關于寺廟感悟的詩句(27首描寫山中寺廟的古詩)
1.27首描寫山中寺廟的古詩
唐代常建 《題破山寺后禪院》清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但 余鐘磬音。七律 寺廟頌 鳴鐘香鼎繞紅塵，朝拜誰來覺了因。
出入廟堂逢惡鬼，刮來膏血奉諸神。云 怨 詞 （清。
陳維崧） 春山云幅和，山前春水，朝來齊綠。指點前村古寺。
花祭騰：廟宇 避世不須山 空門今倍忙 佛祖如有意 游人宿佛堂 朝中措 冬冬儺鼓餞流年，燭焰動金船。彩燕難尋前夢，酥花空點春妍。
文園謝病，蘭成久旅，回首凄然。明月梅山笛夜，和風禹廟鶯天。
——陸游 《楓橋夜泊》張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
蝶戀花 禹廟蘭亭今古路。一夜清霜，染盡湖邊樹。
鸚鵡杯深君莫訴，他時相遇知何處。冉冉年華留不住。
鏡里朱顏，畢竟消磨去。一句丁寧君記取，神仙須是閑人做。
——陸游 與從侄杭州刺史良游天竺寺 唐 作者：李白 掛席凌蓬丘，觀濤憩樟樓。三山動逸興，五馬同遨游。
天竺森在眼，松風颯驚秋。覽云測變化，弄水窮清幽。
疊嶂隔遙海，當軒寫歸流。詩成傲云月，佳趣滿吳洲。
永遇樂·京口北固亭懷古 ·辛棄疾 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？過香積寺 王維 不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。過感化寺曇興上人山院 王維 暮持筇竹杖，相待虎溪頭。
催客聞山響，歸房逐水流。野花叢發(fā)好，谷鳥一聲幽。
夜坐空林（ 一作村） 寂，松風直似秋。山居秋暝 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留?！督洗骸?杜 牧 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺， 多少樓臺煙雨中。大林寺桃花 白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。北岳廟 賈島 天地有五岳，恒岳居其北。
巖巒疊萬重，詭怪浩難測。人來不敢入，祠宇白日黑。
有時起霖雨，一灑天地德。神兮安在哉，永康我王國。
題破山寺后禪院 常建 清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
題杭州孤山寺 唐 張祜 樓臺聳碧岑，一徑入湖心。不雨山長潤，無云水自陰。
斷橋蕪蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲在北林。
題杭州靈隱寺 唐張祜 峰巒開一掌，朱檻幾環(huán)延。佛地花分界，僧房竹引泉。
五更樓下月，十里郭中煙。后塔聳亭后，前山橫閣前。
溪沙涵水靜，澗石點苔鮮。好是呼猿久，西巖深響連。
留題靈隱寺方丈 蘇軾 溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來孤。喬木百丈蒼髯須，擾擾下筆柳與蒲。
高堂會食羅千夫，撞鐘擊鼓喧朝晡。凝香方丈眠氍毹，絕勝絮被縫海圖。
題潤州金山寺 唐 張祜 一宿金山寺，超然離世群。僧歸夜船月，龍出曉堂云。
樹色中流見，鐘聲兩岸聞。翻思在朝市，終日醉醺醺。
望懸空寺 明汪承爵 刻石成香地，憑虛結構工。梵宮依碧獻，棧閣俯丹楓。
濤壯磁窯雨，僧寒谷口風。躋攀真不易，遙望意無窮。
過懸空寺 明 鄭洛 石壁何年結梵宮，懸崖細路小徑通。山川繚繞蒼寞外，殿宇參差碧落中。
殘月淡煙窺色相，疏風幽籟動禪空。停車欲向山僧問，安得山僧是遠公。
登懸空寺 明 鄭洛 昨過招提故不登，重尋蘭若問山僧。峰頭青鳥來還否，洞口白云去未曾。
誰結丹梯高萬丈，我聞佛法演三乘。憑虛頓悟心無住，好歩禪關最上層。
登懸空寺 明劉遵憲 誰開石壁禮金仙，縹縹層樓結構難。清梵漫疑云外度，香臺真向霧中看。
山連太岳千秋壯，客到孤峰五月夜。為問遠師曾沽酒，好邀明月共盤桓。
題懸空寺 明吳禮嘉 飛閣丹霞上，白云幾度封。蘿懸千洞月，風落半空鐘。
樹杪流清梵，檐前宿老龍?；酃馇f丈，日夕滿恒宗。
游懸空寺 清 鄧克劭 石屏千仞立，古寺半空懸。凈土絕塵境，岑樓綴遠天。
一灣巖畔月，半壁畫中禪。俯視行人小，飄然意欲仙。
夜宿山寺 作者：李白 危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
