中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史(中國(guó)美術(shù)史復(fù)習(xí)提綱)

1.中國(guó)美術(shù)史復(fù)習(xí)提綱

第一章 原始美術(shù) （一）原始陶器藝術(shù) 1、陶器及陶器的裝飾手段 早期：以實(shí)用為目的，簡(jiǎn)單粗劣、種類少， 第二個(gè)時(shí)期：既有實(shí)用價(jià)值又有作為藝術(shù)品存在的價(jià)值，采用了彩繪、紋飾等裝飾手段 第三個(gè)時(shí)期：種類繁多，造型豐富，鏤孔、印紋等手法的應(yīng)用。

2、我國(guó)新石器時(shí)代出土陶器的著名文化遺址 仰韶文化（彩陶代表，公元前4100-前2500左右）、 馬家窯（前3300-前1800，分石嶺下、馬家窯、半山、馬廠四個(gè)類型）、半山類型陶器代表新石器彩陶藝術(shù)的最高水平 大汶口、龍山（素面陶突出代表），大汶口3大顯著特點(diǎn)：1、色澤多樣化，2、黑陶制作成熟，3、雕刻技術(shù)發(fā)達(dá)鏤孔隨之發(fā)展、紋飾多樣。龍山文化使用了快輪制陶術(shù)。

河姆渡文化等。 3、新石器時(shí)代陶器的主要類型及風(fēng)格特征 （風(fēng)格上分黃河上游彩陶[仰韶、馬家窯]、下游素面陶[大汶口、龍山]） 仰韶陶器：在彩繪上表達(dá)美的意識(shí)和愿望，但受實(shí)用性的約束，形體變化不大。

龍山文化：表面裝飾相對(duì)簡(jiǎn)單，但造型變化豐富。許多器皿已擯棄了實(shí)用目的。

（二）原始繪畫 1、原始陶繪藝術(shù) 分圖案和圖畫兩大類，圖案居多， 2、早期地畫、壁畫、巖畫 82年，秦安大地灣仰韶晚期遺址發(fā)現(xiàn)地畫。 巖畫：內(nèi)蒙陰山巖畫、廣西花山巖畫、連云港將軍崖等 （三）原始雕塑 1、史前陶塑藝術(shù)品的造型種類 新石器時(shí)代雕塑有實(shí)用性和象征性兩大特征，最具代表性的雕塑是玉器和陶塑。

陶塑造型有動(dòng)物和人物兩大種類。 2、新石器時(shí)代石雕刻的兩個(gè)中心及主要風(fēng)格 南北兩個(gè)中心，南方為良渚文化，北方為紅山文化。

南方良渚：采用平面淺浮雕和線刻結(jié)合的手法，描繪對(duì)象主要為宗教禮器上的神人像，造型莊重神圣，較強(qiáng)的宗教意味。 北方紅山：采用圓雕的技法，描繪生活中或神化中的動(dòng)物，造型生動(dòng)活潑，帶有較強(qiáng)的裝飾性。

第二章 先秦美術(shù) （一）先秦青銅藝術(shù) 1、夏商周三代青銅器的發(fā)展過(guò)程及各階段的風(fēng)格特征 ***** 2、青銅器的分類 ：按用途分：食器、酒器、水器、樂(lè)器、兵器等。 3、青銅器紋飾的主要分類及其特征： 動(dòng)物（造型及主體裝飾）和幾何紋樣（底紋或細(xì)部）兩大類， 造型裝飾特征：a、根據(jù)動(dòng)物形態(tài)造型，被稱之為“尊”；b、將人或動(dòng)物形象與青銅器造型融為一體；c、以主體動(dòng)物形象作為青銅器的附件 （二）先秦雕塑藝術(shù) 1、青銅雕塑的兩種類型 a、以動(dòng)物形象進(jìn)行造型，大多表現(xiàn)與尊上，器物多為凝重寬博。

b、表現(xiàn)于器物的耳、蓋、扣、嘴等附件上的立體雕塑。 2、簡(jiǎn)述先秦時(shí)期的雕塑藝術(shù) 就制作材料來(lái)看，大致可分為青銅雕塑、玉石雕塑、陶雕三類。

青銅雕塑主要指青銅器上的立體雕塑附件，可分為動(dòng)物形象造型和器物附件立體雕塑。 玉石雕塑歷史悠久，商代的成就最為顯著，有大型大理石立雕，也有表現(xiàn)動(dòng)物的小型雕塑 陶塑相對(duì)青銅玉石，為數(shù)較少，商代中期內(nèi)容逐漸增加，商代后期以后由于玉石雕塑顯著增多，陶塑大為減少。

（三）先秦繪畫 1、三幅先秦帛畫的名稱、內(nèi)容、性質(zhì) 《龍鳳人物圖》長(zhǎng)裙細(xì)腰女子，雙手向前合掌，前上方畫一龍一鳳。有引魂升天的性質(zhì)。

