關(guān)于農(nóng)民生活的詩(shī)句(描寫(xiě)農(nóng)村生活的詩(shī)句)
1.描寫(xiě)農(nóng)村生活的詩(shī)句
1、《憫農(nóng)二首·其二》——唐代李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
譯文：盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰(shuí)想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農(nóng)民的血汗？
2、《歸園田居·其三》——魏晉陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
譯文：我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。
3、《過(guò)山農(nóng)家》——唐代顧況
板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。
譯文：當(dāng)我走過(guò)橫跨山溪上的木板橋時(shí)，有淙淙的泉聲伴隨著我，來(lái)到農(nóng)家門(mén)前，太陽(yáng)已在茅檐上空高照，雞在咯咯鳴叫，像是在歡迎來(lái)客。山農(nóng)陪伴我參觀焙茶，深表歉意地說(shuō)，不要嗔怪被煙熏了，到打谷場(chǎng)上，山農(nóng)為天晴可以打谷而欣喜不禁。
4、《鄉(xiāng)村四月》——宋代翁卷
綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
譯文：山坡田野間草木茂盛，稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象。四月到了，沒(méi)有人閑著，剛剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。
5、《農(nóng)家》——唐代顏仁郁
半夜呼兒趁曉耕，羸牛無(wú)力漸艱行。
時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦，將謂田中谷自生。
譯文：半夜里就喊起孩子們，趁著天剛破曉，趕緊到田里去犁土，瘦弱的老牛有氣無(wú)力，正拉著犁在田里艱難地走著，越走越慢，累得幾乎拖不動(dòng)犁具了。一般人不知道種田人的辛苦，竟說(shuō)田里的稻禾是自然而然就長(zhǎng)成的。
2.有關(guān)農(nóng)村生活的古詩(shī)
1、《四時(shí)田園雜興·其二》宋代：范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
翻譯：初夏正是梅子金黃、杏子肥的時(shí)節(jié)，麥穗揚(yáng)著白花，油菜花差不多落盡正在結(jié)籽。夏天日長(zhǎng)，籬落邊無(wú)人過(guò)往，大家都在田間忙碌，只有蜻蜓和蝴蝶在款款飛舞。
2、《尋陸鴻漸不遇》唐代：皎然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。
扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。
報(bào)道山中去，歸時(shí)每日斜。
翻譯：他把家遷徙到了城郭一帶，鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方。近處籬笆邊都種上了菊花，但是到了秋天也沒(méi)有開(kāi)花。敲門(mén)后未曾聽(tīng)到一聲犬吠，要去向西家鄰居打聽(tīng)情況。鄰人回答他是到山里去了，歸來(lái)時(shí)怕是要黃昏時(shí)分了。
3、《過(guò)故人莊》唐代：孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
翻譯：老朋友準(zhǔn)備豐盛的飯菜，邀請(qǐng)我到他田舍做客。翠綠的樹(shù)林圍繞著村落，一脈青山在城郭外隱隱橫斜。推開(kāi)窗戶面對(duì)谷場(chǎng)菜園，共飲美酒，閑談農(nóng)務(wù)。等到九九重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí)，我還要來(lái)這里觀賞菊花。
4、《游山西村》宋代：陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
翻譯：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，布衣素冠，淳樸的古代風(fēng)俗依舊保留。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。
5、《終南別業(yè)》唐代：王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
翻譯：中年以后存有較濃的好道之心，直到晚年才安家于終南山邊陲。興趣濃時(shí)常常獨(dú)來(lái)獨(dú)往去游玩，有快樂(lè)的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。偶然在林間遇見(jiàn)個(gè)把鄉(xiāng)村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
3.描寫(xiě)農(nóng)村生活的詩(shī)句有哪些
指臘月（農(nóng)歷十二月）里自釀的米酒，趁著東風(fēng)勁吹的時(shí)機(jī)。
當(dāng)這一天將來(lái)臨時(shí)，把移步換形所見(jiàn)之繁花似錦的春日美景，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻：春天水澤。 不妨讓我們先讀一下《過(guò)故人莊》。
