敘事護理是敘事醫(yī)學的一部分。敘事護理是把后現(xiàn)代心理學中的敘事治療的理念和方法與臨床護理相結合,所產(chǎn)生的一種新的心理護理的模式與方法。旨在撫慰患者由病引發(fā)的心靈之痛。
患病包括兩個部分,身體的病和心理的痛。身體的病有時可以用科學技術來對治,而由病引發(fā)的心靈之痛則需要敘事護理的能力去撫慰。
前年,我的父母雙雙入院,住在同一間病房。本來是母親急診入院,父親高血壓多年陪同一起住院診查,不想發(fā)現(xiàn)父親患有嚴重的Ⅱ度Ⅱ型房室傳導阻滯,在醫(yī)生的建議下緊急安裝了心臟起搏器。術后三天,本以為要出院了,但他的體溫開始增高,持續(xù)10天高熱不退,醫(yī)護人員對老人家非常細心,反復監(jiān)測生命體征,查看傷口,醫(yī)護人員最擔心的就是起搏器相關感染。大家可以想象醫(yī)護人員頻繁進入病房的時候,面容、眼神等身體語言中所附帶的緊張和焦慮。醫(yī)生開始大劑量聯(lián)合應用抗生素。藥物的副作用影響到胃腸道功能,他失去食欲,連續(xù)三天,每天僅靠一包黑芝麻糊度日。醫(yī)護人員滿懷善意地勸導他要多吃一點飯,不然抵抗力會下降,感染會更加無法控制。
有一天,父親拉著我的手說:“丫頭,爸爸這輩子什么事兒都經(jīng)歷了,你放心,老爸不害怕?!?/p>
第二天母親透露了一個秘密。父親在昨天下午輸液完畢后,在體溫未降、體能極低的狀態(tài)下,回了一趟家。他洗了澡,換了干凈的衣服,清洗了臟衣物,打掃了家里的衛(wèi)生,給花草澆了水,然后回到病房。當他精疲力竭地躺倒在病床的時候,他長出了一口氣,對我的母親說:“老伴兒,我把家里的衛(wèi)生都給你打掃干凈了,這樣我就放心了?!?/p>
這位從來沒有生過病、沒有住過院、更沒有做過手術的73歲的老人,他語言表達的是“不害怕”,可他的行為卻似乎是在跟這個家庭做一次告別,仿佛他再也沒有機會回到這個家繼續(xù)過日子了。
而他仿佛也在竭盡全力地為我的母親做他能做的最后一件事。10年前,我的母親股骨頸扦插性骨折,術后行動不便,父親便承擔了家里家外所有的事物。在他病了,不知道自己是否能扛過這一關的時候,在面對極大的生死的不確定感的時候,他還在想為母親做最后一件事。
他的Ⅱ度Ⅱ型房室傳導阻滯這個疾病本身,是可以用安裝起搏器的方式來治療的;現(xiàn)在技術非常成熟,醫(yī)生操作極其熟練,全程就用了一個小時的時間。可是術后發(fā)熱所引發(fā)的心里的焦慮、恐懼以及對死亡的不確定感,在通常狀態(tài)下醫(yī)務人員是沒有能力去撫慰的。有時醫(yī)護人員滿懷愛心與善意的勸導,
敘事療法,2000年由李明博士引入中國,在國內(nèi)比較有名的培訓機構就是京師博仁,中國敘事療法奠基人李明老師就是他們的獨家老師。作為三大后現(xiàn)代心理療法之一的敘事治療,在個體咨詢、家族婚姻治療、團體咨詢、學校咨詢等領域均有良好的效果。
運用故事敘述的方式,能促進咨詢師對自我角色的統(tǒng)整及反思,具有自我督導的功效。當你面對“敘事治療”時,你要面對的不是一種可以置身事外的“工具”或“技術,而是你的生命態(tài)度,是你的生命抉擇,是你的生命渴望,是你的生命故事。
一般護理- 1、對牽引病人,應進行交接班,每班嚴密觀察患肢血液循環(huán)及肢體活動情況,維持牽引于正常狀態(tài)。
病人活動不便,生活不能完全自理,因此應主動幫助病人解決日常生活中的實際問題。如病情許可,可教會病人在床上借助拉手,利用便盆大小便等- 3.冬季應注意肢體保暖,可用棉被覆蓋或包裹,防止受涼。
- 4.定期為病人做清潔衛(wèi)生護理,如洗頭、擦浴等,使病人清潔、舒適,也有利于血液循環(huán)。- 5.主動與病人談心,掌握其思想變化,對不良的心態(tài)反應及時疏導和幫助,使之愉快地配合治療。
還可引導病人開展讀書活動及欣賞音樂等,以豐富病人的文化生活。 常見護理問題及護理措施- 護理問題1:有發(fā)生血液循環(huán)障礙的可能- 護理措施: - (1)隨時觀察肢端血液循環(huán)。
