《拜年》
明代:文征明
不求見(jiàn)面惟通謁,
名紙朝來(lái)滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙,
世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
《田家元日》
唐代:孟浩然
昨夜斗回北,
今朝歲起東。
我年已強(qiáng)仕,
無(wú)祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父,
荷鋤隨牧童。
田家占?xì)夂颍?/p>
共說(shuō)此年豐。
關(guān)于元旦的古詩(shī)
1、《守歲》
唐·杜甫
守歲阿戎家,椒盤(pán)已頌花。
盍簪喧櫪馬,列炬散林鴉。
四十明朝過(guò),飛騰暮景斜。
誰(shuí)能更拘束?爛醉是生涯。
2、《元旦》
唐·成文斡
戴星先捧祝堯觴,鏡里堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失笑,屠蘇應(yīng)不得先嘗。
3、《元日》
宋·王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。
4、《拜年》
明·文征明
不求見(jiàn)面惟通謁,名紙朝來(lái)滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
5、《青玉案·元夕》
宋·辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落、星如雨。
寶馬雕車(chē)香滿路。
鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,驀然回首,
那人卻在,燈火闌珊處。
6、《鳳城新年辭》
清·查慎行
巧裁幡勝試新羅,畫(huà)彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。
7、《丁卯元日》
清·錢(qián)謙益
一樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉,占年更喜夢(mèng)維魚(yú)。
鉤簾欲連新巢燕,滌硯還疏舊著書(shū)。
旋了比鄰雞黍局,并無(wú)塵事到吾廬。
8、《田家元旦》
唐·孟浩然
昨夜斗回北,今朝歲起東;
我年已強(qiáng)仕,無(wú)祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童;
田家占?xì)夂?,共說(shuō)此年豐。
古人如何過(guò)年
春節(jié)是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日。
凡是有華人的地方,必然有春節(jié)。凡是華人,必然想著過(guò)春節(jié)。
農(nóng)歷正月初一為春節(jié)?;蚍Q(chēng)元旦。這是一年中的第一天,故又稱(chēng)“元日”“元辰”“端日”。近代使用陽(yáng)歷后,將陽(yáng)歷的一月一日稱(chēng)元旦或新年,將陰歷的一月一日稱(chēng)春節(jié)。改稱(chēng)“春節(jié)”,始自辛亥革命后,時(shí)間也不過(guò)一百多年,但春節(jié)的淵源很久,《禮記月令》載:“天子乃以元日祈谷于上帝,命樂(lè)正習(xí)舞?!边@個(gè)周天子過(guò)的“元日”,就是我們今天所說(shuō)的春節(jié)。所以說(shuō),春節(jié)距今至少也有兩三千年的成文歷史。
古人是如何過(guò)年的呢?
主要是:迎年、拜年、節(jié)日活動(dòng)、打鬼、娛樂(lè)。
迎年:祭祖,緬懷祖先。正月初一,要把祖宗牌位供在正廳,除在中堂、祠堂祭祖外,也有上墳祭祖的,主要是到墳地?zé)?、上供、叩拜?
祭祖以后,根據(jù)歷書(shū)所示吉利方向,點(diǎn)燃燈籠火把,奉香鳴鞭炮,開(kāi)門(mén)出行,擺上供品,迎接喜神。接著,人們向喜神方向走去,遇廟燒香叩拜,祈求一年的吉利。
過(guò)春節(jié)必放爆竹。放爆竹是為了驅(qū)鬼避邪?!肚寮武洝肪硪辉疲骸皻q朝,開(kāi)門(mén)放爆仗三聲,云辟疫病,謂之‘開(kāi)門(mén)爆仗’。”爆竹種類(lèi)很多,由單響、雙響、金鋮炮、三角炮、二踢腳、多響爆竹、大龍炮、沖天炮等。清人百一居士《壺天錄》載:“京師人煙稠密,甲于天下。富家競(jìng)購(gòu)千竿爆竹,付之一炬,貧乏家即食維艱,索逋孔亟,亦必爆賽數(shù)聲,香焚一柱,除舊年之瑣瑣,卜來(lái)歲之蒸蒸,此習(xí)尚類(lèi)然也?!庇纱丝磥?lái),放爆竹迎新年,是為了除舊歲、卜來(lái)歲、祈求平安。
拜年:拜年又稱(chēng)“走春”、“探春”,是春節(jié)最突出的特點(diǎn)。明人陸容《菽園記》稱(chēng):“京師元旦后,上自朝官,下至庶人,往來(lái)交錯(cuò)。道路者連日,謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友,多出實(shí)心,朝官往來(lái),則多泛愛(ài)不專(zhuān)?!庇H戚多,關(guān)系多,拜不過(guò)來(lái),讓仆人送名片,或送福字,這就是“泛愛(ài)不專(zhuān)”的反映。
