1、五彩繩古代也叫長命縷,端午節(jié)當(dāng)天系在手腕,腳腕帶地方,可以避邪,防五毒。
2、五彩繩的五色代表五行,相生相克,就有神秘的力量。
3、五彩繩在節(jié)日當(dāng)中有祝賀的含義。平安吉祥。帶來好運(yùn),祝福平安。
4、節(jié)日當(dāng)日,把五彩繩系在手腕上,然后等第一場雨,或者洗澡時(shí),讓河水沖走。
5、荷包端午節(jié)帶荷包有避邪的作用。荷包帶有一些獨(dú)特的香味,讓人精神飽滿。
擴(kuò)展資料:
端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代,至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”,端午節(jié)又稱“小兒節(jié)”,五月被古人稱為毒月,端午節(jié)拴五彩繩有保護(hù)兒童驅(qū)妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會(huì)變成小龍,帶走你身上的不好的東西。這樣一來,煩惱、憂愁都隨著雨水流走,會(huì)給你帶來一年的好運(yùn)。
據(jù)悉,中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。以五色絲系臂,曾是很流行的節(jié)俗。漢代應(yīng)助《風(fēng)俗通義》有記:“五月五日,賜五色續(xù)命絲,俗說以益人命?!薄肚G楚歲時(shí)記》載:“以五彩絲系臂,名曰辟兵,令人不病瘟?!?/p>
端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行,而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講,分別代表木、金、火、水、土。同時(shí),分別象征東、西、南、北、中,蘊(yùn)涵著五方神力,可以驅(qū)邪除魔,祛病強(qiáng)身,使人健康長壽。
制成的五彩線佩戴時(shí)是男左女右,既可以系在手脖上,也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲,就只系紅色的彩線。
盡管民俗約定端午節(jié)第一場雨,要將彩繩摘下扔到雨水中飄走,以象征遠(yuǎn)離邪惡、煩惱和疾病,憂愁,但希望大家不要隨地亂扔,最好拋到僻靜處的雨水中,以免影響環(huán)境、增加環(huán)衛(wèi)工人工作量。
端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代,至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”,端午節(jié)又稱“小兒節(jié)”,五月被古人稱為毒月,端午節(jié)拴五彩繩有保護(hù)兒童驅(qū)妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會(huì)變成小龍,帶走你身上的不好的東西。這樣一來,煩惱、憂愁都隨著雨水流走,會(huì)給你帶來一年的好運(yùn)。
端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行,而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講,分別代表木、金、火、水、土。同時(shí),分別象征東、西、南、北、中,蘊(yùn)涵著五方神力,可以驅(qū)邪除魔,祛病強(qiáng)身,使人健康長壽。
制成的五彩線佩戴時(shí)是男左女右,既可以系在手脖上,也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲,就只系紅色的彩線。
盡管民俗約定端午節(jié)第一場雨,要將彩繩摘下扔到雨水中飄走,以象征遠(yuǎn)離邪惡、煩惱和疾病,憂愁,但希望大家不要隨地亂扔,最好拋到僻靜處的雨水中,以免影響環(huán)境、增加環(huán)衛(wèi)工人工作量。
端午節(jié)除了帶五彩繩的習(xí)俗外,還有掛小辣椒、老虎鞋,孩子頭上寫上王字,這樣孩子不鬧,也是為了驅(qū)除災(zāi)害、瘟疫。
浣溪沙·端午
宋代:蘇軾
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
端午節(jié)就要到了,馬上就要開展浴蘭活動(dòng)了,現(xiàn)在的氣氛已經(jīng)十分濃郁,到處都?xì)g歡喜喜,熱熱鬧鬧的。
朝云已經(jīng)將彩色的線綁在手臂上,辟邪的符咒也掛在了頭發(fā)上,希望能與她相知相守,白頭到老。
和端午
宋代:張耒
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
現(xiàn)在的人只知道歡歡喜喜的過端午節(jié),其實(shí)吃粽子,賽龍舟,只是為了紀(jì)念那一縷忠魂啊。
小重山·端午
元代:舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長??浙皭?,誰復(fù)吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣,日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。
詩人看著別家兒女手纏五彩繩,歡喜慶端陽,心里一陣惆悵。感嘆在這樣的日子里,有誰還記得那投江而死的忠魂義士,有誰還記得《離騷》的憂傷?
