謹(jǐn)言慎行的經(jīng)典名句,每一句話都使人成長一、一字不可輕與人,一言不可輕許人,一笑不可輕假人。
出自清·王豫《蕉窗日記》。不可以隨意的對人講一個字,也不可以輕易的許諾別人一句話,不可以輕易的對別人微笑。
這句話說明了處世待人應(yīng)慎之又慎。二、口如扃,言有恒;口如注,言無據(jù)。
出自明·文皇后《內(nèi)訓(xùn)》。一個人的嘴巴如果像門一樣緊鎖,那么他說的話就會真實可信;如果一個人說話像流水一樣濤濤不覺,那么他說的話一定是毫無根據(jù)的。
三、不可乘喜而多言,不可乘快而易事。出自明·薛瑄《薛子道論·中篇》。
不要趁著高興,就隨意說話;也不要趁著快樂,就輕率地做事情。四、出無謂之言,行不必之事,不如其已。
出自宋·晁說之《晁氏客語》。說一些沒有意義的話,做一些沒有必要做的事情,還不如不去做。
五、行不可不孰,不孰,如赴深溪,雖悔無及。出自秦·呂不韋《呂氏春秋·慎行論·慎行》。
孰:同“熟”:深思熟慮。行動不可不深思熟慮,不深思熟慮,就像盲目奔向深溪,即使后悔也來不及。
六、正其末者端其本,善其后者慎其先。出自晉·潘岳《藉田賦》。
末,指樹梢;本,指樹的根和干。要想讓樹的枝、梢長得茂盛,就先得讓樹的干長得直、根扎得深;做事情要想得到好結(jié)果,從一開始就要謹(jǐn)慎行事。
這句話是說,做任何事都要抓住根本,謹(jǐn)慎小心,善始善終。七、力能勝貧,謹(jǐn)能勝禍。
出自賈思勰《齊民要術(shù)》。多處理做事情,能夠戰(zhàn)勝貧困。
謹(jǐn)言慎行能夠戰(zhàn)勝災(zāi)禍。八、好事不出門,惡事行千里。
出自《北夢瑣言》。好的事情不容易讓人知曉,壞的事情很容易就會傳開。
這句話勸誡人應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎行事。九、隔墻須有耳,窗外豈無人。
出自元·無名氏《孟德耀舉案齊眉》。隔著一堵墻,墻的外面就會有耳朵,窗的外面也會有人。
這句話說明做事情,都是在別人的視線中,因此應(yīng)謹(jǐn)言慎行。十、弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。
出自《論語·學(xué)而》。弟子們在家中要孝敬父母,在外面要敬愛兄長,做事情要謹(jǐn)言慎行,誠實可信,要廣泛的去關(guān)愛別人,不遺余力的親近那些有德行的人,如果還有余力,那就去學(xué)習(xí)文化知識。
·一錢謹(jǐn)慎勝過一磅智慧。 ——德國諺語
·謹(jǐn)慎是智慧的長子。 ——雨果
·慎言謹(jǐn)行是修己第一事。 ——《瓊瑤佩語·修己
·勇敢的最重要的成分是謹(jǐn)慎。 ——英國諺語
·艱難之日要堅定,順利之日要謹(jǐn)慎 ——蒙古
·啊,誰能老是依靠著命運呢?一個人跟著忙碌的世途追逐,常常在不警覺之間就被摧毀了。人總有自知之明——喬叟
·不要對一切都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅定。 ——德漠克利特
·小心謹(jǐn)慎,不但可以防備別人侵犯自己,也可自防任性的放縱和腐敗。 ——巴克
·謙虛溫謹(jǐn),不以才地矜物。 ——房玄齡
·不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅定。 ——德謨克里特
·謹(jǐn)小慎微難成大事 ——培根
·謹(jǐn)慎是勇敢的一部分。 ——佚名
·謹(jǐn)慎并不是延宕。 ——諺語
·任何人的信用,如果要把它斷送了都不需要多長時間。就算你是一個極謹(jǐn)慎的人,僅須偶爾忽略,偶爾因循——戴爾·卡耐基
·力能勝貧,謹(jǐn)能勝禍 ——民諺
·我未曾見過一個早起勤奮謹(jǐn)慎誠實的人抱怨命運不好;良好的品格,優(yōu)良的習(xí)慣,堅強的意志,是不會被假——富蘭克林
·謹(jǐn)慎的人很少出差錯。 ——諺語
·謹(jǐn)慎是安全之本 ——英國
·當(dāng)競爭與敵視同你比鄰而居時,謹(jǐn)慎就會茁壯成長 ——格拉西安
·圖大者,當(dāng)謹(jǐn)于微。 ——呂近溪
·機運永遠戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊。 ——歐里庇得欺
·人們唯一的防御力量就是謹(jǐn)慎 ——玉外納
·慎之于始,慎之于終 ——三國志
·謹(jǐn)慎的勤奮帶來好運 ——英國
·勇敢而謙虛、謹(jǐn)慎,這是美德。 ——芬倫
·他見的越多,懷疑的東西也就越多。對各種人進行考察時,他常常發(fā)現(xiàn),勇敢無非就是大膽一點,謹(jǐn)慎其實——巴爾扎克
·戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。出自:《禮記·中庸》在人看不到的地方也常警惕謹(jǐn)慎,在人聽不到的——《禮記·中庸》
·事前的謹(jǐn)慎,勝于事后的追究 ——日本
·君子篤于義而薄于利,敏于事而慎于言。 ——陸賈
·謹(jǐn)慎毫無用處,除非再加上果斷 ——威·布萊克
·謹(jǐn)慎是勇敢的一部分 ——西班牙
·謹(jǐn)慎的人也許能領(lǐng)導(dǎo)一個國家,但 ——羅素
·從此我不再仰臉看青天,不再低頭看白水,只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的——朱自清
·謙虛謹(jǐn)慎自矜其智非智也,謙讓之智斯為大智;自矜其勇非勇也,謙讓之勇斯為大勇。 ——《弟子箴言·崇禮
·在順境中要節(jié)制,在逆境中要謹(jǐn)慎。 ——佩里安德
·我一輩子全靠謹(jǐn)慎小心,才躲過了許多奇災(zāi)異難。你要想安然無恙,也得處處小心才是。 ——謝德林