在明清宮內(nèi),還流行團(tuán)拜?!饵c(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》中的清朝官府新年團(tuán)拜圖就是上述官場(chǎng)活動(dòng)的紀(jì)錄。
1、大林寺桃花
唐代:白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
譯文
在人間四月里百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開(kāi)。我常為春光逝去無(wú)處尋覓而悵恨,卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來(lái)。
2、惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江曉景二首
宋代:蘇軾
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人。
遙知朔漠多風(fēng)雪,更待江南半月春。
譯文
竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿,蘆筍也開(kāi)始抽芽,而河豚此時(shí)正要逆流而上,從大?;赜蔚浇永飦?lái)了。大雁北飛,就像要回到北方家鄉(xiāng)的人那樣,但是由于依戀,差一點(diǎn)掉了隊(duì)。
還沒(méi)有飛到北方時(shí),就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了,還是再在江南渡過(guò)半月的春光時(shí)節(jié)吧。
3、春日
宋代:朱熹
勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
譯文
風(fēng)和日麗游春在泗水之濱,無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。誰(shuí)都可以看出春天的面貌,春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅,到處都是春天的景致。
4、城東早春
唐代:楊巨源
詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻。
若待上林花似錦,出門(mén)俱是看花人。
譯文
早春的清新景色,正是詩(shī)人的最?lèi)?ài)。綠柳枝頭嫩葉初萌,鵝黃之色尚未均勻。若是到了京城花開(kāi)之際,那將滿城便是賞花之人。
5、憶江南·江南好
唐代:白居易
江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
譯文
江南的風(fēng)景多么美好,如畫(huà)的風(fēng)景久已熟悉。春天到來(lái)時(shí),太陽(yáng)從江面升起,把江邊的鮮花照得比火紅,碧綠的江水綠得勝過(guò)藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南?
《元日》宋·王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。《元日》唐·李世民高軒曖春色,邃閣媚朝光。
彤庭飛彩旆,翠幌曜明珰。恭己臨四極,垂衣馭八荒。
霜戟列丹陛,絲竹韻長(zhǎng)廊。穆矣熏風(fēng)茂,康哉帝道昌。
繼文遵后軌,循古鑒前王。草秀故春色,梅艷昔年妝。
巨川思欲濟(jì),終以寄舟航?!冻埂诽啤ぐ拙右撞⊙凵倜叻鞘貧q,老心多感又臨春。
火銷(xiāo)燈盡天明后,便是平頭六十人?!稓q除夜》唐·羅隱官歷行將盡,村醪強(qiáng)自?xún)A。
厭寒思暖律,畏老惜殘更。歲月已如此,寇戎猶未平。
兒童不諳事,歌吹待天明。《除夜》唐·尚顏九冬三十夜,寒與暖分開(kāi)。
坐到四更后,身添一歲來(lái)。魚(yú)燈延臘火,獸炭化春灰。
青帝今應(yīng)老,迎新見(jiàn)幾回?!缎履暧懈小峰X(qián)來(lái)蘇金甌何事告凋殘,此責(zé)當(dāng)涂敢自寬。
遙望中原烽火急,狂流一柱在延安。滿地瘡痍不忍看,三邊耕織有余歡。
勤勞無(wú)逸能興國(guó),士馬騰歡敵膽寒。《除夜宿石頭驛》唐·戴叔倫旅館誰(shuí)相問(wèn),寒燈獨(dú)可親。
一年將盡夜,萬(wàn)里未歸人。寥落悲前事,支離笑此身。
愁顏與衰鬢,明日又逢春。
沒(méi)有找到李白的,以下這三首也可以將就著看
《除夜》
(南宋)文天祥
乾坤空落落,歲月去堂堂;
末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡,身與世俱忘;
無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央。
《元日》
(宋)王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇;
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符。
《田家元日》
(唐)孟浩然
昨夜斗回北,今朝歲起東;
我年已強(qiáng)壯,無(wú)祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童;
田家占?xì)夂?,共說(shuō)此年豐。
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