《賦得寒山寺送別》年代：明 作者： 高啟 楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。船里鐘催行客起，塔中燈照遠僧歸。
漁村寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。須記姑蘇城外泊，烏啼時節(jié)送君違。
楓橋寺（宋·俞桂） 湖水相連月照天，雁聲嘹嚦攪人眠。昔年曾到楓橋宿，石岸傍邊系小船。
2.關于寺院的古詩詞名句有哪些
1. 曲徑通幽處，禪房花木深。 ——（唐）常 建《題破山寺后禪院》
2. 危樓高百尺，手可摘星辰。 ——（唐）李 白《夜宿山寺》
3. 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！ㄌ疲?繼《楓橋夜泊》
4. 不知香積寺，數(shù)里入云峰?！ㄌ疲┩?維《過香積寺》
5. 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 ——（唐）白居易《大林寺桃花》
“曲徑通幽處，禪房花木深?！钡娜妰热荩?/p>
《題破山寺后禪院》
唐代：常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
譯文：
大清早我走進這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。
竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。
山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。
此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。
常建（708-765？），唐代詩人，字號不詳，有說是邢臺人或說長安（今陜西西安）人，開元十五年與王昌齡同榜進士，長仕宦不得意，來往山水名勝，過著一個很長時期的漫游生活。后移家隱居鄂渚。大歷中，曾任盱眙尉。天寶中年為盱眙尉。后隱居鄂渚的西山。一生沉淪失意，耿介自守，交游無顯貴。與王昌齡有文字相酬。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術上有獨特造詣?，F(xiàn)存詩57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風光、山林逸趣的。名作如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》，尤其前一首詩“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯(lián)，廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩。今存《常建詩集》三卷和《常建集》兩卷。他的詩以田園、山水為主要題材，風格接近王、孟一派。他善于運用凝練簡潔的筆觸，表達出清寂幽邃的意境。這類詩中往往流露出「淡泊」襟懷。其實他對現(xiàn)實并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指責，這在占相當比重的邊塞詩中尤為明顯。有《常建集》。
3.關于拜佛的句子有哪些
1、抬頭望廟頂，令人眼花繚亂。那一個個佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數(shù)不清的星斗，它們神態(tài)各異，千姿百態(tài)。夕陽西下，漫步于寺廟之中，聆聽深沉而悠遠的鐘聲，感受詩人落榜之時之情之景，別有一番意境。
2、迎著裹帶了香氣的清風，跨入寺門。參天大樹掩不住白馬積聚的靈氣，殿宇樓閣隱不住來自天竺的靈光，寺院被籠罩在這善凈的氣與光之中；東樓懸鐘，西樓架鼓，晨鐘暮鼓之聲在青瓦上空奮力飛騰，悠揚飄蕩，它要將這清心梵音送至人間，喚醒真善美。
3、禮佛一拜消罪業(yè)，稱名十念種善根。
4、諸佛正法賢圣僧，直至菩提永皈依；我以清凈身語意，一切遍禮盡無余。
5、能禮所理性空寂，感應道交難思議；我此道場如帝珠，諸佛如來影現(xiàn)中；我身影現(xiàn)如來前，頭面接足歸命禮。
6、諸佛正法眾中尊，直至菩提我皈依。我以所修諸資糧，為利眾生愿成佛。
