1、多感官參與音樂學(xué)習(xí),實現(xiàn)音樂學(xué)習(xí)方式最優(yōu)化。
2、音樂課堂(欣賞課)的有效提問研究。
<;可分低中高年段進(jìn)行>
3、多媒體課件在音樂課堂上的有效運用研究。
4、(農(nóng)村學(xué)校)小學(xué)生合唱能力的培養(yǎng)與研究。
5、小學(xué)音樂合唱課的實效性講究。
6、低年段音樂教學(xué)的故事導(dǎo)入模式研究。
擴展資料:
制訂課題研究方案
制訂課題研究方案包括:準(zhǔn)確表述研究問題和分解研究問題、將研究問題轉(zhuǎn)換成假設(shè)、確定采用研究方法、安排研究計劃及人員分工、課題研究的組織和協(xié)調(diào)等。
(一)分解課題研究目標(biāo),抓準(zhǔn)研究切入點。
1.確定研究目標(biāo)。確定研究方向或研究主題、總體目標(biāo)。研究目標(biāo)可分平行目標(biāo)、層次目標(biāo)和綜合目標(biāo)等。
2.選定研究切入點:一是從基礎(chǔ)性的、容易的、關(guān)鍵性的問題中選定;二是從已經(jīng)成功的經(jīng)驗中去尋找;三是從學(xué)校教育面臨的實際問題中去尋找;四是從教育發(fā)展的趨勢中去尋找;五是從教育科學(xué)理論中去尋找。
(二)明確研究思路,確定研究方法。
1.理清研究思路。通過對研究問題進(jìn)行正向分析、逆向分析和化歸分析等方法,理清和形成研究思路。
2.課題研究的基本方法。教育研究方法有主法和輔法。主法有觀察法、調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法、教育實驗法、經(jīng)驗總結(jié)法、比較研究法、個案研究法、行動研究法、反思研究法和質(zhì)的研究法等等;輔法有統(tǒng)計法、測量法、和問卷法等等。
3.課題研究方法的使用與選擇。不同類型(內(nèi)容、條件)的研究課題有不同的研究方法,可以從不同角度、按照不同的標(biāo)準(zhǔn)選擇研究方法。
一是以研究過程的階段為標(biāo)準(zhǔn),按階段研究任務(wù)確定方法。
二是以研究對象的性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn),按研究對象確定方法
三是以課題研究的延續(xù)性為標(biāo)準(zhǔn),按延續(xù)方向確定方法。
四是以研究所采取的技術(shù)手段劃分,選擇不同的研究方法。
參考資料來源:搜狗百科--課題研究計劃
參考資料來源:搜狗百科--課題研究程序
參考資料來源:人民網(wǎng)--小學(xué)音樂教學(xué)模式、策略與方法初探
建國以來,我國音樂界十分注意音樂理論的研究。五十年代起就出版了專門音樂理論研究刊物。1953 年,在北京成立了民族音樂研究所,1956年,中央音樂學(xué)院建立音樂學(xué)系,成立了:“西方音樂史”、“中國音樂史”、“民族音樂理論研究”等教研室,開設(shè)了“西方音樂史”、“中國音樂史”、“民族音樂理論研究”等課程。同時,公開提出音樂研究為“民族音樂創(chuàng)作服務(wù)”的口號。當(dāng)時的音樂學(xué)研究包括:西方音樂史、西方作曲技術(shù)理論、中國古代音樂、民間音樂、少數(shù)民族音樂以及使用民間音樂的形式創(chuàng)作的音樂研究等。1959年,中央音樂學(xué)院民族音樂研究所獨立,改為中國音樂研究所,后并入中國藝術(shù)研究院。20世紀(jì)80年代以后,我國人文學(xué)科的理論研究追求自我獨立價值,國外各種現(xiàn)代思潮的傳入,促進(jìn)了我國音樂學(xué)學(xué)科的飛速發(fā)展。全國所有的音樂學(xué)院,音樂研究所,甚至綜合大學(xué)里都先后設(shè)立了音樂學(xué)系,音樂學(xué)研究生班,成立了單科(如音樂美學(xué)、民族音樂學(xué)等)的音樂學(xué)學(xué)會,音樂學(xué)及其分支(如音樂美學(xué)、民族音樂學(xué)、音樂社會學(xué)、音樂教育學(xué)等)開始被音樂界及社會人士注意起來了。
研究方法是人們衡量一門學(xué)科是否能夠成立,是否成熟的基本標(biāo)識之一。音樂學(xué)是針對古今中外的人類的一切音樂成果、音樂行為和音樂現(xiàn)象,去探尋音樂藝術(shù)含義和價值的活動,是對人類音樂成果的第二次創(chuàng)造。而這種探索在實踐中總是通過一定方法和進(jìn)程體現(xiàn)的。方法是一個理論體系的靈魂。方法無效,再美麗的構(gòu)想,再嚴(yán)肅的目的,只能權(quán)作畫餅。因此,方法的探究,無疑是理論的一個重要組成部分。自音樂學(xué)這門學(xué)科誕生以來,研究方法一直是音樂學(xué)者們關(guān)注的熱點,許多學(xué)者對其進(jìn)行了深入而漫長的探索,已經(jīng)形成了許多符合音樂發(fā)展規(guī)律、符合音樂學(xué)不同學(xué)科思維方式的有效研究方法。方法不僅僅是某個或某些具體的理論,更重要的是貫穿于整個理論研究過程中的總的思路和原則。
今天的中國音樂學(xué)作為一門有明確目標(biāo)、有嚴(yán)謹(jǐn)理論體系且能充分展示其多種學(xué)術(shù)價值的人文科學(xué),除了有一支龐大的學(xué)者隊伍和大量具體的研究成果外,充分重視學(xué)科本身理論和研究方法的建設(shè),構(gòu)成了中國音樂學(xué)學(xué)科的自身品格。中國音樂學(xué)在它的發(fā)展過程中提倡多維度的思維,根據(jù)具體研究學(xué)科門類的不同,采用不同的研究方法,同時,強調(diào)學(xué)科之間的滲透與融合。隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展及研究的不斷深入,音樂學(xué)的研究也更加體現(xiàn)出跨學(xué)科性、邊緣性和交叉性,單純獨立的音樂學(xué)研究已成為過去。立體性的音樂學(xué)研究給研究者提出了更高要求,音樂學(xué)學(xué)科方法論的研究在今天具有至關(guān)重要的意義。當(dāng)代,眾多中國音樂學(xué)者關(guān)注音樂學(xué)方法論的探索,各學(xué)科均涌現(xiàn)出一批研究方法論的專著,這表明,面對音樂學(xué)研究極為迅速而蓬勃發(fā)展的現(xiàn)狀,中國音樂學(xué)界和音樂學(xué)人對音樂學(xué)研究方法的高度自覺。
