古詩游子吟詩句逐句欣賞
1.跟我學 語文古詩《游子吟》的詩詞賞析
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答于萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
2.關(guān)于《游子吟》的古詩賞析
《游子吟》的作者是唐代著名詩人孟郊?，F(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多。孟郊有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
《游子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人飽嘗了世態(tài)炎涼，更覺親情可貴，于是寫出這首感人至深的頌母之詩。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
3.關(guān)于《游子吟》的古詩賞析
《游子吟》的作者是唐代著名詩人孟郊。
現(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多。孟郊有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
《游子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。
詩人飽嘗了世態(tài)炎涼，更覺親情可貴，于是寫出這首感人至深的頌母之詩。深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。
然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。
母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。
前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。
這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
4.《游子吟》詩句作者簡介注釋翻譯名句欣賞
[作者簡介] 王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文學家.字介甫，號半山，臨川（今屬江西）人.有《臨川先生文集》.《游子吟》 作者：孟郊 慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.【注解】：1、寸草：比喻非常微小.2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的 陽光.【韻譯】：慈祥的母親手里把著針線.為將遠游的孩子趕制新衣.臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是耽心孩子此去難得回歸.誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？【評析】：這是一首母愛的頌歌.詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛.詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情.中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情.雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下.最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答于萬一呢？全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴.。
5.關(guān)于《游子吟》的古詩賞析賞析簡要介紹一下這首詩的作者、題材、風
慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，竟恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.這就是著名的《游子吟》.它親切而自然地歌頌了普通而偉大的人性美——母愛.詩中所講的“游子”，指離家在外或久居他鄉(xiāng)的人.“吟”，古代詩歌的一種名稱，意思同“歌”、“曲”相近.“寸草”，指小草，在詩中象征子女.“心”，指草在生長中抽出的嫩莖.這里語意雙關(guān)，既指草心也指游子的心.“三春暉”，指春天的陽光，象征母愛.三春：即春天的三個月，包括孟春、仲春、季春（從每年的立春到立夏）.偉大的母愛，如陽光一樣沐浴著兒女們成長.它無時不在，無處不有，給兒女們留下許多感受至深的印跡.對于孟郊這位長年離家在外，四處奔波的游子來說，感受最深的莫過于母子離別的痛苦時刻.因而他在詩中選取臨行前母親為他縫補衣衫的場景.“慈母手中線，游子身上衣.”通過“線”和“衣”，把母親對兒子難以割舍的愛緊密聯(lián)系在一起了.無論兒子遠行千萬里，母親縫制的衣服總會穿在身上.也就是說，母親無時無地不在遮護著孩子的身，溫暖著孩子的心.“臨行密密縫，竟恐遲遲歸.”這兩句寫母親縫衣服時的情景：慈祥的母親手拿衣服，針針線線，細密縫補.惟恐兒子遲遲難歸，所以把衣服縫得結(jié)結(jié)實實的.但做母親的內(nèi)心里，又何嘗不盼望兒子早日平安回家呢？詩人就是通過母親所做與所想的矛盾，非常細致地表現(xiàn)了慈母的一片深愛之情.最后兩句寫出了詩人的心聲：“誰言寸草心，報得三春暉.”以春天的陽光哺育小草，生動地比喻母親對兒子的溫暖，抒說兒子報答不盡慈母哺育之恩.這首《游子吟》選取日常生活的普通場景，用樸素自然，明白如話的語言，細致而真切地突出了一個情字——慈母的愛子之情和兒子的感恩之情.千百年來，每當讀起它，都會使人心弦為一片愛的純情所震顫，引起兒女們對母親的深切思念。
6.游子吟欣賞
(1) 解詩題：
吟：就是吟誦，吟詠的意思
教師補充并出示課件：吟是古代詩歌的一種形式。
我們還學過相關(guān)題材的詩，有：《暮江吟》《石灰吟》等詩。
（學生匯報）游子吟：就是出門遠行的人的吟誦、吟詠。
(2)知詩人：學習根據(jù)所查資料介紹孟郊
孟郊（751-814） 字東野，唐代詩人.曾任 溧陽縣尉、協(xié)律郎。一生窮困潦倒，但性格耿直，不同流合污。孟郊的詩多是傾訴窮愁孤苦之作。
教師補充：深摯的母愛無時無刻不在沐浴著兒女們，然而對于孟郊這位長年顛沛流離，居無定所，窮困潦倒的人來說是彌足珍貴的，也是最值得回憶的，因此了解作者的生世對理解本詩有一定的幫助。
(3)明詩義：
慈母手中拿著針線，正給準備外出的兒子縫制衣服.母親擔心兒子走后遲遲回不來，就把衣服的針腳縫得密密的，使它更結(jié)實更耐穿一些.正像小草難以報答春天的陽光一樣，兒子怎能報答母親那深重的恩情呢？
(4)悟詩情：配樂吟詠古詩，聽flash音樂→燭光里的媽媽、學生感悟詩情。
這首詩表達了一種普通而偉大的人性美—母愛。
再次吟詠本詩。
(5)：我欣賞：
同學們在課前預習時收集了許多古今中外吟詠母愛的詩歌，接下來我們來一起欣賞一下（課件出示這些詩歌，包括《獻給母親的詩》《母愛，震撼人心》《致母親》《母愛》《懷念您》等詩）指名同學朗誦，比較《游子吟》與這些詩歌在表達手法上的不同之處：
① 《游子吟》這首詩語言非常精煉，讀來上口、容易背會
② 《游子吟》抓住了母親給游子縫衣這個細節(jié)，從這一細節(jié)中流露出母親與游子之間那份純真的感情。
③ 這首詩不像其它的現(xiàn)代詩歌那樣；不斷的抒發(fā)感情，而只以一句“誰言寸草 心，報得三春輝”道出了母愛的無法回報。
背一背古詩：
(6)我創(chuàng)作：（播放《懂你》的flash音樂，同學們看著課本的插圖寫下自己最想對母親說的話，可選用古體詩的形式，也可以用現(xiàn)代詩的形式進行創(chuàng)作。
（三）、課后延伸：
1、背誦古詩與詩義。
2、完成課中沒有完成的詩歌創(chuàng)作。
3、為母親做一件事，感謝母親。
