初中語文包括什么(初中上語文知識(shí)歸類)

1.初中上語文基礎(chǔ)知識(shí)知識(shí)歸類

中考能力積累 一、修辭 常見的修辭手法，中考中常見的有8種：比喻.比擬.借代.夸張.對偶.排比.設(shè)問.反問. 1.比喻 比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體、喻體和比喻詞構(gòu)成.比喻的本體和喻體必須是不同的事物，但相互之間有相似點(diǎn).運(yùn)用比喻可以化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體. 2.比擬 包括擬人和擬物兩類.擬人是把物當(dāng)人來描寫，賦予物以人的情感、意志、動(dòng)作等；擬物是把人當(dāng)物來描寫，或把此物當(dāng)彼物來寫.運(yùn)用比擬，可使人或色彩鮮明，描寫生動(dòng)，蘊(yùn)含豐富. 3.借代 用借體代本體.它不直接說出所要表述的人或物，而用其相關(guān)的事物來代替，可用部分代整體，以特征代本體，以專名代泛稱等.比喻要求本體與喻體有相似點(diǎn).借代可使表達(dá)具體形象. 4.夸張 包括對事物作合情合理的夸大或縮小.另外，夸張還包括超前夸張.夸張要合情合理，其作用是烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示，增強(qiáng)表達(dá)效果. 5.對偶 俗稱“對對子”，詩歌中叫“對仗”.對偶有寬對、嚴(yán)對之別.一般來說，上、下兩句應(yīng)字?jǐn)?shù)相等、詞性相對、結(jié)構(gòu)相同、意義相關(guān).可以是短語，也可以是句子.用對偶，句子整齊，表意凝練，抒情酣暢. 6.排比 由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子構(gòu)成。

其作用在于加強(qiáng)語氣、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情。 7.設(shè)問 無疑而問，在自問自答中引人注意，啟人思考. 8.反問 也是無疑而問，但答案就在問句中，即用肯定的形式表示否定的意思，用否定的形式表示肯定的意思.有強(qiáng)化語氣、強(qiáng)化情感的作用. 二、表達(dá)方式 表達(dá)方式是指文章為了達(dá)到寫作目的而采取的語言表達(dá)的方式方法.文章的寫作目的決定著表達(dá)方式. 1、了解表達(dá)方式的特點(diǎn) 記敘的對象通常是人和事，敘一個(gè)人經(jīng)歷的變化、述一件事的發(fā)展過程.在記敘過程中又有順敘、倒敘、插敘之分.它常和其他的方式綜合運(yùn)用，共同為表達(dá)文章主旨服務(wù). 描寫則是用生動(dòng)形象的語言，對人物、事件和景物進(jìn)行具體的描寫和刻畫.一般分為人物描寫、景物描寫、細(xì)節(jié)描寫、場面描寫，它多與記敘合用，讓文章血肉豐滿、形神兼?zhèn)? 說明則是用來來說事物、闡明事理的，目的在于給人以知識(shí). 議論是直接闡明作者對某一事物的看法和主張的，目的是以理服人. 抒情則是作者傾吐、抒發(fā)自己的感情.一般分為直接抒情和間接抒情.它一般不單獨(dú)使用，而是常和其他的方式綜合運(yùn)用. 2、明白作者的寫作目的，分清文體 一篇文章雖然綜合使用多種表達(dá)方式，但往往以某一種表達(dá)方式為主.以記敘為主的就是記敘文，以說明為主的就是說明文，以議論為主的就是議論文.是記敘文就要抓住記敘六要素，理清文章層次，分清記敘方法，探求寫作思路，領(lǐng)會(huì)文章主旨，學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)語言的表達(dá)技法；是說明文就要了解事物特征或本質(zhì)，思考說明技巧，口味語言的準(zhǔn)確性；是議論文就要找準(zhǔn)論點(diǎn)，篩選論據(jù)，思考論證方法，在把握三者關(guān)系的基礎(chǔ)上，揣摩語言的嚴(yán)密性. 3、記敘的方法 順敘，就是指按時(shí)間先后的次序來敘述事件的發(fā)生、發(fā)展的全過程. 倒敘，所謂倒敘就是把事件的高潮或結(jié)局、或某個(gè)突出的片段放在前面先寫，然后再按順敘法寫. 插敘，指在順敘過程中，由于需要插入一段文字，或追敘與此有關(guān)的以前的事，或敘述一個(gè)片段.插敘不打亂原來的敘述線索，與上下文都有恰當(dāng)?shù)你暯? 4、描寫方法 描寫的分類： ①從描寫的角度分，有正面描寫和側(cè)面描寫. 正面描寫，也叫直接描寫，是直接描繪人物肖像、語言、行動(dòng)、心理或景物的狀貘、性質(zhì)的方法。

