人生不過(guò)是百年,認(rèn)真對(duì)待每一天;
人的一生很坎坷,但一定要有夢(mèng)想;
夢(mèng)想是自己的希望,夢(mèng)想是生活的追逐;
有夢(mèng)想就有希望,有希望才不會(huì)孤獨(dú);
只有好的夢(mèng)想,才會(huì)升華自己的人生;
現(xiàn)實(shí)總是很殘酷,但我們要從容面對(duì);
把世上的所有的人或事看淡一些;
因?yàn)樗鼈儠?huì)加重中我們的人生負(fù)擔(dān);
既然我們已經(jīng)來(lái)到這不平凡的人間;
我們?yōu)楹慰傄^地對(duì)待我們的一生;
地球離了誰(shuí)都能轉(zhuǎn),為何不開心呢?
勇敢樂(lè)觀的面對(duì)自己的人生是重要的;
放飛自己的夢(mèng)想,追逐明天的快樂(lè)!
我們一起加油吧、努力把、拼搏吧?。?!
1、聽君一席話,勝讀十年書。(佚名)
出處:《增廣賢文·上集》
釋義:聽到這句話的人感覺聽了這句話要比讀了十年書還有用。
2、此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。(唐代杜甫)
出處:《贈(zèng)花卿》
釋義:這樣的樂(lè)曲只應(yīng)該天上有,人間里哪能聽見幾回?
3、今日良宴會(huì),歡樂(lè)難具陳。(佚名)
出處:《今日良宴會(huì)》
釋義:今天這么好的宴會(huì)真是美極了,這種歡樂(lè)的場(chǎng)面簡(jiǎn)直說(shuō)不完。
4、令德唱高言,識(shí)曲聽其真。 (佚名)
出處:《今日良宴會(huì)》
釋義:有美德的人通過(guò)樂(lè)曲發(fā)表高論,知音者能體會(huì)出音樂(lè)的真意。
5、齊心同所愿,含意俱未申。(佚名)
出處:《今日良宴會(huì)》
釋義:音樂(lè)的真意是大家的共同心愿,只是誰(shuí)都不愿意真誠(chéng)說(shuō)出來(lái)。
擴(kuò)展資料
1.人民不僅有權(quán)愛國(guó),而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮。 —— 徐特立
2·言不信者行不果 ————墨子
3·一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游書籍是巨大的力量。 ——列寧、
4·學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。 ——高爾基
5·沒有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán)。 ————西塞羅
6·欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。 ————約翰·雷
7·死去原知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。 —— 陸游
8·書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。 ——?jiǎng)⑾?/p>
9·真誠(chéng)才是人生最高的美德。 ————喬叟
10·讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!鸥?/p>
11·讀書也像開礦一樣“沙里淘金”。 ——趙樹
1·人民不僅有權(quán)愛國(guó),而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮。 —— 徐特立
2·言不信者行不果 ————墨子
3·一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游書籍是巨大的力量。 ——列寧、
4·學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。 ——高爾基
5·沒有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán)。 ————西塞羅
6·欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。 ————約翰·雷
7·死去原知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。 —— 陸游
8·書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。 ——?jiǎng)⑾?/p>
9·真誠(chéng)才是人生最高的美德。 ————喬叟
10·讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!鸥?/p>
11·讀書也像開礦一樣“沙里淘金”。 ——趙樹理
世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。 ——雨 果 抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌牙。
——莫格利希 在理想的最美好世界中,一切都是為最美好的目的而設(shè)。 ——伏爾泰 一個(gè)人的理想越崇高,生活越純潔。
——伏尼契 人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞,就會(huì)變得空虛而渺小。 ——車爾尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——約翰遜 我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人。 ——紀(jì)伯倫 過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于自己。
——雪 萊 對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),未來(lái)是一個(gè)仙境。 ——塞 拉 對(duì)未來(lái)的真正慷慨,是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。
