有條理的觀察方法(有條理的觀察方法有)

1.有條理的觀察方法有

常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、作比較、作詮釋、打比方、摹狀貌、下定義、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等10種。

寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明：1、舉例子。

通過(guò)舉具體的實(shí)例對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，從而使說(shuō)明更具體，更有說(shuō)服力。2、分類(lèi)別。

對(duì)事物的特征/事理分門(mén)別類(lèi)加以說(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性。3、作比較。

把______和_______加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征/事理。4、做詮釋。

對(duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂。5、打比方。

將______比作______，從而形象生動(dòng)地說(shuō)明了事物的特征/事理。6、摹狀貌。

對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說(shuō)明更具體形象。7、下定義。

用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象/科學(xué)事理加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。8、列數(shù)字。

用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力。9、列圖表。

用列圖表的方式對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更簡(jiǎn)明更直觀。10、引用說(shuō)明。

引用說(shuō)明有以下幾種形式：A、引用具體的實(shí)例：（作用同舉例子）B、引用具體的數(shù)據(jù)：（作用同列數(shù)字）C、引用名言、格言、諺語(yǔ)。作用是使說(shuō)明更有說(shuō)服力。

D、引用神話(huà)傳說(shuō)、新聞報(bào)道、謎語(yǔ)、軼事趣聞等。作用是增強(qiáng)說(shuō)明的趣味性。

（引用說(shuō)明在文章開(kāi)頭，還起到引出說(shuō)明對(duì)象的作用）說(shuō)明順序：空間順序（也可以稱(chēng)為事實(shí)順序）、時(shí)間順序（包括發(fā)展順序）、事理順序（也可稱(chēng)邏輯順序）。說(shuō)明問(wèn)中也會(huì)出現(xiàn)以一種順序?yàn)橹骷嬗闷渌樞虻默F(xiàn)象。

一個(gè)字一個(gè)字的碼出來(lái)。希望對(duì)你有幫助。

2.有條理的觀察方法有

常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、作比較、作詮釋、打比方、摹狀貌、下定義、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等10種。寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明：

1、舉例子。通過(guò)舉具體的實(shí)例對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，從而使說(shuō)明更具體，更有說(shuō)服力。

2、分類(lèi)別。對(duì)事物的特征/事理分門(mén)別類(lèi)加以說(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性。

3、作比較。把______和_______加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征/事理。

4、做詮釋。對(duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂。

5、打比方。將______比作______，從而形象生動(dòng)地說(shuō)明了事物的特征/事理。

6、摹狀貌。對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說(shuō)明更具體形象。

7、下定義。用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象/科學(xué)事理加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。

8、列數(shù)字。用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力。

9、列圖表。用列圖表的方式對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更簡(jiǎn)明更直觀。

10、引用說(shuō)明。引用說(shuō)明有以下幾種形式：

A、引用具體的實(shí)例：（作用同舉例子）

B、引用具體的數(shù)據(jù)：（作用同列數(shù)字）

C、引用名言、格言、諺語(yǔ)。作用是使說(shuō)明更有說(shuō)服力。

D、引用神話(huà)傳說(shuō)、新聞報(bào)道、謎語(yǔ)、軼事趣聞等。作用是增強(qiáng)說(shuō)明的趣味性。

（引用說(shuō)明在文章開(kāi)頭，還起到引出說(shuō)明對(duì)象的作用）

說(shuō)明順序：空間順序（也可以稱(chēng)為事實(shí)順序）、時(shí)間順序（包括發(fā)展順序）、事理順序（也可稱(chēng)邏輯順序）。說(shuō)明問(wèn)中也會(huì)出現(xiàn)以一種順序?yàn)橹骷嬗闷渌樞虻默F(xiàn)象。

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3.小學(xué)語(yǔ)文觀察方法有哪幾種

小學(xué) 語(yǔ)文教給學(xué)生觀察方法

我們都知道寫(xiě)好作文離不開(kāi)細(xì)致的觀察指導(dǎo)，那么如何進(jìn)行觀察呢？下面小編為大家?guī)?lái)了小學(xué)語(yǔ)文教給學(xué)生觀察方法，供大家參考。

