關于群文閱讀的詩句(長相思天凈沙秋思雜詩群文閱讀)
1.長相思 天凈沙秋思 雜詩 群文閱讀
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
側(cè)重簡析：
這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，難怪王國維評價“容若詞自然真切”。這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報國之志。
馬致遠的《天凈沙·秋思》
側(cè)重簡析：
28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖
頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風瘦馬，詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。
夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。
雜 詩（其二）王維
君自故鄉(xiāng)來， 應知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前， 寒梅著花未？
側(cè)重簡析：
詩中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一個久在異鄉(xiāng)的人，忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉(xiāng)思，是急欲了解故鄉(xiāng)風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式，傳神地表達了“我”的這種感情?！肮枢l(xiāng)”一詞迭見，正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷；“應知”云云，跡近嚕，卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生，這其實是很省儉的筆墨。
關于“故鄉(xiāng)事”，那是可以開一張長長的問題清單的。初唐的王績寫過一篇《在京思故園見鄉(xiāng)人問》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花，仍然意猶未盡，“羈心只欲問”；而這首詩中的“我”卻撇開這些，獨問對方：來日綺窗前，寒梅著花未？仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。
一個人對故鄉(xiāng)的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”，完全是一種“形象思維”，浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的，都是一個個具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時往往是一些看來很平常、很細小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個意義上去理解，獨問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。
2.關于廣泛閱讀,博覽群書的名言
詩句
1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 （魯迅·自嘲）
2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 （魯迅·自題小像）
3、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。 （魯迅·無題）
4、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。 （魯迅·無題）
5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。 （魯迅.）
6、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。 （魯迅）
7、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （魯迅題三義塔）
8、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。 （魯迅·悼楊銓）
9、史家之絕唱，無韻之[離騷]。（魯迅評《史記》）
言論
1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
5、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
8、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
9、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
10、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
11、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
12、曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
13、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
14、只要從來如此，便是寶貝……
15、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
16、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
17、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
18、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
19、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
20、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
21、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
23、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
24、改造自己，總比禁止別人來的難。
25、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
26、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
27、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。
28、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
29、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
30、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
31、待我成塵時，你將見我的微笑！
32、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
33、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
34、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
35、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
36、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
37、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
38、唯有民魂值得寶貴的，唯有將它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
39、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
40、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
41、凡事總需研究，才會明白。
3.如何進行語文古詩詞群文閱讀教學
關于小學語文2113群文閱讀的教學方5261法 城南小學陳茶花 所謂的“群4102文閱讀”，就是把一組文章，以一定1653的方式組合在一起，然后指導學生一起閱讀， 讓學生在閱讀中產(chǎn)生并發(fā)表自己的觀點，進而提升學生的閱讀能力和思考能力。
在近幾年，“群文閱讀” 是語文教育中非常盛行的一種閱讀方式， 經(jīng)過實踐的證明，“群文閱讀”也是一種具有很大的突破性的閱讀方式。在指導小學生進行閱讀時，教師要注重其閱讀的興趣，還要注重其閱讀的方法、閱讀的習慣，更要注重其閱讀的廣度和閱讀量，以及選擇閱讀材料的趣味和能力。
我認為，群文閱讀可以改善小學生在閱讀時遇到的例如“閱讀花費的時間很多，但是效果卻很微小”“本身就讀得很少， 沒有興趣往下讀”“越來越?jīng)]有閱讀興趣，閱讀能力日益下降”等問題。調(diào)查顯示，學生在閱讀方面，尤其是在課外讀物方面感興趣的種類以趣味類居多，學生閱讀的方法也著實令人擔憂。
人們都說“讀書可以改變命運”“讀書可以改變?nèi)松薄白x書可以改變性格”“讀書可以提高修養(yǎng)”等等，但是人們往往在閱讀的時候找不到真正正確的方法，從而形成事倍功半的局面。 我認為，在閱讀方面，“群文閱讀”就是對閱讀的一種創(chuàng)新和探索。
群文閱讀這種從“一篇”到“一群”的閱讀方式可以使小學生的閱讀量大大增加，還可以使語文教師就一個問題，進行多文本的閱讀教學，改變了單篇教學的傳統(tǒng)，沖破了單元教學的框架，在語文教育的領域內(nèi)，群文閱讀是一種先進的、創(chuàng)新的教學思想。 因此，建構(gòu)“群文閱讀”是語文課堂教學模式及培養(yǎng)學生閱讀能力的一種非常有效的方法。