——加 繆 我們的理想,不管怎么樣,都屬于未來(lái)。 ——奇雷特 1、人類的幸福和歡樂(lè)在于奮斗,而最有價(jià)值的是為理想而奮斗 2、世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗 3、理想的實(shí)現(xiàn)只靠干,不靠空談 4、男兒不展風(fēng)云志,空負(fù)天生八尺軀 5、天行健,君子以自強(qiáng)不息 6、心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭 7、理想是反映美的心靈的眼睛。
8、理想即尋覓目標(biāo)的思維。 9、理想是世界的主宰。
10、只有知道了通往今天的路,我們才能清楚而有智地規(guī)劃未來(lái)。 11、理想失去了,青春之花也便凋零了。
因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔帷?12、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
13、理想不是一只細(xì)磁碗,破碎了不有鋦補(bǔ);理想是朵花,謝落了可以重新開放。 14、理想就在我們自身之中,同時(shí),陰礙我們實(shí)現(xiàn)理想的各種障礙,也是在我們自身之中。
15、立志要如山,行道要如水。不如山,不能堅(jiān)定,不如水,不能曲達(dá)。
16、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。 17、人生的真正歡樂(lè)是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。
18、人的理想志向往往和他的能力成正比。 19、生活的理想,就是為了理想的生活。
20、一個(gè)人的理想越崇高,生活越純潔。 21、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
22、人生最高之理想,在求達(dá)于真理。 23、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。
24、有理想的、充滿社會(huì)利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。 25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。
26、生活中沒有理想的人,是可憐的。 27、你們的理想與熱情,是你興航行的靈魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中,一切都是為美好的目的而設(shè)的。
29、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 30、生活不能沒有理想。
應(yīng)當(dāng)有健康的理想,發(fā)自內(nèi)心的理想,來(lái)自本國(guó)人民的理想。 31、你在希望中享受到的樂(lè)趣,比將來(lái)實(shí)際享受的樂(lè)趣要大得多。
33、理想是美好的,但沒有意志,理想不過(guò)是瞬間即逝的彩虹。 34、偉大的理想只有經(jīng)過(guò)忘我的斗爭(zhēng)和犧牲才能勝利實(shí)現(xiàn)。
35、為了將來(lái)的美好而犧牲了的人都是尊石質(zhì)的雕像。 36、把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上,便有了文明。
37、理想對(duì)我來(lái)說(shuō),具有一種非凡的魅力。 38、扼殺了理想的人才是最惡的兇手。
39、理想的書籍是智慧的鑰匙。 40、理想猶如太陽(yáng),吸引地上所有的泥水。
41、沉思的人有一個(gè)目標(biāo),幻想的人卻沒有。 42、人的愿望沒有止境,人的力量用之不盡。
43、人類的心正是憑借著希望而得到寬慰,一直生活到生命的最后時(shí)刻。
1·人民不僅有權(quán)愛國(guó),而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮。
—— 徐特立 2·言不信者行不果 ————墨子 3·一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游書籍是巨大的力量。
——列寧、4·學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。 ——高爾基 5·沒有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán)。
————西塞羅 6·欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。 ————約翰·雷 7·死去原知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。 —— 陸游 8·書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。
——?jiǎng)⑾?9·真誠(chéng)才是人生最高的美德。 ————喬叟 10·讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。
——杜甫 11·讀書也像開礦一樣“沙里淘金”。 ——趙樹理 。
