技術(shù)設(shè)計的一般方法內(nèi)容是什么意思(畢業(yè)設(shè)計中的設(shè)計的方法是什么意思)
1.畢業(yè)設(shè)計中的設(shè)計的方法是什么意思
工作設(shè)計的方法 （1）基于工作效率的設(shè)計方法：機械型工作設(shè)計法。
強調(diào)找到一種使效率最大化同時最簡單的方式來對工作進行組合，通常包括降低工作的復(fù)雜程度，盡量讓工作簡單化。這種基于工作效率的設(shè)計方法使得工作安全、簡單、可靠，使得員工工作中的精神需要最小化。
（2）基于工效學思想的設(shè)計方法：生物型工作設(shè)計方法和直覺運動型工作設(shè)計方法。1）生物型工作設(shè)計方法通常用于體力要求比較高的職位的工作設(shè)計，目的是降低某些特定的職位對于體力的需求，從而使得任何人都能夠完成這些職位上的工作，該方法非常關(guān)注對機器和技術(shù)的設(shè)計。
2）直覺運動型工作設(shè)計方法關(guān)注人的心理能力和心理局限，這種方法通常通過降低工作對于信息加工的要求，來改善工作的可靠性和安全性。 （3）基于人際關(guān)系理論及工作特征模型理論的設(shè)計方法：激勵型工作設(shè)計方法。
該方法通過工作擴大化、工作豐富化、工作輪換、自主性團隊、工作生活質(zhì)量等來提高工作的激勵性。 1）工作擴大化。
該方法是在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，將原來狹窄的工作范圍、頻繁重復(fù)的情況加以改善，使工作多樣化。主要包括延長工作周期、增加職位的工作內(nèi)容和包干負責制三種方式。
2）工作豐富。工作設(shè)計的方法 （1）基于工作效率的設(shè)計方法：機械型工作設(shè)計法。
強調(diào)找到一種使效率最大化同時最簡單的方式來對工作進行組合，通常包括降低工作的復(fù)雜程度，盡量讓工作簡單化。這種基于工作效率的設(shè)計方法使得工作安全、簡單、可靠，使得員工工作中的精神需要最小化。
（2）基于工效學思想的設(shè)計方法：生物型工作設(shè)計方法和直覺運動型工作設(shè)計方法。1）生物型工作設(shè)計方法通常用于體力要求比較高的職位的工作設(shè)計，目的是降低某些特定的職位對于體力的需求，從而使得任何人都能夠完成這些職位上的工作，該方法非常關(guān)注對機器和技術(shù)的設(shè)計。
2）直覺運動型工作設(shè)計方法關(guān)注人的心理能力和心理局限，這種方法通常通過降低工作對于信息加工的要求，來改善工作的可靠性和安全性。（3）基于人際關(guān)系理論及工作特征模型理論的設(shè)計方法：激勵型工作設(shè)計方法。
該方法通過工作擴大化、工作豐富化、工作輪換、自主性團隊、工作生活質(zhì)量等來提高工作的激勵性。1）工作擴大化。
該方法是在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，將原來狹窄的工作范圍、頻繁重復(fù)的情況加以改善，使工作多樣化。主要包括延長工作周期、增加職位的工作內(nèi)容和包干負責制三種方式。
2）工作豐富化。關(guān)注提高工作的挑戰(zhàn)性、意義性和完整性等方面，有利于在工作特征上得到改進。
主要包括任務(wù)組合、構(gòu)建自然性工作單元、建立員工——客戶關(guān)系、縱向擴充工作內(nèi)涵、開放反饋的渠道等方式。優(yōu)點是：認識到員工在社會需要方面的重要性，可以提高員工的工作動力、滿意度和生產(chǎn)率，降低缺勤率和離職率；缺點是：成本和事故率都比較高，還必須依賴管理人員來控制。
3） 工作輪換。是將員工輪換到另一個同樣水平、技術(shù)要求相接近的工作職位上去工作。