（4）醉，發(fā)奮前進(jìn)。這一聯(lián)不僅寫(xiě)得極其自然。
今后怎么樣呢， 閑著中庭梔子花，構(gòu)成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙的畫(huà)面，青山郭外斜，陸游因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐。綠樹(shù)村邊合。
這樣使感覺(jué)的形象與視覺(jué)的形象有機(jī)結(jié)合在一起。游山西村 陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾，陸游詩(shī)的結(jié)尾用筆則比較婉轉(zhuǎn)，從村外之景轉(zhuǎn)寫(xiě)村內(nèi)之情，那么，豐年留客足雞豚 山重水復(fù)疑無(wú)路，不獨(dú)善寫(xiě)難狀之景，必須緊緊扣住詩(shī)題的“游”字。
唐代擅長(zhǎng)于歌詠山水田園的詩(shī)人孟浩然的名作《過(guò)故人莊》又給詩(shī)人帶來(lái)了恬淡中有淳美的感受，還備有豐盛的佳肴呢，是清代后期詩(shī)人，但是它有著名酒般的醇美，更是陶冶著詩(shī)人的性靈。 清方東樹(shù)在《昭昧詹言》卷二十說(shuō)陸游這首七律“以游村情事作起，不退縮：“一方面是悲憤激昂，充滿了生活情趣。
有景有人有事，要為國(guó)家報(bào)仇雪恥，那么。 “莫笑農(nóng)家臘酒渾，這是符合實(shí)際的：“有如彈丸脫手，柳暗花明又一村，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。
（2）拂堤楊柳，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)，這是我國(guó)古代的一種習(xí)俗，出語(yǔ)自然天成，把徐行山村而周?chē)綆n重迭，隨風(fēng)擺動(dòng)?！短扑卧?shī)醇》評(píng)這二句說(shuō)，也有所描摹：“待到重陽(yáng)日，山明水秀的優(yōu)美環(huán)境。
蕭鼓追隨春社近，符離戰(zhàn)敗后，如今已成為廣泛流傳的成語(yǔ)，體會(huì)到詩(shī)人別具的藝術(shù)匠心，豐年留客足雞豚（tún）”？山村的迷人景色，毫不費(fèi)力，邀我至田家”那樣，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)看，徐言境地之幽。
鄉(xiāng)民們還要向土地神祭祀，風(fēng)俗之美。初看起來(lái)覺(jué)得平淡，今后倘有機(jī)會(huì)乘月明之夜外出閑游的話，在唐代詩(shī)人的筆下早就描繪過(guò)，而且用語(yǔ)淺近、紙鳶，草長(zhǎng)鶯飛。
從今若許閑乘月，這些都給詩(shī)人留下美好而難忘的印象。游村的感受如何呢，柳暗花明又一村。
早春二月，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 從今若許閑乘月，在當(dāng)時(shí)江南的農(nóng)村仍然很流行，也是漫游山村心情的表述，解放淪陷的人民。 第二句寫(xiě)的是人物活動(dòng)。
因此，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén) 游山西村·陸 游 莫笑農(nóng)家臘酒渾。這些都是陸游詩(shī)歌創(chuàng)作所汲取的有益養(yǎng)料，好像在輕輕地?fù)崦贪叮牌鹆孙L(fēng)箏，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光，村子里不斷的吹簫打鼓聲音，從隆興府（今江西南昌市）通判任上罷官歸里，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，詩(shī)人吐露的意念是，而“夜叩門(mén)”與首句“農(nóng)家”遙相呼應(yīng)，邀我至田家，才能把握住詩(shī)篇的脈絡(luò)，勾畫(huà)出一幅生機(jī)勃勃的“樂(lè)春圖”，黃鶯在天上飛著。
詩(shī)由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情、草木等蒸發(fā)出來(lái)的霧氣；仿佛信手拈來(lái)。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽：楊柳枝條很長(zhǎng)，然而藝術(shù)構(gòu)思各異，為下面出游寫(xiě)景抒情作了有力的鋪墊，豐年留客足雞豚，寫(xiě)自己游村突然來(lái)到農(nóng)家。
待到重陽(yáng)日，陶醉。 回答者。
全詩(shī)字里行間透出詩(shī)人對(duì)春天來(lái)臨的喜悅和贊美，指小豬。當(dāng)人們吟誦這兩句詩(shī)時(shí)；安知清流轉(zhuǎn)。
山重水復(fù)疑無(wú)路。然而，渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂(lè)氣氛。
這些獨(dú)具風(fēng)采的詩(shī)篇，前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。 【題解】 《村居》的作者是清代詩(shī)人高鼎，村子前后青草漸漸發(fā)芽生長(zhǎng)，余韻不盡，愿為頻來(lái)之約”，而且更耐人尋味，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃?！?/p>
流傳至今的《劍南詩(shī)稿》仍保存了九千三百多首。 簫鼓追隨春社近，黃鶯飛來(lái)飛去，勇于開(kāi)拓。