側(cè)面描寫，又叫間接描寫，是通過其他人物或環(huán)境來對描寫的主要對象加以渲染烘托使之更加鮮明突出的方法. ②從描寫的風(fēng)格與方法分，有白描和細(xì)描 白描，本是國畫的一種技法，純用線條勾勒，不加渲染烘托.用在寫作上，是一種不尚修飾，精練質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆便勾畫出人物、景物本質(zhì)特征的寫法，省墨而傳神，淡泊而意深. 細(xì)描，又稱工筆，是指用極細(xì)膩的筆觸，對事物進(jìn)行精雕細(xì)刻、濃墨重彩的描繪，能具體形象地再現(xiàn)事物形象. ③按描寫的對象分，有人物描寫和環(huán)境描寫。人物描寫包括肖像、語言、動(dòng)作、心理等描寫；環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫. 細(xì)節(jié)描寫，是對人、事、景、物的細(xì)微之處的描寫，它可以更加具體鮮明地反映地反映人或物的外在特征及其內(nèi)在本質(zhì)，能使作品產(chǎn)生濃厚的生活氣息，增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)感染力. 三、主動(dòng)句和被動(dòng)句 1、定義 在動(dòng)詞謂語句中，以動(dòng)作發(fā)出者為主語的句子叫主動(dòng)句；以動(dòng)作接受者為主語的句子叫被動(dòng)句. 2、被動(dòng)句式的使用情況 一般來說，以下幾種情況常選用被動(dòng)句式： ① 為了表示某種特定的感情，強(qiáng)調(diào)被動(dòng)者，而主動(dòng)者不需要或不愿意或無從 說出. ② 為了使句式整齊或語意連貫. 一般說來，用主動(dòng)句的時(shí)候比較多.被動(dòng)句式中的“被”，在口語里常用“叫”“讓”等來代替.如果句子的被動(dòng)關(guān)系很明顯，也可以不用“被”或“叫”“讓”等. 3、主動(dòng)句和被動(dòng)句的轉(zhuǎn)換和選擇 強(qiáng)調(diào)什么就選用什么句式.強(qiáng)調(diào)主動(dòng)者發(fā)出什么動(dòng)作行為，就用主動(dòng)句.強(qiáng)調(diào)被動(dòng)者遭受什么，就用被動(dòng)句.一般主動(dòng)句變?yōu)楸粍?dòng)句，只需要在主語前加一個(gè)“被”字，把這個(gè)“被”字結(jié)構(gòu)放在原句謂語前面充當(dāng)狀語，用原句的賓語作句子的主語.被動(dòng)。

2.語文基礎(chǔ)知識(shí)都包括哪些

漢字的識(shí)記與書寫

1常用字的讀音和形體

2形近義異字的識(shí)記

3音同異體字的識(shí)記

4多音多議字的識(shí)記

5音序和偏旁檢字法

6正楷字的書寫

詞語的理解與運(yùn)用

7詞的本文，引申義，比喻義

8辨析同義詞，反義詞

9詞語的感情色彩

10成語知識(shí)（出處，識(shí)記，意義）

句子選用與仿寫

11句子的續(xù)補(bǔ)，選擇，概括

12句子的仿寫

名句的積累與領(lǐng)悟

13現(xiàn)代名人名句識(shí)記（比喻句，寫景句，哲理句）

14現(xiàn)代生活格言，俗語，諺語，歇后語，對聯(lián)

