有關合作的典故(關于合作的小故事十個)

1.關于合作的小故事十個

有個外國老太來中國，她找了幾個中國孩子，讓他們做一個游戲，她把幾個栓著細線小球放進一個瓶子里，瓶口很小，一次只能容納一個小球通過。

她說：“這是一個火災現(xiàn)場，每個人只有逃出瓶子才能活下去?！?她讓每個孩子拿一根細線，時間開始了，只見幾個孩子從小到大，依次把小球取出來了。

老太很驚訝，她在許多國家做過這個實驗，但是沒有一個成功過，那些孩子無一例外地都爭先恐后地把細線拼命往上拉，導致最后一堆小球堵在瓶口…… 這就是合作的力量??！ 有一個裝扮像魔術師的人來到一個村莊，他向迎面而來的婦人說： 「我有一顆湯石，如果將他放入燒開的水中，會立刻變出美味的湯來，我現(xiàn)在就煮給大家喝。」 這時，有人就找了一個大鍋子，也有人提了一桶水，并且架上爐子和木材，就在廣場煮了起來。

這個陌生人很小心的把湯石放入滾燙的鍋中，然后用湯匙嘗了一口，很興奮的說： 「太美味了，如果再加入一點洋蔥就更好了?！沽⒖逃腥藳_回家拿了一推洋蔥。

陌生人又嘗一口：「太棒了，如果再放些肉片就更香了?！褂忠粋€婦人快速回家端了一盤肉來。

「再有一些蔬菜就完美無缺了?！鼓吧擞纸ㄗh道。

在陌生人的指揮下，有人拿了鹽，有人拿了醬油，也有人捧了其它材料， 當大家一人一碗蹲在那里享用時，他們發(fā)現(xiàn)這真是天底下最美味好喝的湯。 感悟： 那不過是陌生人在路邊隨手撿到的一顆石頭。

其實只要我們愿意， 每個人都可以煮出一鍋如此美味的湯。當你貢獻自己的一份力量時， 眾志成城，湯石就在每個人的心中。

兩頭驢，被一根繩拴住了，它們的兩邊各有一堆草。它們反向走各去吃自己這邊的草，可是繩子不夠長，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。

經(jīng)過思考，它們共同協(xié)作先吃一邊的草再吃另一堆草。它們能看到共同的利益而進行協(xié)作，如果它們互不相讓只看到自己眼前的利益，將誰也吃不到草。

秋戰(zhàn)國時期，趙國優(yōu)秀將領廉頗以英勇善戰(zhàn)聞名立下無數(shù)戰(zhàn)功，地位很高。藺相如當時是一位趙王身邊宦官的門客，被推薦完成送和氏璧換取秦國十五做城的任務。

當時秦國強大，大家都知道送去和氏璧也得不到秦國的城池，不送又怕得罪秦國，藺相如肩負國家利益和榮辱，冒生命危險以聰明才智和膽識完壁歸趙，得到趙王賞識和封賞。不久秦趙兩國國君在滇池相會，藺相如又立大功為、找國挽回面子。

趙王封他為上卿，官位在廉頗之上。廉頗對藺相如不滿，覺得自己在沙場上為趙國拼命，攻下無數(shù)城池立下汗馬功勞，藺相如動動嘴皮字就比自己功勞還大，很不服氣。

藺相如得知廉頗對自己有意見處處忍讓，別人說他是怕廉頗，他卻說：“秦王我都不怕，難道能怕廉將軍？現(xiàn)在秦國不敢入侵，因為趙國有得力將相，一旦我們不和，就會削弱趙國力量，秦國趁機入侵怎么辦？我不論功爭權，為的是國家大局，將相的共同利益！”此話傳到廉頗耳里，廉頗也是身明大義之人，主動負荊請罪。將相和的佳話流傳至今。

如果兩人爭權奪利，只顧自己利益，國家都有可能因此滅亡，更別提兩人自己的利益了，所以說團結協(xié)作使他們將相都吃到了“草”。 一個和尚挑水喝， 二個和尚抬水喝， 三個和尚沒水喝。