應(yīng)遵循的原則：對于過于敏感或有高度機密性的職位，不適合經(jīng)常調(diào)動；明確哪些職位之間可以互相輪換。優(yōu)點是：豐富了工作內(nèi)容，減少員工對工作的枯燥單調(diào)感，使員工的工作積極性得到提高；員工能學到更多的技能，提高對環(huán)境的適應(yīng)能力，也為員工的職業(yè)生涯設(shè)計提供參考。
缺點是：使訓練員工的成本增加，而且一個員工在轉(zhuǎn)換工作的最初時期效率較低，此外，變動一個員工的崗位就意味著其他相關(guān)聯(lián)的崗位會隨之而變動，會增加管理人員的工作量和工作難度。4）自主性工作團隊。
自主性工作團隊是工作豐富化在團體上的應(yīng)用。自主性工作團隊對工作有很高的自主管理權(quán)，包括集體控制工作速度、任務(wù)分派、休息時間、工作效果的檢查方式等，甚至可以有人事挑選權(quán)，團隊中成員之間相互評價績效。
適合于扁平化和網(wǎng)絡(luò)化的組織結(jié)構(gòu)。5）工作生活質(zhì)量。
內(nèi)容如下：1）滿足員工參與管理的要求，企業(yè)領(lǐng)導者應(yīng)當鼓勵員工積極地參與企業(yè)的管理和決策活動。2）滿足員工對工作內(nèi)容更具挑戰(zhàn)性、更富有意義的需求。
3）滿足員工輪流進行工作和學習的要求，幫助員工學習新知識、掌握新技能。4）滿足員工個人享有更多非物質(zhì)激勵的需求，給員工提供更多的發(fā)展空間。
（4）工作設(shè)計的綜合模式：社會技術(shù)系統(tǒng)。它強調(diào)確立工作群體的工作職責并平衡工作的社會和技術(shù)部分。
社會技術(shù)系統(tǒng)是一種工作設(shè)計技術(shù)，更是一種哲學觀念，其核心思想是：如果工作設(shè)計要使員工更具生產(chǎn)力而又能滿足他們的成就需要，就必須兼顧技術(shù)性與社會性，技術(shù)性任務(wù)的實施總要受到企業(yè)文化、員工價值觀及其他社會因素的影響。自主性工作團隊的特性不包括（C）。
1 A.整個團隊對最終產(chǎn)品負責 B.團隊成員能執(zhí)行所有或絕大多數(shù)任務(wù) C.對團隊產(chǎn)品的檢查由另一個團隊進行 D.績效反饋以整個團隊為對象 在工作設(shè)計中，通過對機器和技術(shù)的設(shè)計來降低職位對于體力的要求，這種工作設(shè)計方法的理論依據(jù)是（C）。1 A.科學管理原理 B.人際關(guān)系理論 C.工效學原理 D.工作特征模型理論 工作豐富化的實現(xiàn)手段有（BCDE）。
2 A.任務(wù)拆分 B。.。
2.機械設(shè)計的一般過程及方法都有哪些內(nèi)容
機械設(shè)計的一般過程及方法：
1、確定設(shè)計任務(wù)
需要提出設(shè)計任務(wù)書，其中包含提出任務(wù)、分析需求和確定任務(wù)三個步驟。
2、方案設(shè)計
根據(jù)制定的設(shè)計任務(wù)書進行方案設(shè)計，對設(shè)備的功能、用材、原理等提出可能的解決方案并反復(fù)確認，確認一個選定的方案。
3、技術(shù)設(shè)計
確定方案時，需要提供原理圖或者機械結(jié)構(gòu)圖，亦或者機構(gòu)運動簡圖。設(shè)計方案后，開始對機械部分進行技術(shù)設(shè)計，外形、結(jié)構(gòu)、材料、標準件、圖紙等。
4、編寫技術(shù)文件
設(shè)備圖紙的加工、驗收、試運行和技術(shù)文件的編制。
擴展資料：
機械設(shè)計的基本要求
1、造型美觀、減少污染
2、滿足可靠性要求 ：盡量減少零件數(shù)目。
3、操作方便、工作安全操作系統(tǒng)簡便可靠，減輕操作人員的勞動強度。
4、實現(xiàn)預(yù)定的功能： 在規(guī)定的工作條件下、規(guī)定的工作期限內(nèi)能正常運行。
