出馬仙十三(出馬仙基礎(chǔ)常識七,怎么分辨自己是否到了出馬時候)
1.出馬仙基礎(chǔ)常識七,怎么分辨自己是否到了出馬時候
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東北大堂出馬仙基礎(chǔ)常識七、怎么分辨自己是否到了出馬時候
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媽媽是個出馬仙 9
2015-9-5
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自己是否到了出馬時候，這是很多人關(guān)注的問題。剛接觸這行的緣友們都不懂這行，找個師傅查，自己又半信半疑，這些事情都是很正常的。那么我們?nèi)绾尾煌ㄟ^師傅的查證分辨自己是否到了出馬時候呢，這里跟大家說說一些分辨的方法，這些方法僅供參考，不見得就能一一對號。
我們都知道，只要是要出馬的人，必經(jīng)歷打竅現(xiàn)象。什么是打竅現(xiàn)象，在上篇文章寫過了，大家去看一下，這里就不介紹打竅現(xiàn)象了。當(dāng)打竅到一定程度后，這個弟馬就要到出馬時候了，我們可以分析下自己打竅的頻率，頻率如果變得非常頻繁，那么就是離出馬時候越來越近了，有個別的人，最后到了身體發(fā)沉，渾身無力，走路費勁的癥狀，這都是到了應(yīng)該出馬的時候了。
通過夢境的分析是，夢境頻繁，而且亂七八糟的夢很多，有些夢，夢醒后都不記得。個別的人夢很直白，直接告訴了該出馬了。比如說夢見堂單、夢見佛像、夢見香爐等等。在有的人夢見自己的大印、令旗等。這些都是在暗示自己快到或者已經(jīng)到了出馬的時候。
從生活中的事情分析是，財運不好，情感不順，心情莫名其妙的煩悶，身體不好，胡言亂語（總是好說一些別人聽不懂的話，這種言語有的屬于仙語，有的不是仙語，是鬼附體說的話）。
如果已經(jīng)確認(rèn)自己有出馬的緣分，而又有以前的癥狀，那么多半是到了出馬的時候。有的緣友曾經(jīng)問過我，說出馬的人是不是得大病一場才到出馬時候。晨風(fēng)這里就說下，大病一場確實可以證明到了出馬時候，但是這是已經(jīng)證明了早就到了出馬的時候，一直不出，壓制著，最后身體不行了，支撐不住了，然后大病了一場。這種現(xiàn)象不是所有人都這樣，比如說晨風(fēng)就不這樣。不是說所有的出馬的人都要經(jīng)歷大病一場，各家仙家有各家仙家的做法，每個弟馬有每個弟馬的機緣在里面，所以這個事情不能說所有人都非得走這步。
有的師傅說只有到了會看事的時候才是到了出馬的時候，這個事情也不是絕對的。每個弟馬的根基和悟性不同，能力也不一樣，不能用這個去衡量是否到了該出馬的時候。衡量自己是否到出馬時候的最核心的標(biāo)準(zhǔn)是脈竅到了什么程度。
總結(jié)自己的一些經(jīng)歷，慢慢的去品，就會明白自己的一些事情，仙緣方面很多事情就想一層窗戶紙，只要領(lǐng)悟進去了，一點就透。
2.我想知道出馬仙方面的知識
出馬仙除了打災(zāi)去難之外，還有一個原因，是因為他們在修練過程中需要采人間之陽氣、日月之精華，一般情況下靈體到1500年以上，更準(zhǔn)確一點說是到2000年以上（也有極特殊的情況滯留人間的）就不再做出馬仙了，而是離開人群，去深山古洞里靜修了，其實也不是人間的深山古洞，說是深山古洞指是個清靜的地方，沒有外來靈體打擾。
所以以后您聽到有人說他的仙能力很高呀，道法很高呀，一萬年呢，您可以一笑置之了。因為不一定是人在騙人，而是有的靈體在騙人，他們的能力也只能騙騙人，不會騙過比他道法高的仙類的。
按仙的所修職業(yè)把仙分為六類：一、通冥界。主要看民間叫癔病的家鬼外鬼、童托、煙魂、小孩子夢癔、招沒臉的、招臟東西（呵呵，有人叫臟東西是好朋友，好幽默呀）；二、陰陽宅、風(fēng)水師。