·老人們最后的和高尚的過錯就是妄想把他們的深思熟慮、謹(jǐn)慎小心的美德遺贈給被生活逗得如醉如癡,被享——巴爾扎克
·小謹(jǐn)慎多制勝,感情沖動事多難 ——緒儒斯
·過分謹(jǐn)慎使人未老先衰 ——席勒
·選擇朋友要謹(jǐn)慎!地道的自私自利,會戴上友誼的假面具,卻又設(shè)好陷阱來坑你。 ——克雷洛夫
·一個機敏謹(jǐn)慎的人,一定會交一個好運。 ——培根
·謙虛謹(jǐn)慎和不謀私利,是人們所贊揚的美德,卻也為人們所忽略。 ——莫洛亞
·從此我不再仰臉看青天,不再低頭看白水,只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的——朱自清
·謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。 ——雨果
·每一代的人都得有一種美妙的理想讓他們風(fēng)靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力,充沛的元——羅曼·羅蘭
1、不敢暴虎,不敢馮河。人知其一,莫知其他。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
出自:春秋·佚名《詩經(jīng)·小雅·小旻》。
譯文:不敢空手去打虎,不敢徒步去過河。人們只知這危險,不知其他災(zāi)禍也會。面對政局我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,小心謹(jǐn)慎,就像面臨深淵,就像腳踏薄冰。
2、故君子敬始而慎終,終始如一,是君子之道,禮義之文也。
出自:戰(zhàn)國·荀子《荀子·禮論》。
譯文:所以君子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Υc死,始終如一,這就是君子的原則,這是禮義的具體規(guī)定。
3、君子慎始而無后憂。
出自:宋·蘇洵《上文丞相書》。
譯文:有道德的人一開始就小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真細致,因而以后就不會有什么憂慮。
4、行謹(jǐn)則能堅其志,言謹(jǐn)則能崇其德。
出自:宋·胡宏《胡子知言·文王》。
譯文:做事謹(jǐn)慎,就能使自己志向更加堅定,說話謹(jǐn)慎,就能使自己德行更崇高。
5、言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之。
出自:漢·賈誼《新書·大政上》。
譯文:人做事要是當(dāng)?shù)卣扒邦櫤?,行事低調(diào),夾著尾巴做人可以避免很多不必要的麻煩和挫折。
謹(jǐn)言慎行下一句是君子之道。
出自老子《道德經(jīng)》中:多言數(shù)窮,不如守中。這句話改編而成的。
“病從口入,禍從口出”,君子三緘其口,要敏于言而慎于行。無論是在生活中,還是工作中,人與人之間的交往,也需要注意說話的方式方法,不要說不利于團結(jié)的話,不能為了自己逞口舌之快,什么都敢說的人,必定對所有事物,心無敬畏,這樣的話“禍”也不遠了。
擴展資料:
謹(jǐn)言慎行,君子之道:
出自《菜根譚》,《菜根譚》是元末明初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。
原文:
十語九中未必稱奇,一語不中則愆尤駢集;十謀九成未必歸功,一謀不成則訾議叢興,君子所以寧默毋躁,寧拙無巧。
譯文:
即使十句話能說對九句也未必有人稱贊你,但是假如你說錯了一句話就會接連受人指責(zé);即使十次計謀你有九次成功也未必歸功于你,可是其中只要有一次失敗,埋怨和責(zé)難之聲就會紛紛到來。
所以君子寧肯保持沉默寡言的態(tài)度,絕不沖動急躁,做事寧可顯得笨拙,絕對不能自作聰明顯得高人一等。
評語:
現(xiàn)實生活中,往往有一種奇怪的現(xiàn)象,干的不如不干的,說的不如不說的,因為你做了,你的不足就顯出了;你說了,你的思想就暴露;你做得多了業(yè)績廣了,你便成了矛頭的目標(biāo)。
因為你的成功妨礙了別人,而有些人專喜歡說別人的壞話。這種心態(tài)有幸災(zāi)樂禍,有好奇心也有權(quán)威感,總覺得自己能傳播一句揭發(fā)他人隱私的消息,才足以顯示自己是消息靈通人士。
借以滿足自己的權(quán)威欲望,所以俗語才有“好事不出門,壞事傳千里”。好事所以出不了門,那是因為人們有嫉妒心,看到你有光彩的事就矢口不提,結(jié)果就使這種好事遭受塵封和冷凍。
以致永遠無法讓世人知道。反之,一旦作了一件壞事,在人們幸災(zāi)樂禍心理驅(qū)使下,立刻一傳十十傳百,很快就能讓所有人知道。所以作者才發(fā)出了“十語九中未必稱奇,一語不中則愆尤并集。
十謀九成未必歸功,一謀不成則訾議叢興”的慨嘆。這里“謹(jǐn)言慎行”固然是明哲保身的一種方式,但也表明另一種方式,即遇事宜在深思熟慮后一語中的。
學(xué)習(xí)鳥網(wǎng)站是免費的綜合學(xué)習(xí)網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)資訊供大家學(xué)習(xí)參考,如學(xué)習(xí)資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學(xué)作文/實用范文實用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請在一個月內(nèi)通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥. 頁面生成時間:0.212秒