一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起， 兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去， 三只螞蟻來搬米，輕輕抬著進洞里。 兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結果。

“三個和尚”之所以“沒水喝”，是因為不負責任，互相推諉；“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕抬著進洞里”，是團結合作的結果。 團結的力量 從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。

他這20個兒子個個都很有本領，難分上下。可是他們自恃本領高強，都不把別人放在眼里，認為只有自己最有才能。

平時20個兒子常常明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的壞話。 阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸于一線了。

阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛?？墒莾鹤觽儗Ω赣H的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上并沒放在心上，還是依然我行我素。

阿豺的年紀一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了?？墒亲约核篮?，兒子們怎么辦呢？再沒有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎？究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團結起來呢？阿豺越來越憂心忡忡。

有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你們每個人都放一支箭在地上。”

兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭折斷它。”

慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說：“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷?！?/p>

慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。 阿豺緩緩地轉向兒子們，語重心長地開口說道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就。

2.關于合作的典故有哪些

1） 我想你說的是近代法國著名科學家法拉第，發(fā)現(xiàn)了電磁感應規(guī)律。

但是由于他不能用最科學最嚴密的語言表達出來，因此一直沒有得到科學界的承認，直到麥克斯韋完整地表述了這一規(guī)律，才得到人們的正式承認。 2） 再講一個古老的故事，《折筷子》。

就是將團結合作的典故. 有一位老人就要死了，他對自己的孩子們說道：“親愛的孩子們，來看一看，你們是能否把這些捆在一起的箭折斷？你們試過之后我將會給你們解釋一下與它們連在一起的秘密。” 大兒子把箭捆拿了過去，用盡全力，沒折斷。

第二個兒子接了過去，也試了試，但也是白費力氣。小兒子試了試，也沒有成功。

這捆箭沒有一個人能折斷，連一根箭也沒有折斷。這時父親說道：“你們真是些沒有力氣的人！現(xiàn)在讓我來演示給你們看看，遇到這類情況，我能用我的力氣來做些什么吧?！?/p>

在場的人都笑了，以為他在開玩笑。但是，老人把箭捆拆開，然后毫不費力地將它們一一折斷。

老人說道：“你們看到了吧，這就是團結的力量。我的孩子們，愿手足之情讓你們聯(lián)合起來，請你們答應我，你們之間將親密無間，團結協(xié)作?！?/p>

老人死后，三個孩子得到了很大一筆遺產(chǎn)，但是同時也存在很多問題。面對困難，三兄弟團結一致，成功地克服了眾多困難，處理了這些問題。

但是到后來，他們之間的友誼越來越淡，以至最終斷了兄弟之情。血緣曾經(jīng)將他們連在一起，但是利益關系卻又將他們分開。

奢望和貪婪都介入到遺產(chǎn)的分配問題上。他們?yōu)榱素敭a(chǎn)分配而爭論、訴訟。

以前的問題又重新而來。不再團結合作的兄弟們在處理問題上意見分歧，最終導致了財產(chǎn)的損失。

到這時，他們才想起被拋在腦后的箭捆之盟，可惜已經(jīng)太晚了。

3.古代關于合作愉快成功的典故

房謀杜斷

唐太宗李世民有兩個得力的宰相，一個是“尚書左仆射”房玄齡，一個是“尚書右仆射”杜如晦。那時，唐朝開國未久，許多規(guī)章典法，都是他們兩人商量制訂的。人們把他們兩人并稱為“房、杜”。 《舊唐書·房玄齡杜如晦傳》說：唐太宗同房玄齡研究國事的時候，房玄齡總是能夠提出精辟的意見和具體的辦法，但是往往不能作決定。這時候，唐太宗就必須把杜如晦請來。而杜如晦一來，將問題略加分析，就立刻肯定了房玄齡的意見和辦法。房、杜二人，就是這樣一個善于出計謀，一個善于作決斷，所以叫做“房謀杜斷”，形容他們各具專長而又各有特色。在當時看來，房、杜二人同心輔政，是合作得非常協(xié)調的，所以人們稱贊他們“笙磬同音，惟房與杜”。