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音樂學(xué),是指音樂的理論和實踐的學(xué)術(shù)研究,過去強調(diào)對音樂的研究,要像自然科學(xué)與人文科學(xué)那樣,應(yīng)有同樣嚴(yán)謹(jǐn)和精確的定量定性的標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)在更認(rèn)為它必須包括一切可能想象到的音樂項目之研討,也可說是有系統(tǒng)的音樂知識之整體性的,從大系統(tǒng)到小系統(tǒng)的研究。
系統(tǒng)分為:
音樂美學(xué) 音樂社會學(xué) 音樂心理學(xué)
音樂民族學(xué) 比較音樂學(xué) 音樂教育學(xué)
音樂治療學(xué) 音樂史學(xué) 音樂考古學(xué)
音樂形態(tài)學(xué) 律學(xué) 音樂聲學(xué)
音樂創(chuàng)作 音樂表演 音樂欣賞
音樂評論
音樂課程與教學(xué)論的研究方法是音樂課程與教學(xué)論研究的具體方式、手段和規(guī)范。
它大體可分為以下幾個類別:1、基礎(chǔ)性研究和應(yīng)用性研究2、探索性研究、描述性研究和解釋性研究3、定性與定量研究4、宏觀研究與中觀、微觀研究5、文獻(xiàn)研究與現(xiàn)場研究6、縱向研究與橫向研究 中學(xué)生對古典音樂的認(rèn)識與理解研究報告:古典音樂具有獨特的魅力和藝術(shù)價值。學(xué)生欣賞一些古典音樂可擴大他們的視野,陶冶他們的情操。
在平時音樂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對古典音樂學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的興趣,從而導(dǎo)致學(xué)生審美價值觀的缺失。很多學(xué)生更偏向流行歌曲。
對這種現(xiàn)象針對校內(nèi)學(xué)生進(jìn)行定性定量研究調(diào)查:問題:1:你對古典音樂的印象:高雅 嚴(yán)肅 52%傳統(tǒng) 過時 35%沒有特別印象 10%2. 你是通過何種方式接觸古典音樂的:學(xué)校開設(shè)的音樂課 75%學(xué)習(xí)器樂演奏 10%觀看電影 5%3. 你認(rèn)為聆聽古典音樂可以帶來聽覺的愉悅和藝術(shù)的享受嗎?可以,我在其中得到精神的享受 45% 一般,但我覺得太抽象 30% 不可以,我覺得不能理解古典音樂 20% 通過調(diào)查研究分析,為了更進(jìn)一步促使學(xué)生喜愛古典音樂,懂得欣賞古典音樂,讓他們從心里能夠真正的接受古典音樂,理解古典音樂還需要我們老師不斷地提高課堂上興趣的培養(yǎng)。在興趣的引領(lǐng)下使學(xué)生欣賞音樂的路徑不再那么單一,打開心門感受古典美,感受音樂人生。
1、教育觀察法
教育研究中的觀察法即人們有目的、有計劃地借助于感官或輔助儀器,對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知,從而獲取經(jīng)驗事實的一種方法。
教育觀察法的分類:自然觀察法與實驗觀察法,直接觀察法與間接觀察法。
自然觀察法是在自然發(fā)生的條件下,在對觀察對象不加變革和控制的狀態(tài)下進(jìn)行的觀察;實驗觀察法是在控制條件的情形下進(jìn)行的觀察。
直接觀察法是指直接通過感官考察研究對象的方法;而間接觀察法是人的感官通過儀器觀察研究對象的方法
2、調(diào)查研究法
調(diào)查研究法是有目的、有計劃、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的現(xiàn)實狀況或歷史狀況的材料,發(fā)現(xiàn)問題、揭示事物的規(guī)律,找出解決問題的辦法。調(diào)查研究法一般和其他研究法配合使用。按調(diào)查對象的性質(zhì)和調(diào)查工作的方式,可以分為訪問調(diào)查、問卷調(diào)查、個案調(diào)查和文獻(xiàn)調(diào)查等。
調(diào)查研究法的步驟
第一步,做好調(diào)查的準(zhǔn)備工作。首先要根據(jù)科研課題確定調(diào)查的題目是什么,比如對“高村溫泉呼雷湯”的研究。首先要確定調(diào)查對象,擬定調(diào)查研究的提綱,確定調(diào)查研究的具體方案,如調(diào)查的方式方法,調(diào)查的組織安排、人員分工,所需要的經(jīng)費等等。
第二步:具體實施調(diào)查。這是調(diào)查研究最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),科研工作是否取得成功,在多大程度上取得成功,具有多大的理論和應(yīng)用價值,往往都取決于這一步。最大限度地獲得第一手真實的資料,是這一階段的根本目的。
第三步:對材料進(jìn)行研究分析。通過對所搜集到的資料進(jìn)行科學(xué)的整理,定性和定量相結(jié)合的分析,推斷出結(jié)論,找出問題的癥結(jié)所在,思考解決問題的辦法。