《人物御龍圖》危冠長(zhǎng)袍側(cè)身貴族，駕馭巨龍飛天的景象 《繒書》以文字為主，四周畫有神及動(dòng)物的形象。最為突出的是三頭人物形象。

2、戰(zhàn)國(guó)帛畫對(duì)后世人物畫的影響 用筆用色等繪畫創(chuàng)作實(shí)踐上積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，墨線勾畫人物的技法為后世傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)技法的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。 第三章 秦漢美術(shù) （一）秦漢繪畫 1、西漢長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)墓帛畫的主題、特點(diǎn) 主題：乞求靈魂歸天；具有濃厚的迷信色彩，有機(jī)的將三部分貫穿起來(lái)，罕見(jiàn)的表現(xiàn)手法，畫面突出了墓主的高貴身份。

2、西漢長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)墓帛畫的繪畫技巧 繪畫技巧：對(duì)人物形象的塑造能應(yīng)用正側(cè)半側(cè)等多種手法。 3、山東金雀山西漢帛畫的繪制方法 靈活運(yùn)用淡墨線與朱砂線起稿，然后分別用各種色彩平涂。

（沒(méi)骨畫法的先驅(qū)） 4、秦漢墓室壁畫興起的原因 受壁畫盛行風(fēng)氣的影響。 5、漢代墓室壁畫的重要代表、主要表現(xiàn)題材 重要代表：河北望都1號(hào)東漢墓壁畫，漢代帛畫主要反映墓主企望升天以及表現(xiàn)死者生前的顯赫生活。

題材有80多項(xiàng)，如城池幕府，樂(lè)舞百戲，莊園生產(chǎn)，孝子列女等等 6、漢代宮廷繪畫的主要職能 出于宣傳或政治目的 7、漢代文人畫家代表人物 張衡，劉褒，蔡邕，趙歧等 （二）秦漢雕塑 1、秦代陶塑兵馬俑的主要藝術(shù)特點(diǎn) 皆為手塑，風(fēng)格寫實(shí)，形象純樸，總體布局上利用眾多直立重復(fù)，氣勢(shì)雄偉。 2、漢代霍去病墓石刻的手法及代表性的石雕 手法上采用因材施雕的技巧，代表性的石雕是《馬踏匈奴》 3、漢代陶俑的主要分類 王侯兵馬俑，民間日用俑 4、漢代青銅塑像的杰出代表作品：《馬踏飛燕》 （三）秦漢畫像石、畫像磚 1、畫像石、畫像磚的概念 畫像石：以石為地，以刀代筆的繪畫藝術(shù)。

畫像磚：秦漢時(shí)代的建筑裝飾構(gòu)件 2、秦漢畫像石、畫像磚的兩種制作方法 3、秦漢畫像石、畫像磚興盛的原因 興盛的原因：封建統(tǒng)治者為滿足其奢侈生活或出于輔助政教的需要。 4、漢代畫像石、畫像磚的主要分布地區(qū)及藝術(shù)表現(xiàn)。

2.中國(guó)近現(xiàn)代有哪些美術(shù)理論

美術(shù)理論是對(duì)于美術(shù)實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)。

它以美術(shù)創(chuàng)作、欣賞、美術(shù)家和作品以及美術(shù)同社會(huì)、生活、自然的關(guān)系、美術(shù)理論自身為研究對(duì)象。中心任務(wù)和主要內(nèi) 容是美術(shù)原理如美術(shù)本質(zhì)論、美術(shù)特征論、美術(shù)發(fā)生學(xué)、美術(shù)形態(tài)學(xué)、美術(shù)社會(huì)學(xué)、美術(shù)心理學(xué)和美術(shù)哲學(xué)等，另外，它還總結(jié)、研究美術(shù)作品的材料、工具、制作技術(shù)和方法。

1911年，黃賓虹、鄧實(shí)開(kāi)始收集編纂《美術(shù)叢書》，集歷代書畫、雕刻摹印、瓷銅玉石的著作，至1928年四集編竣（1947年增版），收入著作有285種。余紹宋 編著《書畫書錄題解》（1932 ）將東漢迄近代860種書畫論著加以分類評(píng)述，不蹈前 人，言必己出。

這一時(shí)期的史料性著述還有羅振玉《雪堂書畫跋尾》、《南宗衣缽躍 尾》、龐元濟(jì)《虛齋名畫錄》、王士元《麓云樓書畫略》、張大千《大風(fēng)堂書畫錄》等。20世紀(jì)50年代以后，于安瀾《畫史叢書》（ 1962）有較大影響。

該書選輯自唐 至清的22種畫史著作，以斷代、地方、別史、筆記等四類編纂，有很強(qiáng)的檢索使用價(jià)值。 俞劍華《中國(guó)美術(shù)家名人辭典》是一部規(guī)模宏大的美術(shù)家人名工具書。