15古詩文名句（比喻句，對偶句，駢句，哲理句）

16用名句概括現(xiàn)代生活的現(xiàn)象

口語交際

17語言的連貫，得體，簡明（修改）

18介紹，廣告，交際語（擬寫）

綜合探究性學(xué)習(xí)實(shí)踐

19根據(jù)材料疏理信息

20根據(jù)材料寫出探究思考結(jié)果

21根據(jù)材料提出觀點(diǎn)

22根據(jù)材料要求補(bǔ)充材料

23根據(jù)材料提出問題并解答

古詩詞曲鑒賞

24了解與作品關(guān)聯(lián)的背景

25了解詩體與作家及其風(fēng)格

26概括詩詞曲大意

27體味詩詞曲的意境及作者情感，態(tài)度

28古詩詞、現(xiàn)代優(yōu)秀文章的段落語句填空。

3.初中上語文基礎(chǔ)知識(shí)知識(shí)歸類

一、語文基礎(chǔ)知識(shí)的類型及其重要性 “知識(shí)是智能的基礎(chǔ)，記憶是思維（智力之核心）的基礎(chǔ)”，可見掌握“雙基“的重要。

“語文基礎(chǔ)知識(shí)”是一個(gè)廣泛的概念，凡語音、字詞、句法、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文化文學(xué)常識(shí)、寫作常識(shí)、詩文背誦等，都包括在內(nèi)。 為學(xué)習(xí)方便，我們可以把它分成兩類：記憶型、應(yīng)用型。

從高考考綱考點(diǎn)考題上看，記憶型的知識(shí)，起碼有字詞的音形義（歷年第1第2等試題），文學(xué)文化常識(shí)的表述和填空（如1996年第9題、30題），名言佳句的填空（第Ⅱ卷），文言文實(shí)詞的比較（1996年12、13、14題）等。應(yīng)用型的基礎(chǔ)知識(shí)，如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、近義詞和成語的選擇、病句的診斷、古今詩文的理解和賞析，幾乎覆蓋所有考題。

二、學(xué)習(xí)掌握“雙基”的有效方法 1、強(qiáng)化記憶的“秘訣” 掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過程，實(shí)質(zhì)就是與遺忘作斗爭的過程。這里根據(jù)心理科學(xué)，總結(jié)強(qiáng)化記憶的五條訣竅。

①首記：“一飛沖青天，曠世不再鳴”。這是說對首次記憶的新內(nèi)容，一定要“不惜千金買寶刀”。

心理學(xué)表明：10分鐘能記住的東西，要再有5分鐘，變換著方式（默想、默寫、誦念等）去記憶，效果最佳。許多同學(xué)，記憶新知識(shí)時(shí)，只是達(dá)到了一種臨界狀態(tài)，就自以為記住了。

這樣的記憶量，十分鐘后就消失40%，更增加了間隔記憶復(fù)習(xí)的困難，實(shí)在得不償失。 ②復(fù)記：“懸蟲低復(fù)上，斗雀墮還飛”。

反復(fù)記憶才能相對克服遺忘。對較復(fù)雜、深?yuàn)W信息的記憶，不可能一勞永逸。

心理實(shí)驗(yàn)證明：凡自己默誦的東西，三小時(shí)后遺忘10%，三天后遺忘25-30%，時(shí)隔越長，遺忘率越高。我們重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生，必須結(jié)合實(shí)際，科學(xué)安排復(fù)記。

首記可在講課當(dāng)天晚自習(xí)；二輪記憶在臨新課前一天自習(xí)，或其它時(shí)間；三輪則在課前幾分鐘，用過電影的方式再現(xiàn)。事實(shí)證明，各輪復(fù)記的時(shí)間，一次比一次短，絕對可行。