第四步:總結(jié)階段。根據(jù)資料分析研究所得出的結(jié)論,撰寫調(diào)查報告,進(jìn)行課題總結(jié)。
3、文獻(xiàn)法
就是用書中的理論作為依據(jù),推斷或驗證一個觀點的正確與否。也就是我們要站在歷史的角度,站在前人的肩膀上進(jìn)行深入的研究。從中抽取出有規(guī)律性的東西為我所用,并在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步調(diào)查或者比較分析,展開深層次的研究,從中總結(jié)出經(jīng)驗,尋找出規(guī)律。但一定要避免重復(fù)別人的東西。
4、教育實驗法
它是根據(jù)研究目的,人為地改變或創(chuàng)設(shè)條件,讓一種因素發(fā)揮作用,從而引起或產(chǎn)生某種現(xiàn)象,揭示事實之間的必然聯(lián)系和客觀規(guī)律的一種科學(xué)研究方法。教育實驗主要采用自然實驗法,也就是在自然的、正常的教育、教學(xué)活動中進(jìn)行實驗,使學(xué)生保持常態(tài)。這樣的實驗結(jié)果才是可靠的、可信的、真實的,才具有科學(xué)價值。按實驗對象的分配方法把教育實驗分為單組實驗、等組實驗和循環(huán)實驗等。
單組實驗:比如說一個地區(qū)、一個學(xué)校、一個年級或者一個班的學(xué)生,分期實施不同的實驗因素,每次對一個實驗因素的效果加以測量和分析。比如,“分層教學(xué)法在教學(xué)中的作用”的研究,就可以采用單組實驗法,通過對某個班級學(xué)生前后行為的變化,我們可以分析出分層教學(xué)法對教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生了多大的影響。
等組實驗:是選擇兩個條件相同或相似的組進(jìn)行實驗,一組施加實驗因素,另一組不施加這種實驗因素,通過兩組間的比較,來看實驗因素的效果。比如,“新型**訓(xùn)練法對提高運動成績的實驗研究”,我們就可以安排一個以傳統(tǒng)方法進(jìn)行訓(xùn)練的對照組,來對照分析這種新型的訓(xùn)練方法對提高運動成績到底有多大的作用。
循環(huán)實驗:是把幾個實驗因素循環(huán)施加于幾個不同的實驗組,按照各實驗因素變化的總和來判定實驗結(jié)果。比如對“和諧教學(xué)法在英語教學(xué)中的作用”的研究,就可以通過循環(huán)實驗,輪流對不同的實驗班施測,通過最后的結(jié)果,綜合分析和諧教學(xué)法對學(xué)生學(xué)習(xí)行為改變的影響程度。
有關(guān)音樂教育的實驗研究方案1、課題研究的背景建國以后,特別是改革開放以來,我國基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就,基礎(chǔ)教育課程體系隨著社會的進(jìn)步在不斷發(fā)展。
音樂課程作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修學(xué)科,多年來在取得長足發(fā)展的同時,也存在著諸多不適應(yīng)時代發(fā)展的問題,目前,音樂教師在貫徹落實《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的過程中,要轉(zhuǎn)變教育觀念,(由單1課改為綜合課),轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,要注意學(xué)科的綜合音樂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好?!熬C合”音樂教育不僅是世界音樂教育的新潮流,更是新世紀(jì)在音樂教育方面的1個新起點。
我國教育界已認(rèn)識到綜合音樂教育的重要性,在2002年頒布的國家藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中也開始提到了音樂學(xué)科綜合。“綜合”,是基礎(chǔ)教育的1種基本理念。
它體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的1種發(fā)展趨勢,是學(xué)科體系向?qū)W習(xí)領(lǐng)域的伸展,是精英文化向大眾文化的回歸。音樂課程的的綜合,是以音樂為本的綜合,所以音樂教育必須具有寬闊的視野,必須保持開放的態(tài)勢,從藝術(shù)的本質(zhì)上講,1切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù),只是各自所有的感性材料不同而已。
不同的藝術(shù)形式或同1藝術(shù)形式的不同方面在審美意蘊、表現(xiàn)手法等方面本來就有許多相同之處。從發(fā)生學(xué)的角度看,各藝術(shù)門類本是1家的,是高度融合在1起的。
另1方面,作為藝術(shù)的1個最主要的門類,音樂也同廣泛的文化領(lǐng)域有著天然的密切聯(lián)系,這也使得音樂同其他非藝術(shù)課程之間的相互融合成為可能。所以音樂與相關(guān)學(xué)科之間形成合力,能最大限度地提高音樂教學(xué)的效果。
2、研究目標(biāo)1、通過研究和實驗,在內(nèi)容整合方面,以蘇教版課本為主,結(jié)合新科標(biāo)的要求和自己實驗的經(jīng)驗,形成1套音樂教學(xué)與相關(guān)文化整合的思路和方法。2、通過研究和實驗,使我們教師在理論、教學(xué)方法、教育質(zhì)量方面有質(zhì)的提高。
