鄒城古村落
1.鄒城古村落
不要門票的,上九山古村落位于山東省鄒城市西南二十公里處,該村距今已1100多年的歷史,為國內(nèi)罕見的石頭村落。山東省第三批省級歷史文化名鎮(zhèn)名村名單公布。鄒城石墻鎮(zhèn)上九山村入選，成為鄒城市第一處省級歷史文化名村，是濟寧市此次唯一一處獲批的歷史文化名村。 上九山村位于位于石墻鎮(zhèn)駐地西南8公里，村落呈方形，主街不成規(guī)則，全村共有居民297戶，人口1233人，耕地面積1426畝，大多屬于低山丘陵地帶。上九村歷史悠久，始建于北宋初年，明洪武年間（1368年）鄭、聶、滿三氏由山西遷來定居，因周圍有大小九個山頭，故取名為上九山村。因坐落在山上，人住石頭房、腳踩石頭路、院墻石頭壘，俗稱石頭村?，F(xiàn)存歷史文化遺跡主要有南山泉、關(guān)帝廟、南山寨、老古井、六合院?！ 〗陙?，鄒城市加大了對上九山村的保護和開發(fā)力度，完善了村莊道路硬化、環(huán)境整治等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，初步形成了以打造“石頭村”為旅游特色的保護利用總體思路。下步，鄒城市還將按照省住建廳和省文物局的要求，組織編制專項保護規(guī)劃，按照《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》的規(guī)定，嚴格控制在名村保護范圍內(nèi)進行的建設(shè)活動，更好地保護歷史文化名村原有的歷史格局和傳統(tǒng)風(fēng)貌。
2.鄒城最大的村莊
高皇舖村來厲
3.鄒城古村落名單
海拔582.8米。
上九山位于鄒城市城南10公里處，自然景觀優(yōu)美奇特，素有"岱南奇觀"鄒魯秀靈"之美譽。 海拔582.8米，是國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)。
山上奇峰怪石，陡峭峻拔，巖洞幽深，且多松柏清泉。循盤道登山，沿途蕎麥石、虎皮石、左龜石、試劍石、臥虎石、思親石、探海石等千姿百態(tài)， 嶙峋兀立。白云洞、居龍洞、盤龍洞、隱仙洞、石鼓洞、妙光洞，各有掌故傳說，益增神秘玄奧之感。
4.鄒城古村落有哪幾個村
越峰山風(fēng)景區(qū)，位于鄒城市城前鎮(zhèn)西南，整個山體呈Y 字形，主峰海拔473米，處于濟寧-棗莊-臨沂三市交界之處，故有一腳踏三市之稱，從主峰頂順山脊向東，向北劃線，所屬的東北部分，則屬于濟寧鄒城市，山脊向南劃界，西側(cè)則屬于棗莊市山亭區(qū)，東側(cè)則屬于臨沂市平邑縣，景區(qū)共分為南北區(qū)域，南有越峰民俗古村落，北有靈泉古寺等。
這里一年四季都是景色優(yōu)美，空氣清新。值得一游！
5.鄒城古村落景點大全
濟寧上九山古村落交通指南
1.地址：山東省濟寧市鄒城市石墻鎮(zhèn)上九山村
2.公交車：鄒城汽車站乘坐223路公交可直達上九山村
3.自駕車指南：G3京臺高速—嶧山下高速—西行進入臨荷路—南二環(huán)—西行至與S345交叉路口處左轉(zhuǎn)進入S345—沿S345南行—到達石墻鎮(zhèn)—石墻鎮(zhèn)加油站路口處右轉(zhuǎn)西行約1.6公里—左轉(zhuǎn)前行約1.3公里路口處繼續(xù)左轉(zhuǎn)—南行約6公里即可到達
6.鄒城民俗村
1、小鼓
小鼓亦名“鼓兒詞”、“木皮子”。清代乾隆、嘉慶年間，鄒縣石元郎創(chuàng)立“石門”，已傳10代，約有200年的歷史。流傳于魯南鄒、滕、嶧等縣農(nóng)村及棗莊市區(qū)。原系看唱本，擊小皮鼓演唱。唱詞為詩贊體10字句，間有…
2、陰陽板
陰陽板是流傳在鄒城市東八里溝一帶的求雨祭祀舞蹈，因是兩板相擊而舞，故又稱打陰陽，已有400余年的歷史。八里溝村位于鄒城市東北的丘陵地帶，舊時完全靠天吃飯，因多旱天，故求雨祭祀活動較多，天長日久也就形成…