7、夏日午間，蟬聲如潮，老太太們念佛的聲音漸漸含糊，腦袋耷拉下來，猛然驚醒，深覺罪過，于是重新抖擻，再發(fā)朗聲。冬日雪朝，四野堅冰，佛珠在凍僵的手指間抖動，衣履又是單薄，只得吐出大聲佛號，呵出口中熱氣，暖暖手指。
8、柴門之內，她們虔誠端坐，執(zhí)佛珠一串，朗聲念完《心經(jīng)》一遍，即用手指撥過佛珠一顆。長長一串佛珠，全都撥完了，才拿起一枚桃木小梗，蘸一蘸朱砂，在黃紙關牒上點上一點。黃紙關牒上印著佛像，四周都是密密麻麻的小圈，要用朱砂點遍這些小圈，真不知需多少時日。
9、青柳枝，純圣露，微拂拭，凈化心，觀音普度眾生樂，祝你無時不快樂！也愿你得沐圣露，贏得柳枝拂，永遠有個美麗潔白的心靈！
10、行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無意，看天際云卷云舒。觀音出家日，幸福伴一生。
11、用大愛無私鑄造一個蓮花瓶，用無限慈悲鑄造一條青柳枝，用同情援助遍灑圣潔的露水。但愿你心靈得到美化，心情無比快樂！
12、苦歷千載正果休，恩施天下報不求，南海神尊菩薩主，天外飄來一善人，樂善好施天下傳，佛道共濟暖人家，溫厚儒雅女兒身，萬事朝拜好心神。
13、種下什么因，得到什么果，緣分前世定，今生修來世，前世善緣，今生得賢，今生相欠，來生償還。觀音出家月，我們要多積善緣，來生有福緣。
14、祈福日到！金龍賀歲，歡樂祥瑞。金龍扣門，五福臨門。金龍出洞，財源涌動。金龍戲珠，好運連珠。金龍祈福，拜年送福。金龍飛舞，闔家幸福！
15、一炷香，表達萬千敬意，兩盞蠟，訴出千祈百告，愿我觀音護佑我中華兒女，愿我菩薩捍衛(wèi)我國土邊疆，祝福我華夏萬千子民：太平盛世，萬年共歡！
4.有關寺廟上面的七言律詩,2句就可以了,意思也說明下
《石頭城》 【唐】劉禹錫 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。 翻譯： 群山圍繞著故都（金陵），四面群山還在， 長江的潮水拍打著空城，帶來絲絲寂寞的心情。
秦淮河上東邊升起的那輪明月啊，依然是舊時的明月， 漫漫長夜，冷冷的月光從高高低低的城垛照進城來。 劉禹錫《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 賞析： 憑吊東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而現(xiàn)在卻是野草叢生，荒涼殘照。
感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”涂抹背景，美而不俗，施補華的《峴傭說詩》曾評論這首詩的三、四句說：“若作燕子他去，便呆。
蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣。如此則感慨無窮，用筆極曲”。
這首詩據(jù)說博得白居易“掉頭苦吟，嘆賞良久?！弊杂衅渖钜馑凇?/p>
很有蘊味的。 《楓橋夜泊》 【唐】張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 賞析： 月亮已落下，烏鴉不停啼叫，秋霜滿天， 江邊楓樹映襯著船上漁火點點，只剩我獨自對愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲響的鐘聲悠揚傳到了我乘坐的客船里。 《西來堂》 【明】張詡 何年飛錫自西來，萬古長空一鳥飛。
只為少林無口訣，教君何處覓筌蹄。 這是最早反映西關寺院的詩歌之一 《過華林寺作》 屈大均 芳華舊是劉王苑，咫尺鵝潭見海天。
蝴蝶繭從仙岳至，菩提紗向帝京傳。 光流故國佘明月，魂傍孤城作暮煙。
春草似含南漢恨，依依隨客到花田。 《游華林》 【清】陳蘭芝 為傳衣缽來中土，駐錫華林一脈長。
滿徑雨花知佛國，心燈先證在蕭梁。 講述華林寺的歷史 “石頭城下水淙淙，西望江關合抱龍”。
南京城下的長江滔滔東流，西來的長江和鐘山龍盤使南京雄偉萬象。 “六代蕭條黃葉寺，五更風雨白門鐘。
” 六朝古都的繁華已經(jīng)消歇，到處是一片蕭條，剩下的只有黃葉紛飛的寺廟和五更風雨中的白門鐘聲。 “鳳凰已去臺邊樹，燕子仍飛江上峰?！?/p>
鳳凰已從鳳凰臺邊的樹上飛走了，燕子仍在燕子磯江邊的山頭飛翔。這一聯(lián)的上一句暗示明王朝的滅亡，下一句燕子本該 “飛入尋常百姓家”，但燕子卻仍在江邊山頭飛，連尋常百姓家也不見了，更顯得蕭條凄涼。
“？g土當年誰敢盜？一朝伐盡孝陵松?！?當年的時候，誰敢盜明孝陵上一？g土？而今天卻把明孝陵上松柏都砍伐盡了。