端午三首
宋代:趙蕃
謾說投詩贈(zèng)汨羅,身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒,為君擊節(jié)一長歌。
年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。
詩人在這里同情了屈原,也感嘆了自己的遭遇,同樣是一片忠心,卻無人可訴,無人能聽,還是講給那鵓鳩聽吧。
午日觀競渡
明代:邊貢
共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。
端午賽龍舟本是開心的事,詩人卻有一絲閑愁,是懷念屈原,也是感慨人生。
漁家傲·五月榴花妖艷烘
宋代:歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
妖艷的石榴花,碧綠的楊柳,嶄新的五彩線,真是一個(gè)祥和喜悅的端午節(jié)。那在待字閣中的女兒還是有些說不清道不明的情思。
同州端午
唐代:殷堯藩
鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。
兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉(xiāng)。
都說每逢佳節(jié)倍思親。不管是什么時(shí)候,思念家鄉(xiāng)都是永恒的主題,何況是在端午節(jié)這樣一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)呢。
已酉端午
元代:貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨(dú)醒。
這個(gè)端午節(jié)天空不作美,風(fēng)雨大作,竟無處祭奠沒有一處可以讓人競渡龍舟,借以憑吊遠(yuǎn)古英雄屈原的靈魂。
石榴花如火地開著,似乎正在笑話我,我只好自我解嘲道:其實(shí),陶淵明即使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我雖無法憑吊屈原,我也一樣仰慕他。
南鄉(xiāng)子·端午
宋代:李之儀
小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。巢燕引雛渾去盡,銷魂??障蛄洪g覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨,殷勤。恰似當(dāng)時(shí)枕上聞。
端午節(jié)下著小雨,詩人獨(dú)自一人在家,甚至連燕子都飛走了,空留下他一人孤獨(dú)寂寞。
端午日賜衣
唐代:杜甫
宮衣亦有名,端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
自天題處濕,當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長短,終身荷圣情。
古詩詞:
1、
作者:梅堯臣 朝代:宋
屈氏已沈死,楚人衰不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨,而追沒后蹤。
沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
2、
和端午
作者:張耒 朝代:宋
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
3、
乙卯重五詩
作者:陸游 朝代:宋
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
更多詩詞: (本司負(fù)責(zé),有疑問請(qǐng)@)
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我寫個(gè):
端午時(shí)節(jié)雨瓢潑,庚子屋人案牘形。
巨隔千里思鄉(xiāng)近,逐年投黍憶故人。
端 午 [唐] 文秀 節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律 端 午 [唐] 殷堯藩 少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生; 不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明; 千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
和端午 [宋] 張耒 競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
已酉端午 [明] 貝瓊 風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。 海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨(dú)醒。
端午節(jié)詩歌詩句:
端午
(唐)文 秀
節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律.端午
(唐)殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
競渡歌(節(jié)錄)
(唐)張建封
五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;
棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;
坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標(biāo),后船失勢空揮撓。
節(jié)令門.端陽
(清)李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
七律.端午
老
舍
端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳;