（一）觀察要有順序

小學(xué)生寫(xiě)作，條理不清，言之無(wú)序是主要毛病之一。究其原因主要是由于學(xué)生不能按一定的順序觀察周?chē)氖挛锒斐傻?。如果觀察有順序，能為今后習(xí)作有條理打下良好的基礎(chǔ)。

如，觀察靜態(tài)事物，可按“整體——部分——整體”的順序；觀察動(dòng)態(tài)事件，可按“起因——發(fā)展——高潮——結(jié)果”的順序；寫(xiě)植物，可按植物生長(zhǎng)過(guò)程的順序；寫(xiě)動(dòng)物，可按“外形——生活習(xí)性”的順序；寫(xiě)參觀、游覽，可按照空間位置轉(zhuǎn)換的順序。

?

基本的觀察順序還可由表及里、由主到次、由上到下、由遠(yuǎn)及近、從局部到整體……學(xué)生觀察有順序了，寫(xiě)作時(shí)才能做到有順序。

（二）觀察要抓特點(diǎn)

教師要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行觀察比較，發(fā)現(xiàn)事物的異同之處，捕捉它們的特點(diǎn)。這樣，才會(huì)使寫(xiě)出來(lái)的文章鮮活、生動(dòng)，才能防止寫(xiě)出來(lái)的話(huà)千人一面、萬(wàn)人一腔。例如，寫(xiě)人物神態(tài)，有多少人就會(huì)有多少種不同的神態(tài)。

場(chǎng)合不同，同一種神態(tài)表現(xiàn)出的意義就不同。笑，有微笑，有開(kāi)心的笑，有冷笑，有假笑等，它們表達(dá)的意思都有不同，在不同的環(huán)境中每個(gè)笑都表露出它特有的意思。

比如，你把一件事做得很好的時(shí)候，別人的一個(gè)笑，可能就表示稱(chēng)贊；當(dāng)你把一件事做錯(cuò)了，這時(shí)，別人的一個(gè)笑那就是鄙視的笑，雖說(shuō)是同一個(gè)笑，可它在這樣的環(huán)境下表達(dá)的意思就不同了。這樣去觀察事物，不僅提高了學(xué)生辨析事物、區(qū)別異同的能力，還使學(xué)生在寫(xiě)作中能寫(xiě)出事物的個(gè)性來(lái)。

（三）觀察要“五官參與”

教師指導(dǎo)學(xué)生在觀察中要發(fā)揮多種感官的功能，做到眼看、手摸、口問(wèn)、耳聽(tīng)、腦想，從各個(gè)方面了解事物的特點(diǎn)，全面、細(xì)致、深入地認(rèn)識(shí)事物，在頭腦中形成活生生的事物立體形象。

例如，指導(dǎo)學(xué)生觀察西紅柿，通過(guò)視覺(jué)，了解西紅柿的顏色、形狀；通過(guò)觸覺(jué)，感覺(jué)西紅柿外表的光滑；通過(guò)味覺(jué)，品嘗西紅柿的滋味；通過(guò)嗅覺(jué)，聞一聞西紅柿的芳香。同樣觀察人物、動(dòng)物、事件等，都需要多種感官的參與。唯有如此，才能使學(xué)生獲得深刻的感受，寫(xiě)出的作文才能生動(dòng)形象，內(nèi)容具體。

（四）讓學(xué)生多讀課外書(shū)，積累寫(xiě)作素材

俗話(huà)說(shuō)得好“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?！蔽页３Ｗ寣W(xué)生多讀一些優(yōu)美的文章，摘抄一些好詞好句，學(xué)習(xí)他人的寫(xiě)作方法，從中獲得想象的源泉，獲得想象的翅膀，以解決學(xué)生寫(xiě)作沒(méi)有內(nèi)容、沒(méi)有材料的問(wèn)題。

“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛?！毕雽?xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，這樣可以滿(mǎn)足學(xué)生想象的愿望、創(chuàng)造的愿望，培養(yǎng)“想寫(xiě)”的意識(shí)，激發(fā)“樂(lè)寫(xiě)”的興趣，培養(yǎng)“會(huì)寫(xiě)”的能力，從而達(dá)到“快樂(lè)作文”的境界