他們主要看陰宅和陽宅的風(fēng)水。當(dāng)然陰宅的陰氣太重，對子孫后代不好，陰宅的陰氣重一般情況是有外鬼、外靈、外仙侵入占據(jù)自家的陰宅；三、看相算命算卦，看事，看婚姻、財運等等，有的弟馬是專門頂仙看相算命算卦的；四、看實病，看實病的有兩種，一種是看紅傷，就是骨折、脫臼、腳崴了、手戳了等等。
另一種是內(nèi)科病，可以感知到病人身體某個器官有病變，一般是用草藥給人冶病，小到感冒，大到腦血栓。但我建議，最好只讓他們看看自己是什么部位有問題，然后去醫(yī)院專項救冶。
五、看仙堂，立保家仙堂和出馬仙堂，這是專修的而且道法必須要高，對方要服，才讓你的仙做師傅領(lǐng)自己的仙出馬。六、其它。
因為仙家所修的真的是千差萬別，我勉強把他們分為六類，各類中間的細節(jié)問題也是很多的，沒有辦法分得再細。 出馬仙有閉眼看病的，有睜眼看病的。
按仙的看病的方法把仙分為五類：一、看香，也叫看香火頭，就是來看病者上三柱香，然后仙按照香燒的快慢來看事看病……，二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日時辰（年月日時）給你掐算看病，有的只要年月日就可以，掐算的時候還很有可能用卦象做診病的補充……，三、看面，就是相面……，四、看脈，就是診脈，從脈象中可以看出病情……，五、感知，例如看陰陽宅，通靈者要親臨現(xiàn)場感知是陰氣重還是陽氣旺……。以上五種方法一般情況下都不是單一存在，好多時候是幾種方法結(jié)合著看病的。
不要簡單的把鬼當(dāng)做靈異，在靈異世界中鬼是無足輕重的，只有少數(shù)的鬼類有能力打擾人，所以論壇里朋友們所遇到的靈異事件——關(guān)于鬼的事件，也大多是自己的感覺，與鬼無關(guān)，頂多算心魔。很多事情還是應(yīng)該用科學(xué)的辦法解決，實在解決不了的，再找通靈者幫忙。
大堂仙的個性大部分比較張揚，屬于外向型的。疑問：仙家們?nèi)绾涡逕捘兀烤拖裎鋫b小說里修煉武功那樣嗎？ 可不是都張揚。
每個堂營里必須要有黃仙，黃仙是跑腿學(xué)舌的，也是挑事兒的，純屬外向型，都愛折騰，愛玩，游山逛水，招惹事端，他們從來不怕事兒大，越熱鬧越好，一般情況下找茬打架的都是黃仙，所以黃仙撐堂（做堂主）的很少，黃仙還愛吹牛，總撿大的說，總說自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等，這是他們的個性。但也有少數(shù)修為高的，修為高了自然就安靜多了…… 仙家的修練可沒武俠小說那樣神乎其神，兩年時間就變成武林高手了。
他們都是一步一個腳印，要學(xué)會每一招每一式，要背會每道經(jīng)、每道咒，要練習(xí)寫好每張符，他們弄不好會出人命的也會出仙命的，所以必須認(rèn)真。用勤學(xué)苦練形容他們最貼切，每個出馬仙出馬的時候都會哭的，是因為他們勤學(xué)苦練這么多年（至少300年以上），終于有出頭之日了，他們其實都很苦，修練的路呀漫長而艱辛，孤獨卻要自強。
3.哪兒有人懂關(guān)于仙家的知識,我想多了解,謝謝
按修練的時間和能力分為兩類：地盤仙和上方仙。地盤仙也叫地仙、草仙。一般修練時間在500年以下。上方仙分云層上方仙和神位上方仙兩種。云層上方仙也叫云層仙，一般修練時間在500年以上，會說宇宙語、會寫梵文。神位上方仙是指天神由于某種原因走仙道，一般的原因是在以前的生存空間做了錯事犯了錯誤被貶下來走仙道或者有特殊的任務(wù)，走仙道的天神被稱為神仙上方仙，他們的修練時間都被打壓到比云層仙稍高一些，能力也比云層仙稍高一些。當(dāng)然不能用簡單的時間來分類，以上所說只是一般情況，有的時間短、能力卻高，有的時間長、能力卻低。