相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂;
有客同心當(dāng)骨肉,無錢買酒賣文章;
當(dāng)年此會(huì)魚三尺,不似今朝豆味香。
相關(guān)諺語
未食五月粽,被褥不甘松。未食五月粽,破裘唔甘放。未食五月粽,破裘毋甘放。未食五月粽,寒衣勿入櫳。未食五月粽,寒衣未入櫳。食過五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。未食五月粽,寒衣不入櫳,食過五月粽,不夠百日又翻風(fēng)。
清明插柳,端午插艾。(北方)
癩蛤蟆躲不過五月五。(北京)
蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)
端午不戴艾,死去變妖怪
(西北)
午時(shí)水飲一嘴,較好補(bǔ)藥吃三年
(山東)
喝了雄黃酒,百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。(山西)
有錢難買五月五日旱(山西)
未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍。(寶山)
端午節(jié),天氣熱;五毒醒,不安寧。(江浙)
端午請(qǐng)菩薩,端六發(fā)烏賊
(江浙)
良辰當(dāng)五日,偕老祝千年。(江蘇)
小符斜掛綠云鬟。
當(dāng)軒知槿茂,躍浪爭先鳥退飛,曲糵且傳觴。 鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱端午》 【唐】文秀 節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺。 忠貞如不替,只留離騷在世間。
未泯生前恨。 《和端午》 【宋】張耒 競渡深悲千載冤。
佳人相見一千年。 事古人留跡。
沅湘碧潭水,羸軀亦點(diǎn)丹。 舊俗方儲(chǔ)藥。
億兆同歸壽。 向道是龍剛不信。
沖波突出人齊譀,貽厥后昆芳; 有客同心當(dāng)骨肉,館驛樓前看發(fā)機(jī),不能洗得直臣冤。 粽包分兩髻,敢為泥深戀草堂,忠魂一去詎能還; 相邀情重?cái)y蓑笠,向水覺蘆香。
《已酉端午》 【元】貝瓊 風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。 海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨(dú)醒。
《七律 ?。 何嘗奈讒謗。
《浣溪沙》 【宋】蘇軾 輕汗微微透碧紈,不似今朝豆味香,果然奪得錦標(biāo)歸。 騎父稚子香囊佩。
《競渡詩》 【唐】盧肇 石溪久住思端午,群公共保昌,時(shí)清日復(fù)長,而追沒后蹤,楚人哀不容,榴花忽已繁。明朝端午浴芳蘭; 端午》 【現(xiàn)代】老舍 端午偏逢風(fēng)雨狂,獸頭凌處雪微微,村童仍著舊衣裳,艾葉黃酒可驅(qū)邪。
《五月五日》 【宋】梅堯臣 屈氏已沉死。 《乙卯重五詩》 【宋】陸游 重五山村好,艾束著危冠。
彩線輕纏紅玉臂。 流香漲膩滿晴川。
《端陽采擷》 【宋】許文通 玉粽襲香千舸競。 鹽梅已佐鼎,無錢買酒賣文章。
日斜吾事畢。 《端午》 【唐】李隆基 端午臨中夏,粉俏媳婦把景擷,應(yīng)自照千峰,徒欲卻蛟龍,年深縷積長。
國亡身殞今何有,一笑向杯盤; 當(dāng)年此會(huì)魚三尺。
1、《浣溪沙·端午》
[ 宋 ] 蘇軾
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
譯文
微微小汗?jié)裢噶吮躺募?xì)絹,明日端午節(jié)用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。
五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上,小小的符篆(或赤靈符)斜掛在耳下的黑色發(fā)髻上。與朝云同過端午節(jié),天長地久,白頭偕老。
2、《和端午》
[ 宋 ] 張耒
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
譯文
龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪里還能回還???
國破身死現(xiàn)在還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!
3、《端午三首》
[ 宋 ] 趙蕃
謾說投詩贈(zèng)汨羅,身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒,為君擊節(jié)一長歌。
年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。
譯文
都說作是為了贈(zèng)汨羅江,作為當(dāng)今的快樂又奈何。我曾經(jīng)聽說對(duì)木雕神像祈求幸福,試著向艾人祝福啊!
明明是忠言,卻不被楚王采納,最后落得個(gè)沉江而死的下場,但是留下的文章卻像星星一樣永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?為屈原而擊節(jié)歌唱吧!
每年端午節(jié)都會(huì)下雨刮風(fēng),像是為屈原喊冤陳情。我想要找人談?wù)勥@些心事,去玩只有屋舍南北的鵓鳩。
4、《小重山·端午》
[ 元 ] 舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長??浙皭?,誰復(fù)吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣,日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。
譯文
到處采擷艾蒿、蒲草繁忙,誰家的青年男女,準(zhǔn)備過端午節(jié)?五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內(nèi)心惆悵,還有誰在端午節(jié)追悼屈原?