4.觀察的方法有哪些

觀察方法有哪些

A.自然觀察方法。

就是對(duì)大自然中所存在的東西進(jìn)行觀察。如在田野或植物園里觀察植物的生長(zhǎng)情況；在森林和動(dòng)物園里觀察動(dòng)物的活動(dòng)情況等等。自然觀察應(yīng)注意選好觀察點(diǎn)和觀察對(duì)象，做好記錄，并應(yīng)進(jìn)行多次原地或異地觀察。

B.實(shí)驗(yàn)觀察法。

就是通過(guò)做實(shí)驗(yàn)的方式進(jìn)行觀察。如解剖觀察或化學(xué)實(shí)驗(yàn)觀察等。

C.長(zhǎng)期觀察法。

就是在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，對(duì)某種事物或現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)觀察。如氣象觀察、天文觀察等等。進(jìn)行這類(lèi)觀察時(shí)要耐心細(xì)致，觀察點(diǎn)一經(jīng)確定，不能隨意變更。

D.全面觀察法。

就是對(duì)某一事物的各個(gè)方面都進(jìn)行觀察，求得對(duì)該事物全面了解。

E.定期觀察法。

就是在某一特定時(shí)間內(nèi)對(duì)某事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察。

F.重點(diǎn)觀察法。

就是按照某種特殊目的和要求對(duì)事物的某一點(diǎn)或幾個(gè)方面做重點(diǎn)觀察。

G.直接觀察法。

這是一種觀察者深入實(shí)際，親自動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)取得第一手資料或直接經(jīng)驗(yàn)的觀察方法。

H.間接觀察法。

這是一種利用別人觀察成果，得出深刻結(jié)論的觀察方法。

I.對(duì)比觀察法。

把兩個(gè)以上的事物有比較地對(duì)照進(jìn)行觀察。

J.解剖觀察方法。

把觀察對(duì)象分解成兩個(gè)以上的部分進(jìn)行觀察。

5.良好的觀察方法主要有哪些

（一）全面觀察與重點(diǎn)觀察

全面觀察是指對(duì)某一事物的所有方面都進(jìn)行觀察，既要注意到事物比較明顯的特征，又要觀察到事物比較隱蔽的特征；既要把握住事物的整體，又要考察它的各個(gè)組成部分；既要觀察事物發(fā)展的全過(guò)程，又要了解事物發(fā)展某一階段的特點(diǎn)，從而對(duì)事物有一個(gè)全面而徹底的了解。同時(shí)，客觀事物是極其復(fù)雜的，要實(shí)現(xiàn)全面觀察，就必須調(diào)動(dòng)眼、耳、鼻、舌、身等各種感官進(jìn)行視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、膚覺(jué)、觸摸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等諸方面的協(xié)同觀察。重點(diǎn)觀察是相對(duì)全面觀察而言的。它是指只對(duì)事物的某一個(gè)或某幾個(gè)方面作特別深入細(xì)致的觀察。著名作家楊朔在談到觀察人的特點(diǎn)時(shí)說(shuō)：“我們要特別注意觀察那些性格上有特點(diǎn)的人。從他的外表、舉動(dòng)、語(yǔ)言以及生活習(xí)慣上掌握他的性格。”重點(diǎn)觀察就是抓關(guān)鍵、抓重點(diǎn)，把注意力緊緊瞄準(zhǔn)你要觀察的對(duì)象。

（二）比較觀察與解剖觀察

有比較，才有鑒別。比較是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的有效方法。比較觀察是把客觀事物加以對(duì)照比較，找出相同點(diǎn)和相異點(diǎn)，即認(rèn)識(shí)事物的“同中之異”與“異中之同”，從而把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。解剖觀察是把被觀察對(duì)象的各種特性，各個(gè)側(cè)面及各個(gè)組成部分分解開(kāi)，仔細(xì)地加以觀察。通過(guò)解剖觀察，可以加深對(duì)事物的了解。