按仙的能力還把仙分為保家仙和出馬仙。保家仙一般家家都有，他們只是保家人的平安。有的保家仙需要人們承認(rèn)他們，給他們立保家仙堂，給他們上香；有的保家仙則漠漠的為家做事，不計回報；有的到了一定時候才有要求，要顯示一下自己為家做的功德?？傊裁辞闆r都有，保家仙一般都是地盤仙，而且大多數(shù)都是自己家的老祖宗，這些老祖宗修練成仙后放心不下自己的了孫就在明里或暗里保護他們的家人。出馬仙是為了打災(zāi)去難的，因為有很多靈體不遵守各自空間的規(guī)則，包括有的鬼類，還包括有的仙類，所以就有了鬼上身、被黃仙迷等現(xiàn)象，出馬仙幫助其它靈類回到自己的生存空間，說是調(diào)節(jié)的作用是客氣話，其實是在能力上壓制那些不服管束的仙鬼神類回到自己的位置。
補充一點出馬仙除了為了打災(zāi)去難之外，還有一個原因，是因為他們在修練過程中需要采人間之陽氣、日月之精華，一般情況下靈體到1500年以上，更準(zhǔn)確一點說是到2000年以上（也有極特殊的情況滯留人間的）就不再做出馬仙了，而是離開人群，去深山古洞里靜修了，其實也不是人間的深山古洞，說是深山古洞指是個清靜的地方，沒有外來靈體打擾。所以以后您聽到有人說他的仙能力很高呀，道法很高呀，一萬年呢，您可以一笑置之了。因為不一定是人在騙人，而是有的靈體在騙人，他們的能力也只能騙騙人，不會騙過比他道法高的仙類的。
4.出馬仙治病方法大全
出道的弟子不是仙靈附體，而是元神和你的心靈感應(yīng)與你因果慧根的護法，仙神佛道靈是它們助給你的功力。
使你后天的元神接通先天緣分的靈感，以及今生緣的仙佛神道靈的磁場與傳遞的能量信息，去助給你后天元神的磁場和信息，與能量體產(chǎn)生的高層靈感去給人看事看病，而不是附體大說大講。 當(dāng)這些具備的時候，心靈感應(yīng)一動就會有著超凡脫俗的靈犀和感態(tài)，也就是說在它們的能量體下，而觸動了人體的第六感覺和心靈的感應(yīng)力，去給人看事看病和查找命運和后天的風(fēng)水，也包括陰陽五行之道，去預(yù)測所有的一切和靈感的回應(yīng)，也讓你去得知想要的一切結(jié)果而不是借仙體來說話。
所以說，出道的弟子是用后天元神的靈感，和人體的心靈感應(yīng)去給人看事看病，這就是出道弟子的看病方式和能量的運用，與仙佛神道緣的接通和它們磁場與信息的溝通，所得到的結(jié)果和感應(yīng)力。這就是出道仙弟子看病的運用規(guī)律，和仙靈磁場的接納與信息的溝通。
出馬看病先看與堂師緣分，看四梁八柱是否到齊。有什么感應(yīng)。
通常看病，堂師是真的自己有感應(yīng)，犯困，身上冷或熱或忽冷忽熱，身上沒勁。腿軟，打哈欠。
有此感應(yīng)說明仙家有緣或隨你來了，看病先報生辰八字，聽堂師斷煙魂，看他說得對不對，一一核實。 打竅（也稱串竅）：出馬（道）弟子出馬（道）之前，仙家必定要先將弟子的奇經(jīng)八脈和七竅全部打開。
打開七竅的和奇經(jīng)八脈的目的不外乎是這樣幾個原因： 1、方便將來師傅捆身，竅打好了，師傅上身就會容易一些。 2、提高弟子對靈體和靈界的感知靈敏度。
3、激發(fā)弟子身上的通靈潛能，例如：天眼通、天耳通等。 4、提高弟子的身體素質(zhì)，治療疾?。òㄏ杉医o打上的虛?。?，提高弟子的身體免疫力。
5、給予弟子部分功能；例如查病的能力，治病的能力，取藥的能力等等。 打竅的方法，主要有兩種： 第一種：武力打竅；這種方法多發(fā)生在出馬的弟子身上，一般都是得?。ǖ结t(yī)院還查不出病因）長期治療不見效果，而且發(fā)病比較有規(guī)律，幾乎都是在每天的固定時間發(fā)病，而且病癥大多是以痛苦為主的。
同時有一個共同的特征，就是痛的部位不是固定的，每個一段時間就會換地方，而且行走的路線有一定的規(guī)律，正常的情況下都是沿著經(jīng)脈的走向向前發(fā)展。痛的感覺也不是完全一樣的，通常比較常見的有酸痛、脹痛、跳著痛等。
個別也有針刺痛的感覺，但一般都是短期的。 第二種：文力打竅；這種方法多發(fā)生在出道的弟子身上。
一般是不得病，而是經(jīng)常在身體的某個部位出現(xiàn)酸、麻、脹、痛、癢、蟻行感、流汗感、氣行感等。多數(shù)都伴隨著打哈欠，流眼淚，抻懶腰等。