過去的事不要評(píng)論衡量,屈原忠義氣節(jié),可與日月相比。讀完了《離騷》總能感到悲傷。沒有人理解我的心情,只有在樹蔭底下乘涼。
5、《端午即事》
[ 宋 ] 文天祥
五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。
故人不可見,新知萬里外。
丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均,三湘隔遼海。
譯文
五月五日是端午節(jié),你贈(zèng)與我了一枝艾草。死者卻看不見,新結(jié)交的知己卻在萬里之外。
往日能夠?yàn)閲M忠的人,現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望,三湘相隔的比較遠(yuǎn)。
1、《端午》宋代詩人秦觀失 原文:粽?qǐng)F(tuán)桃柳,盈門共飲,把菖蒲、旋刻個(gè)人人。
譯文:粽子、桃樹、柳樹,開門一起喝酒,把菖蒲分發(fā)給每一個(gè)人。 2、《浣溪沙·端午》北宋文學(xué)家蘇軾 原文: 輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。 彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。 譯文:微微小汗?jié)裢噶吮躺募?xì)絹,明日端午節(jié)用芳蘭草沐浴。
流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上,小小的符篆(或赤靈符)斜掛在耳下的黑色發(fā)髻上。
與朝云同過端午節(jié),天長地久,白頭偕老。 3、《端午三殿宴群臣探得神字》唐代 李隆基 原文: 穴枕通靈氣,長絲續(xù)命人。
四時(shí)花競巧,九子粽爭新。 譯文:穴枕好像通了靈氣一樣,長長的絲絮像是能把人的命延續(xù)。
四季花都開放,粽子的種類花樣多,味道獨(dú)特美味。 4、《重午王文輔送米食張?jiān)魄渌托戮苼硪虺山^句》南北朝:鄒浩 原文: 水團(tuán)粽子恰登門,白酒持來更滿樽。
節(jié)物人情總堪醉,況歸田里已承恩。 譯文:登門拜訪恰好吃上了粽子,將白酒倒?jié)M杯中。
因?yàn)槎宋绻?jié)的緣故總是喝醉,承蒙恩賜現(xiàn)在返回家中。 5、《偈一百二十首 其四十一》宋代:釋懷深 原文: 今日端午謝街坊,時(shí)節(jié)因緣要舉揚(yáng)。
莫問腕頭纏百索,且將粽子吃沙糖。 譯文:今天是端午節(jié)的緣故所以去拜訪街坊鄰居,不要問我手腕上的百條絲線,只需要把粽子沾著砂糖吃。
描寫端午節(jié)的好句子
1、解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
2、農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
3、我們這兒瞧不見賽龍舟,是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的,而是拿來砸的,或兩兩相碰比誰的更硬,有或者拿來當(dāng)子彈,瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí),只留下滿地瘡痍,一股腥臭,確實(shí)其樂無窮。
4、五月初五,淚羅江邊,你--屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報(bào)效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。
5、在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的,因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵员狈降亩宋绻?jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
6、在我的眼中端午節(jié)是一個(gè)美妙的節(jié)日,他充滿了先人的智慧和良好愿望,有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子,嗅著濃濃的甜香,都會(huì)有一種情懷滋生。
7、賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國南方十分流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。
8、端午是個(gè)美好的節(jié)日,在這并不美好的現(xiàn)實(shí)中可以寄寓一些幽思,讓凡塵蒙蔽的心,在青色的古意間得到片刻的回歸,認(rèn)取生命中的真意,可以讓生命更加真實(shí)一些。
端午節(jié)的詩句
《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競,艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩,粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨(dú)醒。
《七律 ? 端午》
【現(xiàn)代】老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳;
相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂;
有客同心當(dāng)骨肉,無錢買酒賣文章;
當(dāng)年此會(huì)魚三尺,不似今朝豆味香。
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