③化簡：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。對復(fù)雜的知識(shí)系統(tǒng)，在分析理解的基礎(chǔ)上，能夠化簡為原始的、天然的、通俗的要素，就能記得牢、多、快。

這里介紹三種化簡法。第一，抓共性化簡。

如很多形聲字、會(huì)意字，其中有很多字的構(gòu)字部件是“人”和“手”的變形。如“ 亻”、“方”、“元”、“攵”、等是“人”的變形；“扌”、“寸”、“又”、“彐”、“廾”等是“手”的變形。

抽出變形“人”和“手”，能幫我們區(qū)分很多漢字的形和義。如“陷”左上為人凡īan 韻者皆從“xiàn”（“陷”之古字），“舀”上為手，凡ao韻者皆從“舀”。

“舁”下為手，當(dāng)“舉”講，不是“鼻”的下部。“祭”上以“又（手）”取“月（肉）”，表示恭敬，不是“登”的上部（張開的兩只腳）。

“牧”以“牛”、“人”會(huì)意?！氨蹦艘浴笆郑ㄥ妫贝楹蹋杂小氨鼱T夜讀”之用，“兼”乃以手撮雙禾，所以解為同時(shí)取得、同時(shí)、再加上、還有等。

第二，舉“例句”化簡，如通過“狼吞虎咽”掌握“使動(dòng)”；通過“歌喉甜潤”掌握“形容式”通感；通過“我有個(gè)姐姐在北京讀書”和“我有理由反駁你”，掌握“有”字帶起的“兼語式”和“連動(dòng)式”等等。第三，編“歌訣”化簡。

如學(xué)習(xí)了逗號(hào)的多種用法，可自編自己能領(lǐng)悟的歌訣：句子當(dāng)中常停頓，要用逗號(hào)來分清：復(fù)句中，分句間；單句中，很關(guān)鍵--主謂長，或倒裝，動(dòng)詞后，賓語長；狀語在句前，句中又較長；稱呼應(yīng)對序次后，插入成分在兩旁；復(fù)雜并有停頓，用逗用頓細(xì)思量。 ④強(qiáng)聯(lián)：“變形易色，隨風(fēng)東西”。

要善于在未知與已知之間、抽象與具體之間、雜亂與條理之間，進(jìn)行識(shí)記內(nèi)容的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，這是強(qiáng)化記憶的有效方法。如果發(fā)現(xiàn)不了上述聯(lián)系，寧可根據(jù)個(gè)人體驗(yàn)或外部的、偶然的聯(lián)系，“強(qiáng)行自制”一種聯(lián)系，不怕“變形易色，隨風(fēng)東西”。

如《為了忘卻的紀(jì)念》豈不《南腔北調(diào)》？《論雷鋒塔的倒掉》，乃一《墳》堆；“戰(zhàn)勝于朝廷”（《鄒忌諷齊王納諫》）正是〈戰(zhàn)國策〉；“莫（摸）里哀”作繭自縛〈吝嗇鬼〉。又如記憶古代的人名與字，如沒有“互補(bǔ)”、“互反”關(guān)系，都可用以上方法。

⑤札記：“閑云一片不成雨，黃葉滿城都是秋”。“閑云”飄來蕩去，“一片”不能成雨。

一定要準(zhǔn)備一兩個(gè)袖珍札記本，按基礎(chǔ)知識(shí)的綱目分類，隨時(shí)摘記或剪貼各種基礎(chǔ)知識(shí)。這里參考考綱考點(diǎn)和考題，提供一個(gè)分類綱要：容易讀錯(cuò)的字（如形、義也易出錯(cuò)，不妨就地記錄，下列各項(xiàng)也可照此處理）：容易寫錯(cuò)講錯(cuò)的字詞、成語；近義詞和反義詞；不易掌握的關(guān)聯(lián)詞語；語法和美名病句；常用修辭；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；古今文化常識(shí)；古今文學(xué)常識(shí)；名言佳句；常用文言實(shí)詞；寫作常識(shí)；寫作素材。