這些感覺都是沿著固定的方向緩慢移動，多數(shù)最先感覺到的地方都是在頭部或天目的部位出現(xiàn)。因為這個部位都是比較敏感的。
當(dāng)竅基本打通的時候多數(shù)都會在打坐的時候突然聽到類似打雷的聲音，但這不是必須出現(xiàn)的，如果打竅的時間比較長，由于是緩慢的通過的，也許就不會聽到這種聲音。這兩種方法，前一種痛苦，時間短。
后一種痛苦小，時間長。
5.出馬仙怎么回事
出馬仙，主要源自東北民間傳說，也就是從事出馬職業(yè)的仙家。
出馬，也叫看香，出堂，是繼承上古薩滿文化的傳承，然后在我國北方地區(qū)發(fā)揚成一種巫文化。
古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業(yè)。延續(xù)到今日就是出馬。
按照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達信息的人，是一個建立于凡人與神鬼之間互通信息的一個職業(yè)，其負(fù)責(zé)的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，然后把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到今天，就演變成了出馬的形式。
出馬一般都是北方比較普遍，素有南茅北馬之稱?！俺鲴R”是指一些動物仙，例如狐貍，蛇，黃鼠狼等，修煉數(shù)百年，然后為自身修煉或接受上天正神的任務(wù)，來到凡塵積累功德（一說采集陽氣），以達到位列仙班，成為正修仙神的目的。動物仙中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，家族內(nèi)又以金花教主，通天教主，銀花教主，胡三太爺，胡三太奶最為著名，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)及監(jiān)管天下出馬的仙家。
為了修行，或因接受了任務(wù)，想開堂出馬的仙家們，想積累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做為香童，人們又叫做出馬弟子，來與其相互配合以附體的形式來度化世人，所以人間了就又多了一個職業(yè)——出馬弟子！
弟子與仙家的緣分一般分為兩種，一種是累世的緣分，弟子前生曾是正神或菩薩童子，又或是精靈家族的一員，仙家與其前世曾是父子，兄弟，或是師徒，同門的關(guān)系。弟子本身就有著一定的法力，只不過是經(jīng)歷了輪回?zé)o法運用，還有這些弟子有的是有過而下界，有些是接了任務(wù)下世度人，所以，從生下來開始，就和仙家們捆綁在了一起，一起度人，積累功德，共成正果。還有一類弟子是家族延續(xù)的出馬緣分，也就是其家族祖先曾供奉過仙家，后來祖先過世，出馬仙家們功德還未積滿，依舊逗留于人間，所以要繼續(xù)找弟子幫起延續(xù)堂口香火濟事度人。就這樣，他們從原先的弟子的后代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。
那些弟子，因輪回轉(zhuǎn)世而忘卻了自己是誰，自己的責(zé)任和法力。又加上生在了這個現(xiàn)實并且講求科學(xué)的時代，對這些事情只能是半信半疑。所以仙家通過一些疾病及事業(yè)和姻緣的不順，來告訴弟子點化弟子，讓弟子相信仙道之事，了解自己的任務(wù)和責(zé)任。同時打通弟子的相關(guān)竅穴，以方便仙家日后與弟子傳達信息及更便利地使用弟子的身體。這也叫做事磨和病磨，通過這些磨難，也讓弟子去主動的了解出馬的常識，主動的去開悟修法，主動的去修煉。 等弟子通竅完畢，及知道了自己的任務(wù)及責(zé)任，了解了自己此生來到人間的目的，明白了自己應(yīng)該接下堂口，真心的去普度世人的時候，這些磨難也就相繼結(jié)束，仙家?guī)煾祩円簿团c其合成一體，共同修煉及接受考驗。待一切就緒，就立堂出馬，結(jié)緣度人。