就介紹幾首現(xiàn)代的詩(shī)吧~ 經(jīng)典的老詩(shī)怕是重合的可能性較大,以作參考1.食指 《相信未來(lái)》 當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái) 當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下:相信未來(lái) 當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的淚水 當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤 在凄涼的大地上寫下:相信未來(lái) 是呵!相信未來(lái) 這是最溫暖的手臂 是??!相信未來(lái) 這是最迷人的色彩 我要用手指——指那涌向天邊的排浪 我要用手掌——托起那太陽(yáng)的大海 我搖曳著曙光——那枝漂亮而溫暖的筆桿 用孩子的筆體寫下:相信未來(lái) 我之所以堅(jiān)定地相信未來(lái) 是我相信未來(lái)人們的眼睛 他們有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛 他們有看透歲月篇章的瞳孔 不管他們對(duì)于我們這些腐爛的皮肉 迷途的惆悵和失敗的苦痛 是給予感動(dòng)的熱淚、深切的同情 還是給予輕蔑的微笑、辛辣的諷刺 我堅(jiān)信他們對(duì)于我們的脊骨 那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功 一定會(huì)給予熱情、公正、客觀的評(píng)定 是的,我焦急地等待著他們的評(píng)定 親愛的朋友啊,堅(jiān)定地相信未來(lái)吧 相信不屈不撓的努力 相信戰(zhàn)勝一切的年輕 相信永不衰竭的斗志 相信未來(lái),相信生命 前程呵,一定光明 未來(lái)呵,一定美好 生命呵,永遠(yuǎn)前進(jìn) ps這首很適合激發(fā)大家的信念的,想當(dāng)初班里好多人都特別崇拜食指的~ 呵 氣勢(shì)與力度不可少?。海?.席慕容《青春》所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎麼樣的一個(gè)開始 在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日 無(wú)論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過(guò) 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn) 青春是一本太倉(cāng)促的書 3.汪國(guó)真《熱愛生命》我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠(yuǎn)方 便只顧風(fēng)雨兼程 我不去想能否贏得愛情 既然鐘情于玫瑰 就勇敢地吐露真誠(chéng) 我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨 既然目標(biāo)是地平線 留給世界的只能是背影 我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘 只要熱愛生命 一切,都在意料之中4.為了明天 代騰飛 (當(dāng)代第一IT詩(shī)人) 問(wèn),塵世間 哪一個(gè)青春少年 誰(shuí)不想擁有一個(gè)光輝燦爛的明天 只是,這人世間 又豈能事事如愿?這一生,是平庸還是非凡 其實(shí)很簡(jiǎn)單 前路就擺在我們的眼前 關(guān)鍵就看我們?cè)趺慈ミx 因?yàn)樯咸旖o了我們同樣的愛憐 賦予了我們同樣的才智和期限!青春有限,夢(mèng)想無(wú)限 關(guān)鍵就是我們 如何去把青春的有限向夢(mèng)想的無(wú)限轉(zhuǎn)變 看,希望在前,夢(mèng)想不遠(yuǎn) 成功的故事就看我們?cè)趺慈ド涎?或許,成功就在明天 也或許,離我們遙遙無(wú)邊!為了明天 心中的英特納雄奈爾能夠得以實(shí)現(xiàn) 今天,我們必須收起貪婪 用我們的勤勞和汗水去追逐明天 不管前路有多艱 只要我們堅(jiān)持不懈、勇往直前 那樣我們就會(huì) 前程無(wú)界,闊路無(wú)邊!5 雨巷 戴望舒 撐著油紙傘,獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷,我希望逢著 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有 丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;她彷徨在這寂寥的雨巷,撐著油紙傘 像我一樣,像我一樣地 默默彳亍著 冷漠、凄清,又惆悵。她默默地走近,走近,又投出 太息一般的眼光 她飄過(guò) 像夢(mèng)一般地,像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。
像夢(mèng)中飄過(guò) 一枝丁香地,我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎;她默默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,到了頹圮的籬墻,走盡這雨巷。在雨的哀曲里,消了她的顏色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆悵。
撐著油紙傘,獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷,我希望飄過(guò) 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。簡(jiǎn)評(píng):《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)。
這首詩(shī)寫于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之匯總,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。
《雨巷》一詩(shī)就是他的這種心情的表現(xiàn),其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。這種情懷在當(dāng)時(shí)是有一定的普遍性的。
《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。
這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。
詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。
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