5、滿足經(jīng)濟性要求 ：要求設(shè)計及制造成本低、機器生產(chǎn)率高、能源和材料耗費少、維護及管理費用低。
參考資料：搜狗百科詞條--機械設(shè)計
3.設(shè)計方案包括哪些內(nèi)容
不知道你想具體了解哪類工程的，摘其中一種簡單說了。
通常包含：總平面圖，設(shè)計說明，施工圖紙（土建專業(yè)、水暖專業(yè)、設(shè)備專業(yè)、通風專業(yè)、電氣專業(yè)、消防專業(yè)、室外管線等） 1.1 一般工程在方案設(shè)計階段的設(shè)計文件包括設(shè)計說明書（含各專業(yè)設(shè)計說明及投資估算的內(nèi)容）和總平面、建筑設(shè)計圖紙。但是在北方寒冷地區(qū)有大型區(qū) 域鍋爐集中供熱工程，也屬于民用建筑的配套工程。
有的一個鍋爐房供熱面積達700多萬平方米。因此對這樣規(guī)模大的工程，就應(yīng)該作多方案比較，繪制必要的圖紙，甚至在建設(shè)方的要求下要作投資估算（由熱能動力本專業(yè)作一個簡單的報價即可）。
對于大型區(qū)域集中供熱鍋爐房（兩臺14MW或單臺29MIV以上的熱水鍋爐房）主要圖紙應(yīng)有主要設(shè)備平面布置圖及主要設(shè)備表、工藝系統(tǒng)圖、工藝管網(wǎng)平面布置圖等。 2.2、在已頒發(fā)的《城市規(guī)劃基本術(shù)語標準》（GB/T50280-98）、《城市用地分類及建設(shè)用地標準》（G研137-9）、《城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計規(guī)范》（CIB50180-93）及《民用建筑設(shè)計通則》（JGJ37-87）、《總圖制圖標準》（GB/T50103-2001）等規(guī)范中，有關(guān)技術(shù)經(jīng)濟指標名稱和其他術(shù)語并不統(tǒng)一。
本規(guī)定依據(jù)下述原則選用：凡《城市規(guī)劃基本術(shù)語標準》中已規(guī)定者，均按其執(zhí)行（下列術(shù)語后所引條款號均為該標準的條款號）；該標準未規(guī)定者，盡量與近年編制的規(guī)范相一致，并力求準確。例如： 1 容積率（第5.0.9條） 一定地塊內(nèi)總建筑面積與建筑用地面積的比值。
計算建筑物的總建筑面積時，通常不包括±000以下地下建筑面積。 2 建筑密度（第5.0.10條） 一定地塊內(nèi)所有建筑物的基底總面積占總用地面積的比例（%）。
3公共綠地（第4.13.3條，參照第4.3.9條） 向公眾開放，有一定游想設(shè)施的綠化用地，包括其范圍內(nèi)的水域。 4 綠地總面積 一定地塊內(nèi)各類綠地面積的總和，包括公共綠地、建筑物所屬綠地、道路綠地、水域等。
不包括屋頂、曬臺、墻面及室內(nèi)的綠化。 5 綠地率（第5.0.18條） 一定地塊內(nèi)綠地總面積占總用地面積的比例（%）。
6 形碼道路廣場總面積（參照第4.3.7條） 設(shè)計范圍內(nèi)道路、公共廣場、停車場用地面積的總和。 7 建筑紅線（第5.0.12條） 城市道路兩側(cè)控制沿街建筑物或構(gòu)筑物（如外墻、臺階等）靠臨街面的界線。
用建筑物后退道路紅線的距離標注。也稱建筑控制線。
8 建筑坐標 原稱施工坐標。 2.3 建筑電氣包括了以往常稱的"強電"、"弱電"兩項內(nèi)容。
"強電"、"弱電"對于現(xiàn)代建筑電氣設(shè)計，已很難將其完全分開。我國將實行的"建筑電氣注冊工程師"制度，也無"強電"、"弱電"之分，故現(xiàn)統(tǒng)稱為建筑電氣。
方案設(shè)計階段，一般只提供設(shè)計說明書，說明書應(yīng)表述本建筑物對城市公用事業(yè)的要求、擬設(shè)置的建筑電氣系統(tǒng)情況及對環(huán)境的影響等。 3 初步設(shè)計 3.1. 關(guān)于初步設(shè)計文件是否單列消防、環(huán)保等內(nèi)容的專篇的問題，在修編時進行了專門的研究。