此外， 還有郭味蕖《宋元明清書畫家年表》、傅抱石《中國(guó)美術(shù)家年表》和《石濤上人年表》、謝稚柳《敦煌藝術(shù)敘錄》、中國(guó)古代書畫鑒定組編《中國(guó)書畫目錄》、徐邦達(dá)編《中國(guó)書畫鑒定概論》等。 這一時(shí)期所編纂的主要史料有《隋唐畫家史料》、《宋 遼金畫家史料》、《元代畫家史料》、《明代院體浙派史料》以及《揚(yáng)州畫派研究叢書》 等。

20世紀(jì)80年以后的大型圖錄資料有《中國(guó)歷代名畫集》、《中國(guó)古代書畫圖錄》、《中國(guó)雕塑史車錄》、《中國(guó)工藝美術(shù)圖錄》、60卷本《中國(guó)美術(shù)全集》、14卷本《中國(guó)民間美術(shù)全集》以及各大博物館收藏精品集。 這些著作者大多繼承了中國(guó)人文學(xué)科學(xué)者治學(xué)的傳統(tǒng)，從浩如煙海的文史資料中鉤沉撥要，發(fā)掘?qū)だ[，按照一定的宗旨和體例編纂成書。

還有一部分作者是美術(shù) 品鑒定家，他們有條件接觸古代美術(shù)作品真跡或?qū)嵨铮e累了豐富的鑒定經(jīng)驗(yàn)和相 關(guān)的常識(shí)，從而往往就對(duì)具體作品的鑒別入手，著書立說(shuō)。 總之，他們的研究成果和著述的價(jià)值更主要地體現(xiàn)了作為美術(shù)史深入研究的材料和依據(jù)，其中大多成為美 術(shù)史學(xué)者必備的資料或工具書。

用現(xiàn)代方法研究和寫作的比較系統(tǒng)的專史出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代中期。1925年出版了潘天壽《中國(guó)繪畫史》，隨后，陸續(xù)出版了鄭昶《中國(guó)畫學(xué)全史》（ 1929）、傅抱石《中國(guó)繪畫變遷史綱》（1931）、滕固《唐宋繪畫史》（ 1933）、陳師曾《中國(guó) 繪畫史》（ 1934）、秦仲文《中國(guó)繪畫學(xué)史》（ 1934）、俞劍華《中國(guó)繪畫史》（1937） 等多部史著。

50年代以后，才有所謂綜合性的美術(shù)史出版，如胡蠻《中國(guó)美術(shù)史》 （1952 ）、李浴《中國(guó)美術(shù)史綱》（1956 ）、閻麗川《中國(guó)美術(shù)史略》（1956 ）、王遜《中 國(guó)美術(shù)史講義》（ 1956）等，同時(shí)，也有一批專史和斷代史出版，如阿英《中國(guó)年畫發(fā)展史略》（1954）和《中國(guó)連環(huán)圖畫史話》（1957）、王伯敏《中國(guó)版畫史》（1961 ）、郭味蕖《中國(guó)版畫史略》（ 1962）、王伯敏《中國(guó)繪畫史》（ 1982）以及王伯敏主編 的8卷本《中國(guó)美術(shù)通史》（1988 ）、畢克官和黃遠(yuǎn)林合著的《中國(guó)漫畫史》（1986 ）、張少俠和李小山合著《中國(guó)現(xiàn)代繪畫史》（1986 ）、薄松年《中國(guó)年畫史》（1987 ）、陳傳席《中國(guó)山水畫史》（ 1988）、田自秉《中國(guó)工藝美術(shù)史》（ 1985）、王子云《中 國(guó)塑雕藝術(shù)史》（1988 ）、陳少豐《中國(guó)雕塑史》（1993 ）等。 20世紀(jì)上半葉，是中國(guó)美術(shù)史研究從古典形態(tài)走向現(xiàn)代的初始階段，其突出成 就表現(xiàn)為對(duì)古代美術(shù)史料的系統(tǒng)化梳理，并開(kāi)始對(duì)一些門類、主要是繪畫發(fā)展歷史的整體把握，逐漸地形成了敘述性藝術(shù)史（以繪畫為代表）的現(xiàn)代形態(tài)。

鄭昶《中 國(guó)畫學(xué)全史》、俞劍華《中國(guó)繪畫史》以及滕固《唐宋繪畫史》代表了當(dāng)時(shí)美術(shù)史 研究的最高水平。 鄭昶將繪畫史的發(fā)展劃分成實(shí)用時(shí)期、禮教時(shí)期、宗教化時(shí)期和文學(xué)化時(shí)期的分期是獨(dú)有創(chuàng)見(jiàn)的。

俞劍華《中國(guó)繪畫史》收入了歷代畫家，資料詳 盡，其師承、派別關(guān)系條理清晰。滕固《唐宋繪畫史》則將以往藝術(shù)家本位的歷史演變改為以藝術(shù)作品為本位的歷史演變，把繪畫風(fēng)格的演變作為論述的主線。