關(guān)于以上內(nèi)容，有不少現(xiàn)成的匯編書刊，還用自己作札記嗎？用，因?yàn)橐话銋R編是針對普遍情況而錄輯的，使用起來不切合每個(gè)人的情況，浪費(fèi)時(shí)間。應(yīng)將其中自己模糊不清的重新摘錄出來，以免復(fù)習(xí)時(shí)作無用功。

很多同學(xué)因?yàn)闀r(shí)間緊，沒空作札記，或者集中突擊抄錄、背誦，結(jié)果還是“一團(tuán)茅草亂蓬蓬，驀地?zé)祢嚨乜铡?，仍是一筆糊涂賬。 2、知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的可靠途徑 高考《語文科說明》強(qiáng)調(diào)：“語言知識(shí)著重于應(yīng)用，不考名詞術(shù)語?！?/p>

這和《大綱》中“不要用名詞術(shù)語考學(xué)生”的原。

4.初中語文教育基礎(chǔ)理論包括哪些內(nèi)容

沒聽說過“初中語文教育基礎(chǔ)理論”下載了一本書的前言，希望你喜歡。

當(dāng)代禁書：《審視中學(xué)語文教育》

2009-12-18 14:18

這是一本批判的書，但批判的對象不是老師，批判的方式不是謾罵。

這是一本控訴的書，但控訴的被告不是作家，控訴的結(jié)果不是宰殺。

這是一本傷心的書，因?yàn)樵俨粋奈覀兊暮⒆訉⒉粫?huì)說話。

這是一本拯救的書，因?yàn)樵俨徽?，我們的民族將由聾而啞。

悲慘的中學(xué)生朋友，我的弟弟妹妹，你們學(xué)了12年語文，居然寫不好一張字條；你們學(xué)過數(shù)百篇的課文，居然聽不懂一首歌謠；你們嘔心瀝血背誦的“中心思想”、“段落大意”、“寫作特點(diǎn)”、“標(biāo)準(zhǔn)答案”，只不過是為了應(yīng)付幾個(gè)小時(shí)的高考。假如你考上了中文系，大學(xué)老師第一天就會(huì)告訴你：“把你從前所學(xué)的，全部扔掉！”

可憐的中學(xué)語文老師，我從前的同事，我永遠(yuǎn)的同胞，你們也明知這樣的教材不對，這樣的教法不好，可是為了讓學(xué)生考上大學(xué)，為了讓家長露出微笑，為了能當(dāng)上“優(yōu)秀教師”，為了應(yīng)付上面的“檢查指導(dǎo)”……你們只好牙掉了咽下肚硬把老鼠講成貓。你們在教研室也是憤憤不平，對“標(biāo)準(zhǔn)答”熱諷冷嘲，可是一走進(jìn)教室，你們就黑手高懸黑教參，以其昏昏，使人昭昭。對待學(xué)生的質(zhì)疑和不滿，你們失去了“人民教師”應(yīng)有的氣度和耐心，你們表現(xiàn)得比山大王還蠻橫，比希特勒還粗暴。咱們是不是需要想一想：自己的飯碗和祖國的花朵，究竟哪一個(gè)更重要？

