關(guān)于古跡的詩句洞庭湖(描寫洞庭湖的詩句)
1.描寫洞庭湖的詩句
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平， 涵虛混太清。
氣蒸云夢澤， 波撼岳陽城。
欲濟無舟楫， 端居恥圣明。
坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。
這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩贈當(dāng)時在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持一點身分，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。遠遠望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開頭兩句，寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著千花萬樹，容納了大大小小的河流。
望洞庭
湖光秋月兩相和，
潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤里一青螺。
[今譯]
洞庭湖的水光與秋月交相融和，
水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。
遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，
恰似白銀盤子托著青青的田螺。
2.關(guān)于描寫洞庭湖的詩詞有哪些
在我國所有的著名湖泊中，有關(guān)洞庭湖的名人名句最多，現(xiàn)摘錄一些： 洞庭西望楚江分，水盡南天不見云。
日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君。 ——李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》 清晨登巴陵，周覽無不極。
明湖映天光，徹底見秋色。 秋色何蒼然，際海俱澄鮮。
山青滅遠樹，水綠無寒煙。 來帆出江中，去鳥向日邊。
風(fēng)清長沙浦，山空云夢田。 瞻光惜頹發(fā)，閱水悲徂年。
北渚既蕩漾，東流自潺湲。 郢人唱白雪，越女歌采蓮。
聽此更腸斷，憑崖淚如泉。 ——李白《秋登巴陵望洞庭》 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 短信搜索 本類。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流 ——杜甫《登岳陽樓》 岳陽城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。
春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。 猿攀樹立啼何苦，雁點湖飛渡亦難。
此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看。 ——白居易《題岳陽樓》 洞庭九州間，厥大誰與讓？ 南匯群崖水，北注何奔放。
——韓愈《登岳陽樓》 巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。
春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。 ——范仲淹《岳陽樓記》。
（節(jié)選） 煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。 疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
——雍陶《題君山》 八月湖水平， 涵虛混太清。 氣蒸云夢澤， 波撼岳陽城。
欲濟無舟楫， 端居恥圣明。 坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。
——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 洞庭秋正闊，余欲泛歸船。莫辨荊吳地，唯余水共天。
渺彌江樹沒，合沓海湖連。遲爾為舟楫，相將濟巨川。
——孟浩然《洞庭湖寄閻九》 湖光秋月兩相合，潭面無風(fēng)鏡未磨. 遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺. ——劉禹錫《望洞庭》 平湖一望上連天，林景千尋下洞泉。 忽驚水上光華滿，疑是乘舟到日邊。
——張說《和尹從事懋泛洞庭》 人生除泛海，便到洞庭波。駕浪沉西日，吞空接曙河。
虞巡竟安在，軒樂詎曾過。唯有君山下，狂風(fēng)萬古多。
——元稹《洞庭湖》 洞庭青草，近中秋、更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。
素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。