這一時(shí)期美術(shù)史研究的不足之處在于還基本上限于繪畫史的單一范圍，為以敘術(shù)性的史 料為主，研究還不夠深入。20世紀(jì)中葉，美術(shù)史研究又向前推進(jìn)了一步。

此前和同時(shí)期的考古發(fā)掘豐富了 美術(shù)史資料，特別是豐富了古代美術(shù)實(shí)物資料。一些分門別類的專史和專題研究就某一方面提供了可資借鑒或印證的成果。

這些都促進(jìn)了研究的廣泛性和深化。從50 年代開(kāi)始，陸續(xù)出版了不同版本的中國(guó)美術(shù)史著作，并且，展開(kāi)對(duì)各門類美術(shù)發(fā)展歷史的綜合性研究。

研究者試圖或努力地運(yùn)用馬克思主義唯物史觀和辯證方法，開(kāi) 始注重于精神生產(chǎn)與物質(zhì)條件特別是社會(huì)背景的相互關(guān)系，從根本上改變了以往的 傳統(tǒng)的研究方法。 這既是這一階段乃至20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)研究的顯著特點(diǎn)，也是中 國(guó)美術(shù)史研究的重要成就。

這一時(shí)期在雕塑、工藝美術(shù)以及建筑等方面的研究成。

3.美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試內(nèi)容與要求

美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試內(nèi)容與要求（ A 級(jí) ）一、通識(shí)部分（80%）注：中國(guó)畫、西畫、書法、設(shè)計(jì)、攝影考生均需掌握。

（一）鑒賞基礎(chǔ)：1.了解美術(shù)的主要種類和功能。2.了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素及形式美的基本規(guī)律。

3.了解美術(shù)圖象的類別及其特征。4.了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能夠運(yùn)用美術(shù)鑒賞方法對(duì)作品的形式特征、社會(huì)含義、內(nèi)在精神以及文化內(nèi)涵進(jìn)行具體的分析。

（二）鑒賞內(nèi)容1.欣賞中外經(jīng)典繪畫作品，了解其作者及作品內(nèi)涵。2.欣賞不同類別的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品，了解其不同手法與形式。

3.欣賞現(xiàn)代廣告藝術(shù)作品，了解和分析作品的創(chuàng)意和方法。4.欣賞中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品，了解其造型特點(diǎn)與內(nèi)涵。

5.欣賞我國(guó)書法、篆刻的代表作品，了解其作者及風(fēng)格特點(diǎn)。6.欣賞現(xiàn)實(shí)生活中的優(yōu)秀雕塑作品，了解雕塑語(yǔ)言的特征。

7.欣賞建筑經(jīng)典作品、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的形式美，了解其風(fēng)格特征。8.了解中外美術(shù)史中的重要流派及其代表人物。

注：重點(diǎn)掌握的鑒賞內(nèi)容如下：●中國(guó)部分：巖畫藝術(shù) 仰韶文化彩陶…………………………………………………………………新石器時(shí)代青銅工藝…………………………………………………………………商、西周、春秋《擊鼓說(shuō)唱俑》………………………………………………………………………… 漢秦始皇陵兵馬俑…………………………………………………………………………秦龍門石窟（奉先寺）……………………………………………………………………唐敦煌彩塑與莫高窟壁畫……………………………………………………魏晉、唐、元《韓熙載夜宴圖》（中國(guó)畫）…………………………………………（五代） 顧閎中步輦圖……………………………………………………………………（唐） 閻立本《清明上河圖》………………………………………………………（北宋） 張擇端《溪山行旅圖》………………………………………………………（北宋） 范 寬《千里江山圖》………………………………………………………（北宋） 王希孟《墨葡萄圖》……………………………………………………………（明） 徐 渭《蘭亭序》………………………………………………………………（東晉）王羲之《祭侄文稿》………………………………………………………………（唐）顏真卿北京故宮（建筑）……………………………………………………………… 明、清中國(guó)民居和園林建筑民間剪紙“文人畫”和“元四家”的繪畫藝術(shù)“浙派”與“吳門畫派”的繪畫藝術(shù)揚(yáng)州八怪的繪畫藝術(shù)●外國(guó)部分巖畫藝術(shù)……………………………………………………………………西班牙、法國(guó)西方建筑的三種基本柱式（建筑）《羅馬萬(wàn)神廟》…………………………………………………………………… 意大利《泰姬陵》…………………………………………………………………………… 印度《米洛斯的阿芙羅狄蒂》………………………………………………………… 古希臘《加萊義民》………………………………………………………………… （法）羅丹《斜靠的女人體》………………………………………………… （英國(guó)）亨利·摩爾《行走的人》………………………………………………………… （瑞士）賈科梅蒂《夜巡》………………………………………………………………… （荷蘭）倫勃朗《荷拉斯兄弟的宣誓》………………………………………………… （法國(guó)）達(dá)維特《自由引導(dǎo)人民》………………………………………………… （法國(guó)）德拉克洛瓦《格爾尼卡》……………………………………………………………… （西）畢加索《神奈川沖浪圖》…………………………………………………… （日本）葛飾北齋《伏爾加河的纖夫》（油畫）…………………………………………………（俄）列賓文藝復(fù)興三杰及其代表作品印象主義與后印象主義現(xiàn)代主義（立體主義、野獸派、抽象主義、德國(guó)表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等）二、專項(xiàng)部分（20%）注：考生需掌握相對(duì)應(yīng)項(xiàng)目的測(cè)試內(nèi)容與要求。（一）中國(guó)畫（中國(guó)畫考生測(cè)試內(nèi)容與要求） 1.認(rèn)識(shí)中國(guó)畫的種類及其特點(diǎn)。