陳舊的內(nèi)容，極左的觀念，荒謬的肢解，專制的答案，處處和改革開放的大氣候不協(xié)調(diào)，處處和科教興國的總目標(biāo)唱反調(diào)。 辛辛苦苦的老師，他們已經(jīng)喪失了獨(dú)立講解一篇文章的能力，每周到區(qū)里統(tǒng)一備課，就像文革時(shí)的早請示，晚匯報(bào)；凄凄慘慘的學(xué)生，被強(qiáng)迫著弄虛作假，穿靴戴帽，硬說朱自清寫《荷塘月色》是因?yàn)椤八摹ひ欢贝笸罋?，硬說周樸園的性格是虛偽冷酷殘暴；寫作文必須“開門見山”，結(jié)尾一定要聯(lián)系四化，形勢一片大好。我小的時(shí)候拒絕寫“批鄧”文章，老師還夸我能夠獨(dú)立思考。今天學(xué)生寫《我的1998》，忘了提“抗洪”二字，便被老師斥責(zé)為“傻冒”。 語文課應(yīng)該給學(xué)生情感美的滋養(yǎng)，應(yīng)該給學(xué)生藝術(shù)美的熏陶?？墒墙裉斓恼Z文課成了藝術(shù)的屠宰場，成了情感的死囚牢。 少數(shù)有個(gè)性有才華的學(xué)生，受壓抑受苦悶，少數(shù)有鋒芒有見解的老師，招嫉恨招煩惱。語文是我們民族文化的載體，是我們立國立人的依靠。從遠(yuǎn)古的圣賢，到我們共和國的三代領(lǐng)導(dǎo)，都把語文問題看得十分重要。幸好，舉國上下已經(jīng)意識(shí)到當(dāng)今語文的積弊，四面八方飛來燕山雪片般的聲討。這些聲音難免有一點(diǎn)夸張 和激憤，那是因?yàn)樗麄円鹊?，是世上最沉重最豪華的“泰坦尼克號(hào)”。拯救語文，就是拯救中華文明，就是拯救炎黃子孫圣潔的心靈和智慧的大腦。讓我們的弟弟妹妹們；兒女侄孫們，繞過冰山和暗礁，在通暢無邊的藝術(shù)公海上，自由地選擇最適合他們性情的航道。 （摘自孔慶東、摩羅、余杰主編《審視中學(xué)語文教育》前言）

5.初中語文文化常識(shí)有哪些

初中語文文學(xué)常識(shí)薈萃 （一）文史典籍：“四書”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》“五經(jīng)”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》“四庫”：經(jīng)、史、子、集 《詩經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興 六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù) （二）朝代傳說：“三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)” “五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜 （三）地理：“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。

“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 “九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。

赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。 海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

四海：指天下、全國。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。

江河：古代文章中專指“長江、黃河”。 三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。

三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。 山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。

古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下） （四）其它： 1.五行：指金、木、水、火、土2.五谷：上古對糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）3.五味：指酸、甜、苦、辣、咸4.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞5.文房四寶：筆、墨、紙、硯6.文人四友：琴、棋、書，畫7.花中四君子：梅、蘭、竹、菊8.歲寒三友：松、竹、梅9.六書：象形、會(huì)意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借10.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中 解元、會(huì)元、狀元。

11.五聲：五個(gè)音級(jí)。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。

12.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》13.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。14.及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。

15.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。

院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。16.科舉試：正式的科舉考試分三級(jí)：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。

鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。

會(huì)試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會(huì)元。

殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。

合稱三甲鼎。 光緒三十年（1905年）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。

17.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。18.“風(fēng)雅”，指《詩經(jīng)》里的國風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。

19.《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質(zhì)分 “鳳、雅、頌”三大類20.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。

21.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。

22.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。23.伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。

24.五更：我國古代把夜晚分在為五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，也稱 “五鼓”或稱五夜。一更19點(diǎn)--21點(diǎn)，二更21點(diǎn)--23點(diǎn)，三更23點(diǎn)--1點(diǎn)五更3點(diǎn)--5點(diǎn)。

25.四時(shí)：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。

26.星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。27.玉常金馬：指翰林院。

28.《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。29.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道 家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會(huì)上各行各噗的人?！叭叹帕鳌倍嗪H義。

30.無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。

“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。31.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。

古代習(xí)慣把社稷作為國家的象征。32.溢號(hào)：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評(píng)定一個(gè)稱號(hào)，以示褒貶善惡。

如范仲淹謚號(hào)為文正公。33.“岳陽樓”四絕：滕子京修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽書寫，邵（sù）篆額（用篆字書寫的匾額）一時(shí)傳為四絕。