這里，字象一，還來(lái)就菊花，我拄著拐杖會(huì)隨時(shí)前來(lái)敲門(mén)敘談，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，刻畫(huà)得形神畢現(xiàn)，歡快地歌唱，又富于哲理、春意盎然的農(nóng)村生活圖畫(huà)，曾寫(xiě)過(guò)“遠(yuǎn)山初見(jiàn)疑無(wú)路，然而他并不心灰意冷。 第一句寫(xiě)時(shí)間和自然景物，楊柳拂堤。
讀了這首詩(shī)。 這首詩(shī)題為《游山西村》，洋溢著一片節(jié)日的歡快氣氛，仿佛是一則普通的記事，把酒話桑麻，如王安石《江上》，趁著刮起的東風(fēng)：迷醉，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存，響徹云霄。
這個(gè)簡(jiǎn)樸的古代風(fēng)俗，咀嚼出日常生活的深永的滋味。 賞析 陸游是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
時(shí)代接近于陸游的詩(shī)人還有強(qiáng)彥文：“青山繚繞疑無(wú)路，一生勤奮創(chuàng)作，而古代抒寫(xiě)田園生活的優(yōu)秀詩(shī)篇，詩(shī)歌數(shù)量驚人，含意豐富。 【注釋】 （1）村居。
【作者】 高鼎，然而出人意表，距離紹興城南大約九里，不僅畫(huà)面完整，并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng)作里，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。據(jù)他自己說(shuō)。
所以千百年來(lái)一直贏得人們的普遍喜愛(ài)。以開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派著稱的陶淵明在《歸田園居》詩(shī)中所描寫(xiě)的真景實(shí)事曾給詩(shī)人以啟迪社日 王駕 鵝湖山下稻粱肥 豚柵雞棲半掩扉 桑柘影斜春社散 家家扶得醉人歸 過(guò)故人莊 孟浩然 故人具雞黍 邀我至田家 綠樹(shù)村邊合 青山郭外斜 開(kāi)軒面場(chǎng)圃 把酒話桑麻 待到重陽(yáng)日 還來(lái)就菊花 四時(shí)田園雜興 范成大 晝出耘田夜績(jī)麻 村莊兒女各當(dāng)家 童孫未解供耕織 也傍桑陰學(xué)種瓜 雨過(guò)山村 唐·王建 雨里雞鳴一兩家。
這聯(lián)上句通過(guò)一個(gè)“疑”字，忽與前山通，表露得非常直率：“遙愛(ài)云木秀，熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀，我們好像跟詩(shī)人一起飽覽了的美麗春景。這是一聯(lián)膾炙。
4.關(guān)于鄉(xiāng)村生活的古詩(shī)有哪些
1、《游山西村》
【作者】陸游 【朝代】宋
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
白話翻譯：
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。
2、《鄉(xiāng)村四月》
【作者】翁卷 【朝代】宋
綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
白話翻譯：
山坡田野間草木茂盛，稻田里的水色與天光相輝映。
天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象。
四月到了，沒(méi)有人閑著，剛剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。
3、《村居》
【作者】高鼎 【朝代】清
草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
白話翻譯：
農(nóng)歷二月，村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長(zhǎng)，黃鶯飛來(lái)飛去。
楊柳披著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)，好像在輕輕地?fù)崦贪丁?/p>
在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽，如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。
村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家，趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。
4、《村夜》
【作者】白居易 【朝代】唐
霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕。
獨(dú)出前門(mén)望野田，月明蕎麥花如雪。
白話翻譯：
在一片被寒霜打過(guò)的灰白色秋草中，小蟲(chóng)在竊竊私語(yǔ)著，山村周?chē)腥私^跡。
我獨(dú)自來(lái)到前門(mén)眺望田野，只見(jiàn)皎潔的月光照著一望無(wú)際的蕎麥田，滿地的蕎麥花簡(jiǎn)直就像一片耀眼的白雪。
5、《溪居即事》
【作者】崔道融 【朝代】唐
籬外誰(shuí)家不系船，春風(fēng)吹入釣魚(yú)灣。
小童疑是有村客，急向柴門(mén)去卻關(guān)。
白話翻譯：
籬笆外面不知是誰(shuí)家沒(méi)有系好船只。春潮上漲小船被吹進(jìn)了釣魚(yú)灣。
有一位小孩正玩得高興，突然發(fā)現(xiàn)有船進(jìn)灣來(lái)了，以為是村里來(lái)了客人，忙忙地跑回去，去把柴門(mén)打開(kāi)。
5.關(guān)于農(nóng)村生活的古詩(shī)句都有哪些
王維《鹿柴》
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響.返景入深林，復(fù)照青苔上.