觀察項目包括肢端皮膚顏色、皮膚溫度、橈動脈或足背動脈搏動、毛細血管充盈情況、指(趾)活動情況以及病人的敘述,如有無疼痛、麻木的感覺等。檢查毛細血管充盈情況的方法:用力按壓指或趾甲,甲床出現(xiàn)蒼白區(qū),松開后又很快轉紅潤為血液循環(huán)正常。
如肢端皮膚顏色變深、溫度下降,橈或足背動脈搏動減弱,毛細血管充盈緩慢,被動活動指(趾)引起劇痛,病人感覺肢體疼痛、麻木,說明發(fā)生了血液循環(huán)障礙,應及時查明原因,如是否包扎過緊、牽引重量過大等,須及時處理。- (2)小兒行雙腿懸吊牽引時,由于牽引力的作用;皮牽引的膠布及纏繞于其上的繃帶會向牽引方向移動,因此可能導致膝部的繃帶卡在膝下周徑較粗之處而壓迫血管,甚至引起小腿的骨筋膜室綜合征。
因此要隨時檢查,并耐心傾聽小兒敘述,如小兒無故哭鬧不安,應首先考慮是否牽引所致。- (3)鄧樂普(Dunlop)牽引(圖19—29)用于治療肱骨髁上骨折。
這種骨折肘部腫脹明顯,牽引時需要屈肘45',較易發(fā)生血液循環(huán)障礙,所以要特別注意觀察患肢血液循環(huán)情況,防止發(fā)生前臂骨筋膜室綜合征。- 護理問題2:有牽引無效的可能- 護理措施:- (1)皮牽引者應注意膠布及繃帶有無松散或脫落,如有要及時處理。
如膠布過敏局部刺癢病人不能忍受,可考慮用海綿帶皮牽引或骨牽引。告訴病人有不適應及時報告而不能擅自撕下膠布,否則影響治療效果。
顱骨牽引者應每日將顱骨牽引弓的靠攏壓緊螺母擰緊o.5—1圈,防止顱骨牽引弓松脫。 - (2)保持牽引錘懸空,滑車靈活,牽引繩與患肢長軸平行。
防止滑車抵住床尾或床頭,防止牽引錘著地,防止牽引繩斷裂或滑脫,牽引繩上不能放置枕頭、被子等物,以免影響牽引效果。- (3)滑動牽引的病人,要適當墊高床頭、床尾或床的一側,以保持牽引力與體重的平衡(圖19—30),防止發(fā)生諸如下肢牽引者足部抵住床尾欄桿,或顱骨牽引者頭部抵住床頭欄桿等情況麗使牽引失去作用。
用托馬氏架牽引時,架子上端的環(huán)大小要合適。環(huán)太大時可跨過髖關節(jié),環(huán)太小又達不到髖關節(jié),都起不到固定和支持肢體的作用。
- 護理問題3:有牽引不正確的可能- 護理措施:- (1)牽引時患肢放置的位置應符合要求,如股骨頸骨折、粗隆間骨折時患肢需保持外展中立位。但單個肢體的位置應與軀干、骨盆聯(lián)系起來看,否則易引起錯覺。
為防止患肢外旋,可穿帶有橫板的防外旋鞋。- (2)股骨上段骨折行骨牽引時,患肢應盡量外展,病人保持半臥位,以利于骨折對位。
脛用≥骨中下段骨折行跟骨牽引時,可將牽引繩系在牽引弓的外角,使踝關節(jié).輕度內(nèi)翻,以利骨折復位。- (3) 牽弓[的重量應根據(jù)病情需要調(diào)節(jié),不可隨意增減。
重量過小,不利于骨折復位或畸形矯正;重量過大,可導致過度牽引,造成骨折不愈合。當牽引病人敘述患處疼痛時,應認真分析原因,不可簡單地減輕重量。
例如關節(jié)炎病人當重量不足以拉開關節(jié)面時仍會感到疼痛,加大重量后疼痛即可消失。 (4)告訴病人及其家屬,不能擅自改變體位,不能自己增減重量,否則造成牽引失敗而影響治療。
- 護理問題4:防止發(fā)生并發(fā)癥 - 護理措施:- (1)防止發(fā)生墜積性肺炎:指導病人練習深呼吸,用力咳嗽,定時拍打背部,用拉手練習起坐等。 (2)防止發(fā)生褥瘡:在骨突起部位,如肩背部、骶尾部、雙側髂嵴、膝踝關節(jié)、足后跟等處放置棉圈、氣墊等,并定時按摩,每日溫水擦浴,保持床鋪干燥、清潔。
若皮膚受壓發(fā)紅,可涂抹紅花酒精后按摩。- (3)防止便秘:鼓勵病人多飲水,多吃粗纖維素食物。
指導病人每日按摩腹部:先由右下腹至右上腹,由左上腹至左下腹達恥骨聯(lián)合上方。如已有便秘,可口服20%甘露醇液,每日3次,每次30ml,也可用開塞露肛門灌入或用肥皂水灌腸。
- (4)防止足下垂:腓總神經(jīng)損傷和跟腱攣縮均可引起足下垂。因此下肢牽引時,應在膝外側墊棉墊,防止壓迫腓總神經(jīng)。
行脛骨結節(jié)牽引時,要準確定位,以免誤傷腓總神經(jīng)。如病人出現(xiàn)足背伸無力,則為腓總神經(jīng)損傷的表現(xiàn),應及時檢查去除致病原因。