2.了解中國(guó)畫的基本技能及透視特點(diǎn)，理解中國(guó)畫用水、用墨、用色、用筆的方法及審美特質(zhì)。3.了解中國(guó)畫的意境及其表現(xiàn)方法。

（二）西畫（西畫考生測(cè)試內(nèi)容與要求）1.認(rèn)識(shí)西方繪畫的種類及其特點(diǎn)。2.了解西方繪畫的基本步驟、透視方法及明暗表現(xiàn)的基本技能，理解繪畫中體積、空間、明暗、質(zhì)感的表現(xiàn)方法。

3.了解固有色、光源色、環(huán)境色三者之間的互相關(guān)系及色彩表現(xiàn)的基本原理與方法。（三）書法（書法考生測(cè)試內(nèi)容與要求）1.了解楷書、行書、篆書、隸書及草書的風(fēng)格特征。

2.了解中國(guó)書法發(fā)展的基本軌跡。3.了解傳統(tǒng)的筆法、字法和章法。

（四）設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)考生測(cè)試內(nèi)容與要求） 1.了解設(shè)計(jì)的主要類別及其應(yīng)用價(jià)值。 2.了解圖形設(shè)計(jì)的方法和表現(xiàn)手段。

3.了解視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本流程。（五）攝影（攝影考生測(cè)試內(nèi)容與要求） 1.了解攝影技術(shù)的基本知識(shí)。

2.了解攝影中形式的構(gòu)成要素。 3.了解形式美在攝影中的作用。

（ B 級(jí) ）一、通識(shí)部分（80%）注：中國(guó)畫、西。

4.2018年美術(shù)單招中,美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和美術(shù)作品分析怎么考

1.了解美術(shù)的主要種類和功能。 2.了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的形式和方法。3.了解透視、明暗、色彩等相關(guān)知識(shí)。4.了解平面設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和立體構(gòu)成的基礎(chǔ)知識(shí)。（二）鑒賞內(nèi)容：1.了解中外美術(shù)史上繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)的代表人物、作品及其特點(diǎn)。2.了解中國(guó)書法和篆刻的代表人物、代表作品及其特點(diǎn)。3.了解中國(guó)民間美術(shù)的主要種類、代表作品及其特點(diǎn)。4.了解中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的主要類別、代表作品及其特點(diǎn)。5.了解現(xiàn)代媒體藝術(shù)的基本知識(shí)。 （二）1.初步了解楷書、行書和隸書的風(fēng)格特征。2.初步了解中國(guó)書法發(fā)展的基本軌跡；3.初步了解傳統(tǒng)的筆法、字法和章法。

還分面試和筆試。作品分析也就是鑒賞?？梢匀ゲ樵兺觐}目，鑒賞題一般風(fēng)格類似。分析作品創(chuàng)作背景，風(fēng)格和藝術(shù)形式。

5.結(jié)合所了解的美術(shù)史知識(shí)

中西方繪畫在色彩運(yùn)用和對(duì)色彩的感受上顯然有所不同。

中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫是以墨調(diào)色，與西方繪畫以油色烘染出的立體感、明暗透視等有巨大差異，在厚與薄、深與淺、淡與濃等多組矛盾中求得視覺(jué)性效果。中國(guó)古代畫論中認(rèn)為，墨具有五色：焦?jié)狻⒅?、淡、清等；墨色之中又分為六彩：黑、白、干、濕、濃、淡?/p>

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫黑白不分，是無(wú)陰陽(yáng)明暗；干濕不備，是無(wú)蒼翠秀潤(rùn)；濃淡不辨，是無(wú)凹凸遠(yuǎn)近。中國(guó)的繪畫藝術(shù)以直覺(jué)的方式來(lái)感覺(jué)色彩的萬(wàn)千變化，而西方繪畫藝術(shù)，整體上則是傾向于光學(xué)意義上的，更加富于幾何精神和理性的思考。