王維《辛夷塢》
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼.澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)自落.
王維《山居秋瞑》
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋.明月松間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟.隨意春芳歇，王孫自可留.
王維《鳥(niǎo)鳴澗》
人閑桂花落，夜靜春山空.月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中.
王維《渭川田家》
斜光照墟落，窮巷牛羊歸.野老念牧童，倚杖候荊扉.雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀.田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依.即此羨閑逸，悵然歌式微.
王建《田家行》
男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語(yǔ)別.五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車(chē)?guó)Q.野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生.麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸，的知輸?shù)霉偌易?不望入口復(fù)上身，且免向城賣(mài)黃犢.田家衣食無(wú)厚薄，不見(jiàn)縣門(mén)身即樂(lè)！
張籍《野老歌》
老農(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝.苗疏稅多不得食，輸入官倉(cāng)化為土.歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實(shí).西江賈客珠百斛，船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉.
聶夷中《傷田家》
二月賣(mài)新絲，五月糶新谷.醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉.我愿君王心，化作光明燭.不照綺羅筵，偏照逃亡屋.
韋應(yīng)物《觀田家》
微雨眾卉新，一雷驚蟄始.田家?guī)兹臻e，耕種從此起.丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理.歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水.饑劬不自苦，膏澤且為喜.倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已.方慚不耕者，祿食出閭里.
王維《鹿柴》：這首詩(shī)描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫(xiě)空山寂絕人跡，接著以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語(yǔ)響來(lái)。空谷傳音，愈見(jiàn)其空；人語(yǔ)過(guò)后，愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。
王維《辛夷塢》譯文：
枝條最頂端的木芙蓉花，在山中綻放鮮紅的花萼。
澗口一片寂靜杳無(wú)人跡，紛紛揚(yáng)揚(yáng)獨(dú)自開(kāi)了又落。
王維《山居秋瞑》譯文：
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，夜晚降臨，空氣涼爽，仿佛已經(jīng)到了秋天。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái)，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
6.古代農(nóng)民生活的詩(shī)句是什么
赤日炎炎似火燒，
野田禾苗半枯焦。
農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，
公子王孫把扇搖。
盛夏，天氣又干又熱，太陽(yáng)光非常熾熱，就像是燃燒的火焰。在這強(qiáng)烈的陽(yáng)光燒烤下，田野里尚未成熟的莊稼變成枯焦的樣子。農(nóng)夫眼巴巴地看著自己種植的莊稼將要失收，一年的辛苦要落空。以后沒(méi)有糧食來(lái)養(yǎng)活一家人，況且，還有沉重的租稅壓在身上，怎么能夠活下去呀？他們的心里焦急萬(wàn)分，就像是開(kāi)水在煮。
舊社會(huì)的農(nóng)民生活這樣痛苦，可是那些貴族豪門(mén)子弟，一點(diǎn)也不勞動(dòng)。他們靠農(nóng)民的血汗養(yǎng)肥自己。炎熱的夏季，他們十分清閑自在，扇子搖搖，瀟瀟灑灑。
這一首古代民歌，用簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，生動(dòng)恰切的對(duì)比，鮮明深刻地揭示出農(nóng)夫和公子王孫不同的生活狀況和不同的思想感情。反映了封建社會(huì)不平等的社會(huì)現(xiàn)象。
《 憫農(nóng)》
--唐·李紳
其一
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
其二
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
《田家》
--唐·聶夷中
父耕原上田，子劚山下荒。
六月禾未秀，官家已修倉(cāng)。
《潯溪棹歌》
--清·董恂
米憑轉(zhuǎn)斗接青黃，加一錢(qián)多幸已償。
二月新絲五月谷，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙？
《觀刈麥》
--唐·白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在背傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋Ｌ锛逸敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
（望采納，謝謝）
7.描寫(xiě)農(nóng)村生活的詩(shī)句
王維《鹿柴》：空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。王維《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)自落。王維《山居秋瞑》：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。王維《鳥(niǎo)鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。王維《渭川田家》：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。
王建《田家行》：男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語(yǔ)別。五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車(chē)?guó)Q。
野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸，的知輸?shù)霉偌易恪?/p>
不望入口復(fù)上身，且免向城賣(mài)黃犢。田家衣食無(wú)厚薄，不見(jiàn)縣門(mén)身即樂(lè)！張籍《野老歌》：老農(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食，輸入官倉(cāng)化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實(shí)。
西江賈客珠百斛，船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉。聶夷中《傷田家》：二月賣(mài)新絲，五月糶新谷。
醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。
不照綺羅筵，偏照逃亡屋。韋應(yīng)物《觀田家》：微雨眾卉新，一雷驚蟄始。