那么，關于構(gòu)建小學語文群文閱讀的方法，我總結(jié)為以下幾點。 一、語文教師要找到正確的教學方法 （一）“群文閱讀”的落實意味著“教”的改變 小學語文教師就應該改變?nèi)婀噍數(shù)慕虒W方法，把閱讀的時間留給小學生，把小學生作為主體，讓小學生自己去閱讀，讓小學生自己在閱讀中學習閱讀的知識和能力。
讓小學生自主閱讀，自己自主學習，學會閱讀，學會學習是符合小學語文的奠基性原則的一種教學模式。語文教師可以給小學生布置一些閱讀的內(nèi)容，然后讓小學生自己去閱讀，語文教師不能講太多，語文教師問的問題也不能太過于瑣碎。
小學生在閱讀完以后，語文教師也不能發(fā)起太多的談論和發(fā)表過多的感悟，要讓小學生自己在閱讀中學習。語文教師要明確教學目標，一定要抓住重點，把握難點，在不同的情況下，一定要學會舍棄，學會放手，要讓小學生自己在閱讀中學習閱讀。
（二）指導學生嘗試用多種方式進行閱讀 語文教師在進行群文閱讀時， 要根據(jù)讀物的不同的性質(zhì)， 引導小學生去嘗試多種多樣的方式去閱讀。例如，精度、略讀、瀏覽、跳讀等方式。
群文閱讀就意味著不能著重要求小學生“朗讀”或者“有感情地朗讀”，要讓小學生學會默讀和詳略有度地閱讀。 （三）堅持讓學生自主閱讀 小學生在進行群文閱讀時， 如果遇到了不懂的地方，語文教師不要馬上幫助去解答，要牢記讓小學生自主閱讀， 讓小學生自己通過查資料或者自己主動去請教他人的方式來解決問題。
長此以往，小學生的知識量和閱讀能力會有一個階梯式的提高。 （四）語文教師要會巧妙組文 小學語文教師組文的成功與否， 關鍵就在于小學生有沒有讀下去的強烈的欲望，還有小學生在讀完以后， 有沒有想要與人交流的強烈的欲望。
如果讀前有想讀下去的強烈的欲望，讀后有想要與人交流的強烈欲望，這就說明語文教師的組文是成功的，反之，則是失敗的。舉個例子來說，就像學習二年級下冊中的《要是你在野外迷了路》這一課，本文講的是在野外要是迷了路，大自然中像太陽、北極星、大樹、雪等等很多天然的指南針幫助我們辨別方向。
這一課就是籠統(tǒng)地說有哪些事物可以幫助人們辨別方向，所以在學習這一課時， 語文教師可以找一些實際運用大自然來辨別方向的文章或者是用其他方法來辨別方向的文章來讓小學生閱讀。然后語文教師請小學生交流“自己覺得哪些方法實用？ ”“自己有沒有迷路的經(jīng)歷？ ”“怎樣克服的？ ”“自己還有沒有好的方法與大家分享？”等問題，這樣，小學生既增加了閱讀量，又學會了很多生活中的知識。
（五）在教學過程中，以文本多樣性為線索進行組文 文章的體裁是多種多樣的，小學語文教師應該摒棄文章的單一性，引導小學生多閱讀不同體裁、不同形式的文章。比如，在學習二年級下冊中《泉水》這一課時，語文教師除了讓小學生閱讀文章外，還可以多加入一些描寫泉水的詩歌或者繞口令等體裁的文章，這樣就豐富了文體的多樣性，使小學生的認知和語言都能得到發(fā)散和升華，還可以表達文章的個性，避免小學生閱讀倦怠和審美疲勞。
二、語文教師要不斷地提高自己的素質(zhì)和能力 語文教師要想在實際的工作中順利地實施群文閱讀， 自己的鑒賞能力和文學底蘊都必須達到一定的水準。文章的選擇和學生的閱讀感悟是衡量群文閱讀教學是否成功的唯一標準。
群文閱讀的前提就是要選好文章。語文教師在教學的過程中不僅要結(jié)合教材，還要結(jié)合課外的讀物，要針對相同的議題，進行多文本閱讀的。
4.激勵人博覽群書的名言
書籍是巨大的力量——列寧 書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾 讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊 每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基 光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基 熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人——高爾基 理 想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫？托爾斯泰 和書籍生活在一起，永遠 不會嘆氣——羅曼·羅蘭 閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確。
史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學使人精細；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根 書籍——當代真正的大學——托馬斯？卡萊爾 各種蠢事，在每天閱 讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化——雨果 生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞 生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人——高爾基 書 讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多 的時候，你就會清楚地看到你知道得很少——伏爾泰 讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè) 的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭——富蘭克林 書--人類發(fā)出的最美妙的聲音。
---萊文 書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。---艾迪生 過去一切時代的精華盡在書中。
---卡萊爾 書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。 書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。
閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。---笛卡兒 閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。
---培根 讀書之于頭腦，好比運動之于身體。---艾迪生 書是個好伙伴。
它滿腹經(jīng)綸，卻不喋喋不休。 在你渴望時，它前來給予詳細指教， 但是從不糾纏不休。
---比切 讀一本好書，象交了一個益友。---臧克家 好的書對青少年的成長乃至他們的一生， 都會產(chǎn)生深遠的影響。
閱讀只是給頭腦提供認識的材料； 思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。---洛克 關于書的名言 ———————————— 書籍是巨大的力量——列寧 書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾 讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊 每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基 光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基 熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人——高爾基 理 想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫？托爾斯泰 和書籍生活在一起，永遠 不會嘆氣——羅曼·羅蘭 閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確。
史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學使人精細；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根 書籍——當代真正的大學——托馬斯？卡萊爾 各種蠢事，在每天閱 讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化——雨果 生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞 生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人——高爾基 書 讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多 的時候，你就會清楚地看到你知道得很少——伏爾泰 讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè) 的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭——富蘭克林 書--人類發(fā)出的最美妙的聲音。
---萊文 書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。---艾迪生 過去一切時代的精華盡在書中。
---卡萊爾 書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。 書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。
閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。---笛卡兒 閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。
---培根 讀書之于頭腦，好比運動之于身體。---艾迪生 書是個好伙伴。
它滿腹經(jīng)綸，卻不喋喋不休。 在你渴望時，它前來給予詳細指教， 但是從不糾纏不休。
---比切 讀一本好書，象交了一個益友。---臧克家 好的書對青少年的成長乃至他們的一生， 都會產(chǎn)生深遠的影響。
閱讀只是給頭腦提供認識的材料； 思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。---洛克 經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。
——歌德 每個有知識的人，應該在自己的一生中，好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書？若想了解這點，那至少得讀上15000本才行。
——巴比達 僅在字母、文字和書頁中瀏覽一番——這不是讀書。閱覽和死記——也不是讀書。
讀書要有感受，要有審美感，對他人的金玉良言，要能融會貫通，并使之付諸實現(xiàn)。 ——巴。