中國(guó)畫意象所體現(xiàn)的是人與自然的同一，強(qiáng)調(diào)的是主觀與客觀的統(tǒng)一，主張眼到心到、意到，意中有象，象中有意，主觀情志外象化，客觀之象情趣化，可謂物我交融，天人合一。 當(dāng)然，中國(guó)畫也要面對(duì)客觀物象，但這些物象經(jīng)與審美主體交融后，也就蛻變成一種精神狀態(tài)的物化方式，絕不再拘泥于客觀真實(shí)的度量標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)于自然物象，它不是不知，而是不必去知，更無(wú)意刻意去知，于是，中國(guó)畫不講焦點(diǎn)透視，而善散點(diǎn)構(gòu)成；不講三度空間，而求二度變化；不講塊面刻畫，而取輪廓勾勒；不講物理重心，而重主觀感受。 它掙脫物理形象而獲得提煉，變成一種具有主觀意象的精神軌跡，發(fā)揮著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出客體形體本身的精神效應(yīng)。

中國(guó)畫的意象特性有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力，它的藝術(shù)追求也是另辟蹊徑，既表現(xiàn)客觀，還強(qiáng)調(diào)主觀。作畫時(shí)，要意在筆先，胸有成竹，筆簡(jiǎn)而意工，象約而境奇，不僅求之于象內(nèi)、境內(nèi)，更著眼于象外、境外。

中國(guó)畫重神輕形、重意輕象，要求神形兼?zhèn)?、意廣象圓、情景交融。追求筆有盡而意無(wú)窮，象有限而意無(wú)邊。

總之，所有這些都是中國(guó)畫意象特性的豐富內(nèi)涵。幾千年來(lái)，中國(guó)畫瑰麗多彩、綿延相繼，即使是在世界文化大碰撞、大融合的今天，也仍顯奪目光彩，這是與中國(guó)畫意象特性的審美觀分不開(kāi)的。

西方繪畫藝術(shù)概括地講有兩大派，一是寫實(shí)派或稱具象派，認(rèn)識(shí)和把握自然的方式是純客觀的，始終貫穿著以科學(xué)精神為基礎(chǔ)，畫家觀察研究自然的方法主要是對(duì)景寫生。要求對(duì)象、光源、環(huán)境、視點(diǎn)四固定，即創(chuàng)作時(shí)對(duì)客觀景物的位置、視點(diǎn)只能選擇，而絕不能在畫面上隨便移動(dòng)，以求嚴(yán)格按照物理、光學(xué)原理，科學(xué)準(zhǔn)確地再現(xiàn)三維空間的客觀世界，并把運(yùn)用和體現(xiàn)透視、解剖、光彩原理的準(zhǔn)確程度當(dāng)作衡量藝術(shù)質(zhì)量的重要尺度。

所以，畫家的功夫都用在眼睛所能看到的物體和光影上，不允許增加任何個(gè)人的意念和想象。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，又出現(xiàn)了表現(xiàn)X光、紅外光譜、光速、激光照明效果等，用肉眼看不到的內(nèi)容和畫派，意在進(jìn)一步從畫面上體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的最新成果。

二是抽象派。西方藝術(shù)貫走極端，藝術(shù)家們?cè)趯?duì)具象寫實(shí)感到厭倦以后，從印象派開(kāi)始，僅在數(shù)十年內(nèi)，有些人就從具象這個(gè)極端急劇轉(zhuǎn)到抽象——另一個(gè)極端。

抽象派與嚴(yán)格地再現(xiàn)客觀物象的寫實(shí)派正好相反，創(chuàng)作方法是使自然物象變形，追求抽象的裝飾性和視覺(jué)效果，或用光色和幾何形態(tài)的抽象組合形式表現(xiàn)個(gè)人主觀的思想體驗(yàn)，甚至是潛意識(shí)、下意識(shí)，以及種種隱秘的心理。隨著夸張變形的創(chuàng)作方法越來(lái)越走向極端，有些人甚至干脆丟掉畫筆搞起了裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)。

某些西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義所標(biāo)榜的前衛(wèi)，實(shí)際是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，逆反一切傳統(tǒng)文化、道德觀念，越來(lái)越趨向病態(tài)的自我表現(xiàn)，給正常的藝術(shù)發(fā)展造成重大干擾和破壞，也必然難以引起觀者的共鳴，無(wú)法為廣大人民群眾所接受。

6.關(guān)于美術(shù)的基本知識(shí)

【美術(shù)】 通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。

十七世紀(jì)歐洲開(kāi)始使用這一名稱時(shí)，泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂(lè)等。我“五四”前后開(kāi)始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。

例如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時(shí)寫道：“美術(shù)為詞……譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者，原出希臘，其誼為藝。

隨后不久，我國(guó)另以“藝術(shù)”，一詞翻譯“愛(ài)忒”，“美術(shù)”一詞便成為專指繪畫等視覺(jué)藝術(shù)的名稱了。 【造型表現(xiàn)手段】 造型藝術(shù)中創(chuàng)造藝術(shù)形象的手法和手段。