4.關于“合作”的名人故事

一個外企招聘白領職員，吸引了不少人前去應聘。應聘者中有本科生，也有研究生，他們頭腦聰明、博學多才，是同齡人中的佼佼者。 聰明的董事長知道，這些學生有淵博的知識做后盾，書本上的知識是難不倒他們的，于是，公司人事部就策劃了一個別開生面的招聘會。

招聘開始了，董事長讓前六名應聘者一起進來，然后發(fā)了15元錢，讓他們去街上吃飯。并且要求，必須保證每個人都要吃到飯，不能有一個人挨餓。

六個人從公司里出來，來到大街拐角處的一家餐廳。他們上前詢問就餐情況，服務員告訴他們，雖然這兒米飯、面條的價格不高，但是每份最低也得3元。他們一合計，照這樣的價格，六個人一共需要18元，可是現(xiàn)在手里只有15元，無法保證每人一份。于是，他們垂頭喪氣地出了餐廳。

回到公司，董事長問明情況后搖了搖頭，說：“真的對不起，你們雖然都很有學問，但是都不適合在這個公司工作。”

其中一人不服氣地問道：“15元錢怎么能保證六個人全都吃上飯？”

董事長笑了笑說：“我已經(jīng)去過那家餐廳了，如果五個或五個以上的人去吃飯，餐廳就會免費加送一份。而你們是六個人，如果一起去吃的話，可以得到一份免費的午餐，可是你們每個人只想到自己，從沒有想到凝聚起來，成為一個團隊。這只能說明一個問題，你們都是以自我為中心、沒有一點團隊合作精神的人。而缺少團隊合作精神的公司，又有什么發(fā)展前途呢？”

聽聞此話，六名大學生頓時啞口無言。

5.關于合作的歷史典故,如愚公移山

鄭成功收復臺灣，國共合作抗日戰(zhàn)爭清乾隆三十六年（公元1771年），遷徙于伏爾加河下游的蒙古土爾扈特部落因反抗沙俄種族滅絕政策，在其首領渥巴錫汗的率領下，歷經(jīng)三年準備，舉部東歸祖國，一路上與攔截的沙俄軍隊展開了殊死搏斗。

到達伊犁我國境內時，該部落由出發(fā)前的17萬之眾，只剩下不到7萬人，迢迢萬里路，埋下了10萬英雄兒女的血肉之軀。土爾扈特部落回歸祖國后，大部聚居在現(xiàn)在的和靜縣。

王爺府位于和靜縣城中心，始建于1927年。為一中西式結合的磚木建筑，建筑面積1000平方米。

王府坐北朝南，四合宅院，由政殿和東西兩宮約60多間大小房間組成。正殿同時又分為上下兩層，東西廂房，高大寬敞，錯落有致。

一樓正廳用來會客，二樓正廳供奉著滿漢王室祖宗的靈位，常年累月香煙繚繞，莊嚴肅穆。東西兩宮自成體系，分別設有臥室、客廳、膳房以及專供王爺使用的文化娛樂室等。

東西兩宮院內花團錦簇，青磚鋪地，環(huán)境幽雅，十分清靜。 該府舊稱奎克衙門，是南土爾扈特四旗17代王滿楚克札甫的最高權力機關，建筑是由王爺之叔多布敦確比勒才仁布楞活佛親自設計，由焉耆建筑師承建。

現(xiàn)在這里是和靜縣民族歷史博物館。在這里我們可以了解到土爾扈特人東歸的歷史 典出<>：吐谷渾的首領阿豺有二十個兒子。

一天，阿豺對他們說：“你們每人給我拿一支箭來?！彼涯脕淼募灰徽蹟?，扔在地下. 隔了一會兒，阿豺又對他的同母弟弟慕利延說：“你拿一支箭把它折斷。”