3、通過研究和實驗,使學(xué)生積極參與發(fā)展過程,讓學(xué)生樹立新的學(xué)習(xí)觀念,在整合過程中,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,養(yǎng)成對相關(guān)文化多看、多想、多用的習(xí)慣,變被動接受為主動接受,使學(xué)生的素質(zhì)或能力有相對的提高,這樣有益于人格的片斷化生成而向人格的完整化和諧的發(fā)展。3、研究過程課題立項以來,我們緊抓學(xué)習(xí)、培訓(xùn)不松手,正確把握課題究的方向,統(tǒng)1和深化對課題的認(rèn)識,從2004年10月下旬起到2005年6月初止,本課題組集中開展了各種形式的教育理論培訓(xùn)工作。
如:本課題組成員除了參加由武進(jìn)區(qū)教委組織的有關(guān)培訓(xùn)以外,本課題組還參加本學(xué)校的專責(zé)課題培訓(xùn)和邀請南師大潭頂良教授的新課程專題報告,看相關(guān)的書籍和材料。課題組成員每兩周進(jìn)行交流,每次交流與討論時,都堅持做到示范帶動,分步實施,精心設(shè)計,反復(fù)修改,不斷完善研究方案。
強化理論學(xué)習(xí),努力在課題研究的同時,提高課題組成員的理論與業(yè)務(wù)水平。結(jié)合教學(xué)工作,使課題研究有了正確的理論指導(dǎo),教師具備了課題研究的教學(xué)技能,課題列入了學(xué)校工作計劃,本課題有區(qū)教研室和我校教科室支持,由課題組具體實施,并成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組。
保證了課題的有序展開。研究過程(1)以理論學(xué)習(xí)為指導(dǎo),把握教改現(xiàn)狀,明確教改方向。
課題確定以來,課題小組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)了“音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀”、課題方案和《立足音樂課堂,注重多元“整合”》等理論性文章。老師們除了各自研讀以外,還1起進(jìn)行交流,記錄心得體會,以求融會貫通,對課題研究有所幫助。
(2)把課題研究和教研活動緊密結(jié)合起來,使2者相輔相成,互相促進(jìn)。每學(xué)期期初,組內(nèi)老師圍繞研究課題,確定自己的實驗課課題,并把實驗課和優(yōu)質(zhì)課、示范課結(jié)合起來,把教研活動和課題研究有機聯(lián)系起來。
例如,周玉芬老師上的骨干教師示范課----《茉莉花》,劉燕老師上的區(qū)級調(diào)研課――《歡度佳節(jié)》。把“教”與“研”結(jié)合起來,使“教”有了目的,“研”有了依據(jù),使2者相得益彰。
(3)對照課題方案,改革教學(xué)指導(dǎo)過程,認(rèn)真上好實驗課。 實驗課就是在課題方案的指導(dǎo)下所進(jìn)行的嘗試。
為了使課題研究落到實處,老師們都能圍繞課題方案,大膽改革傳統(tǒng)的教學(xué)指導(dǎo)過程。能做到落實主體地位,改革教學(xué)過程的結(jié)構(gòu),優(yōu)化教學(xué)方法和手段。
研究方法本課題研究主要采用調(diào)查研究、理論研究、行動研究、經(jīng)驗總結(jié)研究等研究方法4、研究重點與策略整合是確保學(xué)生身心愉悅和提高教學(xué)效果的有效途徑。它提高了學(xué)生綜合審美能力,開闊了學(xué)生的藝術(shù)文化視野,豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容,拓寬了學(xué)生體驗音樂的渠道。
以此為基礎(chǔ)的音樂課,不再單純是1種藝術(shù)形式,而是多種藝術(shù)形式并存,但都發(fā)揮各自的優(yōu)勢,都為1條主線服務(wù)。同時,“整合”使音樂教學(xué)空間得到進(jìn)1步拓展,沖出“模式”概念,突出藝術(shù)性和教法的“隨機性與靈活性”。
1、更新教師的觀念圍繞本課題的指導(dǎo)思想,結(jié)合課題理論學(xué)習(xí)的動機,我們大力宣揚3種觀念的轉(zhuǎn)變。(1)轉(zhuǎn)變角色新課程背景下平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生個性與創(chuàng)造性發(fā)展的必需,也是實施本課題研究的基礎(chǔ)。
因此,我們要求教師,堅持平等互動,構(gòu)建和諧的教學(xué)氛圍。特別要求教師從權(quán)威席上。
一門學(xué)科的具體研究方法是因?qū)ο蟆⒛康暮脱芯空叨惖?,?樂學(xué)也不例外。
這些方法概括起來講包括實證性和思辨性兩類。 所謂的實證性方法是指: 1) 通過自然科學(xué)的手段和器械對音樂成品的產(chǎn)生、傳播和 接受進(jìn)行測定,其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。
例如對音高、音 色、力度進(jìn)行的測定,對產(chǎn)生和接受音響和音樂的人的生理功能 和過程、音樂所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測; 2) 為了獲得實在的認(rèn)識和知識對有關(guān)對象進(jìn)行直接的觀察、感受、體驗和調(diào)查。例如在音樂心理研究中常用的問卷調(diào)查,在 民間音樂研究中所進(jìn)行的田野工作等; 3) 對歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行發(fā)掘、??焙驼恚η蟮贸鰧δ?個作品或人物以及某一歷史事件比較完整準(zhǔn)確的認(rèn)識。
例如對某 個作曲家手稿的校訂或?qū)δ骋魳芳疑劫Y料的收集比較工作。采 用實證性方法進(jìn)行的研究是揭示有關(guān)事物的本質(zhì)與規(guī)律的基礎(chǔ), 因此應(yīng)力求客觀、冷靜和全面。