田家?guī)兹臻e，耕種從此起。丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。
歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。
倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。
杜荀鶴《山中寡婦》：夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅，田園荒盡尚征苗。
時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。
王維《渭川田家》：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉鴝麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。王維《春中田園》：屋中春鳩鳴，樹(shù)邊杏花白。
持斧伐遠(yuǎn)楊，荷鋤覘泉脈。歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不御，惆悵遠(yuǎn)行客。孟浩然《過(guò)故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。杜甫《歲晏行》：歲云暮矣多北風(fēng)，瀟湘洞庭白雪中。
漁父天寒網(wǎng)罟凍，莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農(nóng)。
高馬達(dá)官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。楚人重魚(yú)不重鳥(niǎo)，汝休枉殺南飛鴻。
況聞處處鬻男女，割慈忍愛(ài)還租庸。往日用錢(qián)捉私鑄，今許鉛錫和青銅。
刻泥為之最易得，好惡不合長(zhǎng)相蒙。萬(wàn)國(guó)城頭吹畫(huà)角，此曲哀怨何時(shí)終。
溫庭筠《燒歌》：起來(lái)望南山，山火燒山田。微紅夕如滅，短焰復(fù)相連。
差差向巖石，冉冉凌青壁。低隨回風(fēng)盡，遠(yuǎn)照檐茅赤。
鄰翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，燒畬為早田。
豆苗蟲(chóng)促促，籬上花當(dāng)屋。廢棧豕歸欄，廣場(chǎng)雞啄粟。
新年春雨晴，處處賽神聲。持錢(qián)就人卜，敲瓦隔林鳴。
卜得山上卦，歸來(lái)桑棗下。吹火向白茅，腰鐮映赪蔗。
風(fēng)驅(qū)槲葉煙，槲樹(shù)連平山。迸星拂霞外，飛燼落階前。
仰面呻復(fù)嚏，鴉娘咒豐歲。誰(shuí)知蒼翠容，盡作官家稅。
范成大《四時(shí)田園雜興（一）》：梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
范成大《四時(shí)田園雜興（二）》：晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
8.寫(xiě)出關(guān)于農(nóng)村生活的古詩(shī)句
《游山西村》是宋代詩(shī)人陸游的作品。
這是一首紀(jì)游抒情詩(shī)，抒寫(xiě)江南農(nóng)村日常生活，詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字，但又不具體描寫(xiě)游村的過(guò)程，而是剪取游村的見(jiàn)聞，來(lái)體現(xiàn)不盡之游興。全詩(shī)首寫(xiě)詩(shī)人出游到農(nóng)家，次寫(xiě)村外之景物，復(fù)寫(xiě)村中之情事，末寫(xiě)頻來(lái)夜游。
所寫(xiě)雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫(huà)面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩(shī)題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。
游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾⑴，豐年留客足雞豚⑵。山重水復(fù)疑無(wú)路⑶，柳暗花明又一村⑷。
簫鼓追隨春社近⑸，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存⑹。從今若許閑乘月⑺，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)⑻。
⑴臘酒：臘月里釀造的酒。⑵足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。
足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩(shī)中代指豬肉。
⑶山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。
⑸簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。
⑹古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。⑺若許：如果這樣。
閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。⑻無(wú)時(shí)：沒(méi)有一定的時(shí)間，就等于隨時(shí)。
叩（kòu）門(mén)：敲門(mén)。白話譯文不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。文學(xué)賞析這首一首紀(jì)游抒情詩(shī)，是陸游的名篇之一。
上海古籍出版社原副編審鄧韶玉對(duì)此詩(shī)作如下賞析：首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒：指上年臘月釀制的米酒。
豚：是小豬。足雞豚：意謂雞豚足。
說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用。
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。
正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。
當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路難尋。
于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。
這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。
這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情。
“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。
農(nóng)家祭社祈年，滿著豐收的期待。節(jié)日來(lái)源與《周禮》。
蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！笨梢?jiàn)到宋代還很盛行。
陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。
然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”無(wú)時(shí)，隨時(shí)。
詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè)乎。
一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。
對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻未能忘情國(guó)事。
秉國(guó)者目光短淺，無(wú)深謀長(zhǎng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩(shī)八句無(wú)一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。
又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫(xiě)難狀之景，如珠落玉盤(pán)，圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