如繪畫借助于色彩、明暗、線條、解剖和透視；雕塑借助于體積和結(jié)構(gòu)等。這些手法和手段，通過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，形成了這些造型藝術(shù)各自獨(dú)具的特殊的藝術(shù)語(yǔ)言，并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現(xiàn)法則，關(guān)系到塑藝術(shù)形象的成敗，以及藝術(shù)作品的感染力。

藝術(shù)家對(duì)造型表現(xiàn)手段的規(guī)律性的不斷探索，精益求精，是使藝術(shù)創(chuàng)作能夠表現(xiàn)新的生活內(nèi)容和滿足人們不斷發(fā)展的審美愛(ài)好的必要條件。 【黃金分割】 亦稱黃金律、黃金比例。

在一條線段上，按照最佳長(zhǎng)短比例，將此線段分割為長(zhǎng)段與短段，或按此最佳長(zhǎng)短線段的比例構(gòu)成一個(gè)矩形的最佳的長(zhǎng)邊與短邊的比例，即構(gòu)成黃金分割。 【二度空間】 繪畫術(shù)語(yǔ)。

指由長(zhǎng)度（左右）和高度（上下）兩個(gè)因素組成的平面空間。在繪畫中為了真實(shí)的再現(xiàn)物象，往往借助透視、明暗等造型手段，在二度空間的平面上造成縱深的感覺(jué)和物象的立體效果，即以二度空間造成自然對(duì)象那種三度空間的幻覺(jué)。

有些繪畫，如裝飾性繪畫、圖案畫等，不要求表現(xiàn)強(qiáng)烈的縱深效果，而是有意在二度空間中追求扁平的意味，來(lái)獲得藝術(shù)表現(xiàn)力。 【三度空間】 繪畫術(shù)語(yǔ)。

指由長(zhǎng)度（左右）、高度（上下）、深度（縱深）三個(gè)因素構(gòu)成的立體空間。繪畫中， 為真實(shí)地再現(xiàn)物象，必須在平面上表現(xiàn)出三度空間的立體和縱深效果。

【質(zhì)感】 繪畫、雕塑等造型藝術(shù)通過(guò)不同的表現(xiàn)手法，在作品中表現(xiàn)出各種物體所具有的特質(zhì)，如絲綢、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質(zhì)的特征，給予人們以真實(shí)感和美感。 【量感】 借助明暗、色彩、線條等造型因素，表達(dá)出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺(jué)。

如山石的凝重，風(fēng)煙的輕逸等。繪畫中表現(xiàn)實(shí)在的物體都要求傳達(dá)出對(duì)象所特有的分量和實(shí)在感。

運(yùn)用量的對(duì)比關(guān)系，可產(chǎn)生多樣統(tǒng)一的效果。 【空間感】 在繪畫中，依照幾何透視和空氣透視的原理，描繪出物體之間的遠(yuǎn)近、層次、穿插等關(guān)系，使之在平面的繪畫上傳達(dá)出有深度的立體的空間感覺(jué)。

【體積感】 繪畫術(shù)語(yǔ)。指在繪畫平面上所表現(xiàn)的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺(jué)。

在繪畫上，任何可視物體都是由物體本身的結(jié)構(gòu)所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此，在繪畫上把握被畫物的結(jié)構(gòu)特征和分析其體面關(guān)系，是達(dá)到體積感的必要步驟。

【透視】 繪畫法理論術(shù)語(yǔ)?！巴敢暋币辉~原于拉丁文“perspclre”（看透）。

最初研究透視是采取通過(guò)一塊透明的平面去看景物的方法，將所見(jiàn)景物準(zhǔn)確描畫在這塊平面上，即成該景物的透視圖。后遂將在平面畫幅上根據(jù)一定原理，用線條來(lái)顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學(xué)稱為透視學(xué)。

【明暗】 繪畫術(shù)語(yǔ)。指畫中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對(duì)這種變化的表現(xiàn)方法。

物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài)，稱三大面，即：亮面、中間面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。

三大面光色明暗一般又顯現(xiàn)為五個(gè)基本層次，即五調(diào)子：① 亮面一直接受光部分；②灰面一中間面，半明半暗；③明單間交界線一亮部與暗部轉(zhuǎn)折交界的地方；④暗面一背光部分；⑤反光一單間面受周圍反光的影響而產(chǎn)生的暗中透亮部分。依照明暗層次來(lái)描繪物象，一直是四方繪畫的基本方法。

文藝復(fù)興時(shí)期瓦薩里在其《美術(shù)家列傳》中就曾論述：“作畫時(shí)，畫好輪廓后，打上陰影，大略分出明暗，然后在單間部又仔細(xì)作出明暗的表現(xiàn)，亮部亦然?！睔W洲畫家中倫勃朗是擅長(zhǎng)明暗法技巧的大師。