（ 三）順序觀察與側(cè)面觀察

順序觀察是按照事物的一定順序進(jìn)行的觀察。客觀事物總有其順序，有其發(fā)展的過(guò)程。事物的順序主要有：時(shí)間順序（如事物的發(fā)展過(guò)程）、空間順序（如遠(yuǎn)近、里外、上下、左右、前后等）、主次順序、邏輯順序等。觀察時(shí)必須遵照一定的順序，如由外到內(nèi)、由遠(yuǎn)及近、由整體到局部或由局部到整體。從心理學(xué)上講，順序觀察有利于信息的存貯、編碼和提取。側(cè)面觀察是對(duì)事物和對(duì)象的某一個(gè)側(cè)面進(jìn)行的觀察。如作文中記一個(gè)人物在特定場(chǎng)合下的活動(dòng)，攝影中拍攝一個(gè)特寫(xiě)鏡頭等。

（四）長(zhǎng)期觀察與短期觀察

長(zhǎng)期觀察是指在比較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)對(duì)某一事物或?qū)ο筮M(jìn)行的較為系統(tǒng)的觀察。比如，氣象小組為了摸清當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)及規(guī)律，進(jìn)行數(shù)年的觀察記錄，并從獲得的氣象材料中概括出該地區(qū)的氣象特征及規(guī)律。長(zhǎng)期觀察具有時(shí)間久、連續(xù)性強(qiáng)等特點(diǎn)，這就要求有恒心和毅力，堅(jiān)持不懈，直至獲得預(yù)期的觀察結(jié)果為止，切不能半途而廢，更不能“三日打魚(yú)，二日曬網(wǎng)”。長(zhǎng)期觀察本身就是對(duì)學(xué)生意志力的培養(yǎng)過(guò)程。短期觀察是在比較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)某一事物或?qū)ο笏M(jìn)行的觀察。例如作文課中，為了寫(xiě)日出，一大早起來(lái)仔細(xì)觀察日出的景觀。短期觀察的事物往往稍縱即逝，所以，一定要抓住時(shí)機(jī)，認(rèn)真仔細(xì)地觀察思考，并及時(shí)做好記錄。

（五）直接觀察與間接觀察

直接觀察是觀察者親自動(dòng)手進(jìn)行觀察，或者實(shí)地考查。間接觀察是利用別人觀察所得到的材料進(jìn)行分析、研究、歸納和概括，得出相應(yīng)的科學(xué)結(jié)論。

（六）自然觀察和實(shí)驗(yàn)觀察

自然觀察是在自然條件下進(jìn)行的，如學(xué)習(xí)植物學(xué)或動(dòng)物學(xué)時(shí)，在大自然或動(dòng)物園中，實(shí)地觀察那些活生生的植物和動(dòng)物。實(shí)驗(yàn)觀察是在實(shí)驗(yàn)室的條件下進(jìn)行的，如學(xué)習(xí)物理和化學(xué)時(shí)，在實(shí)驗(yàn)操作的過(guò)程中，實(shí)際觀察那些具體的物理或化學(xué)現(xiàn)象。

6.為了把收集的數(shù)據(jù)整理得更有條理,一般會(huì)用到什么方法

個(gè)人推薦分門(mén)別類(lèi)，按照數(shù)據(jù)不同的屬性，把他們先分好類(lèi)，然后再按照一定的順序排列。這個(gè)順序可以是關(guān)鍵字、也可以是具體數(shù)值，推薦用excel做出簡(jiǎn)單的列表，這樣有助于整理。

數(shù)據(jù)整理是對(duì)調(diào)查、觀察、實(shí)驗(yàn)等研究活動(dòng)中所搜集到的資料進(jìn)行檢驗(yàn)、歸類(lèi)編碼和數(shù)字編碼的過(guò)程，它是數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析的基礎(chǔ)。