音樂學(xué)研究所運用的實證性方法 往往可以借鑒自其他學(xué)科,但實際應(yīng)用中需要加以補充、改造和 發(fā)展,而且還需要多種方法的綜合使用。 例如對古代音樂史的研 究就不能簡單地以文化史或一般歷史學(xué)的方法為藍(lán)本,因為作為 時間藝術(shù)的音樂只有極少部分是保存在文獻(xiàn)(樂譜)上的。
僅限 于研究書面材料是不可能認(rèn)識音樂歷史的基本面貌的,況且樂譜 也只是在一定程度上反映出那個時代音樂的特征,所以在音樂史 研究中除了盡力挖掘文獻(xiàn)材料之外,還要注意對“音響傳統(tǒng)”(如 樂器和口頭流傳的民間音樂)的研究,這正是近年來將民族音樂 學(xué)的研究方法應(yīng)用于音樂史學(xué)研究的原因。 所謂思辨性方法是指運用理性的、邏輯嚴(yán)密的方法對用前述 辦法測定、調(diào)查得來的材料進(jìn)行比較、思考、歸納、推理,以求 總結(jié)出各個時代、不同民族乃至全人類音樂存在和發(fā)展的一般規(guī) 律。
在關(guān)于音樂起源、進(jìn)化和審美等問題上出現(xiàn)過許多理論和假 說,它們都是學(xué)者們參照其他領(lǐng)域的有關(guān)學(xué)說或發(fā)現(xiàn),并結(jié)合音 樂現(xiàn)象的特殊性,運用思辨性的方法經(jīng)過思考、推理而得出的結(jié) 論。 例如古希臘的天體和諧論就是畢達(dá)哥拉斯根據(jù)古代巴比倫人 當(dāng)時的宇宙觀,并加上自己對星際關(guān)系的認(rèn)識,再把它們與音樂 中音程間的數(shù)學(xué)關(guān)系相互對應(yīng),而抽象出來的一種理論。
雖然現(xiàn) 在看起來它帶有明顯的神秘主義色彩,但它所包含的數(shù)理邏輯對 以后很長一個時期乃至當(dāng)今的音樂研究產(chǎn)生了重要的影響。 思辨 性的研究方法雖然受當(dāng)時認(rèn)識水平的局限,所得出的結(jié)論往往失 之武斷和片面,但這種方法對于將已有的材料和成果系統(tǒng)化,并 將它們提高到一定的高度來認(rèn)識,推動對音樂現(xiàn)象的基本規(guī)律的 探索仍然是有積極意義的。
在我國古代音樂思想中也有不少是運 用這種方法對音樂現(xiàn)象而做的哲學(xué)性思考。 當(dāng)然在實際研究工作中這兩種方法往往是結(jié)合起來使用的, 但在音樂學(xué)發(fā)展過程中確實有一些學(xué)者比較善于運用前者,另一 些學(xué)者則更多地運用后者。
音樂美學(xué)的研究對象
音樂美學(xué)同一般美學(xué)、音樂技術(shù)理論、音樂史學(xué)、音樂評論等都有密切的內(nèi)在聯(lián)系,而且音樂美學(xué)這門學(xué)科的發(fā)展和深化,往往離不開從上述這些領(lǐng)域的成果中吸取營養(yǎng)。但是音樂美學(xué)在研究對象上卻同上述的這些領(lǐng)域不同。一般美學(xué)把藝術(shù)作為人類審美意識的集中表現(xiàn),從總體上研究藝術(shù)的本質(zhì)和普遍規(guī)律,而音樂美學(xué)則把音樂作為藝術(shù)的一個特殊種類,研究它的特殊本質(zhì)和特殊規(guī)律;音樂技術(shù)理論(如和聲學(xué)、對位法、曲式學(xué)、配器法等)研究音樂創(chuàng)作的技法、音樂構(gòu)成上的具體準(zhǔn)則,而音樂美學(xué)則把音樂作為一個總體,從更概括的角度考察它的本質(zhì)和規(guī)律;音樂評論從實踐上把具體的音樂現(xiàn)象作為它的分析和評論的對象,而音樂美學(xué)則對音樂的總體進(jìn)行基礎(chǔ)理論性的學(xué)術(shù)研究,為音樂評論提供理論前提。
音樂美學(xué)研究的主要課題
1.關(guān)于音樂本體的研究
音樂美學(xué)所涉及的問題很多,其中最重要的還是關(guān)于音樂本體的問題。這可以說是音樂美學(xué)其它各課題研究的基礎(chǔ),假如對音樂的本體沒有一個基本的認(rèn)識,任何關(guān)于音樂藝術(shù)的理論問題都難于從根本上得到解決。對于音樂本體的研究,是把音樂的感性材料、音樂的形式和內(nèi)容以及它們之間的關(guān)系為中心來展開的。這些都是音樂美學(xué)研究中岐義最大、難度最大,然而又不可回避的問題。音樂的感性材料是什么?它的基本屬性是怎樣的?它與音樂的表現(xiàn)對象構(gòu)成怎樣的一種關(guān)系?音樂形式的構(gòu)成及其規(guī)律是怎樣的?音樂的內(nèi)容是什么?音樂的形式通過怎樣的方式來表達(dá)內(nèi)容?等等,這些問題涉及到音樂作為一種藝術(shù)客體得以存在有哪些基本特征這個音樂美學(xué)的根本問題。
2、關(guān)于音樂實踐的研究
當(dāng)我們從總體上認(rèn)識音樂藝術(shù)作為一種藝術(shù)客體所具有的基本特征以后,還需要進(jìn)一步了解這門藝術(shù)的傳播和接受的各個環(huán)節(jié)。音樂作品是怎樣產(chǎn)生的?作曲家的創(chuàng)作過程是怎樣的?音樂的音響與樂譜的關(guān)系怎樣?表演家如何把樂譜轉(zhuǎn)化為音響?音樂的傳播方式是怎樣的?聽眾是如何感受音樂的?這些都涉及到音樂作為一種藝術(shù)客體,它與主體的關(guān)系問題。過去人們對音樂藝術(shù)的研究,往往著眼于它的成果,即音樂作品的研究,很少對音樂作品的產(chǎn)生以及作曲家創(chuàng)造思維的過程進(jìn)行研究,但實際上只有對這些規(guī)律進(jìn)行深入的研究,才能真正揭示音樂藝術(shù)的本質(zhì)。對于音樂表演與欣賞的研究也同樣具有重要的意義。音樂表演的再創(chuàng)作、音樂表演的不同的風(fēng)格和音樂表演的心理過程;音樂欣賞的各種方式和基本規(guī)律、音樂欣賞的心理過程等等都是音樂美學(xué)所應(yīng)研究的問題。假如說,關(guān)于音樂本體的研究是從客觀方面對音樂藝術(shù)進(jìn)行研究的話,那么,可以說關(guān)于音樂實踐的研究則是從主觀方面對音樂藝術(shù)進(jìn)行研究。