盡吸西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！ ——張孝祥的《念奴嬌·過洞 庭》。
3.關(guān)于洞庭湖的古詩
望洞庭 湖光秋月兩相和， 潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠， 白銀盤里一青螺。 [注釋] 1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。 3.潭面：指湖面。
鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風(fēng) ，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。
兩說均可。 4.白銀盤：形容洞庭湖。
青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。 這里是用來形容洞庭湖中的君山。
[今譯] 洞庭湖的水光與秋月交相融和， 水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。 遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠， 恰似白銀盤子托著青青的田螺。
[賞析] 這是詩人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠，這應(yīng)該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。
第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。
用“山水”屬于古代漢語中“偏義復(fù)詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。
全詩純?nèi)粚懢?，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。題君山 雍陶 煙波不動影沉沉， 碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處， 一螺青黛鏡中心。 八百里洞庭，煙波浩渺。
歷來詩人都寫它的闊大壯盛的氣象，留下了“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的這首絕句，卻別出心裁，以纖巧輕柔的筆觸，描繪了一幅“澄泓湛凝綠，物影巧相映”（韓愈《岳陽樓別竇司直》）的精細圖景，并融入美麗的神話傳說，結(jié)構(gòu)成新巧而又清麗的篇章。
這首描繪洞庭君山的詩，起筆就很別致。詩人不是先正面寫君山，而是從君山的倒影起筆。
“煙波不動”寫湖面風(fēng)平浪靜；“影”，是寫那倒映在水中的君山之影；“沉沉”，是寫山影的凝重?！氨躺珶o翠色深”，碧是湖色，翠是山色，凝視倒影，當(dāng)然是只見翠山不見碧湖了。
這兩句以波平如鏡的湖水，以淺碧與深翠色彩的對比，映襯出君山倒影的鮮明突出。這是一幅靜謐的湖山倒影圖。
這種富有神秘色彩的寧靜，很容易引發(fā)出詩人的遐想。所以三、四句筆鋒一轉(zhuǎn)，將湘君、湘夫人的神話傳說，融合在湖山景物的描繪中。
古代神話傳說，舜妃湘君姊妹化為湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，即得名于此。
所以“疑是水仙梳洗處”這一句，在仿佛之間虛寫一筆：洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？再以比擬的手法輕輕點出：“一螺青黛鏡中間”，這水中倒影的君山，多么象鏡中女仙青色的螺髻。 洞庭君山以她的秀美，吸引著不少詩人為之命筆。
“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”，劉禹錫這兩句詩，同樣也是以螺髻來形容，不過這是刻畫了遙望水面白浪環(huán)繞之中的君山的情景。雍陶這一首，則全從水中的倒影來描繪，來生發(fā)聯(lián)想，顯得更為輕靈秀潤。
起筆兩句，不僅湖光山色倒影逼真，而且筆勢凝斂，重彩描畫出君山涵映水中的深翠的倒影。繼之詩情轉(zhuǎn)向虛幻，將神話傳說附會于君山倒影之中，以意取勝，寫得活脫輕盈。
這種“鏡花水月”、互相映襯的筆法，構(gòu)成了這首小詩新巧清麗的格調(diào)，從而使君山的秀美，形神兩諧地呈現(xiàn)在讀者的面前。煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。 ——雍 陶《題君山》 曾于方外見麻姑，聞?wù)f君山自古無。
元是昆侖山頂石，海風(fēng)吹落洞庭湖。 ——方 干《題君山》 君山，又名洞庭山，在湖南省洞庭湖中。
中國古代神話傳說，舜妃湘君姊妹化為湘水之神遨游于洞庭湖山之上，故君山又稱湖山。正是其美麗的湖光山色與動人的神話傳說，吸引歷代詩人寫就了一首首頗具審美價值的妙詩。