【輪廓】 造型藝術(shù)術(shù)語(yǔ)。指界定表現(xiàn)對(duì)象形體范圍的邊緣線。

在繪畫和雕塑中，輪廓的正確與否，被視為對(duì)作品的成敗至關(guān)重要。 【構(gòu)圖】 造型藝術(shù)術(shù)語(yǔ)。

指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。

【色彩】 繪畫的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量，作用于人的禮堂所顯現(xiàn)出的一種復(fù)雜現(xiàn)象。

由于物體質(zhì)地不同，和對(duì)各種色光的吸收和反射的程度不同，使世間萬(wàn)物形成千變?nèi)f化的色彩。 【色相】 色彩可呈現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)的面貌。

自然界中各各不同的色相是無(wú)限豐富的，如紫紅、銀灰、橙黃等。 【色度】 指顏色本身固有的明度。

如七種基本色相中，紫色色度最深暗，黃色色度最明亮。 【色調(diào)】 亦稱調(diào)子。

在一定的色相和明度的光源色的照射下，物體表面籠罩在一種統(tǒng)一的色彩傾向和色彩氛圍之中，這種統(tǒng)一的氛圍就是色調(diào)。 【色性】 色彩的沒(méi)屬性。

色彩基本分為暖色（也稱熱色）和冷色（也稱寒色）兩類。紅、橙、黃為暖色，給從以熱烈、溫暖、外張的感覺(jué)。

7.急求上大報(bào)考“中外美術(shù)史基礎(chǔ)知識(shí)”的考試復(fù)習(xí)內(nèi)容,知詳情者請(qǐng)進(jìn)

2004年清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中外美術(shù)史試題：

一解釋（任選5題，每題8分 共40分）

1"元四家" 2張擇瑞的&lt；清明上河圖> 3齊白石 4 威尼斯畫派

5 杜尚 6石濤 7印象主義 8米開(kāi)朗基羅

二簡(jiǎn)答（任選2題 每題25分 共50分）

1宋代院體花鳥(niǎo)畫的特征

2立體主義代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征

3簡(jiǎn)述"揚(yáng)州八怪"的藝術(shù)特色

三論述（任選1題60分）

1論敦煌石窟 云岡石窟和龍門石窟的藝術(shù)成就

2論隋唐五代山水畫的分格演變

2005藝術(shù)概論（任選同上考試時(shí)間三小時(shí)滿分150）

一解釋

靈感 抽象

風(fēng)格 康德

意境 朱光潛

象征 悲劇

二簡(jiǎn)答

1藝術(shù)與宗教的關(guān)系

2情感在藝術(shù)中的地位與作用

3藝術(shù)真實(shí)與科學(xué)真實(shí)的本質(zhì)區(qū)別

三論述

1藝術(shù)作品的內(nèi)容\形式及其關(guān)系

2藝術(shù)批評(píng)的性質(zhì)及作用

2005清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中外美術(shù)史試題

一名詞解釋（選5）

1清初四王 2趙之謙 3林風(fēng)眠 4謝赫"六法論"

5抽象表現(xiàn)主義 6羅馬試建筑 7拉斐爾前派 8哥雅

二簡(jiǎn)答選2

1. 17世紀(jì)佛蘭德斯繪畫的代表人物及其藝術(shù)特色

2 唐代人物畫的代表作品及特征

3趙孟頫的繪畫特色

三論述題 選1

1試論宋代山水畫的代表畫家及作品特征

2論述漢代畫像石\畫像磚的藝術(shù)特點(diǎn)

2006年（藝術(shù)概論和中外美術(shù)史）

一釋意

1意蘊(yùn) 2形象思維 3文人畫 4羅蘭.巴特 5以形寫神 6 黃家富貴.徐熙野逸

7亨利.摩爾 8野獸派 9巴洛客 10新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 11南桃北柳 12永樂(lè)宮壁畫

二簡(jiǎn)答

1簡(jiǎn)述唐代仕女畫的特征

2簡(jiǎn)述巴比松畫派的代表畫家和特點(diǎn)

三論述

論視覺(jué)的本土化與國(guó)際化的關(guān)系

8.美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試內(nèi)容與要求

一）1美術(shù)的應(yīng)用范圍很廣，廣泛應(yīng)用于設(shè)計(jì)和視覺(jué)藝術(shù)中。

2中國(guó)傳統(tǒng)繪畫主要有寫意和工筆兩種，也有監(jiān)工帶寫的。

3透視主要有成交透視和平行透視，在國(guó)畫中運(yùn)用散點(diǎn)透視。

4基礎(chǔ)知識(shí)主要是透視和圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)，素描色彩及相關(guān)的繪圖軟件，如PHOTOSHOP等。

二）1給人以美的享受。

2書法家王羲之的《蘭亭序》。顏真卿的《勤禮碑》孫過(guò)庭的書譜等。篆刻家有齊白石，傅抱石等。

3皮影 剪紙 內(nèi)壺畫 陶瓷藝術(shù)等

問(wèn)題太多了 且專業(yè)知識(shí)太強(qiáng) 無(wú)法全面回答