3、關(guān)于音樂功能的研究
當(dāng)我們研究了音樂作為一種藝術(shù)客體以及它與主體人的關(guān)系以后,則需要進(jìn)一步研究音樂藝術(shù)與社會的關(guān)系,即音樂藝術(shù)的功能問題。古往今來,有許多學(xué)者對這個問題提出了自己的主張:柏拉圖:“音樂必須為國家的服務(wù)”;孔子:“移風(fēng)易俗莫善于樂”“禮樂治天下”; 嵇康:“躁靜者,聲之功也”,“越名教而任自然”。其中有些主張促進(jìn)了音樂藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,然而有的也起了阻礙音樂發(fā)展的作用。所以,從音樂的本質(zhì)特征出發(fā),客觀地科學(xué)地研究音樂的功能,對于推動音樂藝術(shù)的發(fā)展有著不可忽視的作用。那么,從音樂的本質(zhì)特征出發(fā),音樂究竟有那些功能呢?通常所說的教育、認(rèn)識、娛樂以及審美的功能的關(guān)系究竟怎樣?音樂的功能當(dāng)中哪些具有社會傾向性,那些不具有社會傾向性?音樂功能的歷史特續(xù)性和變異性是怎樣的?等等,都是這一課題的問題。音樂本體、音樂時間和音樂的功能可以說是音樂美學(xué)研究的最基本的問題。
當(dāng)然,音樂美學(xué)研究的課題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,比如對音樂美和審美的綜合研究,對于音樂美學(xué)的歷史的研究等等;特別是作為一門發(fā)展中的學(xué)科,作為一種開放性的學(xué)術(shù)體系,必將會有一些新的問題需要納入音樂美學(xué)的研究范圍,某些新的方法的出現(xiàn),也必將開拓新的研究領(lǐng)域。以上提到的三個方面,只是音樂美學(xué)的一些基礎(chǔ)性的問題,也是我們初學(xué)音樂美學(xué)所需要了解的基本問題。
常用的課題研究的基本方法 調(diào)查法 調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。
它是有目的、有計劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對象現(xiàn)實狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法,它綜合運用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個案研究、測驗等科學(xué)方式,對教育現(xiàn)象進(jìn)行有計劃的、周密的和系統(tǒng)的了解,并對調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納,從而為人們提供規(guī)律性的知識。
調(diào)查法中最常用的是問卷調(diào)查法,它是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法,即調(diào)查者就調(diào)查項目編制成表式,分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員,請示填寫答案,然后回收整理、統(tǒng)計和研究。觀察法 觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,從而獲得資料的一種方法。
科學(xué)的觀察具有目的性和計劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。在科學(xué)實驗和調(diào)查研究中,觀察法具有如下幾個方面的作用:①擴大人們的感性認(rèn)識。
②啟發(fā)人們的思維。③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)。
實驗法 實驗法是通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點是:第一、主動變革性。
觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對象的前提下去認(rèn)識研究對象,發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實驗卻要求主動操縱實驗條件,人為地改變對象的存在方式、變化過程,使它服從于科學(xué)認(rèn)識的需要。
第二、控制性??茖W(xué)實驗要求根據(jù)研究的需要,借助各種方法技術(shù),減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾,在簡化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識研究對象。
第三,因果性。實驗以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
文獻(xiàn)研究法 文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題,通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。