（五）古代別稱：1.桑梓：家鄉(xiāng) 2.巾幗：婦女 3.須眉：男子 4.鴻雁：書信 5.社稷：國家 6.汗青：史冊 7.軒轅：祖國 8.“三尺”：法律9.謙稱：①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱：孤、寡、不谷 ③讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué) ④其它：在下、小可、老朽、妾、老納等10.敬稱：①稱帝王：萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱天子：殿下 ③稱將軍：麾下 ④稱對方或?qū)Ψ接H屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬。

如令尊（對方的父親），令堂（對方的母親），令閫 （kǔn）（對方的妻子），令兄（對方的哥哥），令郎（對方的兒子），令愛（對方的女兒）；尊，用來稱對方有關(guān)的人或物。如尊上（稱。

6.初中語文基礎(chǔ)知識(shí)

(1)記敘。記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式，它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘述和交代。

(2)描寫。描寫是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來，再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中，有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運(yùn)用得好，能逼真?zhèn)魃?、生?dòng)形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。 有外貌描寫，神態(tài)描寫，心理活動(dòng)描寫，語言描寫及動(dòng)作描寫等.

(3)抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。

(4)議論。議論就是作者對某個(gè)議論對象發(fā)表見解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達(dá)方式；在一般記敘文、說明文或文學(xué)作品中，也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。

(5)說明。說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達(dá)方式。這種被解說的對象，有的是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。 說明方法有列數(shù)字，分類別，做比較，舉例子，打比方，下定義，摹狀貌，作詮釋，畫圖表，引用.

說明方法就是在說明文中用的一些方法（自己寫的）

怎么說呢~

舉個(gè)例子吧

中國有13億人口。（這里因?yàn)橛小?3”，所以用了列數(shù)字）

說明方法有很多中，比如說打比方，列數(shù)字，作比較，摹狀貌等等

打比方其實(shí)就是比喻，但在說明文中叫打比方

作比較就是拿一個(gè)事物與令一個(gè)事物相比較

例如 太陽比月亮大。（這里拿太陽和月亮相比，是作比較）

摹狀貌就是描寫一個(gè)事物的樣子

……

描寫方法：是用生動(dòng)形象的語言把人物或景物具體描繪出來的一種手法。

按內(nèi)容分類

●人物描寫

⒈ 概括描寫

⒉ 肖像描寫

⒊ 語言描寫

⒋ 行動(dòng)描寫

⒌ 心理描寫

⒍ 細(xì)節(jié)描寫

7.神態(tài)描寫

●景物描寫

⒈ 靜態(tài)與動(dòng)態(tài)

⒉ 客觀與主觀

⒊ 反襯與對比

（最主要的還是“人物描寫”那一欄。你可能現(xiàn)在很難理解，不過這是很正常的，考試不會(huì)考那么難，而且你漸漸的，自然而然就會(huì)了）

至于表達(dá)作用，需要結(jié)合文章來談。

（這個(gè)寫出了什么，表達(dá)了什么）

邏輯順序包括從現(xiàn)象到本質(zhì)、從性狀到用途、從原因到結(jié)果、從整體到局部、從主要到次要、從具體到概括、從個(gè)別到一般等等

時(shí)間順序和空間順序沒有什么分類

至于類比，我也不太清楚（我現(xiàn)在已經(jīng)糊涂了~）

作詮釋，就是對事物或事理某些方面的特點(diǎn)作概括的解釋，或者用詞語釋義的方法來說明事物或事理的某些特點(diǎn)。

你說的應(yīng)該是引用，打比方不在說明文里叫比喻，你知道了吧。

先理解，再刻苦背，最主要的是用功（我的經(jīng)驗(yàn)）

我們老師也說先自己做一遍，再看答案

抄答案就沒有了思考的過程

就算你說你思考了，但若直接抄了答案，你思考的過程其實(shí)也很少了。

不要怕麻煩，如果想要好成績，就要用功。