè)取得護(hù)士執(zhí)業(yè)證書(shū),依照本條例規(guī)定從事護(hù)理活動(dòng),履行保護(hù)人類(lèi)生命、減輕病員痛苦、增進(jìn)健康職責(zé)的衛(wèi)生技術(shù)人員。護(hù)士被稱(chēng)為白衣天使。護(hù)士一詞來(lái)自鐘茂芳1914年在第一次中華護(hù)士會(huì)議中提出將英文Nurse譯為“護(hù)士”,大會(huì)通過(guò),沿用至今。工作時(shí)必須脫下便服穿護(hù)士服。
擴(kuò)展資料:
護(hù)士考試科目:
考試分上、下午兩個(gè)階段進(jìn)行,共計(jì)270分鐘,230道題。
上午考試卷(第一卷試題)為:《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》、《內(nèi)科護(hù)理學(xué)》、《心理學(xué)基礎(chǔ)》。考試時(shí)間為120分鐘,115道題。
下午考試卷(第二卷試題)為:西醫(yī)護(hù)理:《外科護(hù)理學(xué)》、《婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)》、《兒科護(hù)理學(xué)》;中醫(yī)護(hù)理:《中醫(yī)外科護(hù)理學(xué)》、《中醫(yī)婦科護(hù)理 學(xué)》、《中醫(yī)兒科護(hù)理學(xué)》??荚嚂r(shí)間為150分鐘,115道題。
考試題型全部采用以選擇題為代表的客觀題型形式??荚嚪秶?、難度及其具體要求,請(qǐng)應(yīng)試者詳細(xì)閱讀國(guó)家醫(yī)學(xué)考試中心主編的《全國(guó)護(hù)士執(zhí)業(yè)考試應(yīng)試指南》。
2012年度考試有神經(jīng)電生理(腦電圖)技術(shù)初級(jí)(師)和中級(jí)兩個(gè)專(zhuān)業(yè),取消護(hù)理初級(jí)(士)專(zhuān)業(yè);2012年護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試科目為專(zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)和實(shí)踐能力兩門(mén),每個(gè)科目題量120~160題。
參考資料來(lái)源:百度百科-護(hù)士
百度百科-基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)
首先你要買(mǎi)一套教材,我把基本的教材列出來(lái),中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué),中藥學(xué),方劑學(xué),中醫(yī)診斷學(xué),中醫(yī)內(nèi)科學(xué)。
這只是基本的,我自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),整理一下希望能幫助你,我覺(jué)得對(duì)于自學(xué)比較容易入門(mén)。比較快的能認(rèn)識(shí)中醫(yī)學(xué)的理論以及思路。
第一門(mén)課程你需要學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué),這是中醫(yī)的基本理論必修的,會(huì)有很多看不明白,沒(méi)關(guān)系,一直看到第五章節(jié)你就會(huì)比較容易接受中醫(yī)的理論了,中醫(yī)的學(xué)科是抽象的,第二門(mén)課程你要學(xué)習(xí)中藥學(xué),沒(méi)什么訣竅,死記硬背,當(dāng)然條件允許最好能賣(mài)點(diǎn)帶圖像的中藥書(shū)籍來(lái)加深印象,第三門(mén)課程,方劑學(xué),沒(méi)什么訣竅,死記硬背,書(shū)里面附有方歌,最好能把常用的方子記下來(lái),比如麻黃湯,桂枝湯,六味地黃湯,四物湯,八珍湯等,大概有幾百個(gè)方子,把重點(diǎn)的方子記下。這三門(mén)課程歸納為理論課程,就好比打仗你現(xiàn)在已經(jīng)掌握如何用槍了,下一步應(yīng)該學(xué)習(xí)如何射擊,如何打中把心。
第四門(mén)課程,中醫(yī)診斷學(xué),這課程很重要,是理論步入實(shí)踐的橋梁,把中醫(yī)診斷學(xué)學(xué)會(huì),后面的課程如魚(yú)得水,中醫(yī)診斷學(xué)主要講的是如何分析疾病,如何診斷疾病。第五門(mén)課程,中醫(yī)內(nèi)科學(xué),必修的,中醫(yī)內(nèi)科學(xué)屬于實(shí)踐課程,里面講解很多種疾病的治療方法。
還有其他的中醫(yī)婦科,中醫(yī)兒科,中醫(yī)外科,中醫(yī)骨科,都屬于實(shí)踐的課程。你可以選擇自己喜歡的來(lái)學(xué)習(xí),比如想學(xué)習(xí)治療兒科的疾病,就多專(zhuān)研。
醫(yī)院也不是每個(gè)醫(yī)生樣樣都精通的,所以這時(shí)候你需要選擇自己的想專(zhuān)研的課程,(正規(guī)院校內(nèi),外,婦,兒,是必修的,自學(xué)的就可以選一些自己比較喜歡的來(lái)學(xué),太大量自己也消化不了)如果想往針灸推拿方面發(fā)展,在第四門(mén)課程的時(shí)候還需要同時(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)學(xué),學(xué)完經(jīng)絡(luò)學(xué)在學(xué)習(xí)針灸學(xué),經(jīng)絡(luò)學(xué)是理論學(xué)科,針灸推拿學(xué)屬于實(shí)踐課程。學(xué)完這些,你以及是個(gè)中醫(yī)的入門(mén)學(xué)生了,想治病厲害,救死扶傷,你還需要大量的臨床實(shí)踐,醫(yī)學(xué)院校這時(shí)候是在醫(yī)院學(xué)習(xí)一年或者兩年,臨床實(shí)踐很重要,你最好能找個(gè)診所之類(lèi)的跟個(gè)老師學(xué)習(xí)一兩年,就當(dāng)是你的醫(yī)院實(shí)習(xí)。
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主干課程
主干學(xué)科:基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)。
主要課程:人體解剖學(xué)、組織胚胎學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)、藥理學(xué)、病理學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、免疫學(xué)、診斷學(xué)、內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)、婦產(chǎn)科學(xué)、兒科學(xué)、中醫(yī)學(xué)。
第1年 基礎(chǔ)學(xué)科,包括醫(yī)學(xué)物理 基礎(chǔ)化學(xué) 細(xì)胞生物學(xué) 高等數(shù)學(xué) 英語(yǔ) 系統(tǒng)解剖學(xué) 組織胚胎學(xué) 有機(jī)化學(xué)
第2年 生物化學(xué) 計(jì)算機(jī)c語(yǔ)言 馬克思主義基本原理 醫(yī)學(xué)心理學(xué) 中國(guó)近現(xiàn)代史 免疫學(xué) 生理學(xué) 英語(yǔ)
第3年 藥理學(xué) 病理學(xué) 病理生理學(xué) 局部解剖學(xué) 思想概論 專(zhuān)業(yè)英語(yǔ) 醫(yī)學(xué)微生物學(xué) 中藥學(xué) 診斷學(xué)
第4年 內(nèi)科 外科 婦科 兒科
第5年 主要是實(shí)習(xí)。
根據(jù)學(xué)校不同,專(zhuān)業(yè)不同,但主干學(xué)科主要課程都要學(xué)的
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