為了確保設(shè)計文件中各專業(yè)內(nèi)容的完整性，或避免設(shè)計文件中有關(guān)內(nèi)容的重復(fù)，本規(guī)定不要求初步設(shè)計文件單列消防、環(huán)保等內(nèi)容的專篇。 3.2 在初步設(shè)計階段，對高層建筑和大型公共建筑（尤其需進行抗震設(shè)計的情況下）必須進行多方案結(jié)構(gòu)的整體計算，得出一個較合理的結(jié)構(gòu)型式。
在設(shè)計說明中要求提供的的"主要結(jié)構(gòu)特征參婁數(shù)"指結(jié)構(gòu)的自派周期、頂點位移、層間位移及扭轉(zhuǎn)角度等。 3.3在初步設(shè)計階段，結(jié)構(gòu)專業(yè)的設(shè)計文件主要是以文字為主的設(shè)計說明書。
但當用文字難以說清楚結(jié)構(gòu)的狀況和構(gòu)件布置時，如空間結(jié)構(gòu)體系、框支結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)位層部位的上下層關(guān)系、新型結(jié)構(gòu)體系、復(fù)雜的構(gòu)件布置關(guān)系等或按合同要求，應(yīng)提供相應(yīng)的圖紙。 3.4 過去設(shè)計文件所要求列出的"主要電氣設(shè)備及材料表"，其中"材料"的統(tǒng)計繁鎖旦復(fù)雜，而其指導意義也不大，故按照當前實際情況，現(xiàn)設(shè)計文件只要求列出主要電氣設(shè)備表。
主要電氣設(shè)備一般包括變壓器、開關(guān)柜、發(fā)電機及應(yīng)急電源設(shè)備、落地安裝的配電箱，插接式母線等，以及其它系統(tǒng)主要設(shè)備。 3.5建筑電氣現(xiàn)所涉及的系統(tǒng)，初步統(tǒng)計有32種之多，根據(jù)各建筑物的功能要求，所設(shè)置的系統(tǒng)應(yīng)分別說明。
3.6 當電話系統(tǒng)不含電話站設(shè)計時，僅有線路交接及配線相關(guān)內(nèi)容。 3.7接地系統(tǒng)以往與防雷系統(tǒng)合并。
而在建筑電氣各系統(tǒng)中，很多系統(tǒng)均涉及不同的接地要求。對于某單體建筑物而言盡管有多種系統(tǒng)的接地要求，但 應(yīng)采用共用接地系統(tǒng)，故需將接地系統(tǒng)作單獨說明。
3.8計算書主要為負荷計算和變壓器選型計算，在實際工作中采用的計算方法不盡相同，故在此不作硬性要求。計算方法、方式由設(shè)計人員自定。
4 施工圖設(shè)計 4.1.1 工程預(yù)算書不是施工圖設(shè)計文件必須包括的內(nèi)容。但當合同明確要求編制工程預(yù)算書，且合同規(guī)定的設(shè)計費中包括單獨收取的工程預(yù)算書編制費時，設(shè)計方應(yīng)按本規(guī)定的要求向建設(shè)方提供工程預(yù)算書。
4.1.2 "設(shè)計圖紙應(yīng)有總封面"是的新增要求?？偡饷娴母袷娇捎稍O(shè)計單位自行設(shè)計，標識的內(nèi)容應(yīng)包括（可不限于）本規(guī)定所列的內(nèi)容。
4.2 建筑幕墻的結(jié)構(gòu)設(shè)計圖可由具有幕墻設(shè)計資質(zhì)的單位單獨或與主體結(jié)構(gòu)設(shè)計單位合作完成，因此常是單另成冊的。在此。
4.現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)有哪些內(nèi)容
現(xiàn)代設(shè)計的概念：