慕延利毫不費力地折斷了。阿豺又說：“你再取十九支箭來把他們一起折斷?！?/p>

慕延利竭盡全力，怎么也折不斷。 阿豺意味深長地說：“你們知道其中的道理嗎！單獨一支容易折斷，聚集成眾就難以摧毀了。

只要你們同心協(xié)力，我們的江山就可以鞏固。” 后人用“阿豺折箭”的這個典故告訴人們，團結就是力量。

世紀寶鼎是團結、統(tǒng)一和權威的象征，是代表和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物鼎本來是古代的烹飪之器，相當于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉?！墩f文解字》里說： 鼎， 三足兩耳，和五味之寶器也 有三足圓鼎，也有四足方鼎。

最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。

自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬（hào）京。

歷商至周，都把定都或建立王朝稱為定鼎 七君子抗日案1936年5月31日，沈均儒、鄒韜奮等響應中國共產(chǎn)黨關于團結御辱、一致抗日的號召，在上海成立了"全國各界救國聯(lián)合會"，積極宣傳組織抗日救亡運動，要求國民黨政府停止內戰(zhàn)，釋放政治犯，并與紅軍和談，建立統(tǒng)一的抗日政權。1936年11月23日，南京政府以"全國各界救國聯(lián)合會"支援上海日本紗廠工人罷工、"擾亂社會治安，危害民國"為借口，由上海市公安局會同英、法租界捕房，將沈均儒、鄒韜奮、李公仆、沙千里、史良、章乃器、王造時等七人非法秘密逮捕，分別押送江蘇省高等法院第二、第三分院。

"七君子"被移送法院當天，當局就企圖將他們轉解蘇州高等法院審判，在辯護律師的反對下，當日在江蘇高等法院第二分院刑庭開庭。法官被迫駁回捕房律師和公安局特務的請求，裁？quot；責付律師保釋，改期再訊"。

25日和27日，高二、高三兩個分院，又簽發(fā)重新逮捕拘票，將沈均儒等秘密逮捕移送到上海市公安局羈押。史良于12月30日自動到蘇州高等法院投案自首。

蘇州高院經(jīng)幾次秘密審訊后，檢查處于1937年4月4日以《危害民國緊急治罪法》第六條，對沈均儒等人正式提出"公訴"，羅織被告阻饒"平赤"之國策，作有利于共產(chǎn)黨之宣傳，抨擊憲法、煽惑工潮，宣傳與三民主義不相容的主張，組織和參加以危害民國為目的的團體等十大罪狀"。起訴書公布后，激起全國人民的義憤，上海一些愛國律師聯(lián)合組成辯護團，為"七君子"辯護。

6月11日法院開庭，經(jīng)過三小時的庭訊，決定次日續(xù)審。辯護律師以審判官拒不重視、采用有利"被告"的證據(jù)，與檢察官串通一氣為理由，申請審判官回避，審判中斷。

"七君子"入獄后，國內學者、名流、抗日將領、各界人士以及一些國際知名學者紛紛來電進行營救。宋慶齡、何香凝、胡愈之等十六人還發(fā)起"愛國入獄運動"，聯(lián)合具狀要求以"愛國罪"入獄"羈押"。

在全國人民的強烈要求和壓力下，南京政府不得不授意蘇州高等法院于7月31日對沈均儒等停止羈押，"具保釋放"。此案以沈均儒等勝利出獄而實際告終，但直至1939年1月26日，才由四川高等法院第一分院宣布撤回這一案件的"起訴"，在法院程序上宣告了結愛好和平松贊干布與文成公主，昭君出塞等和親政策春秋戰(zhàn)國時期，列國征伐不休，流血千里。