這可以理解為民間傳說和宗教文化，但不可過于迷信。
6.出馬仙怎么供奉
“出馬”是指一些動物仙，例如狐貍，蛇，黃鼠狼等，修煉數(shù)百年，然后為自身修煉或接受上天正神的任務(wù)，來到凡塵積累功德，以達到位列仙班，成為正修仙神的目的。
動物仙中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，相傳家族內(nèi)又以胡三太爺，胡三太奶最為著名，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)及監(jiān)管天下出馬的仙家。 為了修行，或因接受了任務(wù)，想開堂出馬的仙家們，想積累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做為香童，人們又叫做出馬弟子，來與其相互配合以附體的形式來度化世人，所以人間了就又多了一個職業(yè)——出馬弟子！ 弟子與仙家的緣分一般分為兩種，一種是累世的緣分，弟子前生曾是正神或菩薩的童子，又或是精靈家族的一員，仙家與其前世曾是父子，兄弟，或是師徒，同門的關(guān)系。
弟子本身就有著一定的法力，只不過是經(jīng)歷了輪回?zé)o法運用，還有這些弟子有的是有過而下界，有些是接了任務(wù)下世度人，所以，從生下來開始，就和仙家們捆綁在了一起，一起度人，積累功德，共成正果。還有一類弟子是家族延續(xù)的出馬緣分，也就是其家族祖先曾供奉過仙家，后來祖先過世，出馬仙家們功德還未積滿，依舊逗留于人間，所以要繼續(xù)找弟子幫起延續(xù)堂口香火濟事度人。
就這樣，他們從原先的弟子的后代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。 那些弟子，因輪回轉(zhuǎn)世而忘卻了自己是誰，自己的責(zé)任和法力。
又加上生在了這個現(xiàn)實并且講求科學(xué)的時代，對這些事情只能是半信半疑。所以仙家通過一些手段，如無法查明無原因的病痛，人生中的各種苦難，來告訴弟子點化弟子，讓弟子相信仙道之事，了解自己的任務(wù)和責(zé)任。
待一切就緒，就立堂出馬，結(jié)緣度人。
7.出馬仙的傳奇經(jīng)歷
許小鳳在一年多來看過的堂口不下于一百個，但是真正具備出馬條件的十之一二，多數(shù)的堂口都是還沒有完全具備出馬的條件，就忙忙的出馬了，結(jié)果很多問題就出來了。
有的根本沒有感覺，更談不上看事情，有的雖然可以看事，也是稀里糊涂，小事看看可以，真正到了大的事情根本看不了，靈感時有時無，很不穩(wěn)定。這些還都是比較好的，還有一些出完了，反而更不好了，家里不順，疾病不好等等情況。
為了使后來的人少走彎路，本人根據(jù)自己的經(jīng)驗寫出下面這些出馬的基本條件，供你們參考，由于本人道行有限，所知有限，如果有不對的地方，還請知道的同道予以更正，以免誤導(dǎo)了別人 一.打竅：- 打竅是出馬必須經(jīng)過的過程，因為一個堂口要出馬的時候，仙家首先把弟子的竅打好。就是通常所說的開天眼。
只有天眼開了的弟子，才可以考慮出馬的事情，如果你的天眼還沒有打開，哪么你就不具備出馬的條件，因為仙家出馬以后，根據(jù)仙家的要求會有一段時間的養(yǎng)堂期，但時間不會很長，這段時間仙家是沒有時間給你打竅的，時間也是不夠用的，所以仙家會在你出馬之前就把你的天眼打開，這是必須的，沒有天眼，你就看不了事情，看不了事情，算什么出馬，很簡單的道理。當(dāng)天眼打開以后，弟子一般自己都可以知道，因為打開了天眼，弟子就會偶爾看到一些，普通人看不到的事情和東西，包括自己的仙家，別人的仙家，神仙等。
如果沒有天眼出馬的，最多也只能稱為是保家仙，而不是出馬仙 - 作者：雅風(fēng)塵緣 提交日期：2010-11-03 10:45 二.仙家齊備：- 在出馬之前，必須保證仙家已經(jīng)到齊，五教人馬都全，各教的教主已經(jīng)確定。并且各教的仙家之中還要有幾位道行大，會某些功能的仙家，這樣的才可以保證出馬后順利的查事治病。