以現(xiàn)代主義的理念貫穿整個設(shè)計過程的設(shè)計活動簡稱現(xiàn)代設(shè)計。它是基于現(xiàn)代社會、現(xiàn)代生活的計劃內(nèi)容，受現(xiàn)代市場營銷、一般心理學、人體工程學約束，具有高度應(yīng)用性的設(shè)計活動。
內(nèi)容包括：
??1、現(xiàn)代建筑設(shè)計
??2、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計
??3、現(xiàn)代平面設(shè)計
??4、廣告設(shè)計
??5、服裝設(shè)計
??6、紡織品設(shè)計
??7、為平面設(shè)計和廣告設(shè)計服務(wù)的幾個特殊的技術(shù)部門，攝影，電影與電視制作，商業(yè)插圖
現(xiàn)代設(shè)計不僅僅提供人類以良好的人機關(guān)系，提供舒適、安全、美觀的工作環(huán)境和生活環(huán)境，提供人類以方便的工具，同時，也是促進人類在現(xiàn)代社會中能夠方便自然交流的重要活動。
現(xiàn)代設(shè)計是一個不太準確的稱謂，與其說是一個設(shè)計風格概念，還不如說是一個時間概念來得準確。應(yīng)該說是它是現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品、現(xiàn)代平面設(shè)計的總稱。
工業(yè)設(shè)計史（沒有現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計史，因為工業(yè)設(shè)計本身就是在工業(yè)革命之后的新事物，本身就是現(xiàn)代的）
大多數(shù)設(shè)計史都是以建筑為主線，兼顧一些家具而成書的。
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現(xiàn)代主義的定義：
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時間上定義：20世紀初期開始，到第二次世界大戰(zhàn)以后相當長一個時期內(nèi)的運動。
意識形態(tài)上：革命性，民主性，個人性，主觀性，形式主義性，都非常典型和鮮明。
現(xiàn)代主義是一個對于傳統(tǒng)意識形態(tài)的革命，幾乎意識形態(tài)的所有范疇，從哲學、心理學、美學、藝術(shù)、文學、音樂、舞蹈、詩歌等等都被涉及。
5.現(xiàn)代設(shè)計方法主要有哪些
現(xiàn)代設(shè)計方法是隨著當代科學技術(shù)的飛速發(fā)展和計算機技術(shù)的廣泛應(yīng)用而在涉及領(lǐng)域發(fā)展起來的一門新興的多元交叉學科。它是以設(shè)計產(chǎn)品為目標的一個總的知識群體的總稱。目前它的內(nèi)容主要包括：優(yōu)化設(shè)計、可靠性設(shè)計、計算機輔助設(shè)計、工業(yè)藝術(shù)造型設(shè)計、虛擬設(shè)計、疲勞設(shè)計、三次設(shè)計、相似性設(shè)計、模塊化設(shè)計、反求工程設(shè)計、動態(tài)設(shè)計、有限元法、人機工程、價值工程、并行工程、人工神經(jīng)元計算方法等。在運用他們進行工程設(shè)計時，一般都以計算機作為分析、計算、綜合、決策的工具。本節(jié)以計算機輔助設(shè)計、優(yōu)化設(shè)計、可靠性設(shè)計、有限元法、工業(yè)藝術(shù)造型設(shè)計、設(shè)計方法學、三次設(shè)計等為例來說明現(xiàn)代設(shè)計方法的基本內(nèi)容與特點。
?1、計算機輔助設(shè)計