平時應用足底托板或砂袋將足底墊起,以保持踝關節(jié)于功能位。如病情許可,每天應主動伸屈踝關節(jié),如因神經(jīng)損傷或截癱而引起踝關節(jié)不能自主活動,則應作被動足背伸活動,以防止關節(jié)僵硬和跟腱攣縮。
- (5)防止肌肉萎縮、關節(jié)僵硬:在牽引期間應鼓勵病人做力所能及的。
所謂敘事心理治療,是咨詢者運用適當?shù)姆椒ǎ瑤椭斒氯苏页鲞z漏片段,以喚起當事人改變內(nèi)在力量的過程。敘事心理治療對“人類行為的故事特性”,即人類如何通過建構故事和傾聽他人的故事來處理經(jīng)驗感興趣。
敘事心理治療的創(chuàng)始人和代表人物為澳大利亞臨床心理學家麥克·懷特及新西蘭的大衛(wèi)·愛普斯頓。
敘事作為一種方法在心理學研究中有不可替代的作用。首先,敘事可作為心理學研究中獲得深度資料的重要手段。敘事資料作為數(shù)據(jù)資料的補充,可以通過對具體個案的深入剖析而揭示出一般的規(guī)律或獨特的意義。其次,敘事還可作為干預手段在研究中使用。敘事總是與反思聯(lián)系在一起,我們在敘說生活故事的過程中,也就審視了自己。這種反思或?qū)徱暿且环N內(nèi)源性的干預,使我們自律,變得對我們的生活負責。
敘事療法把人與事分開,以人性的眼光看人,而不以道德教育人。敘事療法相信當事人才是自己的專家,咨詢師只是陪伴的角色,當事人應該對自己充滿自信,相信自己有能力并且更清楚解決自己困難的方法。
敘事療法對多數(shù)適合心理咨詢的人都有較好的作用,是 當今重要的心理咨詢方法之一。
敘事心理療法的特征是:咨詢者運用適當?shù)姆椒?,幫助當事人找出遺漏片段,以喚起當事人改變內(nèi)在力量的過程。敘事心理治療對“人類行為的故事特性”,即人類如何通過建構故事和傾聽他人的故事來處理經(jīng)驗感興趣。
敘事療法屬于后現(xiàn)代的一種,創(chuàng)始人重視人本主義,強調(diào)“人不是問題,問題才是問題”、“人和事應該分開對待”的理念來處理和療愈,在聊天中幫助引導來訪者講述自己的問題和事件,并通過“外化”、“改寫”等技術,幫助來訪者發(fā)現(xiàn)自己過去經(jīng)歷中的閃光點,辯證第看待自己的問題。敘事療法奠基人老師李明這么比喻過:如果說人心是一座小花園,問題是其中的一塊石頭,敘事療法不是幫你把石頭搬走,而是在石頭周圍插上鮮花,讓鮮花和石頭可以共同構建成一個美麗的花壇,所以療愈過程比較柔和更加容易接受。
“人≠問題”
敘事治療是后現(xiàn)代心理治療中越來越受歡迎的一種治療方法。后現(xiàn)代學派跟古典學派不同,古典學派重視診斷人的問題,分析人的問題,解決人的問題。
“每個人都是面對自己問題的主人”
敘事治療相信,每個人都是面對自己問題的主人。
我們每個人,不管遇到怎樣的困難,有的人生在單親家庭,有的人遭受家庭暴力,有的人身體不好,有的人從小自卑……人真的很不容易,要面對那么多的問題。但我們能夠走到今天,一定是有辦法在支撐,所以我們都是面對自己問題的專家。
“放下主流文化的量尺”
敘事療法的創(chuàng)始人麥克懷特老師說:“個人問題的形成,有很大因素與主流文化的壓制有關。”文化里面定義說一個人應該怎樣才是成功的?功課要好,賺錢要多,才是成功。我們的很多問題都與主流文化用什么樣的量尺來量我們有關。
“較期待的自我認同”
當人們覺得自己有很多問題的時候,他就會覺得自己是不好的,這叫“問題的自我認同”。帶著問題的故事,我們稱它為主線故事。而有些生命中故事沒有被看到,那是可以讓人有力量的故事,是支線故事,這樣的故事可以帶來“較期待的自我認同”。
“尋找生命的力量”
主流文化影響我們,這是敘事流派的主軸,我們認為自己就是問題,認為自己是沒有力量的。敘事治療就是幫我們把問題和人剝離開,將問題“外化”,解構主流文化對我們的影響。敘事治療認為每個人都是面對自己問題的專家,都是生命的主人。雖然很多問題還沒有找到答案,但是慢慢地去走,去看,我們一定會找到屬于生命的力量。
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