此時，偉大思想家圍墻墨子提出“兼愛”“菲攻”，主張停止戰(zhàn)爭，讓百姓能夠休養(yǎng)生息，安居樂業(yè)。他在《非攻》中寫道，每一次戰(zhàn)爭，殺人多則上萬，少則上千，軍隊攻池掠地，擄掠百姓，“芟刈其禾稼，斬其樹木，墮其城。

6.關于合作的小故事

《五個手指的爭吵》一天，五根手指在一起閑著沒事，就誰是最優(yōu)秀的話題爭吵起來， 大拇指說：在咱們五個當中我是最棒的，你們看，首先，我是最粗最壯的一個，無論贊美誰，夸獎誰，都把我豎起來，所以我是最棒的…… 這時，食指站了出來說：咱們五個我是最厲害的，誰要是出現(xiàn)錯誤，誰有不對的地方，我都會把他指出來…… 中指拍拍胸脯驕傲的說：看你們一個個矮的矮，小的小，哪有一個象樣的，其實我才是真正頂天立地的英雄…… 到無名指了，他更是不服氣：你們都別說了，人們最信任的就屬我了，你們看，當一對情侶喜結良緣的時候，把那顆代表著真愛鉆戒不都帶在我的身上么！…… 到了小指，看他矮矮矬矬的，可最有精神，他說：你們都別說了，看我長的小么？當每個人虔心拜佛、祈禱 的時候不都把我放在最前面么…… 感悟： 其實每個人都有自己的長處，都有缺點，只要能取人長、補己短，相互合作就是完美的。

7.古代關于合作愉快成功的典故

房謀杜斷唐太宗李世民有兩個得力的宰相，一個是“尚書左仆射”房玄齡，一個是“尚書右仆射”杜如晦。

那時，唐朝開國未久，許多規(guī)章典法，都是他們兩人商量制訂的。人們把他們兩人并稱為“房、杜”。

《舊唐書·房玄齡杜如晦傳》說：唐太宗同房玄齡研究國事的時候，房玄齡總是能夠提出精辟的意見和具體的辦法，但是往往不能作決定。這時候，唐太宗就必須把杜如晦請來。

而杜如晦一來，將問題略加分析，就立刻肯定了房玄齡的意見和辦法。房、杜二人，就是這樣一個善于出計謀，一個善于作決斷，所以叫做“房謀杜斷”，形容他們各具專長而又各有特色。

在當時看來，房、杜二人同心輔政，是合作得非常協(xié)調的，所以人們稱贊他們“笙磬同音，惟房與杜”。

8.關于名人合作的事例

1、將相和 戰(zhàn)國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。

老將廉頗認為自己戰(zhàn)無不勝，攻無不克，藺相如只不過是一介文弱書生，只有口舌之功卻比他官大，對此心中很是不服，而屢次對人說：“以后讓我見了他，必定會羞辱他?！?藺相如知道此事后以國家大事為重，請病假不上朝，盡量不與他相見。

后廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重，向藺相如負荊請罪。后兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。

2、管鮑之交 管仲家貧，自幼刻苦自學，通“詩”、“書”，懂禮儀，知識豐富，武藝高強。他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅。

齊襄公十二年（前686年），齊國動亂，公孫無知殺死齊襄王，自立為君。一年后，公孫無知又被殺，齊國一時無君。

逃亡在外的公子糾和小白，都力爭盡快趕回國內奪取君位。管仲為使糾當上國君，埋伏中途欲射殺小白，箭射在小白的銅制衣帶鉤上。

小白裝死，在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒?，登上君位。他就是歷史上有名的齊桓公。

桓公即位，設法殺死了公子糾，也要殺死射了自己一箭的仇敵管仲。鮑叔牙極力勸阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公為齊國強盛著想，忘掉舊怨，重用管仲。

桓公接受了建議，接管仲回國，不久即拜為相，主持政事。管仲得以施展全部才華。

3、郭子儀和李光弼 唐玄宗時，郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將，兩個人之間有矛盾，平時互不講話，后來安祿山叛亂，郭子儀升任朔方節(jié)度使，統(tǒng)兵抵御，李光弼就成了郭子儀的部將?；实勖罟觾x率兵出征，李光弼擔心郭子儀會利用手中權力尋機報復。