計算機輔助設(shè)計（Computer Aided Design），簡稱CAD。他是把計算機技術(shù)引入設(shè)計過程并用來完成計算、選型、繪圖及其他作業(yè)的一種現(xiàn)代設(shè)計方法。計算機、繪圖積極其他外圍設(shè)備構(gòu)成CAD硬件系統(tǒng)，而操作系統(tǒng)、語言處理系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)和應(yīng)用軟件等構(gòu)成CAD的軟件系統(tǒng)。通常所說的CAD系統(tǒng)是只由系統(tǒng)硬件和系統(tǒng)軟件組成，兼有計算、圖形處理、數(shù)據(jù)庫等功能，并能綜合利用這些功能完成設(shè)計作業(yè)的系統(tǒng)。典型的CAD工作過程如圖1-3所示。
?2、優(yōu)化設(shè)計
優(yōu)化設(shè)計（Optimal Design）是把最優(yōu)化數(shù)學原理應(yīng)用于工程設(shè)計問題，在所有可行方案中尋求最佳設(shè)計方案的一種現(xiàn)代設(shè)計方法。
在進行工程優(yōu)化設(shè)計時，首先把工程問題按優(yōu)化設(shè)計所規(guī)定的格式建立數(shù)學模型，然后選用合適的優(yōu)化計算方法在計算機上對數(shù)學模型進行尋優(yōu)求解，得到工程設(shè)計問題的最優(yōu)設(shè)計方案。
在建立優(yōu)化設(shè)計數(shù)學模型的過程中，把影響設(shè)計方案選取的那些參數(shù)稱為設(shè)計變量；設(shè)計變量應(yīng)當滿足的條件稱為約束條件；而設(shè)計者選定來衡量設(shè)計方案優(yōu)劣并期望得到改進的指標表示為設(shè)計變量的函數(shù)，稱為目標函數(shù)。設(shè)計變量、約束函數(shù)、目標函數(shù)組成了優(yōu)化設(shè)計問題的數(shù)學模型。優(yōu)化設(shè)計需要把數(shù)學模型和優(yōu)化算發(fā)放到計算機程序中用計算機自動尋優(yōu)求解。常用的優(yōu)化算法有：0.618法、鮑威爾（Power）法、變尺度法、復(fù)合型法、懲罰函數(shù)法。
3、可靠性設(shè)計
可靠性設(shè)計（Reliability Design）是以概率論和數(shù)理統(tǒng)計為理論基礎(chǔ)，是以失效分析、失效預(yù)測及各種可靠性試驗為依據(jù)，以保證產(chǎn)品的可靠性為目標的現(xiàn)代設(shè)計方法。
可靠性設(shè)計的基本內(nèi)容是：選定產(chǎn)品的可靠性指標及量值，對可靠性指標進行合理的分配，再把規(guī)定的可靠性指標設(shè)計到產(chǎn)品中去。
?4、有限元法
有限元法（Finite Method）是以電子計算機為工具的一種數(shù)值計算方法。目前，該方法不僅能用于工程中復(fù)雜的非線性問題、非穩(wěn)態(tài)問題（如結(jié)構(gòu)力學、流體力學、熱傳導、電磁場等方面的問題）的求解，而且還可以用于工程設(shè)計中進行復(fù)雜結(jié)構(gòu)的靜態(tài)和動力學分析，并能準確地計算復(fù)雜零件的應(yīng)力分布和變形，成為復(fù)雜零件強度和剛度計算的有利分析工具。
?5、工業(yè)藝術(shù)造型設(shè)計
工業(yè)藝術(shù)造型設(shè)計時工程技術(shù)與美學藝術(shù)相結(jié)合的一門新學科。他是旨在保證產(chǎn)品使用功能的前提下，用藝術(shù)手段按照美學法則對工業(yè)產(chǎn)品進行造型活動，包括結(jié)構(gòu)尺寸、體面形態(tài)、色彩、材質(zhì)、線條、裝飾及人際關(guān)系等因素進行有機的綜合處理，從而設(shè)計出優(yōu)質(zhì)美觀的產(chǎn)品造型。實用和美觀的最佳統(tǒng)一是工業(yè)藝術(shù)造型的基本原則。