數(shù)據(jù)整理是根據(jù)統(tǒng)計(jì)研究的任務(wù)和要求，對(duì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查搜集到的大量原始資料進(jìn)行審核、分組、匯總，使之條理化、系統(tǒng)化，得出能夠反映總體綜合特征的統(tǒng)計(jì)資料的工作過(guò)程；并且，對(duì)已經(jīng)整理過(guò)的資料（包括歷史資料）進(jìn)行再加工也屬于統(tǒng)計(jì)整理。

1、歸納法： 可應(yīng)用直方圖、分組法、層別法及統(tǒng)計(jì)解析法。

2、演繹法： 可應(yīng)用要因分析圖、散布圖及相關(guān)回歸分析。

3、預(yù)防法： 通稱(chēng)管制圖法，包括Pn管制圖、P管制圖、C管制圖、U管制圖、管制圖、X-Rs管制圖。

7.小學(xué)語(yǔ)文觀察方法有哪幾種

小學(xué) 語(yǔ)文教給學(xué)生觀察方法我們都知道寫(xiě)好作文離不開(kāi)細(xì)致的觀察指導(dǎo)，那么如何進(jìn)行觀察呢？下面小編為大家?guī)?lái)了小學(xué)語(yǔ)文教給學(xué)生觀察方法，供大家參考。

（一）觀察要有順序小學(xué)生寫(xiě)作，條理不清，言之無(wú)序是主要毛病之一。究其原因主要是由于學(xué)生不能按一定的順序觀察周?chē)氖挛锒斐傻摹?/p>

如果觀察有順序，能為今后習(xí)作有條理打下良好的基礎(chǔ)。如，觀察靜態(tài)事物，可按“整體——部分——整體”的順序；觀察動(dòng)態(tài)事件，可按“起因——發(fā)展——高潮——結(jié)果”的順序；寫(xiě)植物，可按植物生長(zhǎng)過(guò)程的順序；寫(xiě)動(dòng)物，可按“外形——生活習(xí)性”的順序；寫(xiě)參觀、游覽，可按照空間位置轉(zhuǎn)換的順序。

?基本的觀察順序還可由表及里、由主到次、由上到下、由遠(yuǎn)及近、從局部到整體……學(xué)生觀察有順序了，寫(xiě)作時(shí)才能做到有順序。（二）觀察要抓特點(diǎn)教師要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行觀察比較，發(fā)現(xiàn)事物的異同之處，捕捉它們的特點(diǎn)。

這樣，才會(huì)使寫(xiě)出來(lái)的文章鮮活、生動(dòng)，才能防止寫(xiě)出來(lái)的話(huà)千人一面、萬(wàn)人一腔。例如，寫(xiě)人物神態(tài)，有多少人就會(huì)有多少種不同的神態(tài)。

場(chǎng)合不同，同一種神態(tài)表現(xiàn)出的意義就不同。笑，有微笑，有開(kāi)心的笑，有冷笑，有假笑等，它們表達(dá)的意思都有不同，在不同的環(huán)境中每個(gè)笑都表露出它特有的意思。

比如，你把一件事做得很好的時(shí)候，別人的一個(gè)笑，可能就表示稱(chēng)贊；當(dāng)你把一件事做錯(cuò)了，這時(shí)，別人的一個(gè)笑那就是鄙視的笑，雖說(shuō)是同一個(gè)笑，可它在這樣的環(huán)境下表達(dá)的意思就不同了。這樣去觀察事物，不僅提高了學(xué)生辨析事物、區(qū)別異同的能力，還使學(xué)生在寫(xiě)作中能寫(xiě)出事物的個(gè)性來(lái)。

（三）觀察要“五官參與”教師指導(dǎo)學(xué)生在觀察中要發(fā)揮多種感官的功能，做到眼看、手摸、口問(wèn)、耳聽(tīng)、腦想，從各個(gè)方面了解事物的特點(diǎn)，全面、細(xì)致、深入地認(rèn)識(shí)事物，在頭腦中形成活生生的事物立體形象。例如，指導(dǎo)學(xué)生觀察西紅柿，通過(guò)視覺(jué)，了解西紅柿的顏色、形狀；通過(guò)觸覺(jué)，感覺(jué)西紅柿外表的光滑；通過(guò)味覺(jué)，品嘗西紅柿的滋味；通過(guò)嗅覺(jué)，聞一聞西紅柿的芳香。

