親自shijian的古詩(shī)句
1.陸游描寫親身實(shí)踐的詩(shī)句
1、陸游描寫親身實(shí)踐的詩(shī)句是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
2、《冬夜讀書示子聿》
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
3、譯文
古人做學(xué)問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。
從書本上得來的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
4、創(chuàng)作背景
宋寧宗五年，詩(shī)人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于書房，樂此不疲地啃讀詩(shī)書。窗外，北風(fēng)呼嘯，冷氣逼人，詩(shī)人在靜寂的夜里，抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，寫下了這首哲理詩(shī)并滿懷深情地送給了兒子子聿。
5、作者簡(jiǎn)介
陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩(shī)人，一生所寫詩(shī)近萬首，以及大量的詞，散文，其中詩(shī)的成就最高。
2.描寫“做什么事都要親自嘗試才知道”的詩(shī)句有哪些
1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
出自陸游的《冬夜讀書示子津》。
白話文釋義：從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。
寓意：揭示了直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系原理。學(xué)習(xí)書本知識(shí)固然十分必要，但更重要的是要把書本上學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐緊密結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。
2、千里之行，始于足下。
出自老子的《道德經(jīng)》。
白話文釋義：一個(gè)人走一千里的路，是從邁第一步開始的。
寓意：比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。
3、努力晨昏事，躬行味始長(zhǎng)。
出自陸游的《與子聿讀經(jīng)因書小詩(shī)示之》。
白話文釋義：努力是早晨晚上就能做到的事情，親身實(shí)踐才知道道路的長(zhǎng)久和艱難。
寓意：勸告后人要多實(shí)踐，只有親身參與，才能感受到真理。
4、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
出自荀子的《勸學(xué)》。
白話文釋義：不去登高山就不知道天有多高；不去靠近深谷就不知道地有多深。
寓意：告訴人們要去親身感受景色而不是光靠書本來想象。
5、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行止矣。
出自《荀子·儒效》。
白話文釋義：沒有聽到的不如聽到的，聽到的不如見到的，見到的不如了解到的，了解到的不如去實(shí)行，學(xué)問到了實(shí)行就達(dá)到了極點(diǎn)。
寓意：告訴人們，我們應(yīng)努力去踐行正道，因?yàn)榈谰驮谖覀兩磉叄蝗ヅ?shí)踐，仍然達(dá)不到目的，再小的事情，不去做永遠(yuǎn)也不會(huì)成功。
3.鼓勵(lì)親身實(shí)踐的詩(shī)句或諺語一句
鼓勵(lì)親身實(shí)踐的詩(shī)句是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
這是南宋詩(shī)人陸游的《冬夜讀書示子聿》中的詩(shī)句。
賞析：詩(shī)人 在這兩句詩(shī)中強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí)，固然很重要，但僅此還不夠，因?yàn)槟侵皇菚局R(shí)，書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問的人。書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，能否符合此時(shí)此地的情況，還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過親身實(shí)踐，才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，凸顯其真知灼見。“要躬行”包含兩層意思：一是學(xué)習(xí)過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識(shí)后還要“躬行”，通過親身實(shí)踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。