這一學科的主要內(nèi)容包括：造型設(shè)計的基本要素、造型設(shè)計的基本原則、美學法則、色彩設(shè)計、人機工程學等。
?6、反求工程設(shè)計
反求工程設(shè)計（Reverse Engineering）是消化吸收并改進國內(nèi)外先進技術(shù)的一系列工作方法和技術(shù)的總和。它是通過實物或技術(shù)資料對已有的先進產(chǎn)品進行分析、解剖、試驗，了解其材料、組成、結(jié)構(gòu)、性能、功能，掌握其工藝原理和工作機理，已進行消化仿制、改進或發(fā)展、創(chuàng)造新產(chǎn)品的一種方法和技術(shù)。它是針對消化吸收先進技術(shù)的系列分析方法和應(yīng)用技術(shù)的組合。
6.現(xiàn)代設(shè)計方法有哪些,各自內(nèi)涵是什么
現(xiàn)代包裝設(shè)計的文化觀 摘要 我們應(yīng)把現(xiàn)代包裝設(shè)計作為一種文化形態(tài)來對待，從文化結(jié)構(gòu)的三個層面，我們可以看出包裝設(shè)計文化的結(jié)構(gòu)是由內(nèi)層的觀眾意識層，中層的組織制度層和外層的物質(zhì)層所構(gòu)成。
三者互為聯(lián)系，包裝設(shè)計文化既有民族性，又有時代性，它們表現(xiàn)在文化結(jié)構(gòu)的不同層面上。共同構(gòu)成了包裝設(shè)計文化的整體。
關(guān)鍵詞：設(shè)計文化結(jié)構(gòu) 民族性 時代性 著名文化人類學家馬林洛夫斯基說過"在人類社會生活中，一切生物的需要己轉(zhuǎn)化為文化的需要；"現(xiàn)代包裝設(shè)計正是一門以文化為本位，以生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代為導向的設(shè)計學科。因此我們無論是在理論上，還是在實踐中，都應(yīng)把包裝設(shè)計作為一種文化形態(tài)來對待：在現(xiàn)代社會中，設(shè)計理論的研究已不僅是一門學科的深入剖析，而應(yīng)是多種學科交叉的統(tǒng)觀。
把包裝設(shè)計活動作為一種文化現(xiàn)象來觀照，也就不僅是簡單的物質(zhì)功能的滿足和精神需求能一言蔽之的，其中的內(nèi)涵是現(xiàn)代設(shè)計師們所必須探究的。文化是人類歷史實踐過程中所創(chuàng)造物資財富和精神財富的總和，那么包裝設(shè)計文化是否可以說是包括人們的一切行為方式和滿足這些行為方式所創(chuàng)造的事事物物，以及基于這些方面所形成的心理觀念。
一般說來，這些有許多設(shè)計文化要素構(gòu)成的復(fù)合整體，可分為三個層次。第一，包裝設(shè)計的物質(zhì)層，它是設(shè)計文化的表層，主要指包含了設(shè)計文化要素的物質(zhì)載體，它具有物質(zhì)性、基礎(chǔ)性、易變性的特征。
如各種包裝設(shè)計部門和包裝設(shè)計產(chǎn)品，交換商品的場所以及消費者在使用包裝產(chǎn)品中的消費行為等；第二，包裝設(shè)計組織制度層。這是設(shè)計文化的中層，也是設(shè)計文化內(nèi)層的物化。
它有較強的時代性和連續(xù)性：主要包括協(xié)調(diào)設(shè)計系統(tǒng)各要素之間的關(guān)系，規(guī)范設(shè)計行為并判斷、矯正設(shè)計的組織制度。世界上包裝設(shè)計文化比較先進的國家都有自己相應(yīng)的較為完整的組織制度。
而包裝設(shè)計文化比較落后的國家，組織制度大都不完整。第三，包裝設(shè)計的觀念層。
它是一種文化心理狀態(tài)，所以也可以認為是設(shè)計文化的意識層。它處于核心和主導地位，是設(shè)計系統(tǒng)各要素一切活動的基礎(chǔ)和依據(jù)。