其作用有:①能了解有關(guān)問題的歷史和現(xiàn)狀,幫助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對象的一般印象,有助于觀察和訪問。
③能得到現(xiàn)實資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。
經(jīng)驗總結(jié)法 經(jīng)驗總結(jié)法是通過對實踐活動中的具體情況,進(jìn)行歸納與分析,使之系統(tǒng)化、理論化,上升為經(jīng)驗的一種方法??偨Y(jié)推廣先進(jìn)經(jīng)驗是人類歷史上長期運用的較為行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方法之一。
描述性研究法 描述性研究法是一種簡單的研究方法,它將已有的現(xiàn)象、規(guī)律和理論通過自己的理解和驗證,給予敘述并解釋出來。它是對各種理論的一般敘述,更多的是解釋別人的論證,但在科學(xué)研究中是必不可少的。
它能定向地提出問題,揭示弊端,描述現(xiàn)象,介紹經(jīng)驗,它有利于普及工作,它的實例很多,有帶揭示性的多種情況的調(diào)查;有對實際問題的說明;也有對某些現(xiàn)狀的看法等。實證研究法 實證研究法是科學(xué)實踐研究的一種特殊形式。
其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實踐的需要,提出設(shè)計,利用科學(xué)儀器和設(shè)備,在自然條件下,通過有目的有步驟地操縱,根據(jù)觀察、記錄、測定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動。主要目的在于說明各種自變量與某一個因變量的關(guān)系。
個案研究法 個案研究法是認(rèn)定研究對象中的某一特定對象,加以調(diào)查分析,弄清其特點及其形成過程的一種研究方法。個案研究有三種基本類型:(1)個人調(diào)查,即對組織中的某一個人進(jìn)行調(diào)查研究;(2)團體調(diào)查,即對某個組織或團體進(jìn)行調(diào)查研究;(3)問題調(diào)查,即對某個現(xiàn)象或問題進(jìn)行調(diào)查研究。
定量分析法 在科學(xué)研究中,通過定量分析法可以使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化,以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律,把握本質(zhì),理清關(guān)系,預(yù)測事物的發(fā)展趨勢。定性分析法 定性分析法就是對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的分析。
具體地說是運用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法,對獲得的各種材料進(jìn)行思維加工,從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,達(dá)到認(rèn)識事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。跨學(xué)科研究法 運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行綜合研究的方法,也稱“交叉研究法”。
科學(xué)發(fā)展運動的規(guī)律表明,科學(xué)在高度分化中又高度綜合,形成一個統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計,現(xiàn)在世界上有2000多種學(xué)科,而學(xué)科分化的趨勢還在加劇,但同時各學(xué)科間的聯(lián)系愈來愈緊密,在語言、方法和某些概念方面,有日益統(tǒng)一化的趨勢。
系統(tǒng)科學(xué)方法20世紀(jì),系統(tǒng)論、控制論、信息論等橫向科學(xué)的迅猛發(fā)展,為發(fā)展綜合思維方式提供了有力的手段,使科學(xué)研究方法不斷地完善。而以系統(tǒng)論方法、控制論方法和信息論方法為代表的系統(tǒng)科學(xué)方法,又為人類的科學(xué)認(rèn)識提供了強有力的主觀手段。
它不僅突破了傳統(tǒng)方法的局限性,而且深刻地改變了科學(xué)方法論的體系。這些新的方法,既可以作為經(jīng)驗方法,作為獲得感性材料的方法來使用,也可以作為理論方法,作為分析感性材料上升到理性認(rèn)識的方法來使用,而且作為后者的作用比前者更加明顯。
它們適用于科學(xué)認(rèn)識的各個階段,因此,我們稱其為系統(tǒng)科學(xué)方法。研究方法易出現(xiàn)的問題: (一)濫用實驗法。
如有這樣一個課題:“在中學(xué)英語教學(xué)中滲透。
課題研究的基本方法主要有以下幾種:一、觀察法 1.觀察法:為了了解事實真相,從而發(fā)現(xiàn)某種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。
2.觀察法的步驟:觀察法的實施分為以下三個步驟,步驟之一就是進(jìn)行觀察研究的設(shè)計,此步驟可分為如下幾個方面: (1)作大略調(diào)查和試探性觀察。 這一步工作的目的不在于搜集材料,而在于掌握基本情況,以便能正確地計劃整個觀察過程。
例如:要觀察某一教師的教學(xué)工作,便應(yīng)當(dāng)預(yù)先到學(xué)校大致了解這位教師的工作情況,學(xué)生的情況,有關(guān)的環(huán)境和條件等等。這可以通過跟教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人談話,查閱一些有關(guān)的材料,如教案、教學(xué)日記、學(xué)生作業(yè)等,以及聽課等方式進(jìn)行。