3、火虎
何謂“火虎”？顧名思義，即渾身?；鹬匣?。據(jù)老藝人回憶，“火虎”表演是由鄒城市平陽寺村周家根據(jù)普通的舞獅表演和民間的禮花筋表演綜合演變而發(fā)明的，至今已有120余年的歷史。爾后逐漸發(fā)展成為一種獨特的熱烈…
4、嶧山傳說故
女媧補天遠古時代，乾坤混沌，宇宙洪荒。巨人盤古開辟天地之后，天地間有天皇伏羲主宰。相傳天皇伏羲去世后，其妻女媧被氏族聯(lián)盟推舉為人類女皇。水神共工不肯聽命于女媧，欲自立為帝，女媧怒而命火正祝融率部族北伐…
5、鄒城平派鼓吹樂
平派鼓吹樂繁衍生息在被人們譽為“孔孟桑梓之邦，文化發(fā)祥之地”的城市——鄒城。作為這塊土地上的漢族民間音樂代表，平派鼓吹樂因其漫長的形成發(fā)展歷史和重要價值，被文化部列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
7.鄒城古村落分布
沒有，但是可以去汽車北站坐鄒城的城際公交602，到鄒城汽車站，然后再坐去上九山古村落的公交車，經(jīng)過一個多小時吧，就到上九山。上九山古村落很漂亮，石頭房子，石頭鋪的路，寧靜，祥和，來到這里像來到了世外桃源，讓人流連忘返，陶醉在此，樂不思蜀
8.鄒城古遺址
鄒城市原來稱鄒縣，是千年古縣，是鄒魯文化的發(fā)祥地。
亞圣孟子就出生在這里，孟子是戰(zhàn)國時期思想家，教育家和儒家思想學(xué)派的代表人物。
鄒城市境內(nèi)有邾國故城、野店遺址、鳧山羲皇廟等遺址，更有三孟，嶧山等風(fēng)景區(qū)。
孟母三遷的故事名揚天下，讓我們記住亞圣的思想和文化，更要記住鄒城這個千年古城吧！
9.鄒城古村落上九山
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1.三亞大小洞天旅游區(qū)
2018年9月8日至9月10日憑有效教師資格證免費游
2.亞龍灣熱帶天堂森林公園
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3.三亞夢幻水上樂園
9月10日憑教師資格證免費入園
4.天涯海角游覽區(qū)
海南教師可憑居民身份證到景區(qū)窗口購買門票（38元/人），9月30日截止。
5.三亞水稻國家公園
海南地區(qū)在職教師免費入園
6.亞龍灣國際玫瑰谷
海南省老師可持本人海南本島身份證購買亞龍灣國際玫瑰谷門票+游覽車僅需38元/人，同行家人也享受此優(yōu)惠價格。
廣東各景點優(yōu)惠福利
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3.英德寶晶宮
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山東省各景點優(yōu)惠福利
9月10日當(dāng)天，鄒城市孟廟孟府、嶧山景區(qū)、上九山古村落、歐皇狂歡谷特推出教師持本人有效教師資格證和身份證免費入園活動。
河南省各景點優(yōu)惠福利
1.黛眉山
所有教師、學(xué)生憑本人有效教師資格證或?qū)W生證可享受免黛眉山景區(qū)門票優(yōu)惠（需購5元保險）
2.重渡溝
全國人民教師持本人教師聘用證書及身份證在2018年9月8日至2018年9月10日三天享受門票半價優(yōu)惠！
3.黃河小浪底
憑本人有效教師資格證，免景區(qū)門票。
4.龍?zhí)洞髰{谷
9月8日—18日，憑本人有效教師資格證可享受免熊貓館門票優(yōu)惠活動。
5.龍峪灣
9月8日--9月10日教師憑本人身份證及教師資格證免費暢游龍峪灣（景區(qū)門票+觀光車票全免）
湖北省各景點優(yōu)惠政策
1.黃鶴樓
教師節(jié)當(dāng)天持教師資格證的全國教師們游覽黃鶴樓公園享受半價優(yōu)惠 ，即為35元/張。