科技的發(fā)展，生產(chǎn)力的提高和文化的進步，帶來的對包裝設(shè)計文化的沖擊，主要就表現(xiàn)在生產(chǎn)和生活觀念、價值觀念、思維觀念、審美觀念、道德倫理觀念、民族心理觀念等方面上。它是設(shè)計文化結(jié)構(gòu)中最為穩(wěn)定的部分，也是設(shè)計文化的靈魂，它存在于人的內(nèi)心，并發(fā)展變化，最終會直接或間接地在組織制度層上得到表現(xiàn)。
并由此規(guī)定自己的發(fā)展和規(guī)律，吸收、改造或排斥異質(zhì)文化要素，左右設(shè)計文化的發(fā)展趨勢。包裝設(shè)計文化結(jié)構(gòu)的三個方面，彼此相關(guān)，形成一個系統(tǒng)，構(gòu)成了包裝設(shè)計文化的有機整體。
包裝設(shè)計文化的物質(zhì)層，是最活躍的因素，它變動活躍，交流方便頻繁，同時，包裝設(shè)計文化的變化發(fā)展又總是首先在它的身上得到體現(xiàn)。如我國的改革開放，學習國外的先進科學、文化與技術(shù)，產(chǎn)品的滲入正扮演著這場文化沖擊的先導的角色；在市場上，產(chǎn)品包裝更新?lián)Q代.層出不窮。
而組織制度層是最權(quán)威的因素，它規(guī)定包裝設(shè)計文化的整體性質(zhì)，是設(shè)計的群際關(guān)系得以維系的重要紐帶，更是包裝設(shè)計得以科學有效實施的保障。這一層面由一整套內(nèi)在的準則系統(tǒng)所構(gòu)成，從而成為包裝設(shè)計師從事設(shè)計活動的準繩。
不同的設(shè)計觀念會帶來不同的行為方式和社會結(jié)果，認識到新環(huán)境所強加于我們的新要求，并掌握符合這樣新要求的新思想、新觀念和新手段，這正是設(shè)計觀念的新高度。三者間互相依存，互相結(jié)合，互相滲透，并融合反映在每一個具體的包裝設(shè)計活動和設(shè)計作品中。
包裝文化要素在時空中傳播，在一定空間中存在，即同一社會人群相關(guān)的必然中，產(chǎn)生了包裝設(shè)計文化的民族性，由于文化在一定時間內(nèi)存在，即同一定的社會歷史變遷相關(guān)的必然中，產(chǎn)生了包裝設(shè)計文化的時代性和民族性，構(gòu)成了包裝設(shè)計文化的社會屬性和本質(zhì)屬性。包裝設(shè)計文化的民族性，涉及到文化的發(fā)生學，正因為全世界的文化不是來自于同一源頭，當然就有了民族性的問題。
世界上每一個民族，由于不同的自然條件和社會條件的制約，都形成與其他民族不問的語言、習慣、道德、思維、價值和審美觀念，因而也就必然形成與眾不同的民族文化。包裝設(shè)計文化的民族性主要表現(xiàn)在包裝設(shè)計文化結(jié)構(gòu)的觀念層面上，它反映了整個民族的心理共性。
不同的民族，不同的環(huán)境造成的不同的文化觀念，直接或間接地表現(xiàn)在自己的設(shè)計活動和產(chǎn)品中。如德國設(shè)計的科學性、邏輯性和嚴謹、理性的造型風格，日本的新穎、靈巧、輕薄玲瓏而有充滿人情味的特點，以及意大利設(shè)計的優(yōu)雅與浪漫情調(diào)等，這些無不誕生于他們不同民族的文化觀念的氛圍中，再如中國包裝設(shè)計風格上的平穩(wěn)、圓滿寓意和形式上的完整性、對稱性、也正是我國人民內(nèi)向心理特征和相對保守的社會意識的折射。
由于設(shè)計組織制度脫胎于設(shè)計的意識觀念、是設(shè)計意識的物化、是民族設(shè)計意識的派生、于是它同人們設(shè)計觀念指導下的活動方式和實踐成果，都因此拉上了不同的民族色彩，打上了民族性的烙印。包裝設(shè)計文化既是民族的，又是時代的。
一個民族共同形成之后，便形成了。