(2)確定觀察的目的和中心。 根據(jù)研究任務(wù)和研究對象的特點,考慮弄清楚什么問題,需要什么材料和條件,然后作明確的規(guī)定。
如果這規(guī)定不明確,觀察便不能集中,結(jié)果就不能深入。觀察不能有幾個中心,范圍不能太廣,全部觀察要圍繞一個中心進(jìn)行。
如果必須要觀察幾個中心,那就采取小組觀察,分工合作。 (3)確定觀察對象 一是確定擬觀察的的總體范圍; 二是確定擬觀察的個案對象; 三是確定擬觀察的具體項目。
比如,要研究新分配到小學(xué)任教的中師或大專畢業(yè)生在課余時間進(jìn)行業(yè)務(wù)、文化進(jìn)修的情況,那么,擬觀察總體就是教師工作年限達(dá)一年或兩年的新教師。在這一總體范圍內(nèi),再定下具體觀察哪幾所小學(xué),哪幾個教研組中的哪些教師。
具體觀察名單確定以后,再把擬觀察的時間、場合、具體觀察項目確定下來。(4)制定觀察計劃 觀察計劃除了明確規(guī)定觀察的目的、中心、范圍,以及要了解什么問題、搜集什么材料之外,還應(yīng)當(dāng)安排觀察過程:觀察次數(shù)、密度、每次觀察持續(xù)的時間,如何保證觀察現(xiàn)象的常態(tài)等。
(5)策劃和準(zhǔn)備觀察手段 觀察手段一般包括兩種: 一種是獲得觀察資料的手段;一種是保存觀察資料的手段。 獲得觀察資料的手段主要是人的感覺器官,但有時需要一些專門設(shè)置的儀器來幫助觀察,如觀察屏、計算機終端裝置、更高級的如動作反應(yīng)器等。
這些儀器主要起兩方面作用:保證觀察的客觀性與提高觀察的精確性。 在保存資料的手段中,人腦是天然器官。
但這種與觀察主體連在一起的保存手段缺乏精確性和持久性,也不能實現(xiàn)資料的客體化。因此,人們先利用文字、圖形等符號手段,進(jìn)而又利用攝影、錄音、錄像等技術(shù)手段,把觀察時瞬間發(fā)生的事、物、狀況以永久的方式,準(zhǔn)確地、全面地記錄下來,供研究地反復(fù)觀察資料和分析資料所用。
無論哪一類手段,都應(yīng)在觀察開始前就準(zhǔn)備好,對觀察中使用的種儀器也須事先作好功能檢查,以保證在使用過程中不出現(xiàn)障礙。對于觀察人員來說,必須掌握使用儀器的基本方法,并知道在觀察中應(yīng)做些什么。
如要詳細(xì)、全面拍攝一堂課,一部攝像機是不夠的。觀察者應(yīng)準(zhǔn)備幾部攝像機,并事先作好分工。
即使是作觀察記錄,也需要事先作好設(shè)計。在記錄紙上印好以一定的格式排列的必須記錄的項目,還可以約定一些記錄符號,以盡量減少現(xiàn)場記錄時書寫文字的時間。
我們以中學(xué)生課堂行為記錄為例,見表5-1。在下面表格中,研究人員根據(jù)研究需要,列出他認(rèn)為在課堂上學(xué)生可能發(fā)生的行為。
但估計所列不會完全,所以留出一些空格,讓觀察員在需要時使用。研究者如果要請別人幫助觀察,必須事先和觀察人員講清楚每一個項目的具體所指,遇到意外情況的處理方法,要求他們熟悉每一個項目的所在位置。
為了穩(wěn)妥起見,還可以在正式觀察前先作幾次觀察練習(xí),幫助觀察人員熟悉表格的內(nèi)容;如發(fā)現(xiàn)表格的缺陷,可在正式觀察前作出調(diào)整。(6)規(guī)定統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn) 為了增加觀察的客觀性,為了便于衡量和評價各種現(xiàn)象,為了易于用數(shù)量來表達(dá)觀察的現(xiàn)象,為了使觀察結(jié)果可以核對、比較、統(tǒng)計和綜合,必須事先考慮自己的觀察可能涉及到的各種因素,并對每一因素規(guī)定出統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
每次觀察或觀察同一現(xiàn)象的不同觀察者,要堅持采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。這主要在于,不同的研究項目常會涉及到不同性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。
如:有的涉及到單位問題,如怎樣衡量學(xué)生表現(xiàn)的知識質(zhì)量;有的涉及到定義問題,如怎樣才算違反紀(jì)律;有的涉及計算方式問題,如怎樣登記和表達(dá)學(xué)生之間產(chǎn)生的矛盾的頻率,等等。對類似問題,都應(yīng)事先做好統(tǒng)一規(guī)定。
(7)逐段提出觀察提綱 在觀察計劃的基礎(chǔ)上,應(yīng)對每次或每段(幾次同一性質(zhì)上一內(nèi)容的觀察組成一段)觀察提出具體提綱,以便使觀察者對每一次觀察的目的、任務(wù)和要獲得什么材料非常明確。觀察提綱可以包括本次觀察要解決的具體問題,并且應(yīng)當(dāng)在前一次觀察的基礎(chǔ)上,經(jīng)過深思熟慮之后提出來。
亦可采用表格的方式,以便于分類統(tǒng)計。 觀察實際過程,加以分析研究,得出某種結(jié)論。
也許可以形成某個研究課題。 二、調(diào)查法 同樣是為了了解事實情況,分析事實情況,得出結(jié)論,證實某種問題,以便改進(jìn)工作(包括改進(jìn)研究方法)或形成新的研究課題。
包括問卷調(diào)查、訪問調(diào)查等。了解事實情況、分析情況、認(rèn)真研究,得出結(jié)論,尋找解決辦法或進(jìn)一步研究的方案。
舉例說明調(diào)查法的操作過程: 抽樣調(diào)查的主要步驟 在實際的抽樣操作中,整個過程可大致分為如。
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