至于仙家是否到齊，知道的方法有兩種。第一種是弟子自己知道的，一般都是仙家給托夢，最常見的是胡家顯靈，一般是在做夢的時候，可以看見一個或數(shù)個狐貍出現(xiàn)在弟子的眼前，然后慢慢的變成了人的模樣。
出現(xiàn)這種夢境的時候，仙家一定是到齊了，而且還有的仙家會告訴你出馬的日期。也有的仙堂不是這樣的顯示，他們會帶領(lǐng)弟子去一些弟子沒有去過的地方，當(dāng)然都是很美的地方了。
也有的可以見到一些神仙、佛，還有的是看到天界或地府的景象?？偠灾瑫幸恍┓浅ｌ`異的夢境。
通常都會出現(xiàn)幾次的。第二種方法是由引領(lǐng)師給你查出來的，但是這里就有一個問題，引領(lǐng)師的道行和心術(shù)會決定你出馬后是否順利。
現(xiàn)在有一些堂口的弟子出于掙錢的心理，不管你到不到時候，仙家全不全，都要求你辦出馬，為的就是掙你的出馬費用，結(jié)果坑害了你，所以選擇引領(lǐng)師的時候一定要慎重。在這里提醒大家，不是所有的出馬堂口都可以辦理出馬的，真正可以辦理出馬的堂口很少。
現(xiàn)在很多弟子為了掙錢，不管有沒有能力都給人家辦出馬，這是不對的，要背因果的- 作者：雅風(fēng)塵緣 提交日期：2010-11-03 10:46 三.仙家開口說話：- 仙家出馬之前一般都會開口說話的。不管你說人話也好，說上方語也好，建議你等到可以說話的時候再去辦理出馬的手續(xù)，這樣仙家都是自己報名，將來才可以更好的看事。
當(dāng)然也有少部分人是在二神的引導(dǎo)下才開始說話的，但本人認(rèn)為，靠二神引領(lǐng)說話的不是很把握，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一些用二神請仙的堂口，都存在的這樣那樣的問題。因為二神可以叫下來的多數(shù)都是小道行的仙家，受不了神鼓的催促，就會忙忙的下來說話，這時候如果大神的道行不夠，很容易出現(xiàn)一個小仙家報出一堆仙家名字的結(jié)果。
最后還是需要重新捋堂。如果這樣還不如當(dāng)初就不辦了，費事花錢不說，還容易帶來不必要的麻煩 四.手續(xù)齊全：- 仙家出馬之前，必須手續(xù)齊全，具體辦哪些手續(xù)，因為有另外的文章介紹了，這里就不多說了。
通常仙家辦完各種手續(xù)以后，會給弟子托夢告訴你，當(dāng)然這不是必須的，也有的仙家不告訴你。通常會夢見有人給你過讓你看到堂口的大旗，打印，令旗，令箭一類的。
也有的還可以看見或接到某些寶物，當(dāng)然都是一些用來鎮(zhèn)堂口用的寶物。同時也代表你的身份的高低，送寶物的神仙越大，證明你的堂口越好，也可以證明你的緣分更好。
所以多數(shù)出馬的弟子都盼著有這樣的機會。也有些弟子是看不到自己堂口的手續(xù)和寶物的，這也是正常的，每家的仙家都不是一樣的，想法和性格也都不是一樣的，有一些堂口的仙家故意不告訴弟子，而留著將來作為考驗引領(lǐng)師的道行的時候用。
如果引領(lǐng)師可以看到這些，證明道行不錯，仙家就會在他這里辦理出馬，否則仙家就不會在這里報名出馬的 作者：雅風(fēng)塵緣 提交日期：2010-11-03 10:48 五.需要一個好的引領(lǐng)師（點堂師） 這一條在所有的條件里面是最重要的。現(xiàn)在尋找一個好的引領(lǐng)師是很難的，現(xiàn)在的堂口里面，幾乎都給人辦理出馬，可是真正具備出馬能力的寥寥無幾。
一個好的引領(lǐng)師必須具備下面的幾個條件，才可以給人家辦理出馬手續(xù)，不然就是辦完了，也還要捋堂或重新辦理 1.具有陰陽眼：可以看見仙家，不單單是看到仙家的家族，而且要有能力看出仙家的出身來歷，體貌特征，道行深淺，所學(xué)功夫，甚至要可以看出仙家的姓名。同時還。