同樣觀察人物、動(dòng)物、事件等，都需要多種感官的參與。唯有如此，才能使學(xué)生獲得深刻的感受，寫(xiě)出的作文才能生動(dòng)形象，內(nèi)容具體。

（四）讓學(xué)生多讀課外書(shū)，積累寫(xiě)作素材俗話(huà)說(shuō)得好“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?！蔽页３Ｗ寣W(xué)生多讀一些優(yōu)美的文章，摘抄一些好詞好句，學(xué)習(xí)他人的寫(xiě)作方法，從中獲得想象的源泉，獲得想象的翅膀，以解決學(xué)生寫(xiě)作沒(méi)有內(nèi)容、沒(méi)有材料的問(wèn)題。

“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛?！毕雽?xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，這樣可以滿(mǎn)足學(xué)生想象的愿望、創(chuàng)造的愿望，培養(yǎng)“想寫(xiě)”的意識(shí)，激發(fā)“樂(lè)寫(xiě)”的興趣，培養(yǎng)“會(huì)寫(xiě)”的能力，從而達(dá)到“快樂(lè)作文”的境界。

8.觀察 人事物 都有哪些方法

1.

不合群者，獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，必有過(guò)人之處。整天混在朋友之間的人絕

對(duì)不可能有多大的能力。

2.

受周?chē)思刀?，非議的人大多具有能力。人們從來(lái)不會(huì)去嫉妒弱者。

人們也不會(huì)去踹一只死狗。

3.

找女朋友，找男朋友時(shí)，眼光很高的人也是有過(guò)人之處的，他們追求

卓越完美。

4.

敢在人群中發(fā)出與眾不同的聲音的人，

敢得罪人群的人，

必是有大本

領(lǐng)。

5.

固執(zhí)的人多數(shù)時(shí)候要比隨順的人要強(qiáng)，

狂妄的人也多數(shù)時(shí)候有過(guò)人之

處。

6.

走路比常人快，腰桿比常人直的人，多有過(guò)人之處。

7.

喜歡靜靜沉思的人，走在路上神情鎮(zhèn)靜穩(wěn)定，不東張西望的人，腦袋

里面定有他的想法。

8.

當(dāng)一大群人都反對(duì)他的時(shí)候，他還是依然不改變他的想法的人，

定是

能干的人。

9.

為了生存能夠放下架子去撿垃圾，察皮靴的人日后會(huì)有出息。

10.

幾乎聽(tīng)不到他說(shuō)某某某很厲害的人，不可以小視。那些整天在吹噓

別人成就的人，多是沒(méi)出息的人。

11.

看他做事情條理分明，步步都顯出目的性的人，腦袋不會(huì)是弱智。

今年干的事，明年還見(jiàn)到他在干，一般這種人定有持之以恒的精神，不

可小視。

12.

比較講究自己儀表，言行舉止的人，應(yīng)該是有教養(yǎng)或者是有見(jiàn)識(shí)的

人。

13.

瘋狂的人，富有激情的人，充滿(mǎn)熱情的人多能闖出名堂。

14.

能夠很好的品評(píng)各種人物的人，定有他的洞察力。大多數(shù)人似乎覺(jué)

得周?chē)娜讼嗖畈淮?，這就是缺乏洞察力的表現(xiàn)。

憤青中有大量的人會(huì)成為極為優(yōu)秀的人，

憤青雖然現(xiàn)在多是貶義，

但是

決不要以為憤青真的沒(méi)出息。

那些從來(lái)不憤的人，

不要相信他會(huì)有多優(yōu)

秀。

15.

干出了些常人干不了的事的人不可以小看。甚至那些進(jìn)過(guò)監(jiān)獄的人

也不可以小看。

16.

有著強(qiáng)烈欲望，強(qiáng)烈渴求，強(qiáng)烈支配欲，表現(xiàn)欲的人不可以小看，

這些是成功的開(kāi)始。

17.