2.九龍瀑大峽谷
優(yōu)惠活動：教師節(jié)當(dāng)天，持本人教師證免大門票。
3.神農(nóng)峽巖屋溝風(fēng)景區(qū)
優(yōu)惠活動：9月8日至10日，持本人教師證免大門票，同行家屬半價優(yōu)惠。
4.龍?zhí)逗语L(fēng)景區(qū)
優(yōu)惠活動：9月8日至10日，憑本人教師證，免票游覽景區(qū)。
5.南神道風(fēng)景區(qū)
優(yōu)惠活動：9月8日至10日，持本人教師證可享受大門票免費政策，同行家屬半價優(yōu)惠。
6.太極峽風(fēng)景區(qū)
優(yōu)惠活動：教師節(jié)當(dāng)天，持本人教師證前往太極峽景區(qū)游玩，免玻璃吊橋和香嚴寺大門票。
7.太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)
優(yōu)惠活動：持本人教師證可免費獲得一張無動力水上項目票（水上自行車、水上三輪車、水上皮劃艇三選一），可享受觀光游、水上樂園通票、趣味游五折優(yōu)惠，同行人員享受同等待遇。
8.鄖西天河懸鼓山
優(yōu)惠活動：9月8日至10日，持本人教師證免大門票。
9.鄖西天河櫻花谷
優(yōu)惠活動：9月8日至10日，持本人教師證免大門票。
10.龍泉寺旅游區(qū)
優(yōu)惠活動：教師節(jié)當(dāng)天，持本人教師證享大門票半價優(yōu)惠。
11.楠木寨旅游區(qū)
優(yōu)惠活動：教師節(jié)當(dāng)天，持本人教師證免大門票，同行家屬6折優(yōu)惠。
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10.鄒平古村落
很多好玩的地方：濱州港，無棣貝殼島，無棣古城，惠民孫子兵法城，惠民魏氏莊園，魏集古村落，鄒平鶴伴山森林公園，無棣碣石山景區(qū)，濱州中海公園，海底世界，杜受田故居，黃河樓，打漁張森林公園，陽信梨花節(jié)，沾化冬棗節(jié)。萊垍頭條
11.鄒城上古村
東漢散文家仲長統(tǒng)的代表作《昌言》。
《昌言》，中國東漢末哲學(xué)家仲長統(tǒng)的哲學(xué)政治著作?！逗鬂h書·仲長統(tǒng)傳》載，仲長統(tǒng)“每論說古今及時俗行事，恒發(fā)憤嘆息。因著論名曰《昌言》，凡三十四篇，十余萬言”。原書已佚，《后漢書》“本傳”錄有《理亂》、《損益》、《法誡》三篇。此外，《群書治要》、《意林》、《齊民要術(shù)序》、《文選》、《太平御覽》等書中保存有某些片斷。
《昌言》針對東漢末年的社會弊病，主張“限夫田以斷并兼，急農(nóng)桑以豐委積，嚴禁令以階僭差，察苛刻以絕煩暴”；“政不分于外戚之家，權(quán)不入于宦豎之門”。反對“選士而論族姓閥閱”，主張“核才藝以敘官宜”。在哲學(xué)上，提出“人事為本，天道為末”的觀點，反對迷信天道而背人事。
《昌言》的輯本，見清嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》中的《全后漢文》和馬國翰的《玉函山房輯佚書》。
仲長統(tǒng)（180—220年），字公理，山陽郡高平（今山東省鄒城市西南部）人。東漢末年哲學(xué)家、政論家。仲長統(tǒng)從小聰穎好學(xué)，博覽群書，長于文辭。少年時敏思好學(xué)，博覽群書。20余歲時，便游學(xué)青、徐、并、冀州之間。仲長統(tǒng)才華過人，但性卓異、豪爽，灑脫不拘，敢直言，不矜小節(jié)，默語無常，時人稱為狂生。凡州郡召他為官，都稱疾不就。到漢獻帝時，尚書令荀彧聞其名聲，舉薦他為尚書郎，之后，曾參與丞相曹操的軍事，但沒有得到曹操的重用，不久便又回到尚書郎的位置。仲長統(tǒng)的思想和才華集中表現(xiàn)在《昌言》之中。