李光弼硬著頭皮對郭子儀說：“我過去得罪你，是我的不是，今后不管怎么處置我，我無怨言，只希望高抬貴手放過我妻兒?！?沒等李光弼說完，郭子儀緊緊抱住李光弼，滿眼流淚地說：國家危急，百姓遭殃，正需要你這樣的人才。

此時，怎能計較個人恩怨？'從此，郭李同心，將帥協(xié)力，在平息安史叛亂中，戰(zhàn)功卓越。4、赤壁之戰(zhàn) 孫權、劉備聯(lián)軍于建安十三年（208年）在長江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一帶大破曹操大軍，奠定三國鼎立基礎的以少勝多，以弱勝強的著名戰(zhàn)役。

這是中國歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭之一，也是三國時期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場。它也是中國歷史上第一次在長江流域進行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標志著中國軍事政治中心不再限于黃河流域。

孫權給劉備提供了暫居之地，諸葛亮為孫權設計了火攻之計，孫劉聯(lián)軍，使曹操80萬大軍“談笑間墻櫓灰飛煙滅”，一把火使孫權消除了曹操的威脅又使劉備開辟了在蜀地的霸業(yè)，最終燒出了三國鼎立的局面。5、恩格斯與馬克思 馬克思在思想上是富有者，在經(jīng)濟上卻是嚴貧戶，這位對資本主義經(jīng)濟有著透徹研究的偉大經(jīng)濟學家，本身一貧如洗，他的一生幾乎是在貧困潦倒中度過的。

如果不是恩格斯在經(jīng)濟上長期無私的援助，馬克思無法從事領導國際無產(chǎn)階級運動和專心理論創(chuàng)作。從1852年2月27日給恩格斯的信中我們看到這位全世界著名理論家的困境。

馬克思寫道：“一個星期以來，我已達到非常痛苦的地步：因為外衣進了當鋪，我不能再出門，因為不讓賒帳，我不能再吃肉。”不久又寫信向恩格斯傾訴。

“我的妻子病了，小燕妮病了，琳蘅患有一種神經(jīng)熱，醫(yī)生我過去不能請，以后也不能請，因為沒有買藥的錢。八至十天以來，家里吃的是面包和土豆。

到底是否能夠弄到這些，還成問題。”饑餓貧困和家務瑣事，困擾著馬克思，他心情憤怒煩躁，無法集中精力和智慧進行理論創(chuàng)作。

對馬克思的困境，恩格斯當作是自己的困難。他在給馬克思的信中寫道：“2月初我將給你寄5英鎊，往后你每月都可以收到這個數(shù)。

即使我因此到新的決算年時負一身債，也沒有關系。當然，你不要因為我答應每月寄5英鎊就在困難的時候也不再另外向我寫信要錢，因為只要有可能，我一定照辦?！?/p>

此時的恩格斯在歐門——恩格斯公司里只是一個普通的小辦事員。收入也是十分低微的。

他后來做了公司的襄理，月薪有了提高，從1860年以后，對馬克思的支援增加到了每月10鎊。還常?！傲硗狻苯o些資助。

從1851年至1869年，馬克思總共收到了恩格斯的匯款3121鎊。對當時的恩格斯來說，這已是傾囊相助了。

馬克思逝世后，恩格斯又擔任了整理占有遺稿的眾人，編輯出版了《資本論》的第二，三卷，完成了戰(zhàn)友的未竟事業(yè)?？梢姡餐睦硐牒腿松繕耸墙⒂颜x的基礎。

參考資料來源：搜狗百科-管鮑之交 參考資料來源：搜狗百科-將相和 參考資料來源：搜狗百科-郭子儀 參考資料來源：搜狗百科-赤壁之戰(zhàn) 參考資料來源：搜狗百科-馬克思。