激進(jìn)的人日后一旦變得穩(wěn)重，定會(huì)有大能力。

總之，有一條原則：最有能力的人都有某種奇異之處，這使他與常人區(qū)

分開(kāi)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)人與大眾很不一樣時(shí)，那么你就應(yīng)該知道，你很有

可能發(fā)現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀的人。

9.培養(yǎng)幼兒觀察力的方法有哪些

指導(dǎo)孩子掌握觀察的方法

觀察方法是影響孩子觀察效果的重要因素。有的孩子觀察很認(rèn)真，看得很仔細(xì)，但是觀察效果并不理想，這與他沒(méi)掌握必要的方法有關(guān)。孩子觀察的目的性明顯提高了，且觀察的持續(xù)性延長(zhǎng)，此時(shí)教給他正確的方法和技巧就更重要了，也顯得更加迫切。

從外向里的觀察方法

對(duì)一些物品可以采用從外向里的觀察方法，如蘋(píng)果、番茄等，讓孩子先看看它的外部結(jié)構(gòu)，再看里面都有什么。這種由里向外的方法使孩子的認(rèn)識(shí)更深入。

從上到下或從左到右的觀察方法

對(duì)于一些平面的東西或無(wú)法解剖的東西不可能再由外向里觀察了，這時(shí)可以采取由上到下或由左到右的方法。例如一幅畫(huà)、一些機(jī)械等。家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子仔細(xì)觀察上面有什么，依次還有什么，左邊有什么，依次還有什么。通過(guò)這樣的觀察，使孩子對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更全面。

從近到遠(yuǎn)的觀察方法

對(duì)于那些層次性強(qiáng)的事物可以采用由近到遠(yuǎn)的觀察方法。讓孩子看看近處是什么，遠(yuǎn)處是什么，這樣觀察符合孩子認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律及視覺(jué)的特點(diǎn)。

總之，事物千姿百態(tài)，家長(zhǎng)應(yīng)教孩子各種觀察方法，使其能根據(jù)不同事物的特點(diǎn)選用適當(dāng)?shù)挠^察方法。另外，對(duì)那些復(fù)雜事物的觀察也可以采用幾種相結(jié)合的方法。經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)耐心的指導(dǎo)及孩子的不斷實(shí)踐，他的觀察技巧會(huì)得到提升。

鼓勵(lì)孩子獨(dú)立地觀察

孩子進(jìn)行觀察的特點(diǎn)之一是不夠獨(dú)立，容易受到他人的影響。因此，在觀察的過(guò)程中，成人要引導(dǎo)孩子進(jìn)行獨(dú)立的觀察，即讓他們學(xué)習(xí)靠自己去看、去尋求答案，而不是僅靠教師傳授、把答案告知他們。例如，成人想向孩子解說(shuō)小雞是怎樣的，可以先向孩子這樣提問(wèn)：“今天我?guī)Я艘恢恍‰u回來(lái)，你們留心看看，小雞的樣子是什么樣的？小雞的外形、毛色、嘴巴和腳的形狀是怎樣的？請(qǐng)你們把看到的都畫(huà)下來(lái)。”采用這個(gè)方法，既可向幼兒提出要觀察的目標(biāo)（即小雞的外形、毛色、嘴巴和腳的形狀），也可讓孩子有獨(dú)立觀察的機(jī)會(huì)。待孩子各自觀察后，成人可以再把資料綜合起來(lái)，向他們解說(shuō)。

相反，如果成人急于要孩子把觀察到的事物用語(yǔ)言描述出來(lái)，便會(huì)減少孩子獨(dú)立觀察的機(jī)會(huì)，例如讓孩子圍著觀看一只小雞，并向他們解說(shuō)：“大家看，小雞的毛是黃澄澄的，嘴巴尖尖，腳沒(méi)有趾蹼……”這樣，孩子的觀察力便難以有所進(jìn)展，因?yàn)樗麄兾唇?jīng)自己獨(dú)立觀察而只是聽(tīng)著成人的描述。

父母對(duì)孩子觀察力的培養(yǎng)應(yīng)該不斷發(fā)揮指導(dǎo)者的作用，觀察力是其它認(rèn)知能力的條件，必須奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)。