上錄唐代詩人雍陶的《題君山》與方干的《題君山》（一說作者為程賀）便是其中的代表作。這兩首同題詩，吟詠的對象都是洞庭湖的君山，其構(gòu)思也都新穎巧妙，而又各有千秋。
詩貴創(chuàng)新，尤其是在構(gòu)思上要不落俗套，另辟蹊徑，選擇新的表現(xiàn)角度。惟其如此，詩才有詩味，也才能耐人尋味，不脛而走。
雍陶與方干深得個中三昧，其詩吟詠君山都注意避免重復(fù)前人的詩境，而寫出新意來。雍陶的《題君山》，描繪洞庭君山之美景，起筆便不同凡響：“煙波不動影沉沉?！?/p>
這里，詩人未正面描寫君山，而是從其在洞庭湖中的倒影寫起，以“不動”二字明言湖面風(fēng)平浪靜，水波不興，以“沉沉”二字凸現(xiàn)君山倒影顏色的深沉與凝重，暗中點題，別具匠心。次句從色彩方面著墨，以“碧色全無”狀寫湖水之色，以“翠色深”狀寫君山之色，二者相互映襯。
以上兩句實寫湖光山色的自然美，為我們描繪了一幅靜態(tài)的湖山倒影圖。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由實寫湖中君山倒影，轉(zhuǎn)為虛寫神話傳說，并與湖山的描寫融合起來。
“疑是水仙梳洗處”，意為：這洞庭君山大概是水中女仙——湘君姊妹梳洗生活的地方吧！此句雖想落天外，卻情生目前，因為“疑是”的根據(jù)，即在前兩句。倘若無前兩句對湖光山色的實寫，便缺乏激發(fā)想象的因素，。
4.有關(guān)洞庭湖的詩句
臨洞庭上張丞相
唐。 孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
——雍 陶《題君山》
曾于方外見麻姑，聞?wù)f君山自古無。
元是昆侖山頂石，海風(fēng)吹落洞庭湖。
——方 干《題君山》
望洞庭
湖光秋月兩相和，
潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤里一青螺。
錢起 《湘靈鼓瑟》
善鼓云和瑟，常聞帝子靈。憑夷空自舞，楚客不堪聽?？嗾{(diào)凄金石，清音入杳冥。蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。流水傳湘浦，悲風(fēng)過洞庭。曲終人不見，江上數(shù)峰青。
念奴嬌--過洞庭 宋 張孝祥
洞庭青草，近中秋，更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我遍舟一葉。
素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。盡揖西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！
自蜀江至洞庭湖口有感而作
作者： 白居易
江從西南來，浩浩無旦夕。
長波逐若瀉，連山鑿如劈。
千年不壅潰，萬里無墊溺。
不爾民為魚，大哉禹之績！
導(dǎo)岷既艱遠，距海無咫尺。
胡為不訖功？湖水斯委積。
洞庭與青草，大小兩相敵。
混合萬丈深，淼茫千里白。
每歲秋夏時，浩大吞七澤。
水族窟穴多，農(nóng)人土地窄。
我今尚嗟嘆，禹豈不愛惜。
邈未究其由，想古觀遺跡。
疑自苗人頑，恃險不終役。
帝亦無奈何，留患與今昔。
水流天地內(nèi)，如身有血脈。
滯則為疽疣，治之在針石。
安得禹復(fù)生？為唐水官伯。
手提倚天劍，重來親指畫。
疏河似剪紙，決壅如裂帛。
滲作膏腴田，蹋平魚鱉宅。
龍宮變閭里，水府生禾麥。
坐添百萬戶，書我司徒籍。
游韋七洞庭別業(yè)
作者： 孟郊
洞庭如瀟湘，疊翠蕩浮碧。
松桂無赤日，風(fēng)物饒清澈。
逍遙展幽韻，參差逗良覿。
道勝不知疲，冥搜自無教。
曠然青霞抱，永矣白云適。
崆峒非凡鄉(xiāng)，蓬瀛在仙籍。
無言從遠尚，還思君子識。
波濤漱古岸，鏗鏘辨奇石。
靈響非外求，殊音自中積。
人皆走煩蟲，君能致虛寂。
何以祛擾擾，叩調(diào)清淅淅。
既懼豪華損，誓從詩書益。
一舉獨往姿，再搖飛遁跡。
山深有變異，意愜無驚惕。
采翠奪日月，照耀迷晝夕。
松齋何用掃，蘿院自然滌。
業(yè)峻謝煩蕪，文高追古昔。
暫遙朱門戀，終立青史績。
物表易淹留，人間重離析。
難隨洞庭酌，且醉橫塘席。
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
雍 陶《題君山》
煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
方 干《題君山》
曾于方外見麻姑，聞?wù)f君山自古無。
元是昆侖山頂石，海風(fēng)吹落洞庭湖。
望洞庭
湖光秋月兩相和，
潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤里一青螺。
錢起 《湘靈鼓瑟》
善鼓云和瑟，常聞帝子靈。
憑夷空自舞，楚客不堪聽。
苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。
蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。
流水傳湘浦，悲風(fēng)過洞庭。
曲終人不見，江上數(shù)峰青。
